【《与君初相识》让热巴留短发？任嘉伦穿肌肉衣？】剧中，女主角纪云禾是万花谷里的最强御灵师，她率性不羁、崇尚自由；男主角长意是善良纯真的鲛人世子，沉默寡言却极致深情，有着泣泪成珠的能力。导演回应：“我们拍戏，所有外在东西都只是一个包装，戏到不到位、演员的表演有没有打动你，人物性格和个性是怎样的，我们要从这些方向发展。至于创新，就要看整体这个故事的走向，再从故事里边来发展。”

《猪肉颂》

净洗铛，少著水，
柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，
火候足时他自美。
黄州好猪肉，
价贱如泥土。
贵者不肯吃，
贫者不解煮。
早晨起来打两碗，
饱得自家君莫管。

——如果不是网上碰到，介绍这首诗的来龙去脉，一见之下，殊难想到，这些为烹猪肉所写的朴质句子，出自大文豪苏翁东坡的手笔。再读，“黄州好猪肉”，知道一定是老人家被贬黄州，凡俗日子的记录了。

猪肉可颂，可入诗章，不是为了“舌尖上的中国”写解说词，也不是为地方非遗食品代言，当年坡翁如此信笔写来，信口吟来，气魄与文采，或不似“大江东去”，也不似“诗酒趁年华”，但那种豁达心境，那种世间唯美食不可负的人伦真性情，一样挥洒淋漓！

要知道，苏轼当时卷入“乌台诗案”，被贬到黄州，挂一个团练副使的头衔，手头无实权，薪俸甚微薄。举家长幼廿余口人，生活窘迫得紧。如要长吁太息，白发何止三千丈？可是人家苏夫子，发现了贵者不喜食，贫者不解食的黄州猪肉，因其贱如泥，银两虽寡，还是可以买来入锅铛，施以独家烹饪大法，不仅一家老小皆可果腹，而且他于朶颐大快之后，文思又骀荡开来，留下了这首《猪肉颂》，可谓是，东坡肉香，绵绵千年，不绝于兹。

这就是天下独此放达的苏东坡！世知东坡肉，人皆羡其味；此首《猪肉颂》，可传人世间？

我今始读，颂之不已，涂鸦一纸，心中有太多的钦佩！

记得林语堂用英文写过《苏东坡传》，老朽看过汉译本。林语堂对苏轼的评价是：一个不可救药的“乐天派”。诚哉斯言！

试想，才华绝世的一代大师，仕途坎坷，一路被贬，一路吃，不仅情绪洒脱，而且吃出名堂，吃出经典，履迹所至，皆留佳作，实为精神上的王者。

林语堂的评价，崇尚“乐天派”的心灵不羁，更是引为精神的同调。

正巧，码字至此，又见网上有幅东坡图，题款字曰：
“独携天上小团月，来试人间第二泉。”如此佳句，出自东坡那首《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》的诗，搜来一读：

踏遍江南南岸山，
逢山未免更流连。
独携天上小团月，
来试人间第二泉。
石路萦回九龙脊，
水光翻动五湖天。
孙登无语空归去，
半岭松声万壑传。

——读罢拊掌，不止三叹。自忖此生往无锡，山水登临，何止一度？太湖浩淼，二泉映月，意象之妙，哪回不是感慨留连？但可曾有短长字句，能追东坡夫子“携天上小团月，试人间第二泉”那等况味之百一？

噫兮，文思菁华，叩拜坡翁，吾知霄壤云泥之别也！而读《猪肉颂》，则须仰视东坡无拘无折人生的精神高度，吾惟膜拜焉！

#泰哥的朋友圈# 2022.3.19.【掌上流年】

*人类文化至今，最强音是拜伦：反对权威，崇尚自由，绝对个人自由。
真挚磅礴的热情，独立不羁的精神，是我对拜伦最心仪的。自古以来，每个时代都以这样的性格最为可贵。
英国文学，莎士比亚之后，公推拜伦。
*李白、杜甫，不属于怀疑主义世家，想做伟人，没做成，诗仙、诗圣也。金圣叹、李贽等等是怀疑主义者，但本钱不够。战国以后，中国没有出大思想家。鲁迅，是一个人物。他早期的思想宣言《摩罗诗力说》，就对拜伦大为赞扬，以为要救中国，必须提倡“恶魔精神”，可惜鲁迅先生的抱负只在反帝反封建，可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。
拜伦的个人至上，纯粹的独立，纯粹的自由，其实就是尼采的超人意志。
*过去的讲法：达则济世，穷则独善。我讲：唯能独善，才能济世。把个人的能量发挥到极点，就叫做个人主义。
希腊，开始认识自己；文艺复兴，是中世纪后新的觉醒；启蒙主义，是我们可以做些什么；到浪漫主义，是个性解放；到现代，才能有个人主义。
—木心