【读书】#423读书挑战##读书[超话]#
“强令之为道也，可以成小，不可以成大。”
这句话是《吕氏春秋》的至贵金句，意思是宗教信仰，如果是被裹挟、被社群风气绑架、被说教与灌输，则会必然走向形式主义，永远不可能达到修身律己于。形式主义的目的是给人看的，所以很难达到修身律己慎独，更不可能达到真理性认识或灵性跃升。《老子》亦有类似论断可以印证。
如今现状，已经小之又小，乃至以小为范。小，就是外在的、形式的、枝节的和无灵魂、无传续的。

鬼谷子：一个人越虚伪，越有这四个特征
施恩不图报，图报不施恩，容人须学海，积德厚若山。
在现实生活中，人们常说，伪君子比真小人更可怕。
一般伪君子皆貌似忠厚老实，有的还很谦和、热情，专擅暗箭伤人，其强项还有借刀杀人、嫁祸于人。

真小人就像那追着咬人的恶狗，你可以提早戒备、躲避，适当的时候你还可以反击。

而伪君子却是那冷不丁背后偷着下口的狗，让你无从设防，只有受伤的份儿。

鬼谷子一代谋圣，教导出一个又一个天纵英才的徒弟，自然能认清真君子和伪君子的区别。

在他看来，一个人越虚伪，越有这4个特征。

01.施恩而欲要名结好。
给人恩惠想要好名声，想要结交好友。

乐于助人是一项美德，而不是一种牟利手段。

如果帮助别人，是为了名声，是为了拉拢别人，那就失去了它原本的意义。

这样的人，最为薄情寡义，最为见利忘义，不可深交。

俗话说，施恩不图报，图报不施恩，容人须学海，积德厚若山。

世路由它险，居心任我平，君子能安命，大德可回天。

帮助别人，不知不觉就会积累自己的福报，帮自己消灾免祸。

02.为善而欲自高胜人。
做善时心里却想着把自己名誉提高，立德立言，超过别人。

做好事是为了一份信仰，是求一份心安 ，是让自己和别人知道，社会是美好的。

雷锋同志做好事，车站给小孩买票，冒雨送老奶奶回家，从来不留名字。

做好事，是为了让自己快乐、幸福，让自己活得有价值，有意义。

如果做好事为了沽名钓誉、积累名望，那就是伪君子无疑了。

03.植节而欲标异见奇。
树立自己的节操、操守却是为了标新立异，显示自己与别人的不同。

一个真正有操守的人凭借的是对自己的律己慎独，时刻警醒自己，而不是为了虚荣。

为官当学曾国藩，曾国藩不仅会做官，还会看人。

曾国藩曾经说过，有3种人不可共事：

“眼高手低、不讲事理和标新立异。”

标新立异，总与众不同的人，不是说他们都有错，只是不溶于大潮流的人注定举步维艰。

如果与这类人共事，可能双方都不容易沟通。

04.修业而欲惊世骇俗。
成就一番事业只是为了一鸣惊人，让别人佩服，让世界惊叹。

如果干事业，都是为了别人的掌声、欢呼，那就太低级了。

一个人想要成就大事，往往靠的是对自己心中美好生活的向往和追求，往往是为了战胜自己，创造一个更加美好的世界。

哗众取宠的人，就是希望得到别人的关注。他们受不了被漠视，他们希望得到认可。

他们的自信建立在别人的评价之上 。

一般这种人最爱炫耀自己，最喜欢成为众人的焦点，最喜欢大家都以他为中心，也最虚伪。

树立自己的节操、操守却是为了标新立异，显示自己与别人的不同。

一个真正有操守的人凭借的是对自己的律己慎独，时刻警醒自己，而不是为了虚荣。
为官当学曾国藩，曾国藩不仅会做官，还会看人。
曾国藩曾经说过，有3种人不可共事：
“眼高手低、不讲事理和标新立异。”
标新立异，总与众不同的人，不是说他们都有错，只是不溶于大潮流的人注定举步维艰。
如果与这类人共事，可能双方都不容易沟通。