#肖战演出了顾魏的破碎感#
总觉得顾魏特别的真实。
来源于肖战很细致的表演，每一个动作和表情，都在精准的传达顾魏的状态和感受。
一个演员对角色的扮演，我认为是他面对雷同的事情，所做出的一些下意识反应。这个反应，除了角色性格占一半，另一半，就是他真实的自己。
所以顾魏的耐心，爱心，细节，包容，以及在爱情里的一些反应，那就是肖战自己。
所以让我猜猜，小剧场里，到底有多少是肖战呀？
哈哈哈哈。
话说回来哦，顾魏和肖战又是不一样的(互不掺搅)。
肖战，顾魏，希望你们都很好呀！
顾魏我喜欢你！
肖战。我更喜欢你！

好像是第一次悠悠地走进菜市场，也大概是这近十年离上海最近的一次，就好像感受到它吞吐时的颤动，这种非悬浮的真切感或许是因为它被迫放缓的节奏。
买不到菜，但是肯定饿不死。人群里焦灼的跺脚谩骂撕扯像毒气，得逃。也能理解，毕竟自己此刻身外无所牵绊，除了我的狗崽。这已经是莫大的幸运！
遇到一个和我一样买不到菜的老爷爷，互相看了看笑了笑，问了句“身体可好”，答“还不错”，放心了。
为疾苦中的人求安康！

#索达吉堪布[超话]#｜二规教言论 浅释

何人不辨利与害，亦无相应回报心，
故除一切圣者外，谁愿于他作害利。

何人如果不能辨别他人对自己所作的利与害，亦无相应的对其进行回报之心，除了圣者，有谁愿意与这种人作害利之事呢？

有些愚痴劣者对于好坏混淆不辨，他人所做不管于己有利或对己有害，他们都马马虎虎、不加辨别，也不进行相应的回报。这样必定会令有恩于己者伤心难过，对己损害者则暗自窃喜。

依菩萨戒所说，出家人不能报仇。但按世间人规，大丈夫有恩报恩，有冤伸冤，应做到恩怨分明，利害明辨。我们修学大乘佛法者，虽不应报仇，但应知道于己有恩抑或有仇，并对有恩者回报恩德。若不如是，不明辨害利，除了已经无有任何执著之圣者会对其经常愍念救护外，其他人谁也不会帮助他。

此种未达无分别之境就不辨利害之行为属于劣者之行为，有智之士当舍弃此劣行。