这次东航事件对我的冲击力太大了,21号下午4点左右,看到微博弹出来央视新闻公布的这次坠机消息,那一刻整个人全身发麻、双手发抖脑子一片空白,呼吸接近窒息状态,不敢相信那是真的,接着眼泪崩不住了,这是我当时的反应,心情异常难受,也是我第一次面对灾难有如此强烈的心理冲击和反应。
我想以后大概率我是不敢坐飞机了,昨天刷到一个老父亲说,那天刚好是他女儿生日,他去到现场用接近崩溃的声腔说:女儿,爸爸来看你了,同时,爸爸祝你生日快乐!当记者问他对这次事件有没有什么赔偿要求,他又用抖动的声腔说:我唯一的要求就是希望早日把女儿带回家!我想,这也是132名遇难家属最简单也是唯一的要求吧,太痛心了。愿他们能早日走出失去至亲的悲痛,早日恢复正常状态,带着离去亲人的梦想勇敢生活!
去看了看2018到至今的出行记录,没有一次是家人以及爸爸妈妈知道的,每次出行都是自己收拾好行李说走就走了,没有跟家里以及好朋友交待过自己去哪儿,也没说过什么时候回来,在这之前总是认为,不让他们知道就是为了不让他们担心,是在照顾他们的感受,因为妈妈总很怕我一个人出外,只要我离广,她一定是一日三餐给我打电话,有时候不注意没接到电话,我会收到全家人的紧急电话轰炸,所以以为不让他们知道,他们就能安心生活。现在才知道那是多不负责任、多自私的行为啊,万一自己在外面真的发生了意外,他们甚至连我在哪都不知道,最后为什么会在那里,他们也不知道,更别提好好告别的话了,这对他们来说,是一种怎样的打击和遗憾?[苦涩][苦涩][苦涩]
我们这一生,如果平平安安直到老去,已经是大幸。错过了飞着飞着就不见的航班,躲过了突然就失控狂奔的车辆,避开了凌晨因为地震崩塌的城市,如果这一切你都侥幸没有遇到,接下来的日子里,请使劲活着,想做的事抓紧做,没出口的话要记得说,无论如何都希望我爱的你们能平平安安过完这一生,好好珍惜,一辈子这么短,见一面就少一面了。
没有来日方长,要记得世事无常…… https://t.cn/RuQ52aU
我想以后大概率我是不敢坐飞机了,昨天刷到一个老父亲说,那天刚好是他女儿生日,他去到现场用接近崩溃的声腔说:女儿,爸爸来看你了,同时,爸爸祝你生日快乐!当记者问他对这次事件有没有什么赔偿要求,他又用抖动的声腔说:我唯一的要求就是希望早日把女儿带回家!我想,这也是132名遇难家属最简单也是唯一的要求吧,太痛心了。愿他们能早日走出失去至亲的悲痛,早日恢复正常状态,带着离去亲人的梦想勇敢生活!
去看了看2018到至今的出行记录,没有一次是家人以及爸爸妈妈知道的,每次出行都是自己收拾好行李说走就走了,没有跟家里以及好朋友交待过自己去哪儿,也没说过什么时候回来,在这之前总是认为,不让他们知道就是为了不让他们担心,是在照顾他们的感受,因为妈妈总很怕我一个人出外,只要我离广,她一定是一日三餐给我打电话,有时候不注意没接到电话,我会收到全家人的紧急电话轰炸,所以以为不让他们知道,他们就能安心生活。现在才知道那是多不负责任、多自私的行为啊,万一自己在外面真的发生了意外,他们甚至连我在哪都不知道,最后为什么会在那里,他们也不知道,更别提好好告别的话了,这对他们来说,是一种怎样的打击和遗憾?[苦涩][苦涩][苦涩]
我们这一生,如果平平安安直到老去,已经是大幸。错过了飞着飞着就不见的航班,躲过了突然就失控狂奔的车辆,避开了凌晨因为地震崩塌的城市,如果这一切你都侥幸没有遇到,接下来的日子里,请使劲活着,想做的事抓紧做,没出口的话要记得说,无论如何都希望我爱的你们能平平安安过完这一生,好好珍惜,一辈子这么短,见一面就少一面了。
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回看王牌的真正意义:
一、全方位展现肖战身为演员更多的可能性、可塑性,是可以进入任何角色终极面试的敲门砖。表演纬度更广,施展空间更大。
二、肖战自己说过,每一个角色都有一部分会留在他体内,顾一野的坚韧/勇敢/魄力/执着等诸多精神如若明灯,照拂着他的心。可散阴霾,可震雷霆。
三、卫视上星实绩再加一,欧耶。
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二、肖战自己说过,每一个角色都有一部分会留在他体内,顾一野的坚韧/勇敢/魄力/执着等诸多精神如若明灯,照拂着他的心。可散阴霾,可震雷霆。
三、卫视上星实绩再加一,欧耶。
莫为修道而修道,修道本是自然成,若能通晓修道事,衣食住行在其中!#佛道双修#
先说修道,修道是一件最朴素的事情,我们的目的只是想延年益寿,达到所谓的“仙”的境界。
我们朴素的神仙观念,转变为一种对于神通的追求。于是传统的修仙方式已不能满足人们日益膨胀的欲望。于是各种各样的法术修炼,成为了大多数人修炼的目标。我的目的就是重新找回朴素的修道方式。
“道可道,非常道”“大道至简”“天机一决”等话语表明了“道”的朴素。但是,作为修道人,应道具有广博的学识,因为“一决天机”需要有深厚的学识来理解。否则,就是给你了道法真诀,你仍然不知,甚至你会出现,怀中抱着真诀,口中感叹法假。
那么,究竟什么才是最朴素的道法呢?我们不得不探寻道教功修的真谛。千余年来,我们的修道方法就是内丹术。记得曾经“隐芝”说内丹术不如他的地仙术好。这个我不敢认同。
大家都知道,无论任何事物,都是在不断发展变化的,没有一成不变的,内丹术是道教先辈智慧的结晶。不能因为现代人的修炼成就,作为仙术的衡量标准。内丹术作为千余年来道教修炼学的最高峰,是有着身后的练养经验作为依据的。
首先,道教的内丹术在道学的层面上,对道教的修炼进行了本质性的阐释。而这个本质性的阐释,使得我们在修行的途中少了诸多疑惑,为修炼铺平了道路。
其次,作为道教最古老的修炼方法,它最注重传承问题,如果没有师傅传承,及时得到了全套修炼方法,也属枉然。
但是,内丹术,作为升仙之捷径,针对传承问题,反而更加的宽松,不管师传如何,只要你有真诀,只要你能笃信道法,刻苦修行,都能得到一定的收获。
但是为什么会说内丹术不好呢?
原因很简单,就是功效。是不是真的内丹术的功效不如古仙之术?不是这样的,只是由于现代学道者中,许多修道人忘记了那种灵魂深处的亘古传承的朴素。
老君曾揭示修道之途径“人法地,地法天,天法道,道法自然”其实,修道本就是一种自然而然之事情,但是现代人修道,态度确实为了修道而修道。
我曾一度告诫诸位弟子:莫为修道而修道,修道本是自然成,若能通晓修道事,衣食住行在其中。
反观现在网络上的许多求道者,抱着金碗去要饭,还说我们道家保守。由于现在网络上功法太易得,导致许多人,今天练这个功,明天练那个功。不能专心而以,不将道法当成珍贵的东西。
更有许多人,只看不练,历代丹经,由于门派不同,其中名词,术语自然有所差别,更由于门派传承,导致功法的发展方向不同,所以,许多人拘泥于“理法不通”,而不能刻苦修炼,好高骛远。
更有甚者,一味追求所谓的神功道术,对于一些基本的东西置之不理,不屑一顾。这样的道学风气下怎会有大成就者?
或许你会问究竟什么才是真正的“朴素道教”?
其实,真正的“朴素道教”就是“真”。修道,又叫修仙,修真。那么,究竟什么才是真?我认为“仙道贵生,仙道乐生”就是真。
我们修道以致长生成仙,就是要求大家以积极和超脱的生活态度来生活。人之生命乃是由天地的灵秀之气而化生,得之不易,应该格外珍惜。我们修道人常说别人将生命浪费在了功名利禄之上,其实我们现在的修道人何尝不是将生命浪费在了打坐修炼之上?
修道主要由心性品德的修养和身形性命的修炼两个方面。心性品德的提高,是修炼物质生命地基础。修养心性的品德标准,是学修“道”一样的德行,去除一切私心嗜欲,淡泊名利,精神不要为外物所累,使生命得到保养。
同时还要广行善举,利物济人,积功累德,生命的修炼则是以品德修养为根基,通过一定顺应养生之道的练功方法来促进生命的健康长久,最后达到神形同一而得到成仙。
反观现今许多人,将打坐作为人生最重要之事,早上天不亮就起身打坐,晚上熬到子时打坐。甚至出现许多“夜不倒丹”的现象。冬练三伏,夏恋三暑。他们的生活除了打坐就没有别的事情可做。那么他们修的究竟是什么?我说这是“魔”。
他们的生活本就不符合养生规律,单凭打坐练气就能长生?我看是痴人说梦吧。
其实真正的修道,应该修的是一种生活处世态度,外加一点养生法则,而不是神通。 https://t.cn/Evk4evd
先说修道,修道是一件最朴素的事情,我们的目的只是想延年益寿,达到所谓的“仙”的境界。
我们朴素的神仙观念,转变为一种对于神通的追求。于是传统的修仙方式已不能满足人们日益膨胀的欲望。于是各种各样的法术修炼,成为了大多数人修炼的目标。我的目的就是重新找回朴素的修道方式。
“道可道,非常道”“大道至简”“天机一决”等话语表明了“道”的朴素。但是,作为修道人,应道具有广博的学识,因为“一决天机”需要有深厚的学识来理解。否则,就是给你了道法真诀,你仍然不知,甚至你会出现,怀中抱着真诀,口中感叹法假。
那么,究竟什么才是最朴素的道法呢?我们不得不探寻道教功修的真谛。千余年来,我们的修道方法就是内丹术。记得曾经“隐芝”说内丹术不如他的地仙术好。这个我不敢认同。
大家都知道,无论任何事物,都是在不断发展变化的,没有一成不变的,内丹术是道教先辈智慧的结晶。不能因为现代人的修炼成就,作为仙术的衡量标准。内丹术作为千余年来道教修炼学的最高峰,是有着身后的练养经验作为依据的。
首先,道教的内丹术在道学的层面上,对道教的修炼进行了本质性的阐释。而这个本质性的阐释,使得我们在修行的途中少了诸多疑惑,为修炼铺平了道路。
其次,作为道教最古老的修炼方法,它最注重传承问题,如果没有师傅传承,及时得到了全套修炼方法,也属枉然。
但是,内丹术,作为升仙之捷径,针对传承问题,反而更加的宽松,不管师传如何,只要你有真诀,只要你能笃信道法,刻苦修行,都能得到一定的收获。
但是为什么会说内丹术不好呢?
原因很简单,就是功效。是不是真的内丹术的功效不如古仙之术?不是这样的,只是由于现代学道者中,许多修道人忘记了那种灵魂深处的亘古传承的朴素。
老君曾揭示修道之途径“人法地,地法天,天法道,道法自然”其实,修道本就是一种自然而然之事情,但是现代人修道,态度确实为了修道而修道。
我曾一度告诫诸位弟子:莫为修道而修道,修道本是自然成,若能通晓修道事,衣食住行在其中。
反观现在网络上的许多求道者,抱着金碗去要饭,还说我们道家保守。由于现在网络上功法太易得,导致许多人,今天练这个功,明天练那个功。不能专心而以,不将道法当成珍贵的东西。
更有许多人,只看不练,历代丹经,由于门派不同,其中名词,术语自然有所差别,更由于门派传承,导致功法的发展方向不同,所以,许多人拘泥于“理法不通”,而不能刻苦修炼,好高骛远。
更有甚者,一味追求所谓的神功道术,对于一些基本的东西置之不理,不屑一顾。这样的道学风气下怎会有大成就者?
或许你会问究竟什么才是真正的“朴素道教”?
其实,真正的“朴素道教”就是“真”。修道,又叫修仙,修真。那么,究竟什么才是真?我认为“仙道贵生,仙道乐生”就是真。
我们修道以致长生成仙,就是要求大家以积极和超脱的生活态度来生活。人之生命乃是由天地的灵秀之气而化生,得之不易,应该格外珍惜。我们修道人常说别人将生命浪费在了功名利禄之上,其实我们现在的修道人何尝不是将生命浪费在了打坐修炼之上?
修道主要由心性品德的修养和身形性命的修炼两个方面。心性品德的提高,是修炼物质生命地基础。修养心性的品德标准,是学修“道”一样的德行,去除一切私心嗜欲,淡泊名利,精神不要为外物所累,使生命得到保养。
同时还要广行善举,利物济人,积功累德,生命的修炼则是以品德修养为根基,通过一定顺应养生之道的练功方法来促进生命的健康长久,最后达到神形同一而得到成仙。
反观现今许多人,将打坐作为人生最重要之事,早上天不亮就起身打坐,晚上熬到子时打坐。甚至出现许多“夜不倒丹”的现象。冬练三伏,夏恋三暑。他们的生活除了打坐就没有别的事情可做。那么他们修的究竟是什么?我说这是“魔”。
他们的生活本就不符合养生规律,单凭打坐练气就能长生?我看是痴人说梦吧。
其实真正的修道,应该修的是一种生活处世态度,外加一点养生法则,而不是神通。 https://t.cn/Evk4evd
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