“江海所以能为百谷王者,以其善下之故能为百谷王。”看有人在说关于心诚则灵的话题,想到这句,对于新事物要先如白纸一般全盘接收,沉浸式了解,解透再说其中你觉得不好的地方,不是一来就带着自己的观念去看去做,这样看到的终归是混杂了主观意识有选择看到的,很可能不是事物客观的样貌。批判式思维在这里是行不通且看起来也有点傻的。
#南太老师说[超话]#谁来了解你(二)
再说,连贯这三句话的意义来说明读书作学问的修养,自始至终,无非要先能自得其乐,然后才能“后天下之乐而乐”。所以这三句话的重点,在于中间一句的“不亦乐乎”。我们现在不妨引用明代陈眉公的话,作为参考:“如何是独乐乐?曰:无事此静坐,一日是两日。如何是与人乐乐?曰:与君一席话,胜读十年书。如何是众乐乐?曰:此中空洞原无物,何止容卿数百人。”有此胸襟,有此气度,也自然可以做到“人不知而不愠”了。不然,知识愈多,地位愈高,既不能忘形得意,也不能忘形失意,那便成为“直到天门最高处,不能容物只容身”了。恭录自《论语别裁》
再说,连贯这三句话的意义来说明读书作学问的修养,自始至终,无非要先能自得其乐,然后才能“后天下之乐而乐”。所以这三句话的重点,在于中间一句的“不亦乐乎”。我们现在不妨引用明代陈眉公的话,作为参考:“如何是独乐乐?曰:无事此静坐,一日是两日。如何是与人乐乐?曰:与君一席话,胜读十年书。如何是众乐乐?曰:此中空洞原无物,何止容卿数百人。”有此胸襟,有此气度,也自然可以做到“人不知而不愠”了。不然,知识愈多,地位愈高,既不能忘形得意,也不能忘形失意,那便成为“直到天门最高处,不能容物只容身”了。恭录自《论语别裁》
杭州地包天矫正记录
牙齿垫高了咬合起来上下排是碰不到,吃东西是一种折磨咬起来没力吃起来没啥味。左右侧脸都记录下看能收进多少。
嘴巴闭起来看着还正常的,露牙齿笑很丑。骨性的,没做正颌手术,不知道效果以后怎么样,先把牙齿排齐再说。
最近了解#上海正颌手术# 的人比较多,都是骨性龅牙和地包天矫正的朋友
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