王树山书法 名联趣话 (24-25)
24、谐音联
狗啃河上骨,
水流东坡诗。
这幅对联源自《宋稗类钞》。特点是利用汉语一音多字,形成含蓄诙谐的效果。深秋的一个傍晚,苏东坡和好友佛印和尚在江上坐船游玩,大江两岸金风飒爽、风景怡人。苏东坡和佛印两人推杯把盏,对酌联句,苏轼突然手指河岸,佛印向河岸望去,看到有条大黄狗正在岸上啃骨头,佛印将手里题有苏东坡诗句的折扇扔到水中,两人相对大笑。
这里面暗含对联:狗啃河上(和尚)骨,水流东坡诗(尸)。“河上”谐音“和尚”,指佛印;“诗”谐音“尸”,这里利用汉语的一音多字,通过身边景物为对联内容,诙谐精巧,妙趣横生。
25、修身联
静坐澄思虑;
闲吟乐性情。
这联源自宋·邵雍《独坐吟之二》。上联用庄子“必静必清,无劳尔形,无摇尔精,乃可以长生。”和韩非子:“圣人爱精神而贵处静。”的思想,提出“静坐澄思虑”,讲养静。这里的“静坐”,指平静地端坐,排除杂念,通过意念控制自己的情志活动。澄,即澄清,澄思虑,就是使心澄体静,如苏轼所说:“闭息却虑,扫灭尘相,使心澄湛,诸念不起”。
养神之道贵在“静”,意思是要人们澄思静虑,全身放松,达到入静。
下联所说的“闲吟”,是指随意吟唱。宋·陆游《闲吟》诗:“闲吟可是治愁药,一展吴笺万事忘。”“性情”,是指人的思想感情。南朝梁钟嵘《诗品·总论》句:“气之动物,物之感人。故摇荡性情,形诸舞咏。”
“闲吟乐性情”,就是随意吟唱,愉悦性情,不为无关紧要的事而气恼,凡事心平气和。娱悦性情能保养心性,延年益寿。
24、谐音联
狗啃河上骨,
水流东坡诗。
这幅对联源自《宋稗类钞》。特点是利用汉语一音多字,形成含蓄诙谐的效果。深秋的一个傍晚,苏东坡和好友佛印和尚在江上坐船游玩,大江两岸金风飒爽、风景怡人。苏东坡和佛印两人推杯把盏,对酌联句,苏轼突然手指河岸,佛印向河岸望去,看到有条大黄狗正在岸上啃骨头,佛印将手里题有苏东坡诗句的折扇扔到水中,两人相对大笑。
这里面暗含对联:狗啃河上(和尚)骨,水流东坡诗(尸)。“河上”谐音“和尚”,指佛印;“诗”谐音“尸”,这里利用汉语的一音多字,通过身边景物为对联内容,诙谐精巧,妙趣横生。
25、修身联
静坐澄思虑;
闲吟乐性情。
这联源自宋·邵雍《独坐吟之二》。上联用庄子“必静必清,无劳尔形,无摇尔精,乃可以长生。”和韩非子:“圣人爱精神而贵处静。”的思想,提出“静坐澄思虑”,讲养静。这里的“静坐”,指平静地端坐,排除杂念,通过意念控制自己的情志活动。澄,即澄清,澄思虑,就是使心澄体静,如苏轼所说:“闭息却虑,扫灭尘相,使心澄湛,诸念不起”。
养神之道贵在“静”,意思是要人们澄思静虑,全身放松,达到入静。
下联所说的“闲吟”,是指随意吟唱。宋·陆游《闲吟》诗:“闲吟可是治愁药,一展吴笺万事忘。”“性情”,是指人的思想感情。南朝梁钟嵘《诗品·总论》句:“气之动物,物之感人。故摇荡性情,形诸舞咏。”
“闲吟乐性情”,就是随意吟唱,愉悦性情,不为无关紧要的事而气恼,凡事心平气和。娱悦性情能保养心性,延年益寿。
静下来,你就赢了
不信,试一个月
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“静坐澄思虑;闲吟乐性情”。这是宋代邵雍在《独坐吟》中“体静心闲”的句子。庄子曾言:“必静必清,无劳尔形,无摇尔精,乃可以长生”。韩非也说:“圣人爱精神而贵处静”。邵雍承继养静的思想,提出“静坐澄思虑”。这里的“静坐”,指平静地端坐,排除杂念,通过意念控制自己的情志活动。澄,即澄清,澄思虑,就是使心澄体静,如苏轼所言:“闭息却虑,扫灭尘相,使心澄湛,诸念不起”。养神之道贵在“静”。意思就是要人们澄思静虑,全身放松,达到入静。所谓“闲吟”,指随意吟唱。宋代陆游也有《闲吟》:“闲吟可是治愁药,一展吴笺万事忘。”“性情”,指人的思想感情。“闲吟乐性情”,就是随意吟唱,愉悦情志,不要为无关紧要的事而烦恼。凡事心平气和,能乐性情,娱悦情志,才是修身养性的良方。(尚廷震)2020·5·13
不信,试一个月
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“静坐澄思虑;闲吟乐性情”。这是宋代邵雍在《独坐吟》中“体静心闲”的句子。庄子曾言:“必静必清,无劳尔形,无摇尔精,乃可以长生”。韩非也说:“圣人爱精神而贵处静”。邵雍承继养静的思想,提出“静坐澄思虑”。这里的“静坐”,指平静地端坐,排除杂念,通过意念控制自己的情志活动。澄,即澄清,澄思虑,就是使心澄体静,如苏轼所言:“闭息却虑,扫灭尘相,使心澄湛,诸念不起”。养神之道贵在“静”。意思就是要人们澄思静虑,全身放松,达到入静。所谓“闲吟”,指随意吟唱。宋代陆游也有《闲吟》:“闲吟可是治愁药,一展吴笺万事忘。”“性情”,指人的思想感情。“闲吟乐性情”,就是随意吟唱,愉悦情志,不要为无关紧要的事而烦恼。凡事心平气和,能乐性情,娱悦情志,才是修身养性的良方。(尚廷震)2020·5·13
【#央美下午茶# 】
我们再赏析一些精微素描——质感区分超体验
美院的学生善于用发现美的眼睛去观察细节
并逐步提高他们的观察能力和创造能力
精微素描特别能体现的手绘能力,不能简单说这是手头绘画的能力,手绘其实是一种思考的能力,是用手带领你的眼睛去观察对象,用手带领你的头脑去思维,去思考。
观察和思考的基础是什么,是心。
我们一直强调就是一个“心”。从课程开始,强调静心。
素描训练不是让你学会画像一个东西,而是通过这种训练,让你从一个粗糙的人变成一个精致的人,一个训练有素,懂得工作方法的人,懂得在整体与局部的关系中明察秋毫的人。
整体与局部、明暗与虚实
色彩与空间、主次与强弱
都浓缩在一张画作品中
心澄体静、澄怀味象
佛性禅心、明察秋毫
洞若观火、火眼金睛
这是一场心与眼的修炼
#高考加油# #素描#
我们再赏析一些精微素描——质感区分超体验
美院的学生善于用发现美的眼睛去观察细节
并逐步提高他们的观察能力和创造能力
精微素描特别能体现的手绘能力,不能简单说这是手头绘画的能力,手绘其实是一种思考的能力,是用手带领你的眼睛去观察对象,用手带领你的头脑去思维,去思考。
观察和思考的基础是什么,是心。
我们一直强调就是一个“心”。从课程开始,强调静心。
素描训练不是让你学会画像一个东西,而是通过这种训练,让你从一个粗糙的人变成一个精致的人,一个训练有素,懂得工作方法的人,懂得在整体与局部的关系中明察秋毫的人。
整体与局部、明暗与虚实
色彩与空间、主次与强弱
都浓缩在一张画作品中
心澄体静、澄怀味象
佛性禅心、明察秋毫
洞若观火、火眼金睛
这是一场心与眼的修炼
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