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初中时偏文科，文章经常被语文老师当众诵读。一次有个叫言之的女同学打断她，质问到：请问她的文章哪儿写的好？语文老师很淡定的说：你听完了就知道了。如今有自知之明的我早已弃文从武，但语文老师给予我的能量随时间增长着。这样的恩师可遇不可求。她叫殷玉梅，首师大才女。他叫周大勇，武汉大学才子。祝福他们的人生越来越美好。

香峰禅寺妙法讲堂大德高僧开示:
无上甚深维妙法，
百千万生难遇上！
如今见到生欢喜，
原随恩师成佛去。

1. 信：学佛法的人，一定要有信心；如果没有信心，无论学什么法，也不会有成就。所谓“粗言及细语，皆归第一义”。无论什么粗鲁话或文雅语，你会听，皆是微妙的道理，这是因为你有信心；如果没有信心、信不真，则被弃于佛法大海之外。故我们不要存观望的态度，将信将疑，似是而非。
所谓“信为道元功德母”，信为道之发源地，也为功德林之母。没有信心，不能修道，所以想修行，必须有真诚的信心。有信心，才会布施，才会发菩提心做功德；如果没有信心，就不会去做，所以要生出一种信心。
所谓信能“长养一切诸善法”，你要有信心，才能长养一切善法。又说“佛法如大海，唯信可入”，研究佛法，先要观察自己的信心是否坚固。假如信心不够，便会将信将疑，变成半桶水，所以修道最先必须具足信心。
2. 愿：信佛要出于志愿，而不是勉强。不要想：我信佛法，因为人情面子。如果这样想就不是真信。真信是没有条件的信。要时时刻刻地发愿，实实在在去修行，不可以加杂一点染污在内，不可有欺骗的行为。念经就要好好去念经，持咒就要好好去持咒。学教就好好去学教，念佛就要好好去念佛，勿打妄想。
3. 行：即使细如毫发般的虚伪也不能有。修行不要往前走三步，向后又退两步。否则就永远不会进步；要勇猛精进，丝毫不懈怠。你要是走走停停，后面的人很快便会超过你。佛教徒不要存贪心。要无企图，躬行实践，依教奉行。
听到这信、愿、行三资粮之后，才能知道怎样用功，知道什么是正确的方法。如果没有真信、正愿、实行，无论你学佛法学到什么时候，仍是门外汉，而不能深入；要想深入佛法，就要具足此三资粮。什么是“三资粮”呢？就是依靠这三个条件，必能往生西方。如果依照这三资粮修行，将来一定会成佛。
现逢这个因缘和你们研究佛法，我对诸位说的法，是老老实实。有人在心里想：“我们已听过三资粮了，法师你不要再讲了！”虽然你已听过，可是你做得到吗？如果不去实行，也是无用。所谓“说得好，说得妙，不实行，不是道。”无论你讲得多好，如不去实行，这也不是道。“道是行的，不行哪有道？德是做的，不做哪有德？”

北京西麓三祖龙尊兴丰古刹香峰禅寺13833167648