颜回曰:敢问心斋,仲尼曰:若一志;无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气;听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心斋也。

—庄子《人间世》

注:“耳的功用仅只在于聆听,心的功用仅只在于跟外界事物交合。凝寂虚无的心境才是虚弱柔顺而能应待宇宙万物的,只有大道才能汇集于凝寂虚无的心境。虚无空明的心境就叫做‘心斋’。”

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《华族信仰四斋》

今是黄帝纪元四千七百一十九年三月十六,吉岁壬寅第六节气:启蛰。从今天起,殇寒基本已过,但早春风也很伤身,请有道缘者斋戒,早晚少受早春之风,以养震春生发之气;诵抄经典,修养心神。

请发愿者不要忘了践行华族信仰四斋~~~食斋、欲斋、心斋、神斋!

今本人斋食三十元,斋欲二十元,及家人共奉199元。

愿以积沙赤心,共铸“中华道统信仰基金”!

姬宗氏轩辕黄帝一百八十三世孙 太王一百一十九世主宗宗子 姬英明

黄帝纪元 四千七百一十九年 三月十六
黄帝天干地支甲子历 壬寅吉岁 壬寅吉月 壬辰吉日
#黄帝纪元# 中元 4719年3月16日

共和国73年(基督历)3月7日
#基督纪元# 西元 2022年3月7日

注1:《华族信仰四斋》

《食斋》~~~生者道,首之食也!禽为食早飞,兽为食夜行,鱼为食远游,此下物之本性也。生而为人,神魂高贵,且不可堕禽兽食欲之鄙也!上帝造化,阴阳有亏,天地有洞,损道者寿长!观之人道,造化积满,无有损缺,却多不尽天年!此何谓矣?食欲满,乃折寿之源也。唯道斋食,损合道器。损食者,食斋也!

《欲斋》~~~若一眼,无见之以眼,而见之以骨;无见之以骨,而见之以神。见止于眼,眼止于表。表也者,饰而伪物者也!观照骨神,唯道能证。证道者,欲斋也!

《心斋》~~~若一志,无听之以耳,而听之以心 ;无听之以心,而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚道者,心斋也!

《神斋》~~~所谓神斋,惟有至道!至道之要,守静去表;至道之妙,贞静神出;至道之极,虚极结丹。神斋不易,无视无听;无视无听,抱神以静;抱神以静,极静神出也。出神入虚。出神者,神斋也。 https://t.cn/R2WxeSx

《华族信仰四斋》

今是黄帝纪元四千七百一十九年三月初一,吉岁壬寅第五个节气:雨雪。虽然已过打春,殇寒虽已过,但春寒也很伤身,请有道缘者斋戒,早晚少见春寒之气,以养泰春生发之气;诵抄经典,修养心神。

请发愿者不要忘了践行华族信仰四斋~~~食斋、欲斋、心斋、神斋!

今本人斋食三十元,斋欲二十元,及家人共奉199元。

愿以积沙赤心,共铸“中华道统信仰基金”!

姬宗氏轩辕黄帝一百八十三世孙 太王一百一十九世主宗宗子 姬英明

黄帝纪元 四千七百一十九年 三月初一
黄帝天干地支甲子历 壬寅吉岁 壬寅吉月 丁丑吉日
#黄帝纪元# 中元 4719年3月1日

共和国73年(基督历)2月20日
#基督纪元# 西元 2022年2月20日

注1:《华族信仰四斋》

《食斋》~~~生者道,首之食也!禽为食早飞,兽为食夜行,鱼为食远游,此下物之本性也。生而为人,神魂高贵,且不可堕禽兽食欲之鄙也!上帝造化,阴阳有亏,天地有洞,损道者寿长!观之人道,造化积满,无有损缺,却多不尽天年!此何谓矣?食欲满,乃折寿之源也。唯道斋食,损合道器。损食者,食斋也!

《欲斋》~~~若一眼,无见之以眼,而见之以骨;无见之以骨,而见之以神。见止于眼,眼止于表。表也者,饰而伪物者也!观照骨神,唯道能证。证道者,欲斋也!

《心斋》~~~若一志,无听之以耳,而听之以心 ;无听之以心,而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚道者,心斋也!

《神斋》~~~所谓神斋,惟有至道!至道之要,守静去表;至道之妙,贞静神出;至道之极,虚极结丹。神斋不易,无视无听;无视无听,抱神以静;抱神以静,极静神出也。出神入虚。出神者,神斋也。


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