#仙道贵生# 【太上老君十四字养生诀释义】这幅联语刻在古楼观说经台老子祠大门的《道德经》碑石之侧。上联右上角标明‘太上老君作’。其中有七个字《康熙字典》中收有其余辞书都无从查考。但根据道士相传，上联读作‘玉炉烧炼延年药’，下联读作‘正道行修益寿丹”，属道家关于养生修炼的联语。兹按照字的构造，结合道家修养丹法，试作探讨释义如下：
玉
字义：此字是珍贵之意。家有珍贝为宝，天有日、月、星三光为宝，人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法，以及宇宙自然之道有所研究，故造作此字。会意身内有宝，珍贵如玉。常人因凡情萦扰，恣情纵欲，而不能常保。故《道德经》第七十五章中说：‘民之轻死，以其求生之厚’。意即为人生由于有分外贪求，造成烦恼妄想，不觉轻失珍宝，以致疾病天亡。故老君造此字教人固守三宝，恬淡世情，积精累气，以求长生。
炉
字义：是冶炼的器具。道家的养生炼丹有两种：采外药(草、木、山石、银、砂)，安炉立鼎，以柴薪烧炼者为外丹，而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为：以人身固有的精、气、神，经过阴阳交会的作用，就可以炼就养生的真丹，即内丹。
道家《丹经·悟真篇》开头就写道：‘先把乾坤为鼎器，次搏乌兔药来烹’。人身如一小乾坤，既有炼丹的鼎器，也有炼丹的元素。身丹字反映了道家关于修养的基本方法。
烧
字义：按张道忠注释：一、内、火。一者，坎也，为水也，内者，是身内有水、有火也。不烧柴薪，用自己身内水火，自烧炼去顽矿，要其靖正，丹砂烧炼自身心性，不能散失，得成大药，便得长生不老之术也。这个解释，与道家修炼丹法经义亦相符合。一者取其天一生水之意，比之时令，四季冬在尾，每逢冬至节到，寒冷至极，在天干为壬癸，在地支为亥子，在卦为坎，在四方为正北。按老君太极图意，阴极生阳，故曰’冬至一阳生’。四时运行，阴极生阳。水者万物之所伏生，喻人身亦有阴极生阳之理。所以每逢半夜子时，寝寐静极，真阳冲动，肾水沸腾，岂不是天一生水么?
炼
字义：此字由‘木’、‘石’、‘士’组成。按道家阴阳五行的说法，木能生火，所以木是火源，石系金属，金能生水，所以金是水源。道家《丹经》中说：‘木为火之元神，金为水之元精。土能簇五行’。
道家把物质中的金、术，水，火、土，喻人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火，在四季各有旺、相、休、囚的不同变化。只有土属中央，旺于四季。金、木、水、火皆依于土。所以说。土能生万物’。道家《丹经》又称土为‘土斧’、‘媒聘’、‘黄婆’，意思是用人的心意来招摄人身内的水火，使之归源，去其糟粕，取其精华(元神、元精)。只有经过这样的提炼，真炁(气)才能正常运转。
延
字义：这个字由‘心’、‘命’两字组成。它含有延长寿命的意思。道家认为只有性(心)命双修才能延年益寿。所以《丹经》中说：‘只知修性不知命，这是修行第一病’。
修性就是修养心神，宁心静虑，使万念俱空，心旷神怡。修命指的是修炼精气，慎房事、戒淫欲，求得精满气足。又因为人的心神和精气有紧密的联系，如果心神不宁，精气必然耗损，损之又损，寿命定会短促。
年
字义：此字是由‘千’、‘万’两字组成。隐含依法修炼能够达到长寿无极的意思。所以宋玉《高唐赋》有‘九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁’之句。《宋书?乐志三》云：‘今日乐相乐，延年万岁期’。《庄子?在宥》载，广成子对轩辕黄帝讲养生之道时说：‘天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰’。‘千万’意喻长久，人如能依照老君养生之法，久持不懈地修养，就能身强体健，延长寿命。
药
字义：此字由‘自’、‘家’，‘水’三字组成。这个药就是内丹的元素。道家经典《玉皇心印经》中说：上药三品，神与气、精。
自、家、水者，即人体内之精液，为三品上药之源泉，故道家《丹经?悟真篇》中又说：‘人人本有长生药，只是迷途枉自抛，甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。’药人不分贤愚，自家皆具有，只是常人因房事不慎，淫欲过度，以致‘药’源枯竭，多痍寿夭。因此，修炼家把清心寡欲、筑基、炼精，作为养生最根本的功夫。
正
字义：张道忠注：‘一，止、主、月，正者真也，一并止为正，主者注也，注月为青，青者东方之色也，五方之首，四正之初也，人能行真正不染邪曲者为仙之本也。’张道忠的这个解释，意义还比较隐晦。按此字的组成及含意，与上联的玉字相对仗。上联的玉字是明示人知身内有精、气、神三宝，固守勿失，下联的正字，它是指人外行纯一，止于正大光明，不染邪曲，以此作为修德之本。所以它有道与德、内与外的对仗意义。
‘青’，在五行为木，木为青色，在四季为春，在四方为东，属万物生气一方。又春为一岁之首，草木应春而生，枝叶青葱，隐含人循道养生，就能生机旺盛，如草木逢春。
道
字义：此字由‘人’、‘道’、‘寸’组成。‘人’指人体。‘道’指宇宙万物运行的规律。‘寸’是小的长度单位，喻‘寸心’、‘方寸’，即个人的心。整个字含有道法自然之意，就是寸心不离常理，寸步不违天道。
上联的炉字喻阴阳交会之理，而傅字则是教人修炼时要顺乎人身阴阳之道，使人常处于无邪思、无妄为的清静状态。可是一般人都因世俗影响，心神躁动，胡思妄为，精神昏瞶不清，四肢忙于非为，气血循环不轨，阴阳失去调和，心神离开生理自然之道。故此字教人要清静心神，革除邪思妄为．循道而行，返朴归真。
行
字义：此字由‘人’、‘法’、‘心’组成。‘人’还是指人体。‘法’是师法的意思。‘心’指人的心性而言。道家《清静经》云：‘人心好静而欲牵之，常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清’。人心本来是清静的，然而不能保持者，是因私欲章绕。此字是教人降心止念，宁心澄虑，取法自然清静之意。修养家把此意称之为还‘本来面目’。又《阴符经》云：‘心生于物，死于物’。《定观经》云：’唯灭动心。不灭照心，但凝空心，不凝住心，有事无事，常若无心，处静处喧，其志为一’。《大洞经》云：‘静之为性，心在其中矣，动之为心，性在其中矣，心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满’。《道德经》第十九章云：‘见素抱少私寡欲’。以上讲的都是绝去私欲，养我常清之心。
修
字义：此字由‘至’、‘成’两字合成。‘至’是达到的意思，‘成’是成功的意思。整个字喻有坚持不懈的意志和决心。以上各字已说明人身精、气、神的珍贵，阴阳交会的至理，心、肾，即水、火的妙用。如能遵循自然之道，久持不懈，诚心修炼，就一定能够成功。故道教《玉皇心印经》说：‘回风混合，百日功灵’。其意就是收视返听，经百日即可见修炼之效。
益
字义：此字由‘水’、‘天’、‘井’、组成。张道忠注：‘益者添也，满也，是天井中有水也。长满不缺为湃也。这是指人口中津液如天井之水，故人口中有水即活，七日口中无水即死，若人能津液常嚥之，可得虚其心，实其腹，便是长生之根本也’。此解释基本符合老君修炼之法。所谓‘天’、‘井’、‘水’者，是指人用功到虚极静笃时，阴阳交会，心平气和，只觉口内上腭有分外香甜的津液，自然由上降下，滋润百骸。
寿
字义：此字由‘在’、‘八’、’内’三字组成。”人”指道家的所谓真身(修养家称内产婴儿)。‘内’是指人身内的精，气、神就凝聚成一种结晶物。放道教《丹经?参同契》说金丹长成以后的形态是。类如鸡子，黑白相扶，纵广一寸，以为始初，四肢五脏，筋骨乃俱，弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若饴’。因它类若鸡子，所以便叫丹，又因为它长成以后，和婴儿一样，所以又叫做。婴儿’。但这时的丹在人身内，还没有成熟，似妇妊娠，尚未分娩，所以是‘在’‘人’‘内’即倩字。如果人身内成就此丹，便可长寿在望。
丹
字义：此字由‘九’、‘真’组成。‘九’喻炼功长久，‘真’是真实之意。此字古字汇中虽无从考据，但含义并不怪异，如泡制中药就有‘九蒸九晒’之说。这和修炼家所说修炼功成时，‘九转成丹’，大意相同。所以道教《丹经》中说‘三千功满’。所谓‘三千’就是三千天，将近九年。这里的‘九’，不能理解为绝对的九次或九年，确切地说，‘九’就是‘久’的谐音，隐喻长久不断修炼。比如炼金，次数愈多，纯度愈高。‘炼丹’也必须是久修久炼，真丹才能炼就。
人们知道，道家的养生修炼，是为了清心寡欲，凝神静虑，保持血气调和，从而达到防病祛病，使生命延长到应有极度，避免夭寿的目的。道家把养生修炼叫做‘炼丹’。丹有内外之分。简言之，内丹就是自身的修炼，外丹就是经过提炼的药物，服之可以保健。但最根本最重要的是自身的修炼。用科学的语言说，自身的修炼是延年益寿的内因，是根据；服用保健药物是延年益寿的外因，是条件。外因通过内因而起作用。故道家把自身的修炼放在养生的第一位。
这幅联语概括了道家养生进行自身修炼的基本内容。上联：‘玉炉烧炼延年药’，意思就是，‘延年药’这个对于人来说最宝贵的东西，不须外求，自身就有原料，就有最好韵冶炼炉，可以烧炼出来。意义既深刻又易懂，一语道破了道家修炼的奥秘。下联：‘正道行修益寿丹’。‘益寿丹’与上联的‘延年药’意思基本相同。‘道’是方法，也可作‘规律’解。 ‘正’是区别词，与。邪’对立。‘正道’就是正常的方法或固有的规律。“行修’含有下苦功夫修炼的意思。这一联的意义，就是按正常的方法下苦功夫修炼，就能炼就益寿的真丹来。这里还须指出，上联的‘烧炼’、下联的‘行修’是这幅联语的关键所在，必须理解其重要意义。养生的道理纵有千条万条，但炼功深浅程度全在自己，因之取得的结果也是各不相同的。
文章：任法融
来源：北京白云观
玉
字义：此字是珍贵之意。家有珍贝为宝，天有日、月、星三光为宝，人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法，以及宇宙自然之道有所研究，故造作此字。会意身内有宝，珍贵如玉。常人因凡情萦扰，恣情纵欲，而不能常保。故《道德经》第七十五章中说：‘民之轻死，以其求生之厚’。意即为人生由于有分外贪求，造成烦恼妄想，不觉轻失珍宝，以致疾病天亡。故老君造此字教人固守三宝，恬淡世情，积精累气，以求长生。
炉
字义：是冶炼的器具。道家的养生炼丹有两种：采外药(草、木、山石、银、砂)，安炉立鼎，以柴薪烧炼者为外丹，而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为：以人身固有的精、气、神，经过阴阳交会的作用，就可以炼就养生的真丹，即内丹。
道家《丹经·悟真篇》开头就写道：‘先把乾坤为鼎器，次搏乌兔药来烹’。人身如一小乾坤，既有炼丹的鼎器，也有炼丹的元素。身丹字反映了道家关于修养的基本方法。
烧
字义：按张道忠注释：一、内、火。一者，坎也，为水也，内者，是身内有水、有火也。不烧柴薪，用自己身内水火，自烧炼去顽矿，要其靖正，丹砂烧炼自身心性，不能散失，得成大药，便得长生不老之术也。这个解释，与道家修炼丹法经义亦相符合。一者取其天一生水之意，比之时令，四季冬在尾，每逢冬至节到，寒冷至极，在天干为壬癸，在地支为亥子，在卦为坎，在四方为正北。按老君太极图意，阴极生阳，故曰’冬至一阳生’。四时运行，阴极生阳。水者万物之所伏生，喻人身亦有阴极生阳之理。所以每逢半夜子时，寝寐静极，真阳冲动，肾水沸腾，岂不是天一生水么?
炼
字义：此字由‘木’、‘石’、‘士’组成。按道家阴阳五行的说法，木能生火，所以木是火源，石系金属，金能生水，所以金是水源。道家《丹经》中说：‘木为火之元神，金为水之元精。土能簇五行’。
道家把物质中的金、术，水，火、土，喻人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火，在四季各有旺、相、休、囚的不同变化。只有土属中央，旺于四季。金、木、水、火皆依于土。所以说。土能生万物’。道家《丹经》又称土为‘土斧’、‘媒聘’、‘黄婆’，意思是用人的心意来招摄人身内的水火，使之归源，去其糟粕，取其精华(元神、元精)。只有经过这样的提炼，真炁(气)才能正常运转。
延
字义：这个字由‘心’、‘命’两字组成。它含有延长寿命的意思。道家认为只有性(心)命双修才能延年益寿。所以《丹经》中说：‘只知修性不知命，这是修行第一病’。
修性就是修养心神，宁心静虑，使万念俱空，心旷神怡。修命指的是修炼精气，慎房事、戒淫欲，求得精满气足。又因为人的心神和精气有紧密的联系，如果心神不宁，精气必然耗损，损之又损，寿命定会短促。
年
字义：此字是由‘千’、‘万’两字组成。隐含依法修炼能够达到长寿无极的意思。所以宋玉《高唐赋》有‘九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁’之句。《宋书?乐志三》云：‘今日乐相乐，延年万岁期’。《庄子?在宥》载，广成子对轩辕黄帝讲养生之道时说：‘天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰’。‘千万’意喻长久，人如能依照老君养生之法，久持不懈地修养，就能身强体健，延长寿命。
药
字义：此字由‘自’、‘家’，‘水’三字组成。这个药就是内丹的元素。道家经典《玉皇心印经》中说：上药三品，神与气、精。
自、家、水者，即人体内之精液，为三品上药之源泉，故道家《丹经?悟真篇》中又说：‘人人本有长生药，只是迷途枉自抛，甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。’药人不分贤愚，自家皆具有，只是常人因房事不慎，淫欲过度，以致‘药’源枯竭，多痍寿夭。因此，修炼家把清心寡欲、筑基、炼精，作为养生最根本的功夫。
正
字义：张道忠注：‘一，止、主、月，正者真也，一并止为正，主者注也，注月为青，青者东方之色也，五方之首，四正之初也，人能行真正不染邪曲者为仙之本也。’张道忠的这个解释，意义还比较隐晦。按此字的组成及含意，与上联的玉字相对仗。上联的玉字是明示人知身内有精、气、神三宝，固守勿失，下联的正字，它是指人外行纯一，止于正大光明，不染邪曲，以此作为修德之本。所以它有道与德、内与外的对仗意义。
‘青’，在五行为木，木为青色，在四季为春，在四方为东，属万物生气一方。又春为一岁之首，草木应春而生，枝叶青葱，隐含人循道养生，就能生机旺盛，如草木逢春。
道
字义：此字由‘人’、‘道’、‘寸’组成。‘人’指人体。‘道’指宇宙万物运行的规律。‘寸’是小的长度单位，喻‘寸心’、‘方寸’，即个人的心。整个字含有道法自然之意，就是寸心不离常理，寸步不违天道。
上联的炉字喻阴阳交会之理，而傅字则是教人修炼时要顺乎人身阴阳之道，使人常处于无邪思、无妄为的清静状态。可是一般人都因世俗影响，心神躁动，胡思妄为，精神昏瞶不清，四肢忙于非为，气血循环不轨，阴阳失去调和，心神离开生理自然之道。故此字教人要清静心神，革除邪思妄为．循道而行，返朴归真。
行
字义：此字由‘人’、‘法’、‘心’组成。‘人’还是指人体。‘法’是师法的意思。‘心’指人的心性而言。道家《清静经》云：‘人心好静而欲牵之，常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清’。人心本来是清静的，然而不能保持者，是因私欲章绕。此字是教人降心止念，宁心澄虑，取法自然清静之意。修养家把此意称之为还‘本来面目’。又《阴符经》云：‘心生于物，死于物’。《定观经》云：’唯灭动心。不灭照心，但凝空心，不凝住心，有事无事，常若无心，处静处喧，其志为一’。《大洞经》云：‘静之为性，心在其中矣，动之为心，性在其中矣，心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满’。《道德经》第十九章云：‘见素抱少私寡欲’。以上讲的都是绝去私欲，养我常清之心。
修
字义：此字由‘至’、‘成’两字合成。‘至’是达到的意思，‘成’是成功的意思。整个字喻有坚持不懈的意志和决心。以上各字已说明人身精、气、神的珍贵，阴阳交会的至理，心、肾，即水、火的妙用。如能遵循自然之道，久持不懈，诚心修炼，就一定能够成功。故道教《玉皇心印经》说：‘回风混合，百日功灵’。其意就是收视返听，经百日即可见修炼之效。
益
字义：此字由‘水’、‘天’、‘井’、组成。张道忠注：‘益者添也，满也，是天井中有水也。长满不缺为湃也。这是指人口中津液如天井之水，故人口中有水即活，七日口中无水即死，若人能津液常嚥之，可得虚其心，实其腹，便是长生之根本也’。此解释基本符合老君修炼之法。所谓‘天’、‘井’、‘水’者，是指人用功到虚极静笃时，阴阳交会，心平气和，只觉口内上腭有分外香甜的津液，自然由上降下，滋润百骸。
寿
字义：此字由‘在’、‘八’、’内’三字组成。”人”指道家的所谓真身(修养家称内产婴儿)。‘内’是指人身内的精，气、神就凝聚成一种结晶物。放道教《丹经?参同契》说金丹长成以后的形态是。类如鸡子，黑白相扶，纵广一寸，以为始初，四肢五脏，筋骨乃俱，弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若饴’。因它类若鸡子，所以便叫丹，又因为它长成以后，和婴儿一样，所以又叫做。婴儿’。但这时的丹在人身内，还没有成熟，似妇妊娠，尚未分娩，所以是‘在’‘人’‘内’即倩字。如果人身内成就此丹，便可长寿在望。
丹
字义：此字由‘九’、‘真’组成。‘九’喻炼功长久，‘真’是真实之意。此字古字汇中虽无从考据，但含义并不怪异，如泡制中药就有‘九蒸九晒’之说。这和修炼家所说修炼功成时，‘九转成丹’，大意相同。所以道教《丹经》中说‘三千功满’。所谓‘三千’就是三千天，将近九年。这里的‘九’，不能理解为绝对的九次或九年，确切地说，‘九’就是‘久’的谐音，隐喻长久不断修炼。比如炼金，次数愈多，纯度愈高。‘炼丹’也必须是久修久炼，真丹才能炼就。
人们知道，道家的养生修炼，是为了清心寡欲，凝神静虑，保持血气调和，从而达到防病祛病，使生命延长到应有极度，避免夭寿的目的。道家把养生修炼叫做‘炼丹’。丹有内外之分。简言之，内丹就是自身的修炼，外丹就是经过提炼的药物，服之可以保健。但最根本最重要的是自身的修炼。用科学的语言说，自身的修炼是延年益寿的内因，是根据；服用保健药物是延年益寿的外因，是条件。外因通过内因而起作用。故道家把自身的修炼放在养生的第一位。
这幅联语概括了道家养生进行自身修炼的基本内容。上联：‘玉炉烧炼延年药’，意思就是，‘延年药’这个对于人来说最宝贵的东西，不须外求，自身就有原料，就有最好韵冶炼炉，可以烧炼出来。意义既深刻又易懂，一语道破了道家修炼的奥秘。下联：‘正道行修益寿丹’。‘益寿丹’与上联的‘延年药’意思基本相同。‘道’是方法，也可作‘规律’解。 ‘正’是区别词，与。邪’对立。‘正道’就是正常的方法或固有的规律。“行修’含有下苦功夫修炼的意思。这一联的意义，就是按正常的方法下苦功夫修炼，就能炼就益寿的真丹来。这里还须指出，上联的‘烧炼’、下联的‘行修’是这幅联语的关键所在，必须理解其重要意义。养生的道理纵有千条万条，但炼功深浅程度全在自己，因之取得的结果也是各不相同的。
文章：任法融
来源：北京白云观
到底什么是阴阳？黄帝内经里做了概述：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
阴阳法则适用于宇宙万物，一切皆有阴阳。
1在中医观念里，可以把有形的身体分出阴阳来。
体表为阳，体内为阴；
上半身为阳，下半身为阴；
背部为阳，腹部为阴；
六腑属表，传化物而不藏，所以腑为阳；
五脏属里，藏精气而不泻，所以脏为阴。
为什么要分出阴阳来呢？为了更好的认识疾病。阳病往往来的快，但是去的也快。阴病慢慢形成的，要去病也慢。
举个例子：感冒病在表，属阳病，来得快，治起来也快，就算不治，7天也可以自愈。而一些里证，属阴病，比如癌症，这是长年累积形成的，冰冻三尺非一日之寒，要治癌症只能慢慢调。胆病比肝病好治，胃病比脾病好治，大肠病比肺病好治，这是常见规律。
2另外，中医不只认识到有形的身体层面，更是认识到无形的功能层面。这是中医最伟大的一个认识。
一个活着的人和一个刚死的人，在物质组成上是差不多的，但一个活人一个死人，是一样吗？很显然不一样。哪里不一样呢？活人有气，死人没有气，这个气是看不见摸不着的，但真实存在。气为阳，物质为阴，有气便有生命，没有气了，就没有生命了。
中医把身体有形的物质归为阴，把无形的功能归为阳。所以，咱们现在明白了，为什么中医这么在乎人的阳气。阳气可以让你可以蹦蹦跳跳爬30楼都不喘气，阳气就是让想干什么都有精力去干，阳气就是让你更加阳光有活力。人活着，都是靠阳气的。
在中医观念里，还有一句话：阳化气，阴成形。
在身体里面，阳气阳气，阳是以气的形式存在的，以能量的形式存在，用肉眼看不见，但真实存在。阴成形，属阴的最终以有形的东西呈现出来。身体内的血液，津液，肌肉肥肉，筋骨等都是属阴。
如果大家觉得还是不好理解，我们从大自然看到的“阳化气，阴成形”来理解吧：晚上来了，小草上就会有露珠，等太阳升起来，露珠就会被蒸发成水气。这就是阴成形，阳化气。因为晚上的寒冷为阴，白天的阳光为阳。
冬天来了，很多地方就会下雪，等太阳出来，雪就会化为水，水再变成水蒸气。这就是阴成形，阳化气。因为冬天的寒冷为阴，冬天的太阳为阳。
阳化气，阴成形。学了这句话有什么用？太有用了。
很多女性想减肥，不吃这个不吃那个，可最终减下来了吗？很多人都是喝口凉水都长肉。为什么？阳化气，阴成形。长出来的肉是阴，长肉就是阴多了。为什么阴多了，是因为你体内没有阳气，没有足够阳气把多余的“阴”化掉。
现在流行减肥不吃主食，只吃水果。你可知道粮食都是生命的种子，它们都具备很强的生发能力的，可以提升你的阳气能量。而你却在喝冷水、吃水果把身体阳气伤了，不止是长肉这么简单，还会长瘤，甚至还会长癌。
3理解了阴阳，才能理解中医讲的话。
经常有人说：我有点肾虚，想补下肾，该吃点什么药好呢？这个问题，依然是没法回答的。因为肾也分阴和阳的，有肾阴虚和肾阳虚之分，是一定要弄清楚的。
阴，指的是有形的，肾主水，可以理解成肾水，肾阴指的就是肾水。
肾阴不足也就是肾水不足，水不足会怎样？ 水不足，火就相对多了。就好比铁板烧烤鱿鱼，火气直接往上冒。所以，肾阴虚的人就容易燥热，晚上睡觉烘热盗汗；火气到嘴巴里，就是口干舌燥，口苦；火气到眼睛里，就是眼睛干涩，眼睛红。
阳，指的是无形的能量，肾阳虚就可以理解成肾中能量不足，温度不足，功能不足。
肾阳虚的人，就会脚冷，肚子冷，尿出来的尿都是白色的。肾还负责排废水，所以肾的功能不足之后，尿都兜不住，所以会尿频起夜多。
那该怎么办呢？思路就清楚了。
大道至简，中医思维其实很简单，中医要做的就是回到“一”，回到平衡。怎样才能平衡呢？
既然是阴不足，就加点进去，像六味地黄丸就是补肾阴的。假设你原来的肾阴只有3份，肾阳有5份，那我给肾阴再加2份，这样肾阴和肾阳就一样了，就阴阳平衡了，外在的燥热症状就没有了。
既然是阳不足，那就加点能量进去，用肾气丸就是补肾阳的。假设原来的肾阴有5份，肾阳只有3份，再加2份肾阳，这样阴阳回到平衡了，外在的怕冷症状也没有了。
大家再回过头来想想，阴阳这些东西很玄乎吗？
一点也不玄乎，它很真实，它是智慧的高度结晶，更是宇宙真理。中医是站在宇宙的高度看人类，站得高才能看得远，中医调理的对象是“人”，中医治的是有病的人，是一门真正“以人为本”的学问。
中医是把人当成一个整体来看待的，中医是把人当成一个活生生的生命来看待的，中医是把人和大自然当成一个大整体来看待的。其实，一切问题的根本，其实都是“阴”和“阳”不平衡导致的，而我们要做的，就是回归到平衡，要“合一”。 https://t.cn/RyhNcdJ
阴阳法则适用于宇宙万物，一切皆有阴阳。
1在中医观念里，可以把有形的身体分出阴阳来。
体表为阳，体内为阴；
上半身为阳，下半身为阴；
背部为阳，腹部为阴；
六腑属表，传化物而不藏，所以腑为阳；
五脏属里，藏精气而不泻，所以脏为阴。
为什么要分出阴阳来呢？为了更好的认识疾病。阳病往往来的快，但是去的也快。阴病慢慢形成的，要去病也慢。
举个例子：感冒病在表，属阳病，来得快，治起来也快，就算不治，7天也可以自愈。而一些里证，属阴病，比如癌症，这是长年累积形成的，冰冻三尺非一日之寒，要治癌症只能慢慢调。胆病比肝病好治，胃病比脾病好治，大肠病比肺病好治，这是常见规律。
2另外，中医不只认识到有形的身体层面，更是认识到无形的功能层面。这是中医最伟大的一个认识。
一个活着的人和一个刚死的人，在物质组成上是差不多的，但一个活人一个死人，是一样吗？很显然不一样。哪里不一样呢？活人有气，死人没有气，这个气是看不见摸不着的，但真实存在。气为阳，物质为阴，有气便有生命，没有气了，就没有生命了。
中医把身体有形的物质归为阴，把无形的功能归为阳。所以，咱们现在明白了，为什么中医这么在乎人的阳气。阳气可以让你可以蹦蹦跳跳爬30楼都不喘气，阳气就是让想干什么都有精力去干，阳气就是让你更加阳光有活力。人活着，都是靠阳气的。
在中医观念里，还有一句话：阳化气，阴成形。
在身体里面，阳气阳气，阳是以气的形式存在的，以能量的形式存在，用肉眼看不见，但真实存在。阴成形，属阴的最终以有形的东西呈现出来。身体内的血液，津液，肌肉肥肉，筋骨等都是属阴。
如果大家觉得还是不好理解，我们从大自然看到的“阳化气，阴成形”来理解吧：晚上来了，小草上就会有露珠，等太阳升起来，露珠就会被蒸发成水气。这就是阴成形，阳化气。因为晚上的寒冷为阴，白天的阳光为阳。
冬天来了，很多地方就会下雪，等太阳出来，雪就会化为水，水再变成水蒸气。这就是阴成形，阳化气。因为冬天的寒冷为阴，冬天的太阳为阳。
阳化气，阴成形。学了这句话有什么用？太有用了。
很多女性想减肥，不吃这个不吃那个，可最终减下来了吗？很多人都是喝口凉水都长肉。为什么？阳化气，阴成形。长出来的肉是阴，长肉就是阴多了。为什么阴多了，是因为你体内没有阳气，没有足够阳气把多余的“阴”化掉。
现在流行减肥不吃主食，只吃水果。你可知道粮食都是生命的种子，它们都具备很强的生发能力的，可以提升你的阳气能量。而你却在喝冷水、吃水果把身体阳气伤了，不止是长肉这么简单，还会长瘤，甚至还会长癌。
3理解了阴阳，才能理解中医讲的话。
经常有人说：我有点肾虚，想补下肾，该吃点什么药好呢？这个问题，依然是没法回答的。因为肾也分阴和阳的，有肾阴虚和肾阳虚之分，是一定要弄清楚的。
阴，指的是有形的，肾主水，可以理解成肾水，肾阴指的就是肾水。
肾阴不足也就是肾水不足，水不足会怎样？ 水不足，火就相对多了。就好比铁板烧烤鱿鱼，火气直接往上冒。所以，肾阴虚的人就容易燥热，晚上睡觉烘热盗汗；火气到嘴巴里，就是口干舌燥，口苦；火气到眼睛里，就是眼睛干涩，眼睛红。
阳，指的是无形的能量，肾阳虚就可以理解成肾中能量不足，温度不足，功能不足。
肾阳虚的人，就会脚冷，肚子冷，尿出来的尿都是白色的。肾还负责排废水，所以肾的功能不足之后，尿都兜不住，所以会尿频起夜多。
那该怎么办呢？思路就清楚了。
大道至简，中医思维其实很简单，中医要做的就是回到“一”，回到平衡。怎样才能平衡呢？
既然是阴不足，就加点进去，像六味地黄丸就是补肾阴的。假设你原来的肾阴只有3份，肾阳有5份，那我给肾阴再加2份，这样肾阴和肾阳就一样了，就阴阳平衡了，外在的燥热症状就没有了。
既然是阳不足，那就加点能量进去，用肾气丸就是补肾阳的。假设原来的肾阴有5份，肾阳只有3份，再加2份肾阳，这样阴阳回到平衡了，外在的怕冷症状也没有了。
大家再回过头来想想，阴阳这些东西很玄乎吗？
一点也不玄乎，它很真实，它是智慧的高度结晶，更是宇宙真理。中医是站在宇宙的高度看人类，站得高才能看得远，中医调理的对象是“人”，中医治的是有病的人，是一门真正“以人为本”的学问。
中医是把人当成一个整体来看待的，中医是把人当成一个活生生的生命来看待的，中医是把人和大自然当成一个大整体来看待的。其实，一切问题的根本，其实都是“阴”和“阳”不平衡导致的，而我们要做的，就是回归到平衡，要“合一”。 https://t.cn/RyhNcdJ
阴阳，中医的根（下）
原创 赤脚 赤脚说
到底什么是阴阳？黄帝内经里做了概述：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
阴阳法则适用于宇宙万物，一切皆有阴阳。
1在中医观念里，可以把有形的身体分出阴阳来。
体表为阳，体内为阴；
上半身为阳，下半身为阴；
背部为阳，腹部为阴；
六腑属表，传化物而不藏，所以腑为阳；
五脏属里，藏精气而不泻，所以脏为阴。
为什么要分出阴阳来呢？为了更好的认识疾病。阳病往往来的快，但是去的也快。阴病慢慢形成的，要去病也慢。
举个例子：感冒病在表，属阳病，来得快，治起来也快，就算不治，7天也可以自愈。而一些里证，属阴病，比如癌症，这是长年累积形成的，冰冻三尺非一日之寒，要治癌症只能慢慢调。胆病比肝病好治，胃病比脾病好治，大肠病比肺病好治，这是常见规律。
2另外，中医不只认识到有形的身体层面，更是认识到无形的功能层面。这是中医最伟大的一个认识。
一个活着的人和一个刚死的人，在物质组成上是差不多的，但一个活人一个死人，是一样吗？很显然不一样。哪里不一样呢？活人有气，死人没有气，这个气是看不见摸不着的，但真实存在。气为阳，物质为阴，有气便有生命，没有气了，就没有生命了。
中医把身体有形的物质归为阴，把无形的功能归为阳。所以，咱们现在明白了，为什么中医这么在乎人的阳气。阳气可以让你可以蹦蹦跳跳爬30楼都不喘气，阳气就是让想干什么都有精力去干，阳气就是让你更加阳光有活力。人活着，都是靠阳气的。
在中医观念里，还有一句话：阳化气，阴成形。
在身体里面，阳气阳气，阳是以气的形式存在的，以能量的形式存在，用肉眼看不见，但真实存在。阴成形，属阴的最终以有形的东西呈现出来。身体内的血液，津液，肌肉肥肉，筋骨等都是属阴。
如果大家觉得还是不好理解，我们从大自然看到的“阳化气，阴成形”来理解吧：晚上来了，小草上就会有露珠，等太阳升起来，露珠就会被蒸发成水气。这就是阴成形，阳化气。因为晚上的寒冷为阴，白天的阳光为阳。
冬天来了，很多地方就会下雪，等太阳出来，雪就会化为水，水再变成水蒸气。这就是阴成形，阳化气。因为冬天的寒冷为阴，冬天的太阳为阳。
阳化气，阴成形。学了这句话有什么用？太有用了。
很多女性想减肥，不吃这个不吃那个，可最终减下来了吗？很多人都是喝口凉水都长肉。为什么？阳化气，阴成形。长出来的肉是阴，长肉就是阴多了。为什么阴多了，是因为你体内没有阳气，没有足够阳气把多余的“阴”化掉。
现在流行减肥不吃主食，只吃水果。你可知道粮食都是生命的种子，它们都具备很强的生发能力的，可以提升你的阳气能量。而你却在喝冷水、吃水果把身体阳气伤了，不止是长肉这么简单，还会长瘤，甚至还会长癌。
3理解了阴阳，才能理解中医讲的话。
经常有人说：我有点肾虚，想补下肾，该吃点什么药好呢？这个问题，依然是没法回答的。因为肾也分阴和阳的，有肾阴虚和肾阳虚之分，是一定要弄清楚的。
阴，指的是有形的，肾主水，可以理解成肾水，肾阴指的就是肾水。
肾阴不足也就是肾水不足，水不足会怎样？ 水不足，火就相对多了。就好比铁板烧烤鱿鱼，火气直接往上冒。所以，肾阴虚的人就容易燥热，晚上睡觉烘热盗汗；火气到嘴巴里，就是口干舌燥，口苦；火气到眼睛里，就是眼睛干涩，眼睛红。
阳，指的是无形的能量，肾阳虚就可以理解成肾中能量不足，温度不足，功能不足。
肾阳虚的人，就会脚冷，肚子冷，尿出来的尿都是白色的。肾还负责排废水，所以肾的功能不足之后，尿都兜不住，所以会尿频起夜多。
那该怎么办呢？思路就清楚了。
大道至简，中医思维其实很简单，中医要做的就是回到“一”，回到平衡。怎样才能平衡呢？
既然是阴不足，就加点进去，像六味地黄丸就是补肾阴的。假设你原来的肾阴只有3份，肾阳有5份，那我给肾阴再加2份，这样肾阴和肾阳就一样了，就阴阳平衡了，外在的燥热症状就没有了。
既然是阳不足，那就加点能量进去，用肾气丸就是补肾阳的。假设原来的肾阴有5份，肾阳只有3份，再加2份肾阳，这样阴阳回到平衡了，外在的怕冷症状也没有了。
大家再回过头来想想，阴阳这些东西很玄乎吗？
一点也不玄乎，它很真实，它是智慧的高度结晶，更是宇宙真理。中医是站在宇宙的高度看人类，站得高才能看得远，中医调理的对象是“人”，中医治的是有病的人，是一门真正“以人为本”的学问。
中医是把人当成一个整体来看待的，中医是把人当成一个活生生的生命来看待的，中医是把人和大自然当成一个大整体来看待的。其实，一切问题的根本，其实都是“阴”和“阳”不平衡导致的，而我们要做的，就是回归到平衡，要“合一”。#陈易玄##中医养生#
原创 赤脚 赤脚说
到底什么是阴阳？黄帝内经里做了概述：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
阴阳法则适用于宇宙万物，一切皆有阴阳。
1在中医观念里，可以把有形的身体分出阴阳来。
体表为阳，体内为阴；
上半身为阳，下半身为阴；
背部为阳，腹部为阴；
六腑属表，传化物而不藏，所以腑为阳；
五脏属里，藏精气而不泻，所以脏为阴。
为什么要分出阴阳来呢？为了更好的认识疾病。阳病往往来的快，但是去的也快。阴病慢慢形成的，要去病也慢。
举个例子：感冒病在表，属阳病，来得快，治起来也快，就算不治，7天也可以自愈。而一些里证，属阴病，比如癌症，这是长年累积形成的，冰冻三尺非一日之寒，要治癌症只能慢慢调。胆病比肝病好治，胃病比脾病好治，大肠病比肺病好治，这是常见规律。
2另外，中医不只认识到有形的身体层面，更是认识到无形的功能层面。这是中医最伟大的一个认识。
一个活着的人和一个刚死的人，在物质组成上是差不多的，但一个活人一个死人，是一样吗？很显然不一样。哪里不一样呢？活人有气，死人没有气，这个气是看不见摸不着的，但真实存在。气为阳，物质为阴，有气便有生命，没有气了，就没有生命了。
中医把身体有形的物质归为阴，把无形的功能归为阳。所以，咱们现在明白了，为什么中医这么在乎人的阳气。阳气可以让你可以蹦蹦跳跳爬30楼都不喘气，阳气就是让想干什么都有精力去干，阳气就是让你更加阳光有活力。人活着，都是靠阳气的。
在中医观念里，还有一句话：阳化气，阴成形。
在身体里面，阳气阳气，阳是以气的形式存在的，以能量的形式存在，用肉眼看不见，但真实存在。阴成形，属阴的最终以有形的东西呈现出来。身体内的血液，津液，肌肉肥肉，筋骨等都是属阴。
如果大家觉得还是不好理解，我们从大自然看到的“阳化气，阴成形”来理解吧：晚上来了，小草上就会有露珠，等太阳升起来，露珠就会被蒸发成水气。这就是阴成形，阳化气。因为晚上的寒冷为阴，白天的阳光为阳。
冬天来了，很多地方就会下雪，等太阳出来，雪就会化为水，水再变成水蒸气。这就是阴成形，阳化气。因为冬天的寒冷为阴，冬天的太阳为阳。
阳化气，阴成形。学了这句话有什么用？太有用了。
很多女性想减肥，不吃这个不吃那个，可最终减下来了吗？很多人都是喝口凉水都长肉。为什么？阳化气，阴成形。长出来的肉是阴，长肉就是阴多了。为什么阴多了，是因为你体内没有阳气，没有足够阳气把多余的“阴”化掉。
现在流行减肥不吃主食，只吃水果。你可知道粮食都是生命的种子，它们都具备很强的生发能力的，可以提升你的阳气能量。而你却在喝冷水、吃水果把身体阳气伤了，不止是长肉这么简单，还会长瘤，甚至还会长癌。
3理解了阴阳，才能理解中医讲的话。
经常有人说：我有点肾虚，想补下肾，该吃点什么药好呢？这个问题，依然是没法回答的。因为肾也分阴和阳的，有肾阴虚和肾阳虚之分，是一定要弄清楚的。
阴，指的是有形的，肾主水，可以理解成肾水，肾阴指的就是肾水。
肾阴不足也就是肾水不足，水不足会怎样？ 水不足，火就相对多了。就好比铁板烧烤鱿鱼，火气直接往上冒。所以，肾阴虚的人就容易燥热，晚上睡觉烘热盗汗；火气到嘴巴里，就是口干舌燥，口苦；火气到眼睛里，就是眼睛干涩，眼睛红。
阳，指的是无形的能量，肾阳虚就可以理解成肾中能量不足，温度不足，功能不足。
肾阳虚的人，就会脚冷，肚子冷，尿出来的尿都是白色的。肾还负责排废水，所以肾的功能不足之后，尿都兜不住，所以会尿频起夜多。
那该怎么办呢？思路就清楚了。
大道至简，中医思维其实很简单，中医要做的就是回到“一”，回到平衡。怎样才能平衡呢？
既然是阴不足，就加点进去，像六味地黄丸就是补肾阴的。假设你原来的肾阴只有3份，肾阳有5份，那我给肾阴再加2份，这样肾阴和肾阳就一样了，就阴阳平衡了，外在的燥热症状就没有了。
既然是阳不足，那就加点能量进去，用肾气丸就是补肾阳的。假设原来的肾阴有5份，肾阳只有3份，再加2份肾阳，这样阴阳回到平衡了，外在的怕冷症状也没有了。
大家再回过头来想想，阴阳这些东西很玄乎吗？
一点也不玄乎，它很真实，它是智慧的高度结晶，更是宇宙真理。中医是站在宇宙的高度看人类，站得高才能看得远，中医调理的对象是“人”，中医治的是有病的人，是一门真正“以人为本”的学问。
中医是把人当成一个整体来看待的，中医是把人当成一个活生生的生命来看待的，中医是把人和大自然当成一个大整体来看待的。其实，一切问题的根本，其实都是“阴”和“阳”不平衡导致的，而我们要做的，就是回归到平衡，要“合一”。#陈易玄##中医养生#
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