(不空罥索四十九咒阵第1个咒)

1,世尊。
此母陀罗尼真言最上之法。
但常诵持。不作坛印依法供养。
亦得成就。
2,

世尊。

若善男子善女人等。受持读诵此陀罗尼真言者。应常白月八日。或白月十四日十五日。清净澡浴以香涂身。着净衣服食三白食。或复不食断诸言论。不空罥索观世音菩萨前如法而坐。烧香供养瞻菩萨面。诵七七遍或一百八遍。

世尊。
当知是人现世。则得二十称叹功德胜利。

何名二十。

一者身无众病。若有宿业病生。速令除差

二者身肤细软。姝悦妙好。

三者恒为众人观视爱乐。不相厌怠。

四者六根常定财宝自然。

五者不为劫贼侵夺衣服财宝。

六者不为水火焚漂一切财宝。

七者不为侵陵杀害强取财宝令饥饿死。

八者不为崖山自坠死。

九者加持净灰净水。洒散一切果实苗稼。恶风霜雹虫兽之类。悉不zai难苗稼滋茂。

十者不为军阵斗铮而sha害死。

十一者不为世间诸恶鬼神吸啖精气怨酬害死。

十二者常为众人赞叹称誉。更相恋慕不值恶时死。

十三者若见一切外道恶人自然和穆。

十四者不为一切恶人诽谤谋害。若有起者速自便灭。

十五者恒无怕怖一切人非人等。

十六者不为世间厌蛊咒诅荼枳尼鬼而得便死。

十七者一切诸恶随眠烦恼自然销薄。

十八者不为水火焚漂、刀箭、毒药、毒虫殃害身死。

十九者一切诸天常当守护。

二十者当所生处具大慈大悲大喜大舍四无碍心。

世尊。

复有八法。

何名为八。

一者临命终时。观世音菩萨自变现身作沙门相。善权劝导将诣佛刹。

二者临命终时体不疼痛。去住自在如入禅定。

三者临命终时眼不谩顾现恶相死。

四者临命终时手脚安隐右胁卧死。

五者临命终时不失大小便利恶痢血死。

六者临命终时不失正念而不面卧端坐座死。

七者临命终时种种巧辩。说深妙法乃寿终死。

八者临命终时愿生佛刹。随愿往生诸佛净刹莲华化生。常睹一切诸佛菩萨摩诃萨。恒不退转。

——节选于大正藏第 20 册 No. 1092 不空罥索神变真言经

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雪中警

大雪飞下,成为这照片里的火树银花。他们用心中的滚烫,守卫了这一幅图画。

每天晚上气温降至冰点,路面即将不具备通行条件,一路三方商定关闭辖区沿途收费站口,他们除了在自己的警方平台发布路段管制消息,还会同步推送给另外一些媒体平台发布,以让更多的人知晓。

“微言之滇”就看到了狂舞的雪,以及雪中巡视、勘察路面的他们。

他们是昭泸高速镇雄路段的交警,全称为:镇雄县公安局交通警察大队高速管理交巡警二中队。

雪中警,成为雪中景;雪中情,燃着雪中晴。

最长的时间和空间坐标

昭泸高速是川滇两省连接主要城市的快速干线公路,是乌蒙山区的一条重要经济通道。其镇雄段全长71.558公里,修建在崇山峻岭中:海拔高、桥隧比高,超长隧道与超长超高桥梁并存,而且车流量大,易结冰积雪路段多而分散,上起的花山大桥,途经的吉家湾大桥、赤水源大桥、法丈沟大桥等都是易结冰路段。镇雄的这个冬天特别漫长,整个春节前后几乎全部笼在冰雪中。昭泸高速镇雄交警每天的勘察巡视,要从一个重冰区,穿越中间的两个重冰区和众多重雾区,到另一头的第四个重冰区,然后再回来。冰、雾、雪、车辆,是他们这个冬天的伙伴。哦,还有那些除雪剂,和把除雪剂抡洒出去的铁铲。

给交警部门转发了很多期交通管制又解封、解封又管制、然后再解封的信息,发现了一个规律:大部分时间里,昭泸高速,是目前镇雄县四条高速中临近傍晚管制时间最早、到第二天解封时间最晚的高速,这说明的是:这条高速的冰雪最重,这条高速管制和融雪作业的时间最长。有群众说,昭泸高速,是镇雄交通的“雪向标”,如果看到昭泸解封的消息,一般情况下,其它路段也一定解封了。于是,昭泸高速镇雄段的交警们,在这个春节期间,用他们的车轮和脚步,行走在镇雄冰冻时间和路段都最长的时空横、纵轴上,他们定位出的每一个坐标点,都叫:安全!

您输过“安全”吗?您在导航中输“安全”,都能够找到他们用职责和使命,给每一个出行的生命定位出的坐标点。

彼此的理解,是对冰雪的融解

抬头望望天,低头看看路,再耸耸一天已经疲惫而有些麻木的身子感受一下温度,结合气象部门的预报,当判断接下来1个小时之内路面会因冰冻不具备通行条件的时候,他们就“一路三方”商定实施交通管制,“发出信息后,10分钟之内关闭进站口”。然后,把之前已经驶入高速公路的车辆,以安全提醒、引导、救援、护送等方式帮助他们出站或就近站口分流。

他们的中队长赵勇告诉微言:这是一个很微妙的事情,需要他们尽可能准确地作出对天气的判断。路封早了,影响群众出行,耽误大家,群众意见大;路封迟了,车辆行驶不安全,生命比啥都大。所以他们发出的每一条消息,都特别严谨:结合气象部门天气预报、结合对各个路段的勘察、结合这段时间以来的经验。“有时候,得蹲下身子仔细察看路面,用鞋使劲蹭擦路面,摘下手套触摸防护栏上的结冰情况。”就这样,他们与冰、雪、路,相爱相生,似乎又斗智斗勇;捉着迷藏,同时又相解相融。微言在想:有时候,他们是不是已经成为了这高速路的一朵雪花,才听得懂那些同伴们讲的话。

也有出䢛的时候。“正月初六吧,那天明明判断路上不会加凌了,对头一晚上的管制发出了解封的信息。结果众多车辆上路后,才一阵鹅毛大雪下起来,瞬间路上行驶困难。”那一天,情况很复杂,所有的警员在各个路段护航,特别的紧张繁忙,“到把所有的车辆安全护送出去,我们又开始了对封闭管制路面的巡察……”那一天,他们没有完全的读懂冰雪,但他们彻底的战斗了冰雪。

封路了,是不是一封了之,交警们可以休息了?不!此时万籁俱静,灯火休眠,但高速路上,他们的车灯仍在雪亮的前进。他们要继续进一步的巡察路面,一是对路上存有的受困车辆、逗留车辆、特殊车辆进行引导、救援、护送,二是进一步掌握路上结冰积雪情况,配合管理部门清理因冰雪留下的各种路障和隐患,并参与融冰除雪工作。这样,第二天,经过高速路的车辆,才能顺畅、平安。

什么算上面提到的特殊车辆?救援的、执行紧急特殊任务的、运送危急重病人或孕产妇的车辆。期间,赵勇他们就遇到过两次,他们在结冰很重的路上给运送危重病人的车辆开道,一路护送他们到医院。冰上生命,泛着雪里晶莹!当微言请他们提供一张当时的照片时,赵勇笑了:“那时,哪有时间拍下一张照片啊!”

其它时候,不能放行的情况下,坚决不放行!“也得罪过一些亲友,但我觉得,这更是对他们负责。在这么重的冰雪路段行驶,心存侥幸,其实是一种盲目自信。还有什么比生命的安全更重要呢?”其实,和上面放行护送病人泛着热热的温度一样,比冰雪还冰冷的不放行制度,更是另一种温度。

对,这份工作尤其需要一份支持和理解。彼此的理解,是对冰雪最好的融解!

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昭泸高速、宜毕高速、镇毕高速、镇赫高速。

这个冬天,“高速”成为历史以来镇雄人口中和指尖最高频的词汇,每天都冲上镇雄人的热搜。镇雄人以从未有过的热切和关注,守望高速和了解高速,幸福着交通的发展和便捷。

而与此同时,自2008年以来最长时间的冰雪,又注定了另外一群人更加艰辛的坚守。以雪为伴,与冰为伍,当您正围在饭桌或者火炉边,他们,正在忙碌,忙碌在镇雄的每一条高速、在镇雄的每一条二级路,在您的出行、我的归途。

那一天,在镇毕二级路冰雪中疏导交通的泼机中队辅警周成雄现场收到一位陌生女孩递到怀里的一束花,那场景,温情、美丽、感人,像极了一个美丽的童话……

今日,阳光灿烂,天空蔚蓝,他们可以休息一下了吗?不,或许,正是这样的好天气,路上的车流量,更大。这世间汹涌的繁华,得有着多少背后无声的护驾!

查了查天气预报:今日后,气温将再次趋冷:本月下旬,又是冰雪。

他们,将继续为您守护好这最后的一段冰雪路,让您,平安顺畅的到达春天。

大道通途,平安为魂;大雪无痕,微言有声:

向所有勤奋规范依法执勤的交警致敬!

每一位通行者,都请成为点赞人!

转自:微言之滇
@918云南交通之声 @云南交警 @昭通交警 @云南发布 @中国交通频道·云南 @公安部交通管理局 @CCTV中国新闻 @春城晚报 @和谐昭通 @人民网云南频道 @中国警察网 @中国警方在线

般若波罗蜜心经 注音注解
《般若波罗蜜多心经》,又称《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。 整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”。

guān zì zài pú sà 。
观 自 在 菩 萨 。(译文:观音菩萨)
xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。(译文:深入的修行时)
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 见 五 蕴 皆 空。(译文:思量到五蕴:色、受、想、行、识都可为空)
dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。(译文:若做到五蕴皆空,就可以将一切苦难置之度外) 指外界的事物和内在的想法都是“空”,也都是“色”,人对它们不可能产生什么影响,它们对于人的本性都不应该有什么影响。因此教导人们要放下一切执念,摆脱苦厄。
shě lì zǐ 。
舍 利 子。(译文:修行人在脱离实体后便留下舍利子)
sè bù yì kōng 。
色 不 异 空。(译文:眼睛看到的也不一定看到的就是最真实的)
kōng bù yì sè 。
空 不 异 色 。(译文:看不到也不代表没有)
sè jí shì kōng。
色 即 是 空。(译文:你看到的以为是真的可能不为真)
kōng jí shì sè 。
空 即 是 色。(译文:看不到的有可能却是真实存在的)
shòu xiǎng xíng shí 。
受 想 行 识。(译文:欲望、意念、行为、意识)
yì fù rú shì 。
亦 复 如 是。(译文:也都是一样的)
shě lì zǐ 。
舍 利 子。(译文:留在世间的舍利子)
shì zhū fǎ kōng xiāng 。
是 诸 法 空 相 。(译文:告诉人们一切法则其实都是空的)
bù shēng bù miè 。
不 生 不 灭。(译文:舍利子是不生不灭的)
bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 净。(译文:舍利子没有脏或者不脏干净或者不干净)
bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 减 。(译文:舍利子是不增长不减少的)
shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 无 色。(译文:所以相是用眼睛看不到的)
wú shòu xiǎng xíng shí 。
无 受 想 行 识 。(译文:也没有欲望、意念、行为、意识)
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意。(译文:没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根)
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
无 色 声 香 味 触 法 。(译文:更没有色、声、香、味、触、法等六尘)
wú yǎn jiè 。
无 眼 界。(译文:眼睛看不到真实的世界)
nǎi zhì wú yì shi jie 。
乃 至 无 意 识 界 。(译文:也看不到无意识界)
wú wú míng 。
无 无 明。(译文:没有不能明白的)
yì wú wú míng jìn 。
亦 无 无 明 尽 。(译文:也没有完全不能明白的)
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 无 老 死。(译文:甚至没有老和死)
yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 无 老 死 尽。(译文:也没有不停的老和死)
wú kǔ jí miè dào
无 苦 集 灭 道 。(译文:没有痛苦和道法的丢失)
wú zhì yì wú dé 。
无 智 亦 无 得。(译文:没有无尚的智慧也没有所谓的得失)
yǐ wú suǒ dé gù 。
以 无 所 得 故 。(译文:因为没有所谓的得到或者失去)
pú tí sà duǒ 。
菩 提 萨 埵#译文:菩萨心才得以觉醒)
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。(译文:由心经修心)
xīn wú guà ài 。
心 无 挂 碍。(译文:心中不再有挂碍)
wú guà ài gù 。
无 挂 碍 故。(译文:因为没有了挂碍)
wú yǒu kǒng bù 。
无 有 恐 怖。(译文:也就没有了恐怖)
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
远 离 颠 倒 梦 想。(译文:远离那些所谓的颠倒是非的梦想 )
jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 盘 。(译文:才能得到重生)
sān shì zhū fó 。
三 世 诸 佛。(译文:过去、现在和未来的佛)
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。(译文:依照此法修行)
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。(译文:得到无上、正宗、正觉的 三种佛果)
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 般 若 波 罗 蜜 多。(译文:所以说此心经)
shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。(译文:是有无限能量的咒语)
shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。(译文:是让人觉醒的咒语)
shì wú shàng zhòu 。
是 无 上 咒。(译文:是无上的咒语)
shì wú děng děng zhòu 。
是 无 等 等 咒。(译文:是一切一切的咒语)
néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。(译文:能除世间的一切苦 )
zhēn shí bù xū 。
真 实 不 虚 。(译文:是真实的不是假的 )
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。(译文:所以说此心经)
jí shuō zhòu yuē 。
即 说 咒 曰 。(译文:就是咒语)
jiē dì jiē dì 。
揭 谛 揭 谛。(译文:真实真实)
bō luó jiē dì 。
波 罗 揭 谛 。(译文:在这里说明真实)
bō luó sēng jiē dì 。
波 罗 僧 揭 谛。(译文:对在这里的僧人说明真相)
pú tí sà pó hē 。
菩 提 萨 婆 诃 。(译文:愿修得正果)


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