何为苦谛 :
三苦八苦

三界无安,
众苦充满,

不独我们的娑婆世界是如此,
十方国土,
除佛国外,
也都是同样的情形。

此土有情,
以苦为乐,
不思出离,

故佛说四谛,
以苦为首,
使之知苦断集,
慕灭修道,
是为千佛出世的共例。

诸经言苦,
有二苦

( 1 )、三苦
( 2 )、四苦
( 3 )、五苦
( 4 )、八苦、十苦
( 5 )、百苦
( 6 ) 之别。

其实五浊恶世,
无一非苦,
其品类之多,
非言能尽。

三恶道无论已,
即就人道而言,

吾人在人生四苦中,
所经历者,
仅一生苦,
然已谈虎色变。

不久的将来,
尚有老病死三剧苦,
加诸吾人身上,

所以必须跳出三界,
以绝苦本。

苦谛是四圣谛中的首要,
不容不说。

兹姑就最普通的三苦八苦,
加以说明,
虽然只是大海中的一勺 (7),

然而尝此一勺,
即知大海之味,

闻一知十,
固在于学者的感悟也。

所谓三苦者,
是对于三受而言。

一切众生,
在六道中,
所受的境界,

不出三类 :

即苦受、
乐受、
不苦不乐受,

此三受悉皆是苦。

苦受如饥痛,
寒暑,
贫病等,

心身受苦时则生苦,
是为苦苦。

乐受如富贵寿考,
花好月圆等,

乐境变坏时则生苦,
是为坏苦。

不苦不乐受,
虽然无苦,

然而外则四相迁流 (8),
内则诸想不断,
是为行苦。

欲界三苦俱全,
色界只有坏行二苦,
无色界只有行苦。

八苦者 :

一 、生苦。

在胎如处监牢,
出胎如钻穴隙,
是为生苦。

二 、老苦。

眼昏耳聋,
气虚体弱,
是为死苦。

三 、病苦。

四大不调 (9),
面黄肌瘦,
是为病苦。

四 、死苦。

疾痛丧生,
水火殒命,
是为死苦。

五 、爱别离苦。

骨肉分离,
魂牵梦萦,
是为爱别离苦。

六 、怨憎会苦。

恶眷败家,
仇人见面,
是为怨憎会苦。

七 、求不得苦。

名利爱乐,
图谋不成,
是为求不得苦。

八 、五阴炽盛苦。

五阴的作用炽盛,
盖覆真性,

故舍报 (10) 之后,
复须受生,
是为五阴炽盛苦。

上七苦是果苦,
后一苦是因苦。

若论八苦和三苦的关系 :

则生、
怨憎会、
求不得、
皆为苦苦;

爱别离为坏苦,

五阴炽盛为行苦、老、病、死、则通于苦苦及坏苦。

【 注释 】

( 1 ) 一内苦。

此有二种 :

一切疾病为身苦,
忧愁嫉恨为心苦。

二外苦。

此亦有二种 :

一为盗贼虎狼之害,
二为风雨寒暑之灾。

( 2 ) 除本课所列苦苦、
坏苦、
行苦之外,

复有二说 :
甲说 :

身心所受之苦,
名依内苦,

人物见害之苦,
名依外苦,

风雪水旱之苦,
名依天苦。

乙说 :

一切众生,
有三种身苦,
谓老病死;

三种心苦,
谓贪嗔痴;

三种后世苦,
谓地狱饥鬼畜生。

( 3 ) 即生老病死四苦。

( 4 ) 在上列四苦外,
另加一狱苦,

谓违法犯罪,
受诸刑罚,
枷销系身,
不得自由之苦,
统称五苦。

( 5 ) 在生老病死四苦之外,

加五、
愁苦,

六 、怨苦,
七 、苦受苦,
八 、忧苦,
九 、病恼苦,
十 、生死流转苦。

( 6 ) 三界二十五有,
各有生住异灭四有为相,
生住异灭者,
无常也,

无常为苦,
故合之则有百苦。

( 7 ) 勺音酌,
古饮器名,
形如汤匙。

( 8 ) 即生住异灭四相,
迁流不息,
此灭彼生,
此生彼灭。

( 9 ) 四大不调,
即身体上地水火风不调和,
系生病的异名。

( 10 ) 谓舍弃报身,
即死的异名。

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