【1172】#读书# #墨香荐书# #新书推送#《亡明讲史》
出版社：@广西师大出版社
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
作者简介：
台静农：著名文学家、文学史家、书法家，中国革命文学的先驱者。曾于北京参与发起“五四”以来第三个全国性文学团体“明天社”，后同鲁迅同组未名社，倡新文学。1945年赴台，任教于台湾大学。早年的治学重心在小说、散文、研究评论、整理编辑民歌集，后寄情书法。台先生一生坚守学术岗位，治学文学、书画、经史，卓然为一代大家。
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内容简介 · · · · · ·
新文学的燃灯人——台静农最后一部小说作品，讲述明清易代之际一段天崩地解的史事。一部写于抗战时期的危机之作。手稿藏于书斋八十余载，于本世纪初被发现，今首次出版简体中文版。| 大学问出品
（由鲁迅欣赏的小说家台静农撰写，陈独秀为该书手稿第一读者）
新文学的燃灯人——台静农先生最后一部小说作品，也是其所有小说作品中篇幅最长、人物最多的一部。本世纪初被发现、整理，今首次出版简体中文版，距离作品完成已逾八十载。
本书讲述了明清易代之际一段天崩地解的史事。故事始于李自成攻陷北京，百官四散，崇祯皇帝走投无路，自缢景山；终于南京沦陷，福王被俘。台静农以历史小说的形式，在这样一出亡国大戏里，以戏谑滑稽的方式，写出崇祯王室最后一刻的紊乱暴虐、宗室朝臣的苟且偷生、南明小朝廷的尔虞我诈……在国民党退居西南消极抗日之时，这部借古讽今、针砭时弊之作，表露出其作为一位“五四”文人和革命者的忧国心声，既是危机之作，也是危险之作，其文字间的张力关乎一个时代知识分子的责任担当和精神面貌。
【本书亮点】
1. 台静农，中国革命文学的先驱者，新文学的燃灯人，鲁迅欣赏的小说家。
台静农是著名的文学家、文学史家、书法家。曾于北京参与发起“五四”以来第三个全国性文学团体“明天社”，后与鲁迅同组未名社，作品曾受到鲁迅的赞赏。
2. 陈独秀是《亡明讲史》手稿的第一读者，并对此书提出过期许。
“五四”运动和左翼革命的先驱陈独秀曾为《亡明讲史》初稿的重要读者，他于1940年秋天已经先睹为快，并致书台静农，鼓励他“修改时望极力使成为历史而非小说”。
3. 台静农的最后一部小说。藏于书斋八十载，未能于作者生前出版。发现手稿、整理成书、出版面世历经十余载。今首次出版中文简体版。
《亡明讲史》是目前为止被最后发现、整理，并出版的台静农小说作品。在以往的诸多台静农文集、台静农研究、台静农代表作中，均未收录该作。
4. 台静农所有小说作品中篇幅最长、人物最多的一部，更是极力接近历史真实的一部。
《亡明讲史》最终成稿，有名有姓者可于史料中查证来历者便有150人，无名无姓者难以计数。书稿以众多史料为依据，从中稽考、编辑、改写，并适时加入个人议论或判断。可谓句句有来处，字字有斟酌，是小说，亦是历史，有小说之文采，亦有对史实之尊重。
5. 成书于抗战胶着时期，是危机之作，更是危险之作。
本书作于国民党退居西南消极抗战之时，是一部具有强烈现实指涉意义的作品，是危机之作，更是危险之作。书中字里行间充溢着对祖国和民族处于危亡之际的忧患之思和深情寄托。 台静农下笔之时，便已然肩负起了一位文人的社会责任。此作对认识台静农及那个时代中具有良心的知识分子精神心态，有着不言而喻的重要性
6. 了解台静农，不可忽视的一部重要作品。
如果说台静农早期作品证明了他的“悲心”或“愤心”，那么在遭遇到政治打击后所作的《亡明讲史》则透露出他横眉冷言、笑骂一切的文人姿态。不论从内容或形式来看，对于认识台静农文学写作的特质，《亡明讲史》都具有不容忽视的重要性。
【名家推荐】
台静农是1920—1930年代初“乡土文学”的代表作家，曾得到鲁迅的高度评价。全面抗战爆发后，除了《大时代的小故事》等数个短篇，文学史家一直以为他已基本停止小说创作。但没想到，在炮火连天之时，台静农还潜心创作了《亡明讲史》。幸存的手稿两年前在台湾经整理而出版，台静农这部唯一的历史小说在埋没八十年之后终于与世人见面了。几近完成的《亡明讲史》以类似“故事新编”的角度讲述明清易代、天崩地坼的一段史事。台静农以小说写历史，视历史如小说，《亡明讲史》的字里行间充溢着他对祖国和民族处于危亡之际的忧患之思和深情寄托。在抗战胶着时期，《亡明讲史》与郭沫若、阿英等作家的历史剧一起，汇成一股书写晚明的文学洪流，以其对明末清初历史的想象和再创造，生动展示了一代知识分子“为天地立心，为生民立命”的情怀。
——陈子善（华东师范大学中文系研究员、上海市文史研究馆馆员）
从文学革命到革命文学，台静农何尝不曾“呐喊”过、“彷徨”过？但到了抗战前夕，新文学的范式显然已无法表达他所感的时，或他所忧的国。在革命与启蒙之外，他感受到更苍莽的威胁铺天盖地而来。无论政治抱负上或个人情性上，他都面临着此路不通的困境。《亡明讲史》那样阴暗却又轻佻的口吻，已经清楚标示他的危机感。在这方面，台静农对话的对象不是别人，正是鲁迅。
——王德威（美国哈佛大学东亚语言文明系暨比较文学系讲座教授）
本书是台静农先生的小说作品中，篇幅最长、人物最多的一部作品，对认识台静农及那个时代中具有良心的知识分子精神心态，重要性不言可喻。
——廖肇亨（“中央研究院”文哲所研究员）
【编辑推荐】
1. 台静农在《亡明讲史》中一点点剥开明朝灭亡的外部因素，大明王朝衰败不堪的内里显露无疑，他亲手从里面揪出那些吃着大明的饭、砸着大明锅的贪官、奸臣、国贼……昏庸的主子、奸佞的大臣，大明气数已尽，病入膏肓。台静农从一个容易被人忽视的角度，揭露了明亡的根源。他在抗日战争胶着、国民党退居西南之时写下此危险之作，借亡明史事针砭时局，其中的痛心疾首、怒火中烧、愤恨无奈，一字一句间表露无疑，他欲借这文字把当政者刺痛，把人民唤醒！何为文人担当，“真实的写出内心的哀乐并表现时代的明暗”，洞察社会的病态并深刻描绘出来，便是文人的担当，是台静农的担当。
2. 台静农以戏谑滑稽的方式，以戏剧性的变化，以强烈的对比，写出宗室朝臣的荒唐可笑，写出一个朝代的悲哀，讽刺之笔直戳人心，无尽的愤恨与辛酸便在这讽刺过后久久回荡，使读者在与作者产生共鸣之余，也不免担心作者不要被段史事气出内伤才好。从明亡联想到抗日战争胶着的当下，台静农难免惊心，怕也是为国运捏了把冷汗的。《亡明讲史》就是台静农亲手做的历史的铜镜，为了照见那危机爆发的时代，也为了警醒世人。是台静农此生最后一部小说，应该也是最锋利、最耗费心血的一部。
目录 · · · · · ·
台静农生平
简体版序言
凡例
一 001
二 018
三 023
四 033
五 036
六 045
七 050
八 055
九 056
十 070
十一 073
十二 083
十三 089
十四 095
十五 100
十六 108
十七 113
十八 116
十九 121
二十 134
二十一 146
二十二 149
二十三 156
二十四 162
二十五 167
二十六 171
附录一：亡明作为隐喻—台静农
《亡明讲史》／王德威 178
附录二：“只有漆黑”—《亡明讲史》
及其相关问题／廖肇亨、郑雅尹 197
后记：写在出版之前／廖肇亨 228
人名索引 233
出版社：@广西师大出版社
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作者简介：
台静农：著名文学家、文学史家、书法家，中国革命文学的先驱者。曾于北京参与发起“五四”以来第三个全国性文学团体“明天社”，后同鲁迅同组未名社，倡新文学。1945年赴台，任教于台湾大学。早年的治学重心在小说、散文、研究评论、整理编辑民歌集，后寄情书法。台先生一生坚守学术岗位，治学文学、书画、经史，卓然为一代大家。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
内容简介 · · · · · ·
新文学的燃灯人——台静农最后一部小说作品，讲述明清易代之际一段天崩地解的史事。一部写于抗战时期的危机之作。手稿藏于书斋八十余载，于本世纪初被发现，今首次出版简体中文版。| 大学问出品
（由鲁迅欣赏的小说家台静农撰写，陈独秀为该书手稿第一读者）
新文学的燃灯人——台静农先生最后一部小说作品，也是其所有小说作品中篇幅最长、人物最多的一部。本世纪初被发现、整理，今首次出版简体中文版，距离作品完成已逾八十载。
本书讲述了明清易代之际一段天崩地解的史事。故事始于李自成攻陷北京，百官四散，崇祯皇帝走投无路，自缢景山；终于南京沦陷，福王被俘。台静农以历史小说的形式，在这样一出亡国大戏里，以戏谑滑稽的方式，写出崇祯王室最后一刻的紊乱暴虐、宗室朝臣的苟且偷生、南明小朝廷的尔虞我诈……在国民党退居西南消极抗日之时，这部借古讽今、针砭时弊之作，表露出其作为一位“五四”文人和革命者的忧国心声，既是危机之作，也是危险之作，其文字间的张力关乎一个时代知识分子的责任担当和精神面貌。
【本书亮点】
1. 台静农，中国革命文学的先驱者，新文学的燃灯人，鲁迅欣赏的小说家。
台静农是著名的文学家、文学史家、书法家。曾于北京参与发起“五四”以来第三个全国性文学团体“明天社”，后与鲁迅同组未名社，作品曾受到鲁迅的赞赏。
2. 陈独秀是《亡明讲史》手稿的第一读者，并对此书提出过期许。
“五四”运动和左翼革命的先驱陈独秀曾为《亡明讲史》初稿的重要读者，他于1940年秋天已经先睹为快，并致书台静农，鼓励他“修改时望极力使成为历史而非小说”。
3. 台静农的最后一部小说。藏于书斋八十载，未能于作者生前出版。发现手稿、整理成书、出版面世历经十余载。今首次出版中文简体版。
《亡明讲史》是目前为止被最后发现、整理，并出版的台静农小说作品。在以往的诸多台静农文集、台静农研究、台静农代表作中，均未收录该作。
4. 台静农所有小说作品中篇幅最长、人物最多的一部，更是极力接近历史真实的一部。
《亡明讲史》最终成稿，有名有姓者可于史料中查证来历者便有150人，无名无姓者难以计数。书稿以众多史料为依据，从中稽考、编辑、改写，并适时加入个人议论或判断。可谓句句有来处，字字有斟酌，是小说，亦是历史，有小说之文采，亦有对史实之尊重。
5. 成书于抗战胶着时期，是危机之作，更是危险之作。
本书作于国民党退居西南消极抗战之时，是一部具有强烈现实指涉意义的作品，是危机之作，更是危险之作。书中字里行间充溢着对祖国和民族处于危亡之际的忧患之思和深情寄托。 台静农下笔之时，便已然肩负起了一位文人的社会责任。此作对认识台静农及那个时代中具有良心的知识分子精神心态，有着不言而喻的重要性
6. 了解台静农，不可忽视的一部重要作品。
如果说台静农早期作品证明了他的“悲心”或“愤心”，那么在遭遇到政治打击后所作的《亡明讲史》则透露出他横眉冷言、笑骂一切的文人姿态。不论从内容或形式来看，对于认识台静农文学写作的特质，《亡明讲史》都具有不容忽视的重要性。
【名家推荐】
台静农是1920—1930年代初“乡土文学”的代表作家，曾得到鲁迅的高度评价。全面抗战爆发后，除了《大时代的小故事》等数个短篇，文学史家一直以为他已基本停止小说创作。但没想到，在炮火连天之时，台静农还潜心创作了《亡明讲史》。幸存的手稿两年前在台湾经整理而出版，台静农这部唯一的历史小说在埋没八十年之后终于与世人见面了。几近完成的《亡明讲史》以类似“故事新编”的角度讲述明清易代、天崩地坼的一段史事。台静农以小说写历史，视历史如小说，《亡明讲史》的字里行间充溢着他对祖国和民族处于危亡之际的忧患之思和深情寄托。在抗战胶着时期，《亡明讲史》与郭沫若、阿英等作家的历史剧一起，汇成一股书写晚明的文学洪流，以其对明末清初历史的想象和再创造，生动展示了一代知识分子“为天地立心，为生民立命”的情怀。
——陈子善（华东师范大学中文系研究员、上海市文史研究馆馆员）
从文学革命到革命文学，台静农何尝不曾“呐喊”过、“彷徨”过？但到了抗战前夕，新文学的范式显然已无法表达他所感的时，或他所忧的国。在革命与启蒙之外，他感受到更苍莽的威胁铺天盖地而来。无论政治抱负上或个人情性上，他都面临着此路不通的困境。《亡明讲史》那样阴暗却又轻佻的口吻，已经清楚标示他的危机感。在这方面，台静农对话的对象不是别人，正是鲁迅。
——王德威（美国哈佛大学东亚语言文明系暨比较文学系讲座教授）
本书是台静农先生的小说作品中，篇幅最长、人物最多的一部作品，对认识台静农及那个时代中具有良心的知识分子精神心态，重要性不言可喻。
——廖肇亨（“中央研究院”文哲所研究员）
【编辑推荐】
1. 台静农在《亡明讲史》中一点点剥开明朝灭亡的外部因素，大明王朝衰败不堪的内里显露无疑，他亲手从里面揪出那些吃着大明的饭、砸着大明锅的贪官、奸臣、国贼……昏庸的主子、奸佞的大臣，大明气数已尽，病入膏肓。台静农从一个容易被人忽视的角度，揭露了明亡的根源。他在抗日战争胶着、国民党退居西南之时写下此危险之作，借亡明史事针砭时局，其中的痛心疾首、怒火中烧、愤恨无奈，一字一句间表露无疑，他欲借这文字把当政者刺痛，把人民唤醒！何为文人担当，“真实的写出内心的哀乐并表现时代的明暗”，洞察社会的病态并深刻描绘出来，便是文人的担当，是台静农的担当。
2. 台静农以戏谑滑稽的方式，以戏剧性的变化，以强烈的对比，写出宗室朝臣的荒唐可笑，写出一个朝代的悲哀，讽刺之笔直戳人心，无尽的愤恨与辛酸便在这讽刺过后久久回荡，使读者在与作者产生共鸣之余，也不免担心作者不要被段史事气出内伤才好。从明亡联想到抗日战争胶着的当下，台静农难免惊心，怕也是为国运捏了把冷汗的。《亡明讲史》就是台静农亲手做的历史的铜镜，为了照见那危机爆发的时代，也为了警醒世人。是台静农此生最后一部小说，应该也是最锋利、最耗费心血的一部。
目录 · · · · · ·
台静农生平
简体版序言
凡例
一 001
二 018
三 023
四 033
五 036
六 045
七 050
八 055
九 056
十 070
十一 073
十二 083
十三 089
十四 095
十五 100
十六 108
十七 113
十八 116
十九 121
二十 134
二十一 146
二十二 149
二十三 156
二十四 162
二十五 167
二十六 171
附录一：亡明作为隐喻—台静农
《亡明讲史》／王德威 178
附录二：“只有漆黑”—《亡明讲史》
及其相关问题／廖肇亨、郑雅尹 197
后记：写在出版之前／廖肇亨 228
人名索引 233
#历史那些事[超话]#691年，来俊臣请来酷吏周兴饮酒，问道：“大哥审讯时遇不肯招供的囚犯如何处置？”周兴不屑地回道：“这还不简单？把他塞到烧烫的瓷缸里，看他能扛多久！”突然来俊臣冷笑着对周兴说：“不知大哥你进去了能呆多久？”
话音未落来俊臣就叫了两个下人凌空架起周兴，送到一个正在被火烤着的瓷缸旁。周兴能够清晰感受到那热缸喷薄出的热气打在他的脸上，任凭周兴如何挣扎，也无济于事。
来俊臣见状便开始狂笑：“周兄，你我老乡一场，你应该清楚我想听什么吧！”周兴见状面如死灰，原本挣扎的手立马瘫软：“这一天还是来了，你放过我，我就将那件事告诉你。”
究竟发生了什么，让来俊臣要杀了那个亲手把自己提拔起来的大哥。两个大唐酷吏之间，究竟有什么恩怨。
来俊臣同韦小宝一样，是个连父亲都搞不清楚是谁的私生子。从小就没有受过良好的教育。等长大了就跟着“大哥”混江湖，结果头还没有混出来，死刑犯的头衔倒是混了一个。
可能是从小就在赌徒家中长大的缘故，入狱的来俊臣本着“搏一搏，单车变摩托”的观念。
恰好当时武则天当政不久，为了平衡李唐宗室与武周。她搞出了一个告密风波，借此杀掉一些李唐宗室的人。
来俊臣也知道，就算是死刑犯告密也是不受限制的，于是他就在狱中大喊自己要“告密”。狱吏也怕惹上不准告密的嫌疑，只好同意他去洛阳面告。
原本接待他的人是上官婉儿，由于死刑犯告密这种事情很少见，武则天出于好奇，就在一旁观察。一看这来俊臣是个小白脸，好感顿时就来了。看来男人长得漂亮也是能够当饭吃的。
本着“单车变摩托”心态的来俊臣狠下心来，一不做二不休就开始颠倒黑白：“我只是因为和死刑犯关在一个牢房，李续这贼人居然说我也是死刑犯！”
他继续发挥想象，为李续编造出许多从未做过的“好”事来。或许李续自己都不知道原来自己这么厉害。
武则天望着这个满嘴跑火车的青年，这号人不正是自己需要的吗？还能借此机会除掉李续，岂不美哉。
随后武则天大笔一挥，这将死之人来俊臣就戴上了八品官帽，比九品还高一品。
他用实际行动告诉人们，接下来的时间里，有个人会让大家都颤栗，他的名字叫来俊臣。
因为多次入狱，来俊臣很清楚犯人心中都在想什么，也很清楚犯人的生理和心理的极限。
他会让犯人用鼻子喝醋，向犯人耳朵里塞泥巴，更是设置了十几种刑具，让犯人竖着进来，横着出去。
朝着官人若是得知自己要被来俊臣审问，大多数人会选择自己结束生命。
来俊臣这小伙子人长得白，心却那么黑。也不知道人家娘是怎么生的，人都坏成这样了，一张脸却那么漂亮。
但当时的来俊臣还仅仅是一个八品小官，但他生命中的贵人出现了——周兴，一个在武则天面前红得发紫的人。
说来也是有缘，两个有名的酷吏，竟然是老乡。二人私下进场交流怎么折磨人才有开心，还互相借鉴审讯技巧。
周兴觉得这小伙子对味，就一直借职位提拔来俊臣。来俊臣也没有“辜负”周兴，接连让很多个李唐宗室之人都“承认”了一些并不存在的事情。
到了人生顶峰就会开始下落，这是千年来不变的法则，就算是大红大紫的周兴也不例外。
只不过周兴没有想到，这一天会来得这么快。把自己踢下山顶的，就是自己的老乡来俊臣。
691年，武则天的已经坐稳江山，为在百姓和大臣面前树立一个良好的形象，武则天告别了往日打打杀杀的模式，补一补丢掉的形象。
傅游艺、索元礼、丘神绩等酷吏老大哥被安排上了各种眼花缭乱的罪名，最终被他们自己发明出来的审讯方法杀死或吓死。
武则天杀死丘神绩后，犹豫着要不要杀了周兴，毕竟周兴在法律方面还颇有早已。于是武则天就将周兴的事情交给来俊臣办，明摆着是要留周兴一命。
看在大哥兼老乡的面子上，来俊臣信誓旦旦地作出了选择——去死吧，周兴。你周兴不死，我来俊臣怎么踩着你的头戴你的帽子呀！
就如开头发生的一样，来俊臣借着请周兴喝酒的机会，给周兴下了套子。毫无防备的周兴很快就上了自己老乡的套子。
来俊臣看着烧得火热的缸，立马给来俊臣磕起头来：“您要我说什么我都说，但是别把我放进去啊！”这是多么讽刺的一幕。
后来周兴没有被天后赐死，但因为生前得罪的人太多，周兴在流放途中就被杀了，被杀的时候甚至都不知道仇家是谁，毕竟周兴陷害了那么多人。
周兴没死之前，一个不开心就把得罪过他的宰相魏玄同诬告谋反，随后魏玄同含冤而死。
开心的时候就找来大唐名将齿常之，一颗一颗地敲掉他的牙齿，还笑嘻嘻地问：“为什么你的牙齿不黑呀？为什么要叫齿？”
后来来俊臣也用实际行动告诉周兴，老乡就是用来出卖的。当然，历史告诉我们像来俊臣这样的小人是不会有好下场的。
697年，武氏诸王与太平公主等乘机揭露来俊臣种种罪恶，武则天下令处死来俊臣。他死之后，气愤的百姓纷纷拿刀前来剐他的肉，直到只剩白骨，观其一生，害人无数，这种小人死了也是罪有应得。
#创作力计划#
话音未落来俊臣就叫了两个下人凌空架起周兴，送到一个正在被火烤着的瓷缸旁。周兴能够清晰感受到那热缸喷薄出的热气打在他的脸上，任凭周兴如何挣扎，也无济于事。
来俊臣见状便开始狂笑：“周兄，你我老乡一场，你应该清楚我想听什么吧！”周兴见状面如死灰，原本挣扎的手立马瘫软：“这一天还是来了，你放过我，我就将那件事告诉你。”
究竟发生了什么，让来俊臣要杀了那个亲手把自己提拔起来的大哥。两个大唐酷吏之间，究竟有什么恩怨。
来俊臣同韦小宝一样，是个连父亲都搞不清楚是谁的私生子。从小就没有受过良好的教育。等长大了就跟着“大哥”混江湖，结果头还没有混出来，死刑犯的头衔倒是混了一个。
可能是从小就在赌徒家中长大的缘故，入狱的来俊臣本着“搏一搏，单车变摩托”的观念。
恰好当时武则天当政不久，为了平衡李唐宗室与武周。她搞出了一个告密风波，借此杀掉一些李唐宗室的人。
来俊臣也知道，就算是死刑犯告密也是不受限制的，于是他就在狱中大喊自己要“告密”。狱吏也怕惹上不准告密的嫌疑，只好同意他去洛阳面告。
原本接待他的人是上官婉儿，由于死刑犯告密这种事情很少见，武则天出于好奇，就在一旁观察。一看这来俊臣是个小白脸，好感顿时就来了。看来男人长得漂亮也是能够当饭吃的。
本着“单车变摩托”心态的来俊臣狠下心来，一不做二不休就开始颠倒黑白：“我只是因为和死刑犯关在一个牢房，李续这贼人居然说我也是死刑犯！”
他继续发挥想象，为李续编造出许多从未做过的“好”事来。或许李续自己都不知道原来自己这么厉害。
武则天望着这个满嘴跑火车的青年，这号人不正是自己需要的吗？还能借此机会除掉李续，岂不美哉。
随后武则天大笔一挥，这将死之人来俊臣就戴上了八品官帽，比九品还高一品。
他用实际行动告诉人们，接下来的时间里，有个人会让大家都颤栗，他的名字叫来俊臣。
因为多次入狱，来俊臣很清楚犯人心中都在想什么，也很清楚犯人的生理和心理的极限。
他会让犯人用鼻子喝醋，向犯人耳朵里塞泥巴，更是设置了十几种刑具，让犯人竖着进来，横着出去。
朝着官人若是得知自己要被来俊臣审问，大多数人会选择自己结束生命。
来俊臣这小伙子人长得白，心却那么黑。也不知道人家娘是怎么生的，人都坏成这样了，一张脸却那么漂亮。
但当时的来俊臣还仅仅是一个八品小官，但他生命中的贵人出现了——周兴，一个在武则天面前红得发紫的人。
说来也是有缘，两个有名的酷吏，竟然是老乡。二人私下进场交流怎么折磨人才有开心，还互相借鉴审讯技巧。
周兴觉得这小伙子对味，就一直借职位提拔来俊臣。来俊臣也没有“辜负”周兴，接连让很多个李唐宗室之人都“承认”了一些并不存在的事情。
到了人生顶峰就会开始下落，这是千年来不变的法则，就算是大红大紫的周兴也不例外。
只不过周兴没有想到，这一天会来得这么快。把自己踢下山顶的，就是自己的老乡来俊臣。
691年，武则天的已经坐稳江山，为在百姓和大臣面前树立一个良好的形象，武则天告别了往日打打杀杀的模式，补一补丢掉的形象。
傅游艺、索元礼、丘神绩等酷吏老大哥被安排上了各种眼花缭乱的罪名，最终被他们自己发明出来的审讯方法杀死或吓死。
武则天杀死丘神绩后，犹豫着要不要杀了周兴，毕竟周兴在法律方面还颇有早已。于是武则天就将周兴的事情交给来俊臣办，明摆着是要留周兴一命。
看在大哥兼老乡的面子上，来俊臣信誓旦旦地作出了选择——去死吧，周兴。你周兴不死，我来俊臣怎么踩着你的头戴你的帽子呀！
就如开头发生的一样，来俊臣借着请周兴喝酒的机会，给周兴下了套子。毫无防备的周兴很快就上了自己老乡的套子。
来俊臣看着烧得火热的缸，立马给来俊臣磕起头来：“您要我说什么我都说，但是别把我放进去啊！”这是多么讽刺的一幕。
后来周兴没有被天后赐死，但因为生前得罪的人太多，周兴在流放途中就被杀了，被杀的时候甚至都不知道仇家是谁，毕竟周兴陷害了那么多人。
周兴没死之前，一个不开心就把得罪过他的宰相魏玄同诬告谋反，随后魏玄同含冤而死。
开心的时候就找来大唐名将齿常之，一颗一颗地敲掉他的牙齿，还笑嘻嘻地问：“为什么你的牙齿不黑呀？为什么要叫齿？”
后来来俊臣也用实际行动告诉周兴，老乡就是用来出卖的。当然，历史告诉我们像来俊臣这样的小人是不会有好下场的。
697年，武氏诸王与太平公主等乘机揭露来俊臣种种罪恶，武则天下令处死来俊臣。他死之后，气愤的百姓纷纷拿刀前来剐他的肉，直到只剩白骨，观其一生，害人无数，这种小人死了也是罪有应得。
#创作力计划#
何以解忧，唯有知足
人生虽没有圆满的幸福，但可以拥有知足的快乐......
人们常道：知足者常乐。世间没有十全十美的事物，就如同我们的人生一样，不会事事如意，也不会一生顺遂。拥有了金钱未必可以拥有健康，拥有了爱情未必可以拥有金钱，拥有健康未必可以一切都如愿以偿......
知足的人，不羡慕别人的生活，不在意别人的看法；知足的人，得不到时不强求，做不到时不埋怨；知足的人，对生活有热情，对别人多宽容......
出生在八九十年代的孩子，他们大多数从断奶开始，就被父母扔给了爷爷奶奶或者外公外婆，成为留守儿童。在以后的日子里，他们便会羡慕其他孩子有爸爸妈妈的陪伴；在学校里，可以有爸爸妈妈来开家长会；在假期里，可以去游乐园。或许换一个角度对比，看看周围那些和你相同经历的孩子，再看看从出生就没有了父母的孩子，每周能和父母通上几次电话，感受父母远距离的关爱，也是很幸福的事情......
小学三年级，我便成了一个留守儿童。最开始，并没有太多的感触，觉得就是换一个地方读书，妈妈忙着办理转校手续，姨妈忙着给我找亲戚进入新学校，也很幸运，正好当时新学校有这样的名额。寒假的时候，在外婆家无忧无虑地度过了假期。新学期开学，跟着姨妈去到新学校，认识了新的同学，突然一切都很陌生，心中的难过涌上心头。可能是因为年纪小，跟新朋友们也很好相处，大家都能很好地玩到一块去。也因为小时候常和姨妈呆在一起，所以回家之后也没有很陌生的感觉，适应起来还是挺快的......
到了初中，因为要去县城里上学，距离家有些远，只能选择住校。那个时候，对陌生的未来很担忧，突然感觉自己一个人好孤单，如果有人陪读多好。等到了学校，在宿舍里认识了四个和我一样的女孩子，初次见面，大家都不一样。有很热情和家长问好聊天的、有腼腆在一旁听着但不说话的、有因为怕离开家还未适应陌生环境哭泣的......看着和自己一样需要独立生活的大家，突然发现和我一样的人有很多，我并不是那唯一的一个，顿时也不觉得孤单了。大概是因为都是各自初次独立的见证人，大家一直以来感情都非常好，直到现在已经十多年了......
因为从小的独立，此后的高中、大学.....每到一个新的陌生的地方，心中不免都会有落差感，但也能很快调整过来，虽然最初有孤单，但不觉得孤独。至少远方有牵挂，我的家人和朋友......
近期有个热门词，叫做容貌焦虑。电视里，明星长得好看，又高又瘦；大街上，来来往往的人有气质穿的也好看，再看自己又胖又矮还没气质。想着各种办法改变，整容、打针、绝食减肥、断骨增高的大有人在，为变美耗时耗力又耗金钱，却看不到成效。这已然是一个病态的现状，人人都有一颗追求美的心，但要量力而行，适可而止，要懂得知足。有一个健康完整的身体，比什么都好......
看看那些看不见的、听不见的、说不出话的、不能走路......的人来说，健全的身体是他们最弥足珍贵，最渴望的。人生虽没有圆满的幸福，但是我们可以拥有知足的快乐......
走在路上，弯下腰，你会发现，小小的蚂蚁，在吃着行人掉落下的食物，它们无所谓这些食物是否干净、过期、发霉，只要能吃就行，能饱足肚腹就足够了；不仅自己吃到食物，还叫来伙伴一起吃，有序排成队一起搬......
花朵开得很自由，或向着阳，或背着阳，想开的时候便不顾一切，不知道什么时候枯萎了又随风飘落；草长得很自由，绿了，黄了，分解了，不用在乎别人的目光，按照自己的方式，自然而然地生长、离去......
生活累，来源于生存的压力；心里烦，来源于爱钻牛角尖；觉得苦，来源于爱去比较。当抛开一些束缚、思想的枷锁，知足于现在，你会发现生活已然很幸福......
大街上，流浪汉有填饱肚子的食物，有遮雨的屋檐，便很知足；饭店里的厨师，看着饭店的客人吃光了盘子里的食物，便很知足；公园里的小孩子，有父母牵着手的陪伴，便很知足；清晨工作的环卫工人，地上今日落叶比昨日少，便很知足.....
生命无需多华贵，拥有便是本钱。路在脚下，没人替你选择，是满腹怨气，还是充满朝气，全在自己一念之间。做人，懂得知足就好，面对得失，得知坦然，失之淡然......
人生虽没有圆满的幸福，但可以拥有知足的快乐......
人们常道：知足者常乐。世间没有十全十美的事物，就如同我们的人生一样，不会事事如意，也不会一生顺遂。拥有了金钱未必可以拥有健康，拥有了爱情未必可以拥有金钱，拥有健康未必可以一切都如愿以偿......
知足的人，不羡慕别人的生活，不在意别人的看法；知足的人，得不到时不强求，做不到时不埋怨；知足的人，对生活有热情，对别人多宽容......
出生在八九十年代的孩子，他们大多数从断奶开始，就被父母扔给了爷爷奶奶或者外公外婆，成为留守儿童。在以后的日子里，他们便会羡慕其他孩子有爸爸妈妈的陪伴；在学校里，可以有爸爸妈妈来开家长会；在假期里，可以去游乐园。或许换一个角度对比，看看周围那些和你相同经历的孩子，再看看从出生就没有了父母的孩子，每周能和父母通上几次电话，感受父母远距离的关爱，也是很幸福的事情......
小学三年级，我便成了一个留守儿童。最开始，并没有太多的感触，觉得就是换一个地方读书，妈妈忙着办理转校手续，姨妈忙着给我找亲戚进入新学校，也很幸运，正好当时新学校有这样的名额。寒假的时候，在外婆家无忧无虑地度过了假期。新学期开学，跟着姨妈去到新学校，认识了新的同学，突然一切都很陌生，心中的难过涌上心头。可能是因为年纪小，跟新朋友们也很好相处，大家都能很好地玩到一块去。也因为小时候常和姨妈呆在一起，所以回家之后也没有很陌生的感觉，适应起来还是挺快的......
到了初中，因为要去县城里上学，距离家有些远，只能选择住校。那个时候，对陌生的未来很担忧，突然感觉自己一个人好孤单，如果有人陪读多好。等到了学校，在宿舍里认识了四个和我一样的女孩子，初次见面，大家都不一样。有很热情和家长问好聊天的、有腼腆在一旁听着但不说话的、有因为怕离开家还未适应陌生环境哭泣的......看着和自己一样需要独立生活的大家，突然发现和我一样的人有很多，我并不是那唯一的一个，顿时也不觉得孤单了。大概是因为都是各自初次独立的见证人，大家一直以来感情都非常好，直到现在已经十多年了......
因为从小的独立，此后的高中、大学.....每到一个新的陌生的地方，心中不免都会有落差感，但也能很快调整过来，虽然最初有孤单，但不觉得孤独。至少远方有牵挂，我的家人和朋友......
近期有个热门词，叫做容貌焦虑。电视里，明星长得好看，又高又瘦；大街上，来来往往的人有气质穿的也好看，再看自己又胖又矮还没气质。想着各种办法改变，整容、打针、绝食减肥、断骨增高的大有人在，为变美耗时耗力又耗金钱，却看不到成效。这已然是一个病态的现状，人人都有一颗追求美的心，但要量力而行，适可而止，要懂得知足。有一个健康完整的身体，比什么都好......
看看那些看不见的、听不见的、说不出话的、不能走路......的人来说，健全的身体是他们最弥足珍贵，最渴望的。人生虽没有圆满的幸福，但是我们可以拥有知足的快乐......
走在路上，弯下腰，你会发现，小小的蚂蚁，在吃着行人掉落下的食物，它们无所谓这些食物是否干净、过期、发霉，只要能吃就行，能饱足肚腹就足够了；不仅自己吃到食物，还叫来伙伴一起吃，有序排成队一起搬......
花朵开得很自由，或向着阳，或背着阳，想开的时候便不顾一切，不知道什么时候枯萎了又随风飘落；草长得很自由，绿了，黄了，分解了，不用在乎别人的目光，按照自己的方式，自然而然地生长、离去......
生活累，来源于生存的压力；心里烦，来源于爱钻牛角尖；觉得苦，来源于爱去比较。当抛开一些束缚、思想的枷锁，知足于现在，你会发现生活已然很幸福......
大街上，流浪汉有填饱肚子的食物，有遮雨的屋檐，便很知足；饭店里的厨师，看着饭店的客人吃光了盘子里的食物，便很知足；公园里的小孩子，有父母牵着手的陪伴，便很知足；清晨工作的环卫工人，地上今日落叶比昨日少，便很知足.....
生命无需多华贵，拥有便是本钱。路在脚下，没人替你选择，是满腹怨气，还是充满朝气，全在自己一念之间。做人，懂得知足就好，面对得失，得知坦然，失之淡然......
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