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言不宿诺,行不苟从。——陈子昂 [怒骂]和熊打交道,斧头要捏牢。 别那豺狼当猪狗,别拿敌人当朋友。 [围脖]不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。——高明《琵琶记·旌表》 莽琵嫣衔岂呱吸收面窄,像豆芽菜。一条细丝,怎能长大?一棵树要成长,根须吸收面广,才能长成参天大树。——李可染
言不宿诺,行不苟从。——陈子昂 [怒骂]和熊打交道,斧头要捏牢。 别那豺狼当猪狗,别拿敌人当朋友。 [围脖]不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。——高明《琵琶记·旌表》 莽琵嫣衔岂呱吸收面窄,像豆芽菜。一条细丝,怎能长大?一棵树要成长,根须吸收面广,才能长成参天大树。——李可染
#生活在唐代# [音乐]乐器篇(二)
6.细腰鼓:以鼓腰较细而得名,又称杖鼓。历代用于宫廷雅乐,流行于北方一带。敦煌常见飞天伎乐、天宫伎乐,舞伎身挂细腰鼓边击边舞,神态各异,场面精彩。
7.琵琶:被誉为中国民族乐器之王,古代曾写作“枇把”、“枇杷”。其名称琵和琶,是源于两种弹奏手法。音域宽广,音色清脆,具有丰富而独特的表现力。公元4世纪的东晋时期,西域乐人纷纷从龟兹(今库车)、疏勒(今喀什)、于阗(今和田)、高昌(今吐鲁番)等地来中原,献艺定居。在隋唐九、十部乐中,琵琶已成为重要的乐器之一,从敦煌壁画和云冈石窟中可以看到它在乐队中的地位。
8.阮咸:简称阮,汉武帝时(前140一前87年),我国民间发明。当时这种以“弹”和“挑”为主要演奏手法的乐器,都笼统地称作琵琶。到唐代正式称之为阮咸,其音色浑厚,音域不甚宽广。甘肃麦积山石窟浮雕和敦煌壁画上,均能看到它的造型。
9.拍板:简称板,因常用檀木制作而有檀板之名。唐玄宗时,梨园乐工黄幡绰善奏此板,故又称绰板。由西北少数民族地区传入中原,在敦煌千佛洞的初唐壁画中,已绘有击拍板的乐伎像。
10.编钟:历史悠久的民族乐器,又称歌钟、乐钟。早在商代就已出现,春秋战国达到极盛。在古代乐器分类中,编钟位于八音之首,属于金属类乐器。音色清脆、悠扬,穿透力强,可以独奏、合奏或为歌唱、舞蹈伴奏。云南、湖北、山西、四川等地均出土过古代编钟。
文字及图片均摘自—《唐楽舞記》 陕西历史博物馆 编
6.细腰鼓:以鼓腰较细而得名,又称杖鼓。历代用于宫廷雅乐,流行于北方一带。敦煌常见飞天伎乐、天宫伎乐,舞伎身挂细腰鼓边击边舞,神态各异,场面精彩。
7.琵琶:被誉为中国民族乐器之王,古代曾写作“枇把”、“枇杷”。其名称琵和琶,是源于两种弹奏手法。音域宽广,音色清脆,具有丰富而独特的表现力。公元4世纪的东晋时期,西域乐人纷纷从龟兹(今库车)、疏勒(今喀什)、于阗(今和田)、高昌(今吐鲁番)等地来中原,献艺定居。在隋唐九、十部乐中,琵琶已成为重要的乐器之一,从敦煌壁画和云冈石窟中可以看到它在乐队中的地位。
8.阮咸:简称阮,汉武帝时(前140一前87年),我国民间发明。当时这种以“弹”和“挑”为主要演奏手法的乐器,都笼统地称作琵琶。到唐代正式称之为阮咸,其音色浑厚,音域不甚宽广。甘肃麦积山石窟浮雕和敦煌壁画上,均能看到它的造型。
9.拍板:简称板,因常用檀木制作而有檀板之名。唐玄宗时,梨园乐工黄幡绰善奏此板,故又称绰板。由西北少数民族地区传入中原,在敦煌千佛洞的初唐壁画中,已绘有击拍板的乐伎像。
10.编钟:历史悠久的民族乐器,又称歌钟、乐钟。早在商代就已出现,春秋战国达到极盛。在古代乐器分类中,编钟位于八音之首,属于金属类乐器。音色清脆、悠扬,穿透力强,可以独奏、合奏或为歌唱、舞蹈伴奏。云南、湖北、山西、四川等地均出土过古代编钟。
文字及图片均摘自—《唐楽舞記》 陕西历史博物馆 编
元和十年,余左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琶琵于穆曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂令酒使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徒于江湖间余出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之,凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
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