《玉·兰》枝
印度有《迦·来》之称，为《畜》殷生世；这是已经失传了近663世亿古的《印·度》罟，为《蓝·叶》；比《尼罗河》先诞生了约1亿6000世华，她代表一种宗言的《秘》意，为《记·忆》，也就是《痕迹岛》的篪《庑》，代表一种《原·罪》与《最·終》。所以，印度最圣古老的佛醚为《蓝·叶》谛，意原《叶·手》赫叶手里。故此而真此为《古·印度》，换句话说《蓝·叶》教就代表着《古·印度》，为《全·部》；在阿拉伯语《坦·波利》语传经到《昆·仑》寒脉所在的青山·波藏盐地后，《蓝·叶》作为印度之真《泰·阳》，为《圣·医》之書的《珠·华》（意思为渡），传藏至《英·阿佛》（西藏宗教的一种）烟罟之地，成就了《仰·真》光教；由此《波·斯》作为《华·耶》（就是满族的意思）成为《雾·海》族目一族的《窪》界，《窪》界意是《男》的意思，《雾·海》则是蕖鱼，为仙鬼河，又被称为《罟·巫》。这是《妖·心》，故有《松·岩》鬼之称。所以，印度以佛为真身，以两男为自己站立一目，为出二阳，这是有了《先》自己。古·印度以《骨》为《阴》光，以目心而为前缘，这是讲语言的东西，而嘴不出纳，以《相·风》洞口言来提取自己的前额光，以纳相出《出》三世而为人，这是《帝》皇。因此《古·印度》有《殷·佛》利之称，为皇帝降世时的《金·光》月教。《印度》则成为了《风》，意思也为《金·月》，但是她指的是《半·子》男，是《末·幕》；是《冷·木》的意思，为《阴·咸》。再轮说，《古·印度》作为皇帝降世的《梵·金》月醚教（作为金光月教的总教的意思），指的是《黑色的眼睛》，也就是“看神”，意思就是能从身体里走出来的神。所以，《红·佛》中说：“波斯没有人的秘密，就是因为波斯人只是因为长了一双畜苁眼，而全被搅尸和弑杀。”故此后有了《白·瓷》，以为《冥·雪》，做了《华·波斯》。因此，自古印度《蓝·叶》城诞生之日起，《波·斯》只代表了《火》，而成为了《华·波斯》，因以“火·干”蕖煅炼《坂·木》金刚，被称为《火·城》，为《华·奴》世家的《新·印度》。所以，波斯从来“以新”而之，是从《蓝·叶》城开始的，又称为《金·悦》山。《藏·缜》说：“迦叶迦南有条称《河》的，后来成了古印度的古银，这是《河对岸撑过来的河》的怼意。”《荷·莲》甄（教话的意思）：“河上有条月亮的河，多了胳膊撑了河，少了鱼颈酿了个佛。”这是“鼻子上多头血”的意思，因此《大象贞观语》中阅说：“大象腿上长了个疮疤，烂了一天一夜就醒了。”《二十四史》中解说：“象是鱼，鱼是瓦；鱼子漏中，盘中漏瓦。”故《理·史》（《资治理鉴阅通篇》文）解力为：“宫里门有解，门里有屋蕖瓦鱼。”《尔·雅》乐福《龙·福》中记：“你是我来的有，不为瓦上天餐的有；龙是与来的我有，与子瓦上半骑一块的有。”意思为《半·碗》，这就是《弓》御。故此，《宫》房满门多了一条気墙，它叫《太·平》的阴间。话说来，《太平间》朝南开叫《宫》，《太平间》朝北开便是《门》，所以《宫》其实就是两个《四平均堏》的方陀子，没了前门还有后门的意思。所以《阴阳界》王阳子论说：“眼睛放进了碗里，放不进碗底；鱼钩敲进了嘴里，敲不进这后边的羊沟里。”这是“井里总有一碗水”的说法，意思“鞋子总有调头的时候”，这就是《子·阳》物里的《金·池》莲；又称《玉·莲》金。所以《释迦牟尼论甄佛言》说：“夜如果还有夜，那月就是那金白的。不要说那总是空的了。”《王姆癸经》阅之说：“山不动易挪，不用三分量。”指的是《黄·儿》经。故此《金枝打佛语》听：“妄汀心中记真，庄儿庭檐小壁金霑里。妄打。”这是《金打语》妄言的意思，又为《醉雨花亭记》醉亨；为《莲·亭》记《花·游》之选段。所以，《龙游幽梦记》中说：“三山一为烬，磕子两回一。来去由时梦一回，故此有龙迴。鸳鸳龙凤寡意珊蘭，香香亦有。”《西厢阅亭间》说：“张生顾得㚽莺莺崔，后间龙相停波亭。”顾钗龙凤顾拆九，凭此沓一邔。说的就是《龙袍晚生》里的话词，愿龙得生有的意思，为“羊癫疯”。《道光清帝·下子》说：“皇帝不以傢，从来不以傢。”这是皇帝没傢过的意思，故此《宫》打门为《门》不开意思，为《王云嫔仙》极世乐。这也是皇帝不为子的道理，亦名《泰上泰有泰山》那真，《傣》瀛。出自为《武恵》的《玄武四德变》李吉和文祥配老亲，《元》缜（chen）。所以《西游记》提庵门总是忘了庵门，西藏佛醍西佛衣，本是袈裟和碗钵瓢经。《水·浒》良御：“渭杨拔卵一只碗丁里，吭之佛盞一圖瓦般里。”这就是《拓跋部易書苁传》里写的《褂·风》，也是《隋炀帝》物经里所提及的《木·骨》鱼之《痛风》。所以，《宋绣御》说：“人看了风后看不到物，尽是山之影子。看雾用的是《亭子》，看人只是用风而已。”《沈芝嫔御山阅》文：“阎罗见了阎王咸了，有了四双袜子的想法。所以，阎罗生在了墙上了，而阎王是往肚皮以下数的娘个仨。”这是《三骡子马骑軍》，提个《清》。
印度有《迦·来》之称，为《畜》殷生世；这是已经失传了近663世亿古的《印·度》罟，为《蓝·叶》；比《尼罗河》先诞生了约1亿6000世华，她代表一种宗言的《秘》意，为《记·忆》，也就是《痕迹岛》的篪《庑》，代表一种《原·罪》与《最·終》。所以，印度最圣古老的佛醚为《蓝·叶》谛，意原《叶·手》赫叶手里。故此而真此为《古·印度》，换句话说《蓝·叶》教就代表着《古·印度》，为《全·部》；在阿拉伯语《坦·波利》语传经到《昆·仑》寒脉所在的青山·波藏盐地后，《蓝·叶》作为印度之真《泰·阳》，为《圣·医》之書的《珠·华》（意思为渡），传藏至《英·阿佛》（西藏宗教的一种）烟罟之地，成就了《仰·真》光教；由此《波·斯》作为《华·耶》（就是满族的意思）成为《雾·海》族目一族的《窪》界，《窪》界意是《男》的意思，《雾·海》则是蕖鱼，为仙鬼河，又被称为《罟·巫》。这是《妖·心》，故有《松·岩》鬼之称。所以，印度以佛为真身，以两男为自己站立一目，为出二阳，这是有了《先》自己。古·印度以《骨》为《阴》光，以目心而为前缘，这是讲语言的东西，而嘴不出纳，以《相·风》洞口言来提取自己的前额光，以纳相出《出》三世而为人，这是《帝》皇。因此《古·印度》有《殷·佛》利之称，为皇帝降世时的《金·光》月教。《印度》则成为了《风》，意思也为《金·月》，但是她指的是《半·子》男，是《末·幕》；是《冷·木》的意思，为《阴·咸》。再轮说，《古·印度》作为皇帝降世的《梵·金》月醚教（作为金光月教的总教的意思），指的是《黑色的眼睛》，也就是“看神”，意思就是能从身体里走出来的神。所以，《红·佛》中说：“波斯没有人的秘密，就是因为波斯人只是因为长了一双畜苁眼，而全被搅尸和弑杀。”故此后有了《白·瓷》，以为《冥·雪》，做了《华·波斯》。因此，自古印度《蓝·叶》城诞生之日起，《波·斯》只代表了《火》，而成为了《华·波斯》，因以“火·干”蕖煅炼《坂·木》金刚，被称为《火·城》，为《华·奴》世家的《新·印度》。所以，波斯从来“以新”而之，是从《蓝·叶》城开始的，又称为《金·悦》山。《藏·缜》说：“迦叶迦南有条称《河》的，后来成了古印度的古银，这是《河对岸撑过来的河》的怼意。”《荷·莲》甄（教话的意思）：“河上有条月亮的河，多了胳膊撑了河，少了鱼颈酿了个佛。”这是“鼻子上多头血”的意思，因此《大象贞观语》中阅说：“大象腿上长了个疮疤，烂了一天一夜就醒了。”《二十四史》中解说：“象是鱼，鱼是瓦；鱼子漏中，盘中漏瓦。”故《理·史》（《资治理鉴阅通篇》文）解力为：“宫里门有解，门里有屋蕖瓦鱼。”《尔·雅》乐福《龙·福》中记：“你是我来的有，不为瓦上天餐的有；龙是与来的我有，与子瓦上半骑一块的有。”意思为《半·碗》，这就是《弓》御。故此，《宫》房满门多了一条気墙，它叫《太·平》的阴间。话说来，《太平间》朝南开叫《宫》，《太平间》朝北开便是《门》，所以《宫》其实就是两个《四平均堏》的方陀子，没了前门还有后门的意思。所以《阴阳界》王阳子论说：“眼睛放进了碗里，放不进碗底；鱼钩敲进了嘴里，敲不进这后边的羊沟里。”这是“井里总有一碗水”的说法，意思“鞋子总有调头的时候”，这就是《子·阳》物里的《金·池》莲；又称《玉·莲》金。所以《释迦牟尼论甄佛言》说：“夜如果还有夜，那月就是那金白的。不要说那总是空的了。”《王姆癸经》阅之说：“山不动易挪，不用三分量。”指的是《黄·儿》经。故此《金枝打佛语》听：“妄汀心中记真，庄儿庭檐小壁金霑里。妄打。”这是《金打语》妄言的意思，又为《醉雨花亭记》醉亨；为《莲·亭》记《花·游》之选段。所以，《龙游幽梦记》中说：“三山一为烬，磕子两回一。来去由时梦一回，故此有龙迴。鸳鸳龙凤寡意珊蘭，香香亦有。”《西厢阅亭间》说：“张生顾得㚽莺莺崔，后间龙相停波亭。”顾钗龙凤顾拆九，凭此沓一邔。说的就是《龙袍晚生》里的话词，愿龙得生有的意思，为“羊癫疯”。《道光清帝·下子》说：“皇帝不以傢，从来不以傢。”这是皇帝没傢过的意思，故此《宫》打门为《门》不开意思，为《王云嫔仙》极世乐。这也是皇帝不为子的道理，亦名《泰上泰有泰山》那真，《傣》瀛。出自为《武恵》的《玄武四德变》李吉和文祥配老亲，《元》缜（chen）。所以《西游记》提庵门总是忘了庵门，西藏佛醍西佛衣，本是袈裟和碗钵瓢经。《水·浒》良御：“渭杨拔卵一只碗丁里，吭之佛盞一圖瓦般里。”这就是《拓跋部易書苁传》里写的《褂·风》，也是《隋炀帝》物经里所提及的《木·骨》鱼之《痛风》。所以，《宋绣御》说：“人看了风后看不到物，尽是山之影子。看雾用的是《亭子》，看人只是用风而已。”《沈芝嫔御山阅》文：“阎罗见了阎王咸了，有了四双袜子的想法。所以，阎罗生在了墙上了，而阎王是往肚皮以下数的娘个仨。”这是《三骡子马骑軍》，提个《清》。
四书子平补遗
身旺财官旺，赋有四海之名。
身旺逢官，在邦必达，在家必达。
不及喜生扶，犹解倒悬也。
印绶生身，不忧不惧。伤官生财，而货殖焉。
独财入库，则财恒足矣。
独财逢劫，小人穷斯滥矣。
身旺无财，正人亦有穷乎。
财官败绝，死矣盆成括仕于齐。
印绶被伤，柳下惠三黜。
官杀两停，和为贵。
财官有气，过于清冷，如水益深，如火益热。
杀强主弱，狄众侵之。杀重身轻，南辱于楚。
伤官驾杀，颜路请子之车。
身旺无依，斯亦缺乏畏也矣。
无药无病，吾何故观之哉。
独食狷介，曾子养曾。
时逢七杀，颜路哭颜回。
火土熬干癸水，子夏丧明。
时逢羊刃破，定主军败于齐。
羊刃复行羊刃，由也不得其死然。
羊刃帮身，子路闻之喜。
喜生而逢生，禄在其间矣。
宜向而运背，莫横死也；
宜背而运向，吾未如之何也矣。
过于恶杀，小人行险以幸运，终必险。
禄马扶身，正人固穷未必穷。
刚而能柔，正人而时中；
阳亢不中，小人而无忌惮也。
水火未济，则苗稿矣。木盛逢金，草木畅茂。
水多无土，洪水横流于全国。
枯木逢火炎之地，益烈山泽而焚之。
劫财之年，何须曰利。
财旺生官，乘肥马、衣轻裘。
年月财官身旺，故人乐有贤父兄也。
日时禄马长生，牛之子骍且角。
勾陈全润下，若决江河。
马后加鞭，或南或北。
一阳冻结，容光必照焉。
木盛逢金，认为能胜其任也。
火炎遇水，则苗愤然兴之矣。
水多遇土，比如为山。
日犯岁君，祸福将至。
书院逢驿马，夫非尽人之子与。
一将当关，无思不服。众凶主，亦不可行也。
五行各得其所，一局皆失其垣，谓之流。
一杀当权，彼乌敢当我哉。
伤官用印，足食足兵。贪财破印，辞尊居卑。
身弱官弱，寡不能够敌众。
杀官混杀，弱不能够敌强。
身杀两停，如有卓尔。
财官有气，焕乎其有文章。
食神干旺，富有不能移。羊刃帮身，威武不能屈。
身强遇食，于我何加焉。
主弱逢杀，吾何快于是。
枭神夺食，伯牛有疾。财多身弱，千里而畏人。
禄逢破，在陈绝粮。
伤官见官，子畏于匡。
火炎土燥，由之行诈也。金清水白，回也不愚。
财官生旺，管仲之相桓公。
偏财无劫，季氏富于周公。
身衰遇印，汝得人焉耳乎。
四柱伤官，贼夫人之子。
五行无救，灾必逮乎身。
财官俱败，宁死于道路乎。冲官逢合，束带立于朝。
杀星羊刃，乘桴浮于海。
七杀时强，困于心、衡于虑。
身旺无依，万取千焉，千取百焉。
财官混杀，博学而无所成名。
偏官杀乱，不如好学也矣。
交脱之年，劳其筋骨；刑之岁，饿其体肤。
岁伤日干，桓魋其如予何。
日犯岁君，尧舜其犹病诸。
五行均绝，无所祷也。详而详之，如见其肺肝然。
正官仁德性情纯，词馆文章可立身。金马玉堂佐圣君。
于从政乎何有。
日主坐文星，虽曰未学，而人必谓之学矣。
土强水重，必主忠信，与人应对，恂恂如也。
二德逢土，温良恭俭让。
书院带印，温故而知新，可认为师矣。
太岁逢，获罪于天，无所祷也。
文星会集，禄在其间矣。
印绶被伤，母年早丧。一则以喜，一则以惧。
日干旺，性急心灵。
子路有闻，未之能行，生怕又闻。
主坐财而时见官，深思熟虑。不迁怒、不贰过。
四柱见财，财旺生官，乘肥马、衣轻裘。
印绶如逢死绝，怕财旺怕空亡。曰亡之，命矣乎。
斯人也而有斯疾也。
时逢伤官，月坐食神，乃是一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
年得财，月逢杀而逢劫，十有九贫﹐未尝饱也。
偏官身旺是英豪，能行全军安社。
偏财逢印星，田园若被尽，食不相资，困在陈。曰归与归与。
四柱食无量，先要制旺本宫。不然，饭疏食饮水曲肱而枕之，乐亦在其间矣。
日弱无印，作事畏缩不前，战战兢兢。如临深渊，如履薄冰。
正官遇印日上坐，无破无伤贵有成。玉勒金鞍真富有，有道则见，无道则隐。
羊刃逢遇魁罡，由也不得其死然。
正财得位正当权，日主刚烈财万千。一条好运走早了，不当家、不理事，如之何其闻斯行之。
红鸾坐命喜洋洋，这几年不要慌，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，到某运上云开日现，风静浪平、兴得家、立得业，能教道，有赏罚，在邦无怨，在家无怨。
壬癸格申子辰，福优财足，夫何忧何惧。
四柱比肩重逢，司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独无。
丙丁日干乘旺而水得会，与人恭而有礼，敬而无失。
年伤日主，乃父与子而不相亲，虽有粟乌得而食诸。
身旺有杀逢印绶，权断之官，片言能够折狱。
甲乙运入西方，身旺功名可许，在邦必闻，在家必闻。
官禄归垣，显己增荣耀祖，在邦必达，在家必达。
命带指背杀，劝人无告煞，劝告而善道之，不信则止，无自辱焉。
四柱财旺合多，妻柔合干，朋友切切偲偲，兄弟怡怡。
身中虚弱，逢官认为凶。羿善射、奡荡舟，俱不得其死然。
清中涵浊，堂堂乎。
木入金乡，针线手工，数口之家，能够无饥矣。
官受伤、财受劫，兄弟妻子离散。逢官而看财，见财而富有。正人创业垂统为可继也。
时上偏财，四柱比肩重逢，而行兄弟之运，虽有祖业，尺地莫非其有也，
日强日刃立武功，支上刑要运从，其为人也至大至刚。
称壬子日干行午运，子午相，必有一凶，能够止则止，能够速则速。
时遇羊刃喜偏官，若见财星祸百端。般乐怠敖，是自求祸也。
人生来世间，哭声报劫难；
八字定终生，四柱细分辩；
用神定乾坤，大运断贵贱；
病灾与兴旺，仔细看流年；
六亲认宫位，五行识变迁；
四格亦非贵，古人多妄言。
正官常人吉，弱身最怕官；
官多必生非，灾害剪不断，
官旺无印泄，更怕财生官；
如遇官星合，朋友救危难；
官重亦为忌，何况七杀现！
官杀两相较，制杀需为先；
食神固可喜，无食喜伤官；
伤食均不见，必有行运添；
行运又不到，此人贫且贱。
七杀不足惧，强身任杀现：
身强又兼旺，官杀不为患；
又行旺身地，喜杀更喜官；
如行伤食运，官星遭摧残，
小则官被贬，大则贪入监，
或有恋女色，坏财又坏官；
官星又怕泄，必生狂妄汉；
最爱到财乡，富贵两相全。
正印护官星，制伤最得力，
印星闪耀时，辨明喜与忌：
弱身需印扶，偏印亦足喜；
身弱无印星，最怕财官欺；
又患伤食来，泄身无底气；
强身患印来，正印亦为忌；
印重用妻财，正财最可喜；
正财未出现，偏财莫嫌弃。
偏印为母星，化杀生元气；
身弱偏印来，母爱最得力；
如无双财现，母系强父系；
身弱七杀攻，食神制杀力；
正印可生身，偏印为大忌；
溺爱成灾难，狂悖不讲理；
运行制印方，人生可得意；
运行旺印方，身处愁苦地。
食神暗生财，强身财运来；
妻财弱无力，食神来扶益；
食神大运开，财源滚滚来；
旺身遇正官，食神不为患；
暗财又生官，平步上青天；
又遇七杀攻，食神灭主凶；
身旺再遇印，食神走背运；
尤畏偏印至，日主大不幸；
弱身食神来，无病亦有灾；
食神伤官齐，元神耗无力；
不困伤病中，也困穷经济；
身财两不亏，官为绳索系。
伤官不用怕，官旺用处大；
身旺无食神，伤官财星挂；
强身用正官，伤官危害大；
女命伤官旺，丈夫身下压；
伤官多见官，无疑需再嫁；
伤官正印克，多听父辈话；
大运到伤官，八字辨高下；
男命旺伤官，奢侈讲豪华；
多兴风流事，仗义少顾家。
正财坐妻宫，身旺贤内聪；
偏财坐妻宫，野花住房东；
正财居高位，家父遗留丰；
偏财居高位，妻父盼送终；
运行到财方，旺身官星动；
有官入财乡，此命人仰奉；
四柱财弥漫，妻妾乱哄哄；
身强劫财重，财多一生空；
身旺印又来，败财来得凶；
财旺身不任，到底随财终；
又兼伤食来，钱财睡梦中；
财需正官护，七杀盗财空；
弱身到财乡，药罐常常用。
伤官见官，大富大贵
财官制绝，富甲天下
比星邀官，群雄之首
比星有反，官场干将
比星有顺，发财巨富
比星有化，风流之客
比星有合，功名非凡
比星有从，僧道之人
官星有反，公门贵客
官星有顺，官吏权威
官星有化，科甲出身
官星有合，龙门异人
官星有从，权势随身
财星有反，财神红人
财星有顺，名利双收
财星有化，六部主事
财星有合，异路功名
财星有从，富贵名人
印星有反，财盛于名
印星有顺，风流奇才
印星有化，宰相之人
印星有合，五经之首
印星有从，仙家道门
伤星有反，才华横溢
伤星有顺，吏门权贵
伤星有化，富贵在手
伤星有合，皇门贵人
伤星有从，富贾风流 https://t.cn/RyhoNN9
身旺财官旺，赋有四海之名。
身旺逢官，在邦必达，在家必达。
不及喜生扶，犹解倒悬也。
印绶生身，不忧不惧。伤官生财，而货殖焉。
独财入库，则财恒足矣。
独财逢劫，小人穷斯滥矣。
身旺无财，正人亦有穷乎。
财官败绝，死矣盆成括仕于齐。
印绶被伤，柳下惠三黜。
官杀两停，和为贵。
财官有气，过于清冷，如水益深，如火益热。
杀强主弱，狄众侵之。杀重身轻，南辱于楚。
伤官驾杀，颜路请子之车。
身旺无依，斯亦缺乏畏也矣。
无药无病，吾何故观之哉。
独食狷介，曾子养曾。
时逢七杀，颜路哭颜回。
火土熬干癸水，子夏丧明。
时逢羊刃破，定主军败于齐。
羊刃复行羊刃，由也不得其死然。
羊刃帮身，子路闻之喜。
喜生而逢生，禄在其间矣。
宜向而运背，莫横死也；
宜背而运向，吾未如之何也矣。
过于恶杀，小人行险以幸运，终必险。
禄马扶身，正人固穷未必穷。
刚而能柔，正人而时中；
阳亢不中，小人而无忌惮也。
水火未济，则苗稿矣。木盛逢金，草木畅茂。
水多无土，洪水横流于全国。
枯木逢火炎之地，益烈山泽而焚之。
劫财之年，何须曰利。
财旺生官，乘肥马、衣轻裘。
年月财官身旺，故人乐有贤父兄也。
日时禄马长生，牛之子骍且角。
勾陈全润下，若决江河。
马后加鞭，或南或北。
一阳冻结，容光必照焉。
木盛逢金，认为能胜其任也。
火炎遇水，则苗愤然兴之矣。
水多遇土，比如为山。
日犯岁君，祸福将至。
书院逢驿马，夫非尽人之子与。
一将当关，无思不服。众凶主，亦不可行也。
五行各得其所，一局皆失其垣，谓之流。
一杀当权，彼乌敢当我哉。
伤官用印，足食足兵。贪财破印，辞尊居卑。
身弱官弱，寡不能够敌众。
杀官混杀，弱不能够敌强。
身杀两停，如有卓尔。
财官有气，焕乎其有文章。
食神干旺，富有不能移。羊刃帮身，威武不能屈。
身强遇食，于我何加焉。
主弱逢杀，吾何快于是。
枭神夺食，伯牛有疾。财多身弱，千里而畏人。
禄逢破，在陈绝粮。
伤官见官，子畏于匡。
火炎土燥，由之行诈也。金清水白，回也不愚。
财官生旺，管仲之相桓公。
偏财无劫，季氏富于周公。
身衰遇印，汝得人焉耳乎。
四柱伤官，贼夫人之子。
五行无救，灾必逮乎身。
财官俱败，宁死于道路乎。冲官逢合，束带立于朝。
杀星羊刃，乘桴浮于海。
七杀时强，困于心、衡于虑。
身旺无依，万取千焉，千取百焉。
财官混杀，博学而无所成名。
偏官杀乱，不如好学也矣。
交脱之年，劳其筋骨；刑之岁，饿其体肤。
岁伤日干，桓魋其如予何。
日犯岁君，尧舜其犹病诸。
五行均绝，无所祷也。详而详之，如见其肺肝然。
正官仁德性情纯，词馆文章可立身。金马玉堂佐圣君。
于从政乎何有。
日主坐文星，虽曰未学，而人必谓之学矣。
土强水重，必主忠信，与人应对，恂恂如也。
二德逢土，温良恭俭让。
书院带印，温故而知新，可认为师矣。
太岁逢，获罪于天，无所祷也。
文星会集，禄在其间矣。
印绶被伤，母年早丧。一则以喜，一则以惧。
日干旺，性急心灵。
子路有闻，未之能行，生怕又闻。
主坐财而时见官，深思熟虑。不迁怒、不贰过。
四柱见财，财旺生官，乘肥马、衣轻裘。
印绶如逢死绝，怕财旺怕空亡。曰亡之，命矣乎。
斯人也而有斯疾也。
时逢伤官，月坐食神，乃是一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
年得财，月逢杀而逢劫，十有九贫﹐未尝饱也。
偏官身旺是英豪，能行全军安社。
偏财逢印星，田园若被尽，食不相资，困在陈。曰归与归与。
四柱食无量，先要制旺本宫。不然，饭疏食饮水曲肱而枕之，乐亦在其间矣。
日弱无印，作事畏缩不前，战战兢兢。如临深渊，如履薄冰。
正官遇印日上坐，无破无伤贵有成。玉勒金鞍真富有，有道则见，无道则隐。
羊刃逢遇魁罡，由也不得其死然。
正财得位正当权，日主刚烈财万千。一条好运走早了，不当家、不理事，如之何其闻斯行之。
红鸾坐命喜洋洋，这几年不要慌，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，到某运上云开日现，风静浪平、兴得家、立得业，能教道，有赏罚，在邦无怨，在家无怨。
壬癸格申子辰，福优财足，夫何忧何惧。
四柱比肩重逢，司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独无。
丙丁日干乘旺而水得会，与人恭而有礼，敬而无失。
年伤日主，乃父与子而不相亲，虽有粟乌得而食诸。
身旺有杀逢印绶，权断之官，片言能够折狱。
甲乙运入西方，身旺功名可许，在邦必闻，在家必闻。
官禄归垣，显己增荣耀祖，在邦必达，在家必达。
命带指背杀，劝人无告煞，劝告而善道之，不信则止，无自辱焉。
四柱财旺合多，妻柔合干，朋友切切偲偲，兄弟怡怡。
身中虚弱，逢官认为凶。羿善射、奡荡舟，俱不得其死然。
清中涵浊，堂堂乎。
木入金乡，针线手工，数口之家，能够无饥矣。
官受伤、财受劫，兄弟妻子离散。逢官而看财，见财而富有。正人创业垂统为可继也。
时上偏财，四柱比肩重逢，而行兄弟之运，虽有祖业，尺地莫非其有也，
日强日刃立武功，支上刑要运从，其为人也至大至刚。
称壬子日干行午运，子午相，必有一凶，能够止则止，能够速则速。
时遇羊刃喜偏官，若见财星祸百端。般乐怠敖，是自求祸也。
人生来世间，哭声报劫难；
八字定终生，四柱细分辩；
用神定乾坤，大运断贵贱；
病灾与兴旺，仔细看流年；
六亲认宫位，五行识变迁；
四格亦非贵，古人多妄言。
正官常人吉，弱身最怕官；
官多必生非，灾害剪不断，
官旺无印泄，更怕财生官；
如遇官星合，朋友救危难；
官重亦为忌，何况七杀现！
官杀两相较，制杀需为先；
食神固可喜，无食喜伤官；
伤食均不见，必有行运添；
行运又不到，此人贫且贱。
七杀不足惧，强身任杀现：
身强又兼旺，官杀不为患；
又行旺身地，喜杀更喜官；
如行伤食运，官星遭摧残，
小则官被贬，大则贪入监，
或有恋女色，坏财又坏官；
官星又怕泄，必生狂妄汉；
最爱到财乡，富贵两相全。
正印护官星，制伤最得力，
印星闪耀时，辨明喜与忌：
弱身需印扶，偏印亦足喜；
身弱无印星，最怕财官欺；
又患伤食来，泄身无底气；
强身患印来，正印亦为忌；
印重用妻财，正财最可喜；
正财未出现，偏财莫嫌弃。
偏印为母星，化杀生元气；
身弱偏印来，母爱最得力；
如无双财现，母系强父系；
身弱七杀攻，食神制杀力；
正印可生身，偏印为大忌；
溺爱成灾难，狂悖不讲理；
运行制印方，人生可得意；
运行旺印方，身处愁苦地。
食神暗生财，强身财运来；
妻财弱无力，食神来扶益；
食神大运开，财源滚滚来；
旺身遇正官，食神不为患；
暗财又生官，平步上青天；
又遇七杀攻，食神灭主凶；
身旺再遇印，食神走背运；
尤畏偏印至，日主大不幸；
弱身食神来，无病亦有灾；
食神伤官齐，元神耗无力；
不困伤病中，也困穷经济；
身财两不亏，官为绳索系。
伤官不用怕，官旺用处大；
身旺无食神，伤官财星挂；
强身用正官，伤官危害大；
女命伤官旺，丈夫身下压；
伤官多见官，无疑需再嫁；
伤官正印克，多听父辈话；
大运到伤官，八字辨高下；
男命旺伤官，奢侈讲豪华；
多兴风流事，仗义少顾家。
正财坐妻宫，身旺贤内聪；
偏财坐妻宫，野花住房东；
正财居高位，家父遗留丰；
偏财居高位，妻父盼送终；
运行到财方，旺身官星动；
有官入财乡，此命人仰奉；
四柱财弥漫，妻妾乱哄哄；
身强劫财重，财多一生空；
身旺印又来，败财来得凶；
财旺身不任，到底随财终；
又兼伤食来，钱财睡梦中；
财需正官护，七杀盗财空；
弱身到财乡，药罐常常用。
伤官见官，大富大贵
财官制绝，富甲天下
比星邀官，群雄之首
比星有反，官场干将
比星有顺，发财巨富
比星有化，风流之客
比星有合，功名非凡
比星有从，僧道之人
官星有反，公门贵客
官星有顺，官吏权威
官星有化，科甲出身
官星有合，龙门异人
官星有从，权势随身
财星有反，财神红人
财星有顺，名利双收
财星有化，六部主事
财星有合，异路功名
财星有从，富贵名人
印星有反，财盛于名
印星有顺，风流奇才
印星有化，宰相之人
印星有合，五经之首
印星有从，仙家道门
伤星有反，才华横溢
伤星有顺，吏门权贵
伤星有化，富贵在手
伤星有合，皇门贵人
伤星有从，富贾风流 https://t.cn/RyhoNN9
夜夜行走在唐诗宋词的典雅古韵里，织就一帘婉约而绮丽的幽梦。那些诗句承载着四季如芳的柔情与思念。
轻绵的韵律，宛如彩蝶翩飞的婉美，如细雨微落的缠绵。在江南荷塘上，洗落满地忧伤的秋水。
清澄的月影中是你的长袖，飞舞在清婉的笙箫里。而我倾心的渴慕，长相依相伴于你左右，就算不能终其一生相守，只为片刻温存，也是梦寐以求的快乐。
是谁，一个轻柔的笑颜，一双凝定的眼眸，一抹楚楚动人的娇羞，落入了如诗的风影里，吹起一池水，泛起了粉色的幽香。
是多么的想幻化成一颗莹然微闪的星星，夜夜伴随你身旁，让彼此不再孤影独照，再以我仅有的一丝光亮，温暖你身心。
于是向夜空借一缕如水月华，装满眼眸里的柔情注视着你。取满庭落红芳香，沁入心窝的甜蜜，思念着你……
许久的惦念，满攒的心意，以及往昔的点滴，历历在目，无止又无尽。
几抹的情思，嫣然花香的恬静，娇逸，栩栩垂辉。与你相隔了一川烟雨的距离，那万番柔软的呢喃，竟再也温存不到你的心。
只能踏着晨钟暮鼓的梵音，走在缕缕檀香紫雾中。只能将如昔的眷恋飘逸在漫漫的长夜对着月色诉衷肠！
今宵此时，你怎么舍得让我彻夜孑然伫立，直至清冷的天明？而我又如何去拾取，你唇畔间流失的浓情软语？秋光流盼，我又该往哪儿去凝望? 泪眼迷离，心音潸然，终是无人聆听。
夜好长，梦未央。是谁，又为谁，徘徊在阑栅之央，迎风立尽了萧霜？相望，凝眸，于憔悴的等待中，幻化了长流不息的执着，无边，无尽……
“明月明月明月，争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜乐、厌厌人绝。”
哀婉游弋在苍白指尖下，轻歌曼舞。凄美是我笔墨间，不朽的姿色。如泣如诉的伤痕，只能站在这些凄凉辛酸的文字中，轻呵浅唱，孤独前行。
该以怎样的形式，将这一场风花雪月遗忘？又该以怎样的方式，来放弃已匆匆将我抛下的你？没有星星的暗色里泪眼迷离。而我又要如何去拾取，你唇畔瞬间流失的浓情软语？
梦醒时分才发觉，自己竟一意孤行地站在，一帘春梦里，找寻着那一袭红尘里轮回了千年的倩影。这番地幻梦，即便千种的风情，万般的光艳，都一一消散了。只能将如昔的眷恋，飘逸在漫漫的长夜，对着月色诉衷肠！
此岸的轩窗，清灯悠晃。一不经意间，又晃疼了彼岸的眉眼羞颜。你还没有睡呀? 是否知他又在因你的如泣如诉，满笺泼墨到天光明？
彼岸一方的佳人，红绫系秀颈，绿衫飘飘曳，双瞳剪水嫣，宛若洛水清澈的绿叶，纤华洗尽。那一袭彩袖翩翩的女子，固守了前世今生的心结，一一被解开。故事之处，又有多少尘封的记忆被翩然挥去。颜如玉，气幽兰，风吹衣袂飘飘然，清眸流盼千万里。
而你是我秋水之上，错过了千年的深情。这一番地深情长而远。这一番地爱意浓而深。千丈红尘，百般眷恋。站在红尘之上，将繁华三千，用指尖的一个音符，弹离隔世之外。一丝轻尘，如岚如舞。一纸素笺，如梦如幻。
一翦秋水，如烟如雨。深深切切地只想穿越，穿越在彼岸深情的注视里，穿越千年又千年的秋水，千年又千年的深情，循着天之涯的凝眸，将那些欲语还羞的情愫，凭添笔端涂上金陵秦淮的千娇，抹上西子湖畔的百媚，轻轻地为你，轻奏一曲荡涤纤尘的心音。
此夜轻卷轻舒，一抹风情中，酝酿了一泓温软的缱绻。字里的行间思恋浸透。 这番地暧昧，煽动了谁？那番地投入，感动了谁？我早已不知所云了。
将所有的心事， 潜藏在九月的天空里，将最精致的恋语，写在馨笺中，一一为你折叠好，铺满一路的芬芳，等你来摘。
在逝去的流年里，饮尽风花雪月，饮尽沉淀在恒古的千秋。相思宛若残落的凋红，凝结在眉心之尖，泌泌微香。是谁说那卷卷缠缠的情阙，都是无病呻吟的章篇。
痴痴回眸，那逝去的呢喃，还在你的思绪中翩跹么？那抹甜蜜的笑靥，还在你的记忆中飘渺么？红颜逝去，泪光万千，该向哪儿倾诉？我的隔岸凝望，困在夜色的阑珊处，忘然止步。伸手竟无从触及。
几缕情丝，安然般入梦。那花前月下翩翩跃舞的红颜，逐风飞逸的三千柔丝，挥袖间，已是无语泪簌簌，情已难再续。褪色的缠绵，残落的叹息，该从何拾取？琵琶一曲， 拨给谁听？
今生的不悔，又向谁系？当一滴暗夜的寒露，打翻了一泓温软的馨梦时，我便要徘徊在晓月残星里，隔着一个时空，为卿酸酸地，轻吟浅唱了……
一页又一页的时光荏苒，在沧桑的墙上，层层剥落。烟水飞雾中，谁轻拨着一曲心如止水的笙歌，似满庭斑驳的花殇，软了心扉，酸了记忆。那点点的痴，滴滴的恋，在苍白忧郁的指尖下，层层舒展开来，媚态成风。
痴痴回眸，那逝去的呢喃，还在你的思绪中翩跹么？那抹甜蜜的笑靥，还在你的记忆 中飘渺么？心若一动，泪眼千千，日夜相思，怎堪已无言。
暗夜的凝望，是我唯一可以安慰的挂牵。任一婉如水的心，摇一身的月华霜雨，游弋在指尖下的扉页，芬芳漫延。
是谁？又为谁？徘徊在阑栅之央，迎风立尽了萧霜。于是轻轻，轻轻地敛上眷恋的眸，伸手取一瓢，柔柔的月光。
只是，只是谁人能解，那目绚朗星中，阂上眸，转身时，残风的萧影，一如呜呜咽咽的断弦清音，幽怨，凄凉，潺潺涓涓划碎了，夜色的阑栅之央！
柔肠，醉意，诗韵，衍生。任一泓温软的情意，飘散在风的呓语里温馨的潺香，在夜的章篇上温热于心。
葱郁的指在泛黄的墨锦中，轻描着昨夜的变迁，梦里梦外的婉转不朽。
西风卷帘，瘦了一世的芳华，唯有不变的是我，一直都在字里行间里，层层叠叠了柔肠百转，孜孜不眷的情溢绵绵。
天涯咫尺的距离，朦胧于灵眸深处，一望无际。便也点缀了指尖下，绰约空灵的诗句。
夜夜的叹息，泪眼迷离泛了涟漪，滋生了千篇一律的悲歌锦曲。只有这纤灵的红颜，在水一方，含娇倚榻，眷恋翦翦。
执于文字里的风情，将最温婉的诗句，最精致的心思，一一为你折叠好。
于是把文字题成一卷似水的胭脂，梦呵着每个落日的篇章，缱绻着华年逝水的感伤。忧伤的影子被风拉得好长好长，梦醒之间飘扬着寂寞的时光，渡过遍地桂花的绚丽，隔世闻香，听到花落的凄凉与惆怅。
恍惚有一种隔世的古韵飘荡在耳边，和我诉说着那凄美的故事。于是，我便静静地沾染了它的忧凉。
红尘滚滚，墨迹斑斑，再回首，又滋生了一卷丹青的千回百转。几分的痴迷，几分的眷恋，几分的凄伤，轻漪晃荡，袅袅冉冉，刻在了眉间心上，烙进字里行间……
一夜斓梦，荡起一泓绵绵的思绪，轻拈落花，一颗晶莹的泪珠，浅吟轻唱着它凋零的残芳。一弦冷月，牵引着目光，穿透暗夜的凄凉，隔着尘世与你凝眸痴望……
一朝回首流年事，岁岁阑珊枉相思。如烟的往事，一如缕缕的月光，在不眠的窗前徘徊，遗留下满笺伤悲。
如昔的娇颜，依旧在月夜里荡起，宛若阑珊处的一抹胭脂，在诗句中袅袅冉起。于是相思的暖香，唤醒了沉睡的文字，旧调陈词，一一抖落在纸笺上，重叠成旧时的曲调。
一轮凄凉的圆月下，一曲缠绵又熟悉的笙歌，飘逸了几世轮回，咏唱的卷卷深情，回荡在柔软的耳畔，泌泌微香。
轮回在时空长廊里的窈窕清影，婉转轻灵的吟哦着纯净的相思，轻诉着落寂的芳华。缱绻的柔情，撩醉了我的心扉，涟漪了你那似水的心思。
轻绵的韵律，宛如彩蝶翩飞的婉美，如细雨微落的缠绵。在江南荷塘上，洗落满地忧伤的秋水。
清澄的月影中是你的长袖，飞舞在清婉的笙箫里。而我倾心的渴慕，长相依相伴于你左右，就算不能终其一生相守，只为片刻温存，也是梦寐以求的快乐。
是谁，一个轻柔的笑颜，一双凝定的眼眸，一抹楚楚动人的娇羞，落入了如诗的风影里，吹起一池水，泛起了粉色的幽香。
是多么的想幻化成一颗莹然微闪的星星，夜夜伴随你身旁，让彼此不再孤影独照，再以我仅有的一丝光亮，温暖你身心。
于是向夜空借一缕如水月华，装满眼眸里的柔情注视着你。取满庭落红芳香，沁入心窝的甜蜜，思念着你……
许久的惦念，满攒的心意，以及往昔的点滴，历历在目，无止又无尽。
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只能踏着晨钟暮鼓的梵音，走在缕缕檀香紫雾中。只能将如昔的眷恋飘逸在漫漫的长夜对着月色诉衷肠！
今宵此时，你怎么舍得让我彻夜孑然伫立，直至清冷的天明？而我又如何去拾取，你唇畔间流失的浓情软语？秋光流盼，我又该往哪儿去凝望? 泪眼迷离，心音潸然，终是无人聆听。
夜好长，梦未央。是谁，又为谁，徘徊在阑栅之央，迎风立尽了萧霜？相望，凝眸，于憔悴的等待中，幻化了长流不息的执着，无边，无尽……
“明月明月明月，争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜乐、厌厌人绝。”
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此岸的轩窗，清灯悠晃。一不经意间，又晃疼了彼岸的眉眼羞颜。你还没有睡呀? 是否知他又在因你的如泣如诉，满笺泼墨到天光明？
彼岸一方的佳人，红绫系秀颈，绿衫飘飘曳，双瞳剪水嫣，宛若洛水清澈的绿叶，纤华洗尽。那一袭彩袖翩翩的女子，固守了前世今生的心结，一一被解开。故事之处，又有多少尘封的记忆被翩然挥去。颜如玉，气幽兰，风吹衣袂飘飘然，清眸流盼千万里。
而你是我秋水之上，错过了千年的深情。这一番地深情长而远。这一番地爱意浓而深。千丈红尘，百般眷恋。站在红尘之上，将繁华三千，用指尖的一个音符，弹离隔世之外。一丝轻尘，如岚如舞。一纸素笺，如梦如幻。
一翦秋水，如烟如雨。深深切切地只想穿越，穿越在彼岸深情的注视里，穿越千年又千年的秋水，千年又千年的深情，循着天之涯的凝眸，将那些欲语还羞的情愫，凭添笔端涂上金陵秦淮的千娇，抹上西子湖畔的百媚，轻轻地为你，轻奏一曲荡涤纤尘的心音。
此夜轻卷轻舒，一抹风情中，酝酿了一泓温软的缱绻。字里的行间思恋浸透。 这番地暧昧，煽动了谁？那番地投入，感动了谁？我早已不知所云了。
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在逝去的流年里，饮尽风花雪月，饮尽沉淀在恒古的千秋。相思宛若残落的凋红，凝结在眉心之尖，泌泌微香。是谁说那卷卷缠缠的情阙，都是无病呻吟的章篇。
痴痴回眸，那逝去的呢喃，还在你的思绪中翩跹么？那抹甜蜜的笑靥，还在你的记忆中飘渺么？红颜逝去，泪光万千，该向哪儿倾诉？我的隔岸凝望，困在夜色的阑珊处，忘然止步。伸手竟无从触及。
几缕情丝，安然般入梦。那花前月下翩翩跃舞的红颜，逐风飞逸的三千柔丝，挥袖间，已是无语泪簌簌，情已难再续。褪色的缠绵，残落的叹息，该从何拾取？琵琶一曲， 拨给谁听？
今生的不悔，又向谁系？当一滴暗夜的寒露，打翻了一泓温软的馨梦时，我便要徘徊在晓月残星里，隔着一个时空，为卿酸酸地，轻吟浅唱了……
一页又一页的时光荏苒，在沧桑的墙上，层层剥落。烟水飞雾中，谁轻拨着一曲心如止水的笙歌，似满庭斑驳的花殇，软了心扉，酸了记忆。那点点的痴，滴滴的恋，在苍白忧郁的指尖下，层层舒展开来，媚态成风。
痴痴回眸，那逝去的呢喃，还在你的思绪中翩跹么？那抹甜蜜的笑靥，还在你的记忆 中飘渺么？心若一动，泪眼千千，日夜相思，怎堪已无言。
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是谁？又为谁？徘徊在阑栅之央，迎风立尽了萧霜。于是轻轻，轻轻地敛上眷恋的眸，伸手取一瓢，柔柔的月光。
只是，只是谁人能解，那目绚朗星中，阂上眸，转身时，残风的萧影，一如呜呜咽咽的断弦清音，幽怨，凄凉，潺潺涓涓划碎了，夜色的阑栅之央！
柔肠，醉意，诗韵，衍生。任一泓温软的情意，飘散在风的呓语里温馨的潺香，在夜的章篇上温热于心。
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西风卷帘，瘦了一世的芳华，唯有不变的是我，一直都在字里行间里，层层叠叠了柔肠百转，孜孜不眷的情溢绵绵。
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夜夜的叹息，泪眼迷离泛了涟漪，滋生了千篇一律的悲歌锦曲。只有这纤灵的红颜，在水一方，含娇倚榻，眷恋翦翦。
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一夜斓梦，荡起一泓绵绵的思绪，轻拈落花，一颗晶莹的泪珠，浅吟轻唱着它凋零的残芳。一弦冷月，牵引着目光，穿透暗夜的凄凉，隔着尘世与你凝眸痴望……
一朝回首流年事，岁岁阑珊枉相思。如烟的往事，一如缕缕的月光，在不眠的窗前徘徊，遗留下满笺伤悲。
如昔的娇颜，依旧在月夜里荡起，宛若阑珊处的一抹胭脂，在诗句中袅袅冉起。于是相思的暖香，唤醒了沉睡的文字，旧调陈词，一一抖落在纸笺上，重叠成旧时的曲调。
一轮凄凉的圆月下，一曲缠绵又熟悉的笙歌，飘逸了几世轮回，咏唱的卷卷深情，回荡在柔软的耳畔，泌泌微香。
轮回在时空长廊里的窈窕清影，婉转轻灵的吟哦着纯净的相思，轻诉着落寂的芳华。缱绻的柔情，撩醉了我的心扉，涟漪了你那似水的心思。
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