无论你正在做什么工作，留意看好你的心。

唯一能达到戒行圆满的方法，就是使心清净。

有当然，有自然，有偶然。君子尽其当然，听其自然，而不惑于偶然。

唯一能导引我们解脱的人，是我们自己。

认识你的心，它是清净无染的，然而情感却染污了它。

是烦恼在忧虑，而不是心！

用心聆听，别只用耳朵。

有六个【门】却只有一个唯一的觉醒，就是这颗心。

千经万论只是明心。

假使说得千经万论，若不见性，只是凡夫，非是佛法。

佛说：“ 一切现象皆是我们本来的面目。”

随缘识得性，无喜亦无忧。

——慧律法师开示
恭录【茅蓬语录】

无论你正在做什么工作，留意看好你的心。

唯一能达到戒行圆满的方法，就是使心清净。

有当然，有自然，有偶然。君子尽其当然，听其自然，而不惑于偶然。

唯一能导引我们解脱的人，是我们自己。

认识你的心，它是清净无染的，然而情感却染污了它。

是烦恼在忧虑，而不是心！

用心聆听，别只用耳朵。

有六个【门】却只有一个唯一的觉醒，就是这颗心。

千经万论只是明心。

假使说得千经万论，若不见性，只是凡夫，非是佛法。

佛说：“ 一切现象皆是我们本来的面目。”

随缘识得性，无喜亦无忧。

——恭录【茅蓬语录】

　　海贤老和尚就一句佛号，戒定慧三学圆满，他的心清净，他的心没有分别，平等心现前，他的心觉悟，觉悟就是智慧开了，觉而不迷，正而不邪，净而不染，人家做到了。在净土宗里面所说的，清净心是功夫成片，有功夫成片就决定能往生。他把五种见惑放下，有这个功夫，有这个功夫就能见佛。大势至菩萨告诉我们，“现前当来必定见佛”，见阿弥陀佛，现前是你没有往生之前。一般往生的人至少见佛三次，就是你功夫成片的时候，佛来了，你见到了，佛会告诉你，你还有多长的寿命，到你寿命到的时候佛来接引你往生。第一次见面，把信息透给你，等于给你授记。你自己相信，为什么？见到佛，佛亲自给你讲的，你的心坚定了，往生的愿不变了，有这个好处，一直念下去，到寿终。第二次见佛，第二次见佛的时候，佛来告诉你信息，跟你约定时间哪一天来接引你。大概什么时候？三个月到一个月，有人三个月前就知道了，有些人一个月前会告诉你。我们过去在新加坡，居士林陈光别老林长，他是往生前三个月，他在一张纸头上写，写日期，写了十几个，没有人敢问他什么意思，就是那一天走的，一点都不差。所以我们知道他三个月前见佛，佛跟他约定时间。第三次见面是佛来接引他，带他走。所以往生的人至少都是见佛三次。