#好诗好词好文章[超话]#
【诗词天地】第039期[作揖][鲜花]
【1】【七律·竹】步乐樵山人韵
诗 /@四平散人
风云几度历韶华，咬定青山足叹嗟。
滴沥雨声情久远，扶疏月影趣弥赊。
灵根破土犹多笋，剑叶穿天不着花。
江上钓竿垂逸士，空留高节向谁夸？
【2】【七律·咏竹】依韵接龙四平散人
诗 /@乐樵山人
空留高节向谁夸？隐处青山度岁华。
破土伸腰仍笑语，经霜历雪未咨嗟。
叶成个字堪描画，根似虬龙任曲斜。
千古孤标真志士，松梅为友道人家。
【3】【七律·遣怀】接龙四平散人
诗 /@柳堂666
空留高节向谁夸，老去不求青眼加。
三径就荒犹有菊，二毛新雪亦由他。
聊将迟暮供诗赋，且尽馀杯恋物华。
瘦马西风云路远，夕阳无限莫吁嗟。
【4】【七律·咏竹】接龙四平散人
诗 /@三七玉人
空留高节向谁夸，自有虚心不用嗟。
朝雨纹身描绿梦，夕阳剪影着红纱。
迷情已染娥皇泪，贪味曾闻陆羽茶。
莫道来仪皆雅士，知音到此便为家。
【5】【七律·云山清韵】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
松梅为友道人家，浅叩篱门讨热茶。
细腻朱栏镶菊径，镂空玉碗植兰花。
分明两两堂中客，自在三三石上鸦。
最喜云山清水韵，无喧有月少浮夸。
【6】【七律·烹茶】接龙精隆诗友
诗 /@乐樵山人
无喧有月少浮夸，一任红尘乱似麻。
未羡英雄闲煮酒，还参佛祖笑拈花。
才疏懒与争长短，识浅焉能辨正邪。
世网抛开方自在，何人共我夜烹茶？
【7】【七律·追梦】接龙乐樵山人
诗 /@-清蒸李子-
何人共我夜烹茶，当惜残年半漏沙。
穹宇星稀人北望，腊梅香淡月西斜。
乘风逐梦犹孤赏，建业扬名莫自夸。
酒醉樽前听笛曲，悠闲岂止钓鱼虾。
【8】【七律·回首红尘】接龙清蒸李子诗友
诗 /@乐樵山人
悠闲岂止钓鱼虾，愧我当年一念差。
利禄犹如天上月，功名已识镜中花。
还愁世路情难了，但得红尘志未斜。
回首浮生休懊悔，荣枯一任减还加。
【9】【七律·风来竹语】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
何人共我夜烹茶？一亩莲围半个家。
但得闻禅生雨露，焉须问曲弄琵琶。
台前水镜难知性，色里菩提不是花。
早已苍园无静处，风来竹语响沙沙。
【10】【七律·难得糊涂】接龙精隆诗友
诗 /@乐樵山人
风来竹语响沙沙，长忆先生卧府衙。
愧我学诗诗未好，思君画竹竹无差。
一身傲骨心常坦，两袖清风酒未赊。
难得糊涂谁解悟？千金一字不须夸。
【作者注】①先生卧府衙：清代郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》诗云：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
②难得糊涂：郑板桥先生《难得糊涂》书法条幅，有文注曰：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
【11】【七律·红尘净土】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
千金一字不须夸，弟懂山人佛性佳。
白象骑来黄翡翠，斜阳照出紫袈裟。
非为素念坛前果，实乃禅心树上花。
你我初衷从未改，红尘净土别无差。
【12】【七律·随缘】接龙精隆诗友
诗/@乐樵山人
红尘净土别无差，觉后随缘度岁华。
止念平心参佛谒，登山涉水拜袈裟。
功名利禄何堪羡，诗酒田园岂用赊。
算起百般浑若梦，荣枯恰似镜中花。
【13】【七律·烹茶夜游吟】接龙乐樵山人
诗 /@東岳詩劍客
何人共我夜烹茶，静看碧穹圆月斜。
踏雪寻梅穿曲径，凝眸舞雁落平沙。
松逢墨客容先醉，竹向骚人心已遐。
酌酒品文吟故国，云屏似锦缀千家。
【14】【七律·心净】接龙乐樵山人
诗 /@123321沉着淡定
何人共我夜烹茶，挥笔题词意自遐。
素雪寒梅铮傲骨，青灯冷月绽芳华。
倾心万物皆能赞，放眼千繁岂用夸？
净有禅莲尘不染，无烦无恼自无邪。
【15】【七律·梅】接龙乐樵山人
诗 /@123321沉着淡定
何人共我夜烹茶，淡品禅心境里花。
等若寒梅铮傲骨，非同白雪塑芳华。
冰心不向尘烟俗，冷蕊偏留雅韵夸。
未羡三千金玉缕，犹怜一袭素袈裟。
【16】【七律·心梦】接龙四平散人
诗 /@-清蒸李子-
空留高节向谁夸，可比青松可比花。
赤足迎风奔世路，轻身沐雨洗尘沙。
晨看东海流云散，暮赏西山落日斜。
岂是晴川非锦绣，只因心梦远无涯。
【17】【七律·遣怀】接龙柳堂
诗 /@玉米w1205
夕阳无限莫吁嗟，黛瓦灰墙共晚霞。
一事无成休怨命，残年有幸此为家。
探囊涩涩寻铜板，下地欣欣看木麻。
浊酒薄书舒寂寞，清风明月伴生涯。
【18】【七律·草根家】接龙乐樵山人
诗 /@小舍有大葱
荣枯恰似镜中花，枕水清辉井底蛙。
提酒红尘圆旧梦，捧茶绿野满新芽。
寻寻觅觅千条路，浅浅深深半岭霞。
夕照黄昏秋色赋，天真永葆草根家。
【19】【七律·咏竹】接龙乐樵山人
诗 /@用户松华仕杰（老酒）
松梅为友道人家，浩渺潇湘楚水斜。
一竹百寻收血泪，二妃千里演悲笳。
虚心自古多言善，高节从来少妄夸。
万物终归遵定数，平生何必慕浮华。
【20】【七律·访贤】接龙乐樵山人
诗 /@柳堂666
松梅为友道人家，倚卧修林啸紫霞。
高士何妨千日醉，圣朝难许一清嘉。
广陵散后知音绝，凡鸟题归夕照斜。
拜访时逢冬至节，霜飞竹海语沙沙。
【21】【七律·卜来世】接龙玉米
诗 /@柳堂666
清风明月伴生涯，朝饮芳甘夕饮霞。
鼎鼎高明儒道释，芸芸众类酒烟茶。
未能超脱功和利，亦共沉浮国与家。
今世休论来世卜，皈依我佛著袈裟。
【22】【七律·冬日情怀】依韵接龙柳堂
诗 /@抿嘴看风
来生我也着袈裟，远避尘间佞与邪。
采菊东篱观雁鹜，扬帆曲水逐烟霞。
清霜洗月千杯酒，玉雪凝梅一盏茶。
梦在南柯还化蝶，春秋不问有无涯。
【编者注】以上作品，均为《平水韵·下平六麻》。
——————————————————————————
——————————————————————————
【今日接龙】[作揖][鲜花]
【排律】冬至
诗 /@紫菩提700
留吟未信一阳生，不见葭灰动玉蘅。
至日寒冲荒白草，其时涩冷绝黄英。
灯昏石巷门轻闭，曲腻茶楼客慢行。
冻蕊空存千瓣泪，冰轮错失半江情。
云愁偶对苍山寂，雾厚常思竹月明。
小雀田肥书鹤字，孤亭柳瘦响瑶筝。
微微兽炭蒙禅趣，暖暖貂裘待士卿。
重墨粗文寻短句，柔心亮烛剪深更。
虽无雁过何须怪，总有花飞不必惊。
入画丹青多凤爪，凭栏寂寞少梅声。
由从岁尾听春韵，此向年关减日庚。
金羽扑窗成幻蝶，银团挂树作娇莺。
浑铺黑土停松水，醉下长安染帝京。
画叠三三红数尽，寒消九九梦纷呈。
人祥觉智添新绪，景瑞笙歌赴旧盟。
反复天机谁造化，轮回季节月摇清。
门泥贺客能拴马，草芥胡刀可塑兵。
楚塞严凝薰布晚，吴江慢忆紫微迎。
晓寒南域刚彰示，酷冷关东便出征。
上合鸾鸣喧色界，冰魂借雪点龙睛。
《平水韵·下平八庚》
【截稿时间】今日12：30——明日（12月22日）12：30截稿。感兴趣者，欢迎参加。参与作品只要达标，将收录于专辑中。特此说明！[作揖][鲜花]
【诗词天地】第039期[作揖][鲜花]
【1】【七律·竹】步乐樵山人韵
诗 /@四平散人
风云几度历韶华，咬定青山足叹嗟。
滴沥雨声情久远，扶疏月影趣弥赊。
灵根破土犹多笋，剑叶穿天不着花。
江上钓竿垂逸士，空留高节向谁夸？
【2】【七律·咏竹】依韵接龙四平散人
诗 /@乐樵山人
空留高节向谁夸？隐处青山度岁华。
破土伸腰仍笑语，经霜历雪未咨嗟。
叶成个字堪描画，根似虬龙任曲斜。
千古孤标真志士，松梅为友道人家。
【3】【七律·遣怀】接龙四平散人
诗 /@柳堂666
空留高节向谁夸，老去不求青眼加。
三径就荒犹有菊，二毛新雪亦由他。
聊将迟暮供诗赋，且尽馀杯恋物华。
瘦马西风云路远，夕阳无限莫吁嗟。
【4】【七律·咏竹】接龙四平散人
诗 /@三七玉人
空留高节向谁夸，自有虚心不用嗟。
朝雨纹身描绿梦，夕阳剪影着红纱。
迷情已染娥皇泪，贪味曾闻陆羽茶。
莫道来仪皆雅士，知音到此便为家。
【5】【七律·云山清韵】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
松梅为友道人家，浅叩篱门讨热茶。
细腻朱栏镶菊径，镂空玉碗植兰花。
分明两两堂中客，自在三三石上鸦。
最喜云山清水韵，无喧有月少浮夸。
【6】【七律·烹茶】接龙精隆诗友
诗 /@乐樵山人
无喧有月少浮夸，一任红尘乱似麻。
未羡英雄闲煮酒，还参佛祖笑拈花。
才疏懒与争长短，识浅焉能辨正邪。
世网抛开方自在，何人共我夜烹茶？
【7】【七律·追梦】接龙乐樵山人
诗 /@-清蒸李子-
何人共我夜烹茶，当惜残年半漏沙。
穹宇星稀人北望，腊梅香淡月西斜。
乘风逐梦犹孤赏，建业扬名莫自夸。
酒醉樽前听笛曲，悠闲岂止钓鱼虾。
【8】【七律·回首红尘】接龙清蒸李子诗友
诗 /@乐樵山人
悠闲岂止钓鱼虾，愧我当年一念差。
利禄犹如天上月，功名已识镜中花。
还愁世路情难了，但得红尘志未斜。
回首浮生休懊悔，荣枯一任减还加。
【9】【七律·风来竹语】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
何人共我夜烹茶？一亩莲围半个家。
但得闻禅生雨露，焉须问曲弄琵琶。
台前水镜难知性，色里菩提不是花。
早已苍园无静处，风来竹语响沙沙。
【10】【七律·难得糊涂】接龙精隆诗友
诗 /@乐樵山人
风来竹语响沙沙，长忆先生卧府衙。
愧我学诗诗未好，思君画竹竹无差。
一身傲骨心常坦，两袖清风酒未赊。
难得糊涂谁解悟？千金一字不须夸。
【作者注】①先生卧府衙：清代郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》诗云：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
②难得糊涂：郑板桥先生《难得糊涂》书法条幅，有文注曰：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
【11】【七律·红尘净土】接龙乐樵山人
诗 /@精隆0009
千金一字不须夸，弟懂山人佛性佳。
白象骑来黄翡翠，斜阳照出紫袈裟。
非为素念坛前果，实乃禅心树上花。
你我初衷从未改，红尘净土别无差。
【12】【七律·随缘】接龙精隆诗友
诗/@乐樵山人
红尘净土别无差，觉后随缘度岁华。
止念平心参佛谒，登山涉水拜袈裟。
功名利禄何堪羡，诗酒田园岂用赊。
算起百般浑若梦，荣枯恰似镜中花。
【13】【七律·烹茶夜游吟】接龙乐樵山人
诗 /@東岳詩劍客
何人共我夜烹茶，静看碧穹圆月斜。
踏雪寻梅穿曲径，凝眸舞雁落平沙。
松逢墨客容先醉，竹向骚人心已遐。
酌酒品文吟故国，云屏似锦缀千家。
【14】【七律·心净】接龙乐樵山人
诗 /@123321沉着淡定
何人共我夜烹茶，挥笔题词意自遐。
素雪寒梅铮傲骨，青灯冷月绽芳华。
倾心万物皆能赞，放眼千繁岂用夸？
净有禅莲尘不染，无烦无恼自无邪。
【15】【七律·梅】接龙乐樵山人
诗 /@123321沉着淡定
何人共我夜烹茶，淡品禅心境里花。
等若寒梅铮傲骨，非同白雪塑芳华。
冰心不向尘烟俗，冷蕊偏留雅韵夸。
未羡三千金玉缕，犹怜一袭素袈裟。
【16】【七律·心梦】接龙四平散人
诗 /@-清蒸李子-
空留高节向谁夸，可比青松可比花。
赤足迎风奔世路，轻身沐雨洗尘沙。
晨看东海流云散，暮赏西山落日斜。
岂是晴川非锦绣，只因心梦远无涯。
【17】【七律·遣怀】接龙柳堂
诗 /@玉米w1205
夕阳无限莫吁嗟，黛瓦灰墙共晚霞。
一事无成休怨命，残年有幸此为家。
探囊涩涩寻铜板，下地欣欣看木麻。
浊酒薄书舒寂寞，清风明月伴生涯。
【18】【七律·草根家】接龙乐樵山人
诗 /@小舍有大葱
荣枯恰似镜中花，枕水清辉井底蛙。
提酒红尘圆旧梦，捧茶绿野满新芽。
寻寻觅觅千条路，浅浅深深半岭霞。
夕照黄昏秋色赋，天真永葆草根家。
【19】【七律·咏竹】接龙乐樵山人
诗 /@用户松华仕杰（老酒）
松梅为友道人家，浩渺潇湘楚水斜。
一竹百寻收血泪，二妃千里演悲笳。
虚心自古多言善，高节从来少妄夸。
万物终归遵定数，平生何必慕浮华。
【20】【七律·访贤】接龙乐樵山人
诗 /@柳堂666
松梅为友道人家，倚卧修林啸紫霞。
高士何妨千日醉，圣朝难许一清嘉。
广陵散后知音绝，凡鸟题归夕照斜。
拜访时逢冬至节，霜飞竹海语沙沙。
【21】【七律·卜来世】接龙玉米
诗 /@柳堂666
清风明月伴生涯，朝饮芳甘夕饮霞。
鼎鼎高明儒道释，芸芸众类酒烟茶。
未能超脱功和利，亦共沉浮国与家。
今世休论来世卜，皈依我佛著袈裟。
【22】【七律·冬日情怀】依韵接龙柳堂
诗 /@抿嘴看风
来生我也着袈裟，远避尘间佞与邪。
采菊东篱观雁鹜，扬帆曲水逐烟霞。
清霜洗月千杯酒，玉雪凝梅一盏茶。
梦在南柯还化蝶，春秋不问有无涯。
【编者注】以上作品，均为《平水韵·下平六麻》。
——————————————————————————
——————————————————————————
【今日接龙】[作揖][鲜花]
【排律】冬至
诗 /@紫菩提700
留吟未信一阳生，不见葭灰动玉蘅。
至日寒冲荒白草，其时涩冷绝黄英。
灯昏石巷门轻闭，曲腻茶楼客慢行。
冻蕊空存千瓣泪，冰轮错失半江情。
云愁偶对苍山寂，雾厚常思竹月明。
小雀田肥书鹤字，孤亭柳瘦响瑶筝。
微微兽炭蒙禅趣，暖暖貂裘待士卿。
重墨粗文寻短句，柔心亮烛剪深更。
虽无雁过何须怪，总有花飞不必惊。
入画丹青多凤爪，凭栏寂寞少梅声。
由从岁尾听春韵，此向年关减日庚。
金羽扑窗成幻蝶，银团挂树作娇莺。
浑铺黑土停松水，醉下长安染帝京。
画叠三三红数尽，寒消九九梦纷呈。
人祥觉智添新绪，景瑞笙歌赴旧盟。
反复天机谁造化，轮回季节月摇清。
门泥贺客能拴马，草芥胡刀可塑兵。
楚塞严凝薰布晚，吴江慢忆紫微迎。
晓寒南域刚彰示，酷冷关东便出征。
上合鸾鸣喧色界，冰魂借雪点龙睛。
《平水韵·下平八庚》
【截稿时间】今日12：30——明日（12月22日）12：30截稿。感兴趣者，欢迎参加。参与作品只要达标，将收录于专辑中。特此说明！[作揖][鲜花]
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白驹悠然踏芳菲
蓑笠伴雨寻青梅
梨花山上花葳蕤
湘江之畔湘竹泪
桥边霭霭暮色垂
行至驿站把酒催
斟却还未尝滋味
天际落霞染我杯
柳岸勒马遂抬眉
山下小村升烟炊
庭前落木已成堆
城外清溪绕几回
忽忆少时常晚归
家中留半掩柴扉
今已迢迢行余岁
可有窗纸映灯辉
仗剑行山水 诗一盏 酒一杯
折草而吹 摘落星月作剑珮
清风莫追 我鞍下 的马尾
天涯一骑不回 驰万里 惊尘灰
前程浪迹随流水 绾青丝 拂衣袂
忘却姓甚名谁 邀河山 共一醉
待渡口晚舟归 待倦鸟沉林睡
覆苍穹而寐
晨光里扬起眉 游四野踏南北 https://t.cn/R2WxQOQ
白驹悠然踏芳菲
蓑笠伴雨寻青梅
梨花山上花葳蕤
湘江之畔湘竹泪
桥边霭霭暮色垂
行至驿站把酒催
斟却还未尝滋味
天际落霞染我杯
柳岸勒马遂抬眉
山下小村升烟炊
庭前落木已成堆
城外清溪绕几回
忽忆少时常晚归
家中留半掩柴扉
今已迢迢行余岁
可有窗纸映灯辉
仗剑行山水 诗一盏 酒一杯
折草而吹 摘落星月作剑珮
清风莫追 我鞍下 的马尾
天涯一骑不回 驰万里 惊尘灰
前程浪迹随流水 绾青丝 拂衣袂
忘却姓甚名谁 邀河山 共一醉
待渡口晚舟归 待倦鸟沉林睡
覆苍穹而寐
晨光里扬起眉 游四野踏南北 https://t.cn/R2WxQOQ
#如何预测未来续：中国的养儿与防老#
个人预测，三十年以后的中国，可能更早或者更晚，18岁以上的任何人，如果无独立生活能力，或者没有足够的经济来源，都会是由社会负担，而不是由子女或者父母、亲属负担，生活水平由社会富裕程度所决定。
在西方发达国家，这个就是现实。在加拿大，有养老屋、长期护理院，经济来源有政府资助、社会捐助，还有就是入住居民的个人收入等。18岁以上都可以申请，和亲属的经济收入无关，也和有没有亲属无关，只看本人情况。情况越差，申请批准的越快。
中国已经步入老龄化社会。有人说，独生子女那一代，一对夫妻一般至少要负责2对老人，还有下一代，等他们中年时，老人都需要照顾了，他们就很受罪了。不过，换个角度看，那时候这批人已经是社会的中坚了，他们决定这个社会的变革、价值观、各种制度法规制定时，他们会让自己疲于奔命的忙碌于照顾4个甚至更多的老人么。他们会让社会向对自己有利的方向变化：社会养老。
当一些新的观念进入中国时，一般来说，城市居民先接触、接受，农村的要落后一些。当然，农村的也有先知先觉的，而且，现在，生在农村的大了基本也到城市打工，虽然没有生在城市的人的先天优势，其实，这也是社会对农民工的不公，所以，现在接受新事物不是按出身地分，是在按人的悟性来区分。
中国实行“一对夫妻一个孩”的计划生育的这些年，城市的只有一个孩子的夫妻比率比较高，农村的相对要低一些。以后，随着社会的发展，会发现，整体上“吃亏”的还是农村人。7、80年代及以前，大部分地区的农村，养老和安全，基本靠儿子。只有女儿，打架都没人打。有的能当村长就是因为儿子多，有人打架。后来，商业化，打架可以雇人。而且，基本上长大就进城打工。
记得计划生育还是基本国策的时候，有一次在公交车上，一个父亲抱着一个婴儿 — 应该是超生，和两个年轻女子聊天，一个女子说，你生这些孩子，你怎么负担得起。父亲笑笑说，女孩长到十三四岁，就可以进厂打工了。而城市的独生子女，大多父母从小各种培养，大些了，很多父母会资助孩子出国留学。
这些孩子都长大，步入青年、壮年时，在社会上都是什么地位呢。有这样一个故事，两个动物聊天，一个是羊，说，我有好多孩子。另一个说，我只有一个孩子。羊听了，觉得很遗憾。对方接着说，它是个狮子。
那些生了很多孩子的，又没有能力培养的，把孩子早早就送进工厂打工赚钱 —- 进那些电子厂之类的地方，都是机器人一样的工作，也迟早被机器取代 —- 的父母，本来估计是希望自己多子多福，子孙满堂，长大了都来孝敬自己，自己可以有很多取款机，享受很多威望。可是，社会的变革，估计要让他们失望了。以后社会养老，在这之前，价值观也会变化。现在父母认为是对子女理所当然的要求，到那时大部分都会成为一厢情愿，没有社会舆论的支持，更没有法律支持。以后，会更普及的观念就是人人平等、自由、独立、人权。
我并不认为，独生子女借助自己的优势，掌握了社会的话语权、决策权，要把自己的老人的抚养任务让别人的子女分担。社会养老是个世界趋势，应该是社会财富积累到一定程度，社会工业化到一定程度的产物。社会养老的钱哪来呢？税收是很重要的一部分。那些很多孩子的父母的孩子们在厂里打工交的税，一部分会用来赡养社会上的老人。而这些父母呢，如果没有能力，也是被社会赡养，生活水平和社会富裕程度相当，也是自己所处的社会地位、环境、经济条件决定的。城市的，整体上，估计还是比乡村条件要好一些，一线城市还是比18线小城市条件要好些。
子女多的，会不会享受的“孝顺”更多呢。真的很不好说。有的父母，生了孩子，并不一定爱孩子，也没好好抚养。父母对自己有几分，孩子其实都知道的。就是现在，社会舆论、法律，这么强调子女赡养老人，孝敬老人，现在的老人是怎么被子女孝顺的呢。能和正常的养老院的条件差不多就不错了吧，按时给吃给穿，洗洗涮涮，聊聊天，而且，老人能干活时，要给子女免费带孩子当保姆。
那些生孩子为了养老，为了子女孝顺的，为了过生日时八方来贺时，考虑一下到了那个时候，社会会是什么样呢，以免失望。生孩子，是因为爱ta，好好培养ta，ta才会有一个好的起跑线，才会到达更高的高度，ta才会帮到你，也爱你。你不好好培养ta，ta和你生活在一个水平上，ta帮不到你的。孩子以后不会负责你养老，也不会是你的提款机。你如何养老，会是你自己的社会地位和财富决定的。所以，如果想有个好的养老条件，提高自己的实力，积累自己的财富。以后，子女不再是父母的私有财产，其实，现在也不是，只是一些人不愿意承认而已。
记得一个父与子的故事，一个父亲和儿子坐在公园椅子上，父亲问，那是什么？儿子说，那是一只鸟。父亲又问，又问 … … 。后来，儿子就不耐烦了。父亲说，你小时候也这么一次一次问我。我想，这个父亲这么自信的讲这件事，他儿子小时候问他时，他当时肯定没有不耐烦的给他儿子一嘴巴。
所以，如果希望自己年老时孩子孝顺自己，现在就好好爱孩子。以后，舆论、法律都不会要求孩子去“孝顺”你，只有你的爱，才会让ta也爱你。你不爱孩子，孩子也不会爱你的。
#每天一点心理学##父母#
个人预测，三十年以后的中国，可能更早或者更晚，18岁以上的任何人，如果无独立生活能力，或者没有足够的经济来源，都会是由社会负担，而不是由子女或者父母、亲属负担，生活水平由社会富裕程度所决定。
在西方发达国家，这个就是现实。在加拿大，有养老屋、长期护理院，经济来源有政府资助、社会捐助，还有就是入住居民的个人收入等。18岁以上都可以申请，和亲属的经济收入无关，也和有没有亲属无关，只看本人情况。情况越差，申请批准的越快。
中国已经步入老龄化社会。有人说，独生子女那一代，一对夫妻一般至少要负责2对老人，还有下一代，等他们中年时，老人都需要照顾了，他们就很受罪了。不过，换个角度看，那时候这批人已经是社会的中坚了，他们决定这个社会的变革、价值观、各种制度法规制定时，他们会让自己疲于奔命的忙碌于照顾4个甚至更多的老人么。他们会让社会向对自己有利的方向变化：社会养老。
当一些新的观念进入中国时，一般来说，城市居民先接触、接受，农村的要落后一些。当然，农村的也有先知先觉的，而且，现在，生在农村的大了基本也到城市打工，虽然没有生在城市的人的先天优势，其实，这也是社会对农民工的不公，所以，现在接受新事物不是按出身地分，是在按人的悟性来区分。
中国实行“一对夫妻一个孩”的计划生育的这些年，城市的只有一个孩子的夫妻比率比较高，农村的相对要低一些。以后，随着社会的发展，会发现，整体上“吃亏”的还是农村人。7、80年代及以前，大部分地区的农村，养老和安全，基本靠儿子。只有女儿，打架都没人打。有的能当村长就是因为儿子多，有人打架。后来，商业化，打架可以雇人。而且，基本上长大就进城打工。
记得计划生育还是基本国策的时候，有一次在公交车上，一个父亲抱着一个婴儿 — 应该是超生，和两个年轻女子聊天，一个女子说，你生这些孩子，你怎么负担得起。父亲笑笑说，女孩长到十三四岁，就可以进厂打工了。而城市的独生子女，大多父母从小各种培养，大些了，很多父母会资助孩子出国留学。
这些孩子都长大，步入青年、壮年时，在社会上都是什么地位呢。有这样一个故事，两个动物聊天，一个是羊，说，我有好多孩子。另一个说，我只有一个孩子。羊听了，觉得很遗憾。对方接着说，它是个狮子。
那些生了很多孩子的，又没有能力培养的，把孩子早早就送进工厂打工赚钱 —- 进那些电子厂之类的地方，都是机器人一样的工作，也迟早被机器取代 —- 的父母，本来估计是希望自己多子多福，子孙满堂，长大了都来孝敬自己，自己可以有很多取款机，享受很多威望。可是，社会的变革，估计要让他们失望了。以后社会养老，在这之前，价值观也会变化。现在父母认为是对子女理所当然的要求，到那时大部分都会成为一厢情愿，没有社会舆论的支持，更没有法律支持。以后，会更普及的观念就是人人平等、自由、独立、人权。
我并不认为，独生子女借助自己的优势，掌握了社会的话语权、决策权，要把自己的老人的抚养任务让别人的子女分担。社会养老是个世界趋势，应该是社会财富积累到一定程度，社会工业化到一定程度的产物。社会养老的钱哪来呢？税收是很重要的一部分。那些很多孩子的父母的孩子们在厂里打工交的税，一部分会用来赡养社会上的老人。而这些父母呢，如果没有能力，也是被社会赡养，生活水平和社会富裕程度相当，也是自己所处的社会地位、环境、经济条件决定的。城市的，整体上，估计还是比乡村条件要好一些，一线城市还是比18线小城市条件要好些。
子女多的，会不会享受的“孝顺”更多呢。真的很不好说。有的父母，生了孩子，并不一定爱孩子，也没好好抚养。父母对自己有几分，孩子其实都知道的。就是现在，社会舆论、法律，这么强调子女赡养老人，孝敬老人，现在的老人是怎么被子女孝顺的呢。能和正常的养老院的条件差不多就不错了吧，按时给吃给穿，洗洗涮涮，聊聊天，而且，老人能干活时，要给子女免费带孩子当保姆。
那些生孩子为了养老，为了子女孝顺的，为了过生日时八方来贺时，考虑一下到了那个时候，社会会是什么样呢，以免失望。生孩子，是因为爱ta，好好培养ta，ta才会有一个好的起跑线，才会到达更高的高度，ta才会帮到你，也爱你。你不好好培养ta，ta和你生活在一个水平上，ta帮不到你的。孩子以后不会负责你养老，也不会是你的提款机。你如何养老，会是你自己的社会地位和财富决定的。所以，如果想有个好的养老条件，提高自己的实力，积累自己的财富。以后，子女不再是父母的私有财产，其实，现在也不是，只是一些人不愿意承认而已。
记得一个父与子的故事，一个父亲和儿子坐在公园椅子上，父亲问，那是什么？儿子说，那是一只鸟。父亲又问，又问 … … 。后来，儿子就不耐烦了。父亲说，你小时候也这么一次一次问我。我想，这个父亲这么自信的讲这件事，他儿子小时候问他时，他当时肯定没有不耐烦的给他儿子一嘴巴。
所以，如果希望自己年老时孩子孝顺自己，现在就好好爱孩子。以后，舆论、法律都不会要求孩子去“孝顺”你，只有你的爱，才会让ta也爱你。你不爱孩子，孩子也不会爱你的。
#每天一点心理学##父母#
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