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亲爱的旅行者，「杯装之诗」活动祈愿即将开启，「风色诗人·温迪(风)」概率UP！

活动期间，旅行者可以在活动祈愿中获得更多角色与武器，组建强大的队伍！

〓祈愿时间〓
2.6版本更新后 ~ 2022/04/19 17:59

〓祈愿介绍〓
●活动期间，限定五星角色「风色诗人·温迪(风)」的祈愿获取概率将大幅提升！
●活动期间，四星角色「无害甜度·砂糖(风)」「万民百味·香菱(火)」「红毹婵娟·云堇(岩)」的祈愿获取概率将大幅提升！
※ 以上角色中，限定角色不会进入「奔行世间」常驻祈愿。
※ 本祈愿属于「角色活动祈愿-2」，「角色活动祈愿」和「角色活动祈愿-2」的祈愿次数保底完全共享，会一直共同累计在「角色活动祈愿」和「角色活动祈愿-2」中，与其他祈愿的祈愿次数保底相互独立计算，互不影响。
※祈愿开启期间，还将开启相应的「且试身手」角色试用活动，旅行者可以使用包含试用角色的固定阵容进入指定的关卡进行体验，挑战成功后即可获得对应奖励！
※ 更多祈愿信息可点击祈愿界面左下角【详情】按钮进行查询。

鲁迅从不掩饰自己对徐志摩的反感，他经常在各种文章中“嘲讽”徐志摩。以致徐在给周作人的信中如是说：“令兄鲁迅先生脾气不易捉摸，……听说我与他虽则素昧平生，并且他似乎嘲弄我几回我并不曾还口，但他对我好像是有什么过不去似的，我真不懂，惶恐极了。我极愿意知道开罪所在，要我怎样改过我都可以。”

鲁迅是怎么嘲弄徐志摩的呢？举个例子：

1924年，印度诗人泰戈尔到中国旅行，徐志摩追随左右。鲁迅认为，徐志摩他们把泰戈尔“捧杀”了。他在《骂杀和捧杀》一文中写道：“他（泰戈尔）到中国来了，开坛讲演，人给他摆出一张琴，烧上一炉香，左有林长民，右有徐志摩，各各头戴印度帽。徐诗人开始介绍了：‘唵！叽里咕噜，白云清风，银磬……当！’说得他好像活神仙一样，于是我们的地上的青年失望，离开了。”

在《马上日记之二》中，鲁迅也表示：泰戈尔“可惜被戴印度帽子的震旦人（指徐志摩）弄得一塌糊涂，终于莫名其妙而去——”

此外，鲁迅还在《十四年的“读经”》里说徐志摩“被卢币换去了良心”；在《评心雕龙》里模仿徐志摩的文字；在《并非闲话（三）》里讽刺“文士（徐志摩）”充当托尔斯泰的“侍卫”等等。他甚至在《集外集》的《序言》中，直接表示“我更不喜欢徐志摩那样的诗，而他偏爱到处投稿……”

那么，鲁迅到底是因何如此见不惯徐志摩呢？

四个字——气质冲突。

所谓“话不投机半句多”，鲁迅对徐志摩这类留学西洋的绅士有一种本能的反感。的确，徐志摩的诗歌很优美，至今仍有大批追随者。但其内容大多都是情啊，爱啊，我爱女人女人不爱我之类的，与当时社会苦难的现实完全不相干，这种情调自然是不受心系民族命运、关怀民生疾苦的鲁迅待见了。

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