耿湋《春日洪州即事》:“钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。”很幸运,千年后,可以和古人欣赏到同一座城的泡桐花。
话说元白这对好友也算是以桐花传情吧。
元稹:“微月照桐花,月微花漠漠。我在山馆中,满地桐花落。”
白居易:“月下何所有,一树紫桐花。桐花半落时,复道正相思。”
话说元白这对好友也算是以桐花传情吧。
元稹:“微月照桐花,月微花漠漠。我在山馆中,满地桐花落。”
白居易:“月下何所有,一树紫桐花。桐花半落时,复道正相思。”
#诗意者曾明轩[超话]#
有些话说的再海盟山誓,若不信守诺言,也是枉然。
情再浓再依,若不懂珍惜爱护,最终也会离你而去。
时刻迁就你的人,不是他没有脾气,而是不忍心让你委屈。
时刻让你欺负戏弄的人,不是因为他笨,而是他在乎你的各种。
经常问你在干嘛的人,不是因为他闲得没事做,而是他时刻都在牵挂关心你。
对你好的人,不是他欠你什么,而是他把你当做了亲人。
真诚以待的人,走着走着,就会走进彼此心里。
虚伪的人,走着走着,就会被淡出视线被遗忘。
人与人之间的相遇,靠的是缘分,人和人的相处,靠的是真诚相待。
我们要懂得如何去感谢那些无条件对自己好的人,无论亲情、友情、爱情,只有你在乎我,我也会更加的在乎你。
彼此守护才是真正的知音知己!
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有些话说的再海盟山誓,若不信守诺言,也是枉然。
情再浓再依,若不懂珍惜爱护,最终也会离你而去。
时刻迁就你的人,不是他没有脾气,而是不忍心让你委屈。
时刻让你欺负戏弄的人,不是因为他笨,而是他在乎你的各种。
经常问你在干嘛的人,不是因为他闲得没事做,而是他时刻都在牵挂关心你。
对你好的人,不是他欠你什么,而是他把你当做了亲人。
真诚以待的人,走着走着,就会走进彼此心里。
虚伪的人,走着走着,就会被淡出视线被遗忘。
人与人之间的相遇,靠的是缘分,人和人的相处,靠的是真诚相待。
我们要懂得如何去感谢那些无条件对自己好的人,无论亲情、友情、爱情,只有你在乎我,我也会更加的在乎你。
彼此守护才是真正的知音知己!
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《天道》经典台词_天道经典语录名句
时间:2017-05-30 09:28:32 来源: 作者:
1、“天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。”
2、真正的疑点是不在表面的。
3、只要我渴望,命运就会站在我这边
4、“那个暴利不是由我决定的,是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵, 是上帝。”
5、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
6、你是一块玉,但我不是匠人, 接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。
7、“所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”
8、“透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人得意志为转移。”
9、风飘飘,雪遥遥。
梦中不知岁已老,朦胧人间谁登高。
夜渺渺,烟袅袅。
是非真假一座桥,轮回几多一人少。
10、“投石击水, 不起浪花, 也泛涟漪。”
11、“你的生存状态不是病态,用佛教得话说是自性,无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱。”
12、过于沉静的外表,恰恰诠释着他内心的沉重。
13、“股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。 所以,得适可而止。”
14、铭志,神若残,难得真道,须舍神而成魂道,奉己修真行
铭志,魂若残,难得真神,须舍魂而成生道,奉己修真行
铭志,生若残,难得真生,须舍生而成人道,奉己修真行
铭志,人若残,无生,无魂,无神,无道,当渡轮回,奉己修真行
铭志,道分道再分道,无道可自成一道,立千道之上,众生皆为门徒,得真道,奉己修真行
15、“这说明你还有自我认同的需要。 这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有,我就有理由对你作为人的属性提出质疑。”
16、“正果是不想了,尘埃落定。”
17、记忆是掌心的水,不论你摊开还是握紧,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。只是,那水的凉意,却是可以让人始终无法忘记!
18、“死马当作活马医, 再糟,死马还能再死一回。”
19、天道无理
何为天道?天又为何?我认为:天指宇宙,宇宙为天。道既规律。天道就是宇宙运行的规律之道!道,此道没有‘理’的存在,当然天道无理。
可是,人要生存,就是向宇宙索取,所以,符合天道才是取财之道。于理何干?
理是何方神圣?为何又要讲天道无理?理:理字是由一个王字旁,加一个里数的里。也就是:王者之尊,定出王法,王者之民在王者之里之间,即为理。那么,我即为王者之民,我要取财,即要先通理,我才可取财。所以,这就有了天道之理。因此又出现了,天道于理无关,因此天道无理。但求财有关。所以,求财最要紧的是:平安!即:取财有道!
20、但知行好事,莫要问前程。
21、“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。”
22、山是青山楼外楼。
水是白水天外天。
23、“一个恕字,我已经有罪了。”
24、人会因爱着人而变得软弱 但这不可耻,因为那不是真正的软弱
25、世界是以自己为中心旋转的 这么想的话,就会开心了
26、彼岸花开七色天,花落成仙一千年。仙山之门藏因果,斩花之路莫问天。
时间:2017-05-30 09:28:32 来源: 作者:
1、“天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。”
2、真正的疑点是不在表面的。
3、只要我渴望,命运就会站在我这边
4、“那个暴利不是由我决定的,是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵, 是上帝。”
5、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
6、你是一块玉,但我不是匠人, 接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。
7、“所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”
8、“透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人得意志为转移。”
9、风飘飘,雪遥遥。
梦中不知岁已老,朦胧人间谁登高。
夜渺渺,烟袅袅。
是非真假一座桥,轮回几多一人少。
10、“投石击水, 不起浪花, 也泛涟漪。”
11、“你的生存状态不是病态,用佛教得话说是自性,无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱。”
12、过于沉静的外表,恰恰诠释着他内心的沉重。
13、“股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。 所以,得适可而止。”
14、铭志,神若残,难得真道,须舍神而成魂道,奉己修真行
铭志,魂若残,难得真神,须舍魂而成生道,奉己修真行
铭志,生若残,难得真生,须舍生而成人道,奉己修真行
铭志,人若残,无生,无魂,无神,无道,当渡轮回,奉己修真行
铭志,道分道再分道,无道可自成一道,立千道之上,众生皆为门徒,得真道,奉己修真行
15、“这说明你还有自我认同的需要。 这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有,我就有理由对你作为人的属性提出质疑。”
16、“正果是不想了,尘埃落定。”
17、记忆是掌心的水,不论你摊开还是握紧,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。只是,那水的凉意,却是可以让人始终无法忘记!
18、“死马当作活马医, 再糟,死马还能再死一回。”
19、天道无理
何为天道?天又为何?我认为:天指宇宙,宇宙为天。道既规律。天道就是宇宙运行的规律之道!道,此道没有‘理’的存在,当然天道无理。
可是,人要生存,就是向宇宙索取,所以,符合天道才是取财之道。于理何干?
理是何方神圣?为何又要讲天道无理?理:理字是由一个王字旁,加一个里数的里。也就是:王者之尊,定出王法,王者之民在王者之里之间,即为理。那么,我即为王者之民,我要取财,即要先通理,我才可取财。所以,这就有了天道之理。因此又出现了,天道于理无关,因此天道无理。但求财有关。所以,求财最要紧的是:平安!即:取财有道!
20、但知行好事,莫要问前程。
21、“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。”
22、山是青山楼外楼。
水是白水天外天。
23、“一个恕字,我已经有罪了。”
24、人会因爱着人而变得软弱 但这不可耻,因为那不是真正的软弱
25、世界是以自己为中心旋转的 这么想的话,就会开心了
26、彼岸花开七色天,花落成仙一千年。仙山之门藏因果,斩花之路莫问天。
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