四字圣贤经(3)

日常好恶，善与人同；原则是非，据理力争。

君子交绝，不出恶声。恭可释怒，让可息争。

临事而惧，好谋而成。得心应手，意到便成。

人贵有志，学贵有恒。昼坐惜阴，夜坐惜灯。

河狭水激，人急计生。众怒莫犯，专欲难成。

人过留名，雁过留声。鸟尽弓藏，兔死狗烹。

名高妒起，宠极谤生。哀其不幸，怒其不争。

祸因恶作，福自德生。居家要俭，待客宜丰。

江口易堵，人嘴难封。守口如瓶，防意如城。

吉人天相，绝处逢生。但行好事，莫问前程。

心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。

速效莫求，小利莫争。不在其位，不谋其政。

知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。

志士惜年，达人惜月，贤人惜日，圣人惜时。

诚实做人，踏实做事。大器晚成，终必达至。

牡丹花好，绿叶扶持。玩人丧德，玩物丧志。

日勤三省，夜惕四知。前事不忘，后事之师。

木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；

行高于众，人必非之。乘夜送礼，莫谓无知；

天知地知，我知你知；既有四知，何谓无知。

龙生龙子，虎生虎儿。老嫂比母，小叔似儿。

大柔则废，太刚则折。豆腐沾灰，吹打不得。

对酒当歌，人生几何。生于忧患，死于安乐。

却私扶公，修身种德。大量能容，不动声色。

文章天成，妙手可得。心不负人，面无惭色。

敲山震虎，打草惊蛇。止知其一，不知其二。

涓涓不绝，流为江河。不矜细行，终毁大德。

杀人一万，自损三千；伤人一语，利如刀割。

鄙吝之极，必生奢男；厚德之至，定产佳儿。

食不过佳，充饥则可；衣不过华，遮身则可。

1. 廉颇蔺相如的将相和、负荆请罪！
2. 昭王于是置酒大会，引言者而让之曰：“先王举国以礼贤者，非贪土地以遗子孙也。遭所传德薄，不能堪命，国人不顺。齐为无道，乘孤国之乱以害先王。寡人统位，痛之入骨，故广延群臣，外招宾客，以求报仇。其有成功者，尚欲与之同共燕国。今乐君亲为寡人破齐，夷其宗庙，报塞先仇，齐国固乐君所有，非燕之所得也。乐君若能有齐，与燕并为列国，结欢同好，以抗诸侯之难，燕国之福，寡人之愿也。汝何敢言若此！”由是齐人服其义，诸侯畏其信，莫敢复有谋者。

燕昭王之信任乐毅也！

3. 昭王之子惠王之听信谗言也，以致乐毅提前跑路，燕国将士离心离德，如是可知燕军之败也！

4. 田单用军之妙也：搞鬼神以一众人之心；反间以挑拨齐人之恨；亲身士卒以亲士卒之心；诈降、送钱以懈燕军；用牛、鼓、喧妙计大破燕军！

5. 乐毅之见微知著也！
乐毅报书曰：“昔伍子胥说听于阖闾而吴远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化。夫免自立功以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。臣闻古之君子，交绝不出恶声，忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。唯君王之留意焉！”

后人不忘，前人之师！伍子胥之事，历历在目！君臣相疑，祸之始也！一旦心中有了怀疑，那么许多事本没什么，但行者无意，见者多虑，积羽沉舟，终不复也！

片善可嘉,朝闻甘于夕死；一诺犹重,黄金贱于白圭。
——骆宾王

哪怕做了小小的一件好事也是值得赞许的， 如果我早上听说了这样的事儿， 晚上就让我死去的话， 那我也是很愉快的。即使是口头上的一句诺言也应该看重， 做人说话诚实比黄金还要可贵。

对事的褒奖会使得行事之人更加行事，对事的无视会使得行事之人心存困惑；对事的批评会使得行事之人反感停滞。
答应了的事要做到，说过的话要牢记，不轻易许诺，如此则心无亏欠！

1. 健身最真实的是锻炼哪里哪里就变大变壮，最直接的反馈！
2. 原来去年之所以体重没变，是因为吃的牛肉少了，自从这学期变成鸡胸肉，的确变重了，然鹅鸡胸肉依旧难吃！
3. 原来真有人可以把肌肉练的如此美观雅致！
4. 身上的死文青气息要减一些；不能太拧巴，不然读书都读到猪脑子里去了。。
5. 今日黄昏有点美！

#华与华正道#还有句话，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。这句话也是错的，正确的态度是，没有永恒的利益，只有永恒的朋友。所谓永恒的朋友，就是我愿意让他，愿意牺牲利益跟他做朋友；如果我和他之间出现问题，那一定是我的错。这就是乐毅说的：“君子交绝，不出恶声；忠臣去国，不洁其名。”至于利益，利益不可掌控，那是上天给的运气，既不可力夺，也不可智取，唯有以至诚之心，服务他人。人人都想要利益，但是，有几个人有能力辨别和做出符合自己利益的选择？都是自作自受而已。一心求利，往往南辕北辙。