最后班列抵达芬兰 欧盟关闭对俄铁路
一列从俄罗斯圣彼得堡出发的Allegro列车27日傍晚抵达芬兰首都赫尔辛基后,欧盟国家与俄罗斯间唯一仍在营运的铁路也随之关闭。
芬兰国营铁路(VR)早在25日就宣布,Allegro列车的服务将暂停。该列车的票自俄罗斯出兵乌克兰后就经常售罄,因为俄罗斯人想要抢在西方国家实施制裁前离开,以免制裁生效后走不成。
一名推着载有两只长毛宠物推车的乘客说:「我既然带了我的猫,就没有理由回去了,我已经有我认为最珍贵的东西了。」一名从他念书的莫斯科、和母亲一起回到葡萄牙过复活节假期的大学生告诉法新社说:「俄罗斯的情势变得更为复杂。」
他将在几周后回到俄罗斯首都莫斯科参加考试。他说:「我不知道该怎么回到莫斯科,我们会再看看怎么解决这个问题。」
尽管没有官方数据,但据信自俄罗斯入侵乌克兰以来,已有数以千计的俄国人离开他们的国家。
由于欧洲各国针对俄罗斯关闭空域,因此没有班机直达欧洲,那些希望离开俄国的人,必须试着搭乘经土耳其或塞尔维亚的航班,要不然就是要利用公路或铁路。
自俄罗斯攻打侵乌克兰以来,每天有约700人挤进驶往芬兰的火车上。火车之所以能够继续营运,是因为芬兰当局要求继续开放,让在俄罗斯的芬兰人能在想离开俄国时、可以离开俄罗斯。
一列从俄罗斯圣彼得堡出发的Allegro列车27日傍晚抵达芬兰首都赫尔辛基后,欧盟国家与俄罗斯间唯一仍在营运的铁路也随之关闭。
芬兰国营铁路(VR)早在25日就宣布,Allegro列车的服务将暂停。该列车的票自俄罗斯出兵乌克兰后就经常售罄,因为俄罗斯人想要抢在西方国家实施制裁前离开,以免制裁生效后走不成。
一名推着载有两只长毛宠物推车的乘客说:「我既然带了我的猫,就没有理由回去了,我已经有我认为最珍贵的东西了。」一名从他念书的莫斯科、和母亲一起回到葡萄牙过复活节假期的大学生告诉法新社说:「俄罗斯的情势变得更为复杂。」
他将在几周后回到俄罗斯首都莫斯科参加考试。他说:「我不知道该怎么回到莫斯科,我们会再看看怎么解决这个问题。」
尽管没有官方数据,但据信自俄罗斯入侵乌克兰以来,已有数以千计的俄国人离开他们的国家。
由于欧洲各国针对俄罗斯关闭空域,因此没有班机直达欧洲,那些希望离开俄国的人,必须试着搭乘经土耳其或塞尔维亚的航班,要不然就是要利用公路或铁路。
自俄罗斯攻打侵乌克兰以来,每天有约700人挤进驶往芬兰的火车上。火车之所以能够继续营运,是因为芬兰当局要求继续开放,让在俄罗斯的芬兰人能在想离开俄国时、可以离开俄罗斯。
对于很多和平分手的情侣来讲,往往会陷入到这样的一个情感误区:为了证明分手后的情谊还在,会以普通朋友的身份来维持感情。#分手复合挽回前任情感咨询#
然而这只是一方的一厢情愿而已。
主动联系的一方,发出的信号其实是“我想与你做朋友”,而另一方接受的信号却是是“我还有复合的机会”。
结果往往是这样子的:ta想把你当成朋友,而你想把ta变成现任伴侣。
最后以一场误会彻底地消耗掉了彼此仅存的情谊。
那么,分手后到底能否以朋友的身份联系对方呢?
答案是可以。但是我给出的建议是:既然没有办法重新在一起,不如做“最熟悉的陌生人”。
“前任朋友”最好的联系模式是怎样的?
有事说事、保持低频率的问候、区分清楚彼此的界限,这是对曾经的感情最大的尊重,同时这也是最好的心态。
联系前任的目的不仅是让自己接受朋友关系的身份,也是让对方接受朋友关系的身份。不耽误,不打扰的联系,才是最理想的联系。
我们换一个角度来讲,如果与“前任成为了经常联系的亲密朋友”,这是对现任的一种不尊重,就是现任嘴上不说,心里也会有芥蒂。
所以与前任成为朋友,这是分手后体面的见证,但不能因过分追求“朋友”关系,和前任保持着不清不楚的联系模式。
这或许会耽误了彼此,这层尴尬的关系也成为二次伤害的隐患。
有分寸,适度保持距离,是联系“前任”成为朋友的前提。
然而这只是一方的一厢情愿而已。
主动联系的一方,发出的信号其实是“我想与你做朋友”,而另一方接受的信号却是是“我还有复合的机会”。
结果往往是这样子的:ta想把你当成朋友,而你想把ta变成现任伴侣。
最后以一场误会彻底地消耗掉了彼此仅存的情谊。
那么,分手后到底能否以朋友的身份联系对方呢?
答案是可以。但是我给出的建议是:既然没有办法重新在一起,不如做“最熟悉的陌生人”。
“前任朋友”最好的联系模式是怎样的?
有事说事、保持低频率的问候、区分清楚彼此的界限,这是对曾经的感情最大的尊重,同时这也是最好的心态。
联系前任的目的不仅是让自己接受朋友关系的身份,也是让对方接受朋友关系的身份。不耽误,不打扰的联系,才是最理想的联系。
我们换一个角度来讲,如果与“前任成为了经常联系的亲密朋友”,这是对现任的一种不尊重,就是现任嘴上不说,心里也会有芥蒂。
所以与前任成为朋友,这是分手后体面的见证,但不能因过分追求“朋友”关系,和前任保持着不清不楚的联系模式。
这或许会耽误了彼此,这层尴尬的关系也成为二次伤害的隐患。
有分寸,适度保持距离,是联系“前任”成为朋友的前提。
醉话说韵
韵,新华字典中有三个解释,第一个是语言名词,即韵母,声韵,押韵,韵文等等。第二是有节奏的声音,第三是情趣风韵。而辞海中有五个释义:一是和谐的声音;二是一个音节的收音;三是气派风度;四是气韵;五是风雅。
今天我说的韵是谓有节奏的和谐的声音,即格律诗或词曲赋的押韵。而所谓的押韵,我觉得就是读着顺口而已,这就涉及到韵的平仄了。而平仄,我认为就是读着有阴阳屯错之声。如我国古代的《诗经》和《楚辞》,就是读着顺口。而诗文基本是不符合今天的一些韵律要求的。
所以,在我国汉代以前是没有规定的韵律要求的。古人们都是用自己熟悉的语言、语音,凭着感觉和顺口写诗的。
为何如今诗者要求平仄和押韵呢。可以说是一些好事者们,总结了前人的诗作,并进行规类,可以说是他们研究前人诗作的成果,随之汇编成书——即韵书。为此各类韵书也不断涌现。
据说最早的韵书是三国时期,魏左书令李登撰的《声类》十卷。以及晋代吕静编著的《韵集》。之后有隋朝的《切韵》,说是现今可考的最早的韵书。并开创了韵书的体例。
之后不断涌现出《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《礼部韵略》、《五音集韵》、《韵略》、《古今韵会》、《中原音韵》、《洪武正韵》、《佩文诗韵》、《佩文韵府》、《诗韵合璧》、《韵府群玉》等等。一系列乱七八遭的韵书。我也弄不清到底是韵集还是集韵了。我也不想弄清楚它们的区别了。真可谓是韵而淫之。
当今人们写格律诗,使用的一般都是《平水韵》。《平水韵》初为山西平水金朝王文郁的一个官员编著的《平水新刊韵略》,清康熙年间,后人依据唐人用韵情况,根据《佩文诗韵》、《佩文韵府》、《诗韵合璧》,把《平水韵》并为106个韵部。因初编者为平水人而韵书得此名。
1941年魏建功等人编著了《中华新韵》,分十八韵部。这是根据现代汉语语音实际编写的影响较大的一部韵书。后来中华诗词协会又征求了一些诗词作者的意见,整理出了《中华新韵(十四韵)》。也或是《中华通韵》。
从此可以看出韵书开始是多么的乱七八糟。以我们今天使用的《平水韵》来说,我也十分韵纳闷。因为根据《新华字典》,咱就说一个简单问题。如一和衣这两个字。汉语拼音都是第一声。应该是平声吧。但在《平水韵》中,一却是仄声字,而衣有平又有仄。你说这是什么事呢。
又如电,簟,店,它们的汉语拼音完全一样,却分别分部在不同的韵部。电十七霰,簟二十八俭,店二十九艳。还有寒和含,寒在十四寒,含在十三覃。这在格律中又称临韵。你说这又是何必呢。
所以呢,你说是不是一帮文人们的故弄玄虚。
同时,我们如若在写诗的过程中,要使用一个成语。如萧规曹随都是平声,举世瞩目都是仄声咋办。这是不是要胡改成语了。把萧规曹随改成萧规魏用或什么的丕用之类。
为此,还是孟老先生说的好,尽信书,不如无书。只取二三策而已矣。我说最多也是十之八九即可。不必过于拘泥什么韵书。切莫把诗韵学究成为意淫。
最后,我再说一点关于词的问题。以《卜算子》和《临江仙》为例。
如《卜算子》,宋杨冠卿的一首词,我们就发现它与正体格式的不同。(以一代表平,以丨代表仄,以十代表可平可仄)。
苍生喘未苏,贾笔论孤愤。文采风流今尚存,
毫发无遗恨。
凄侧近长沙,地僻秋将尽。长使英雄泪满襟,
天意高难问。
而正体格律是这样的。
丨丨丨一一,丨丨一一丨。
丨丨一一丨丨一,
丨丨一一丨。
丨丨丨一一,丨丨一一丨。
丨丨一一丨丨一,
丨丨一一丨。
但是,在写作的现实中是这样的。
十十十十一,十丨一一丨。
十丨一一十十十,
十丨一一丨。
十十十十一,十丨一一丨。
十丨一一十十十,
丨丨一一丨。
《临江仙》就有所不同了。正体为五十四字。但是在学究骚人们的写作过程中,为了给离谱找一个合理的理由,就出现了多种变体的现象。有五十二字,五十六字、五十八字、六十字、六十二字以及七十四字、九十三字者。变体就有十一种之多。这到底是尊韵呢还是⋯⋯?
从严格意义上讲,词牌是在格式定型后才得以有名称的,既然已经定格就不允许突破,突破就不是真正的原词了,也就是出格了。故稍有变化当然就应该看做是变体,而不能当作正统。
所以,不管是诗,还是词,一切格律,都是文人骚客们的意淫。
到此,我就不多说了,还是读一读《诗经》的“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美”吧。还有《离骚》的“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。是不是也很顺口。但,是不符合今天的韵律的。
哎,不说了,关于诗词的格律,就留给骚人们去意淫吧。
韵,新华字典中有三个解释,第一个是语言名词,即韵母,声韵,押韵,韵文等等。第二是有节奏的声音,第三是情趣风韵。而辞海中有五个释义:一是和谐的声音;二是一个音节的收音;三是气派风度;四是气韵;五是风雅。
今天我说的韵是谓有节奏的和谐的声音,即格律诗或词曲赋的押韵。而所谓的押韵,我觉得就是读着顺口而已,这就涉及到韵的平仄了。而平仄,我认为就是读着有阴阳屯错之声。如我国古代的《诗经》和《楚辞》,就是读着顺口。而诗文基本是不符合今天的一些韵律要求的。
所以,在我国汉代以前是没有规定的韵律要求的。古人们都是用自己熟悉的语言、语音,凭着感觉和顺口写诗的。
为何如今诗者要求平仄和押韵呢。可以说是一些好事者们,总结了前人的诗作,并进行规类,可以说是他们研究前人诗作的成果,随之汇编成书——即韵书。为此各类韵书也不断涌现。
据说最早的韵书是三国时期,魏左书令李登撰的《声类》十卷。以及晋代吕静编著的《韵集》。之后有隋朝的《切韵》,说是现今可考的最早的韵书。并开创了韵书的体例。
之后不断涌现出《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《礼部韵略》、《五音集韵》、《韵略》、《古今韵会》、《中原音韵》、《洪武正韵》、《佩文诗韵》、《佩文韵府》、《诗韵合璧》、《韵府群玉》等等。一系列乱七八遭的韵书。我也弄不清到底是韵集还是集韵了。我也不想弄清楚它们的区别了。真可谓是韵而淫之。
当今人们写格律诗,使用的一般都是《平水韵》。《平水韵》初为山西平水金朝王文郁的一个官员编著的《平水新刊韵略》,清康熙年间,后人依据唐人用韵情况,根据《佩文诗韵》、《佩文韵府》、《诗韵合璧》,把《平水韵》并为106个韵部。因初编者为平水人而韵书得此名。
1941年魏建功等人编著了《中华新韵》,分十八韵部。这是根据现代汉语语音实际编写的影响较大的一部韵书。后来中华诗词协会又征求了一些诗词作者的意见,整理出了《中华新韵(十四韵)》。也或是《中华通韵》。
从此可以看出韵书开始是多么的乱七八糟。以我们今天使用的《平水韵》来说,我也十分韵纳闷。因为根据《新华字典》,咱就说一个简单问题。如一和衣这两个字。汉语拼音都是第一声。应该是平声吧。但在《平水韵》中,一却是仄声字,而衣有平又有仄。你说这是什么事呢。
又如电,簟,店,它们的汉语拼音完全一样,却分别分部在不同的韵部。电十七霰,簟二十八俭,店二十九艳。还有寒和含,寒在十四寒,含在十三覃。这在格律中又称临韵。你说这又是何必呢。
所以呢,你说是不是一帮文人们的故弄玄虚。
同时,我们如若在写诗的过程中,要使用一个成语。如萧规曹随都是平声,举世瞩目都是仄声咋办。这是不是要胡改成语了。把萧规曹随改成萧规魏用或什么的丕用之类。
为此,还是孟老先生说的好,尽信书,不如无书。只取二三策而已矣。我说最多也是十之八九即可。不必过于拘泥什么韵书。切莫把诗韵学究成为意淫。
最后,我再说一点关于词的问题。以《卜算子》和《临江仙》为例。
如《卜算子》,宋杨冠卿的一首词,我们就发现它与正体格式的不同。(以一代表平,以丨代表仄,以十代表可平可仄)。
苍生喘未苏,贾笔论孤愤。文采风流今尚存,
毫发无遗恨。
凄侧近长沙,地僻秋将尽。长使英雄泪满襟,
天意高难问。
而正体格律是这样的。
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但是,在写作的现实中是这样的。
十十十十一,十丨一一丨。
十丨一一十十十,
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《临江仙》就有所不同了。正体为五十四字。但是在学究骚人们的写作过程中,为了给离谱找一个合理的理由,就出现了多种变体的现象。有五十二字,五十六字、五十八字、六十字、六十二字以及七十四字、九十三字者。变体就有十一种之多。这到底是尊韵呢还是⋯⋯?
从严格意义上讲,词牌是在格式定型后才得以有名称的,既然已经定格就不允许突破,突破就不是真正的原词了,也就是出格了。故稍有变化当然就应该看做是变体,而不能当作正统。
所以,不管是诗,还是词,一切格律,都是文人骚客们的意淫。
到此,我就不多说了,还是读一读《诗经》的“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美”吧。还有《离骚》的“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。是不是也很顺口。但,是不符合今天的韵律的。
哎,不说了,关于诗词的格律,就留给骚人们去意淫吧。
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