读书学典:《论语.子罕》9.6 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
▲大宰：即太宰，官名。此处的太宰已不可考。孔安国：“大宰，官名。或吴或宋，未可知也。”
▲与：同“欤”，疑辞。
▲固：确实。
▲天纵之将圣：纵，不加限量之义；或使，让。将，大；将圣，即大圣。《尔雅》：“将，大也。”孔安国：“天固纵大圣之德。”《集说》：“大宰见夫子之多能，疑其为圣而问之子贡。子贡告之以人之受才有限，而夫子则不可以限量拘是。”
▲又多能也：太宰以多能为圣，子贡认为孔子既是大圣，又多能，皆上天成就之。朱子：“圣无不通，多能乃其余事。”
▲多能鄙事：孔子少时贫贱，以各种执事为生，而多会各种卑微之事。鄙事，即卑微琐屑之事，技艺而已，并不是道。《集说》：“鄙，细也。”
▲君子多乎哉，不多也：君子不必多能。钱穆：“此处不言圣人，而改言君子，是孔子之谦，不欲以圣人自居。然谓君子不必多能，其所指示则更深切矣。”朱子：“多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。”
■现代翻译：太宰向子贡问道：“夫子是圣人吗？为什么他这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天想让他成为圣人，又让他多才多艺。”孔子听了这些话，说：“太宰真知道我吗？我年轻时贫困卑微，所以多会一些卑微的技艺。君子需要多的才能吗？不需要多啊。”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：大宰，大夫官名也，或吴或宋，未可分也。疑孔子多能於小艺也。言天固纵大圣之德，又使多能也。苞氏曰：我少小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事。君子固不当多能也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：太宰闻孔子圣，又闻孔子多能，而其心疑圣人务大，不应细碎多能，故问子贡言孔子既圣，其那复多能乎？子贡荅云：孔子大圣，是天所固纵，又使多能也。固，故也。将，大也。孔子闻大宰之疑而云知我，则许疑我非圣是也。缪协云：我信多能，故曰知我。江熙曰：大宰嫌多能非圣，故云知我，谦之意也。又説我非圣而所以多能之由也。言我少小贫贱，故多能为麤（cū，同粗）鄙之事也。更云若圣人君子，岂多能鄙事乎？则不多能也。缪协云：君子从物应务，道达则务简，务简则不多能也。江熈曰：言君子所存远者大者，不应多能也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章论孔子多小艺也。大宰之意，以为圣人当务大忽小，今夫子既曰圣者与，又何其多能小艺乎？以为疑，故问於子贡也。子贡曰：天固纵大圣之德，又使多能也。孔子闻大宰疑已多能非圣，故云：知我乎。谦谦之意也。我自小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事也。君子固不当多能也。今已多能，则为非圣，所以为谦谦也。
●宋陈祥道《论语全解》：道德者，本也；艺能者，末也。有其本而辅之以末，则不害为君子；若事其末而忘其本，则不免为众人。周公之多才多艺，与孔子之多能，则多能亦圣人之所不废，而非其所先也。圣人之于天下，能圆能方，能短能长，流之斯为川，塞之斯为渊，升则云，潜则渊，仁者见之谓仁，智者见之谓智。太宰见之谓多能，不亦宜乎？
●宋朱熹《论语集注》：大，音泰。大宰盖以多能为圣也。纵，犹肆也，言不为限量也。将，殆也，谦若不敢知之辞。圣无不通，多能乃其余事，故言又以兼之。
言由少贱故多能，而所能者鄙事尔，非以圣而无不通也。且多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。
●宋张栻《癸巳论语解》：太宰见夫子多能，而疑其圣者在此。子贡则谓夫子盖天命以大圣之质，多能特其余耳。夫子闻之，恐太宰谓圣必待多能，则甚有害也，故谦以自居，其意则欲太宰知夫多能虽不害其为君子，然为君子不在多能也。
●南怀瑾《论语别裁》：大宰问子贡说，孔夫子这位老师，真是圣人，他为什么这样渊博，样样都会？子贡说，夫子是天生的圣人，而且学问又渊博。孔子听了后说，你们以为大宰真的了解我吗？不然，因为我从小从艰难困苦中成长起来，贫贱中什么事情都做过，人世间一切人情世故都通达了，所以对于人世间乃至下等的事都懂。君子对自己要求很高，始终怕自己人生经验不充足，谁够得上称学问渊博呢，天下的知识是求不完的。
★前面说：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”知其时孔子圣名已胜。太宰问之或出于此，或曰疑“君子不器”也，或曰疑“以多能为圣也”，或曰谓美圣且多能。其义为太宰不足以知圣，故有此言。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”圣而无不通也，多能，其余事也。博学多能为涵养德之环境，故子曰：“多乎哉？不多也。”或曰是说我身上这些才能于君子来说“还是不够多”；或君子不必以“多能”而示人；或君子固不当多能也等。多不足病也，病者，博而浸于知而无归于仁，多而执于艺而无蓄其德。夫子所以戒其多能者，欲学者当专务力于道德，而不可分心于多能也。 https://t.cn/RxRVHIh
▲大宰：即太宰，官名。此处的太宰已不可考。孔安国：“大宰，官名。或吴或宋，未可知也。”
▲与：同“欤”，疑辞。
▲固：确实。
▲天纵之将圣：纵，不加限量之义；或使，让。将，大；将圣，即大圣。《尔雅》：“将，大也。”孔安国：“天固纵大圣之德。”《集说》：“大宰见夫子之多能，疑其为圣而问之子贡。子贡告之以人之受才有限，而夫子则不可以限量拘是。”
▲又多能也：太宰以多能为圣，子贡认为孔子既是大圣，又多能，皆上天成就之。朱子：“圣无不通，多能乃其余事。”
▲多能鄙事：孔子少时贫贱，以各种执事为生，而多会各种卑微之事。鄙事，即卑微琐屑之事，技艺而已，并不是道。《集说》：“鄙，细也。”
▲君子多乎哉，不多也：君子不必多能。钱穆：“此处不言圣人，而改言君子，是孔子之谦，不欲以圣人自居。然谓君子不必多能，其所指示则更深切矣。”朱子：“多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。”
■现代翻译：太宰向子贡问道：“夫子是圣人吗？为什么他这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天想让他成为圣人，又让他多才多艺。”孔子听了这些话，说：“太宰真知道我吗？我年轻时贫困卑微，所以多会一些卑微的技艺。君子需要多的才能吗？不需要多啊。”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：大宰，大夫官名也，或吴或宋，未可分也。疑孔子多能於小艺也。言天固纵大圣之德，又使多能也。苞氏曰：我少小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事。君子固不当多能也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：太宰闻孔子圣，又闻孔子多能，而其心疑圣人务大，不应细碎多能，故问子贡言孔子既圣，其那复多能乎？子贡荅云：孔子大圣，是天所固纵，又使多能也。固，故也。将，大也。孔子闻大宰之疑而云知我，则许疑我非圣是也。缪协云：我信多能，故曰知我。江熙曰：大宰嫌多能非圣，故云知我，谦之意也。又説我非圣而所以多能之由也。言我少小贫贱，故多能为麤（cū，同粗）鄙之事也。更云若圣人君子，岂多能鄙事乎？则不多能也。缪协云：君子从物应务，道达则务简，务简则不多能也。江熈曰：言君子所存远者大者，不应多能也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章论孔子多小艺也。大宰之意，以为圣人当务大忽小，今夫子既曰圣者与，又何其多能小艺乎？以为疑，故问於子贡也。子贡曰：天固纵大圣之德，又使多能也。孔子闻大宰疑已多能非圣，故云：知我乎。谦谦之意也。我自小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事也。君子固不当多能也。今已多能，则为非圣，所以为谦谦也。
●宋陈祥道《论语全解》：道德者，本也；艺能者，末也。有其本而辅之以末，则不害为君子；若事其末而忘其本，则不免为众人。周公之多才多艺，与孔子之多能，则多能亦圣人之所不废，而非其所先也。圣人之于天下，能圆能方，能短能长，流之斯为川，塞之斯为渊，升则云，潜则渊，仁者见之谓仁，智者见之谓智。太宰见之谓多能，不亦宜乎？
●宋朱熹《论语集注》：大，音泰。大宰盖以多能为圣也。纵，犹肆也，言不为限量也。将，殆也，谦若不敢知之辞。圣无不通，多能乃其余事，故言又以兼之。
言由少贱故多能，而所能者鄙事尔，非以圣而无不通也。且多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。
●宋张栻《癸巳论语解》：太宰见夫子多能，而疑其圣者在此。子贡则谓夫子盖天命以大圣之质，多能特其余耳。夫子闻之，恐太宰谓圣必待多能，则甚有害也，故谦以自居，其意则欲太宰知夫多能虽不害其为君子，然为君子不在多能也。
●南怀瑾《论语别裁》：大宰问子贡说，孔夫子这位老师，真是圣人，他为什么这样渊博，样样都会？子贡说，夫子是天生的圣人，而且学问又渊博。孔子听了后说，你们以为大宰真的了解我吗？不然，因为我从小从艰难困苦中成长起来，贫贱中什么事情都做过，人世间一切人情世故都通达了，所以对于人世间乃至下等的事都懂。君子对自己要求很高，始终怕自己人生经验不充足，谁够得上称学问渊博呢，天下的知识是求不完的。
★前面说：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”知其时孔子圣名已胜。太宰问之或出于此，或曰疑“君子不器”也，或曰疑“以多能为圣也”，或曰谓美圣且多能。其义为太宰不足以知圣，故有此言。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”圣而无不通也，多能，其余事也。博学多能为涵养德之环境，故子曰：“多乎哉？不多也。”或曰是说我身上这些才能于君子来说“还是不够多”；或君子不必以“多能”而示人；或君子固不当多能也等。多不足病也，病者，博而浸于知而无归于仁，多而执于艺而无蓄其德。夫子所以戒其多能者，欲学者当专务力于道德，而不可分心于多能也。 https://t.cn/RxRVHIh
承租方因疫情及政策原因强势要求退租，出租方应如何合理应对？
承办律师 江苏道多律师事务所律师 黄晨婕 张盼
【导读】 乙公司租甲公司房屋开办培训机构，受疫情和双减政策影响乙公司发函退租拒交费用。黄晨婕和张盼律师认为，疫情等影响只是让乙公司有协商退租的权利，合同在解除前约束力依然存在，乙公司应依合同承担违约责任。最终法院判决乙支付拖欠费用及违约金并解除合同。
【成功案例入选理由】 法律精神分析透彻，诉讼节点抓取准确，驳斥对方当事人的法律误解，依法维护当事人的合法权益。
【基本案情】 甲公司与乙公司签订《租赁合同》。《租赁合同》约定：甲公司出租两处房屋给乙公司用作乙公司旗下品牌（教学）培训、办公使用，租期8年。
受到新冠疫情和国家“双减”政策的影响，乙公司经营遭遇严重困难。乙公司遂在租赁期限尚未届满的情况下，对甲公司发出《退租沟通函》，要求提前退租，并且希望甲公司退还租赁保证金M万元。
甲公司不同意提前退租，此后，乙公司停止缴纳租金、物业费等，又将房屋钥匙邮寄退还甲公司，甲公司拒收。
甲公司向我们的律师咨询，拟以乙公司单方退租为由，依法追究乙公司的违约责任。
【我们对本案的分析意见及工作方法】 我们认为，本案有这样一个法律特征，即站在甲公司的角度，因为依法成立的合同受法律保护。根据《租赁合同》，乙公司单方退租应该按照合同的约定，依法承担相应的责任。所以，甲公司理直气壮的拟以乙公司单方退租为由，依法追究乙公司的违约责任。站在乙公司的角度，因为《民法典》第533条规定，合同成立后，合同的基础条件发生了当事人在订立合同时无法预见的、不属于商业风险的重大变化，继续履行合同对于当事人一方明显不公平的，受不利影响的当事人可以与对方重新协商；在合理期限内协商不成的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构变更或者解除合同，所以，乙公司理直气壮的认为自己单方退租合理合法。
但是，全面的理解前述法律规定以及法律精神，①甲、乙二公司均存在一个过于站在自己的角度认识问题的认知缺陷。②现在，甲公司虽然存在一定的认知缺陷，但如果本案完全像乙公司认为的那样，甲公司就只能无条件同意乙公司单方退租而没有任何权利可以主张，这对甲公司而言，显然是不公平的。
因此，甲公司目前应该调整自己的认识，将前述法律规定以及法律精神结合起来，并从中找到自己的核心权利，然后才能依法、有效的处理这个问题，依法、有效的维护自己的合法权益。
甲公司同意我们的法律服务分析意见，委托我们的律师帮助其依法处理这个问题。
具体承办本案的黄晨婕律师和张盼律师认为：
1、由于新冠疫情和国家“双减”政策的影响，乙公司经营遭遇严重困难，所以，甲公司还想根据《租赁合同》获得预期的房屋出租利益，显然是很困难的。因此，尽早解除涉案的《租赁合同》，应该在根本上更加符合甲公司的长久经济利益。
2、因为根据《民法典》第533条的规定，如果出现“合同成立后，合同的基础条件发生了当事人在订立合同时无法预见的、不属于商业风险的重大变化，继续履行合同对于当事人一方明显不公平的”之情形，解决问题的途径：首先是“受不利影响的当事人可以与对方重新协商”；然后才是如果“在合理期限内协商不成的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构变更或者解除合同”。
由此可见，新冠疫情和“双减”政策赋予乙公司的权利，是“乙公司可以和甲公司协商”，并不是说只要乙公司提出解除涉案的《租赁合同》，涉案的《租赁合同》就一定会随即无条件被解除的。
所以，乙公司对甲公司发出《退租沟通函》要求提前退租，只能算是“受不利影响的当事人可以与对方重新协商”；甲公司不同意提前退租应该属于当事人在“在合理期限内当事人未能通过协商达成一致意见”。后续的法律内容应该是“当事人可以请求人民法院或者仲裁机构变更或者解除合同”。
前述法律分析意见的延伸，其内容应该是：在当事人未“请求人民法院或者仲裁机构变更或者解除合同，且法院或者仲裁机构并未作出‘变更或者解除合同’结论”的情况下，合同对当事人依然是具有相应约束力的。因此，甲公司可以将此作为自己依法维权的切入点。
根据前述法律分析意见，黄晨婕律师和张盼律师认为，“乙公司停止缴纳租金、物业费等，又将房屋钥匙邮寄退还甲公司”，并不等于乙公司已经将涉案房屋真实的归还到了甲公司手中，据此事实，甲公司可以这样依法处理这个问题：
1、依据乙公司没有将涉案房屋真实归还到了甲公司手中的事实，根据涉案《租赁合同》的约定，向法院起诉，要求乙公司支付欠租和物业费。
2、客观上承认新冠疫情和“双减”政策对涉案《租赁合同》的履行可能存在一定影响，但是，这种影响是否达到了需要变更或者解除合同的程度，甲公司不宜强势提出自己的意见，甲公司可将这个问题交给法院依法判决。
如果甲公司这样处理问题，甲公司是可以确保自己获得合理合法之法律优势的。
甲公司充分认同黄晨婕律师和张盼律师的分析意见。
本案的诉讼过程中，乙公司继续认为由于新冠疫情和“双减”政策，乙公司单方退租合理合法。
对此，黄晨婕律师和张盼律师反驳，由于新冠疫情和“双减”政策，乙公司单方提出退租，只能是乙公司权利的要求，而不是乙公司要求退租已经获得了相应的结论。相应的结论，应该由法院根据《民法典》第533条的规定，查明相关事实、依法作出判决。所以，乙公司不可以把自己的要求和法院的结论划上等号。如果乙公司把自己的要求和法院的结论划上等号，乙公司的这种做法就是极其武断的。因此：
1、依据乙公司没有将涉案房屋真实的归还到了甲公司手中的事实，甲公司根据涉案《租赁合同》的约定，要求乙公司支付欠租和物业费的诉求，应该得到法律的支持。
2、甲公司承认新冠疫情和“双减”政策对涉案《租赁合同》的履行可能存在一定影响，但是，这种影响是否达到了需要变更或者解除合同的程度，甲公司听从法院依法判决。
3、在法院尚未判决解除涉案的《租赁合同》之情形下，《租赁合同》对乙公司而言，其合同约束力是依然存在的。因此，乙公司拖欠房租和物业费而不承担任何违约责任，是不符合法律原则的。但是，考虑到新冠疫情和“双减”政策与涉案《租赁合同》之间的关联，乙公司是否需要减轻承担相应的违约责任，甲公司听从法院依法判决。
【案件处理结果】 法院判决乙公司支付拖欠的租金以及物业费，判决乙公司支付酌定的违约金，判决解除了涉案的《租赁合同》。#法律##法律咨询##疫情##双减政策##租赁合同##退租#
承办律师 江苏道多律师事务所律师 黄晨婕 张盼
【导读】 乙公司租甲公司房屋开办培训机构，受疫情和双减政策影响乙公司发函退租拒交费用。黄晨婕和张盼律师认为，疫情等影响只是让乙公司有协商退租的权利，合同在解除前约束力依然存在，乙公司应依合同承担违约责任。最终法院判决乙支付拖欠费用及违约金并解除合同。
【成功案例入选理由】 法律精神分析透彻，诉讼节点抓取准确，驳斥对方当事人的法律误解，依法维护当事人的合法权益。
【基本案情】 甲公司与乙公司签订《租赁合同》。《租赁合同》约定：甲公司出租两处房屋给乙公司用作乙公司旗下品牌（教学）培训、办公使用，租期8年。
受到新冠疫情和国家“双减”政策的影响，乙公司经营遭遇严重困难。乙公司遂在租赁期限尚未届满的情况下，对甲公司发出《退租沟通函》，要求提前退租，并且希望甲公司退还租赁保证金M万元。
甲公司不同意提前退租，此后，乙公司停止缴纳租金、物业费等，又将房屋钥匙邮寄退还甲公司，甲公司拒收。
甲公司向我们的律师咨询，拟以乙公司单方退租为由，依法追究乙公司的违约责任。
【我们对本案的分析意见及工作方法】 我们认为，本案有这样一个法律特征，即站在甲公司的角度，因为依法成立的合同受法律保护。根据《租赁合同》，乙公司单方退租应该按照合同的约定，依法承担相应的责任。所以，甲公司理直气壮的拟以乙公司单方退租为由，依法追究乙公司的违约责任。站在乙公司的角度，因为《民法典》第533条规定，合同成立后，合同的基础条件发生了当事人在订立合同时无法预见的、不属于商业风险的重大变化，继续履行合同对于当事人一方明显不公平的，受不利影响的当事人可以与对方重新协商；在合理期限内协商不成的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构变更或者解除合同，所以，乙公司理直气壮的认为自己单方退租合理合法。
但是，全面的理解前述法律规定以及法律精神，①甲、乙二公司均存在一个过于站在自己的角度认识问题的认知缺陷。②现在，甲公司虽然存在一定的认知缺陷，但如果本案完全像乙公司认为的那样，甲公司就只能无条件同意乙公司单方退租而没有任何权利可以主张，这对甲公司而言，显然是不公平的。
因此，甲公司目前应该调整自己的认识，将前述法律规定以及法律精神结合起来，并从中找到自己的核心权利，然后才能依法、有效的处理这个问题，依法、有效的维护自己的合法权益。
甲公司同意我们的法律服务分析意见，委托我们的律师帮助其依法处理这个问题。
具体承办本案的黄晨婕律师和张盼律师认为：
1、由于新冠疫情和国家“双减”政策的影响，乙公司经营遭遇严重困难，所以，甲公司还想根据《租赁合同》获得预期的房屋出租利益，显然是很困难的。因此，尽早解除涉案的《租赁合同》，应该在根本上更加符合甲公司的长久经济利益。
2、因为根据《民法典》第533条的规定，如果出现“合同成立后，合同的基础条件发生了当事人在订立合同时无法预见的、不属于商业风险的重大变化，继续履行合同对于当事人一方明显不公平的”之情形，解决问题的途径：首先是“受不利影响的当事人可以与对方重新协商”；然后才是如果“在合理期限内协商不成的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构变更或者解除合同”。
由此可见，新冠疫情和“双减”政策赋予乙公司的权利，是“乙公司可以和甲公司协商”，并不是说只要乙公司提出解除涉案的《租赁合同》，涉案的《租赁合同》就一定会随即无条件被解除的。
所以，乙公司对甲公司发出《退租沟通函》要求提前退租，只能算是“受不利影响的当事人可以与对方重新协商”；甲公司不同意提前退租应该属于当事人在“在合理期限内当事人未能通过协商达成一致意见”。后续的法律内容应该是“当事人可以请求人民法院或者仲裁机构变更或者解除合同”。
前述法律分析意见的延伸，其内容应该是：在当事人未“请求人民法院或者仲裁机构变更或者解除合同，且法院或者仲裁机构并未作出‘变更或者解除合同’结论”的情况下，合同对当事人依然是具有相应约束力的。因此，甲公司可以将此作为自己依法维权的切入点。
根据前述法律分析意见，黄晨婕律师和张盼律师认为，“乙公司停止缴纳租金、物业费等，又将房屋钥匙邮寄退还甲公司”，并不等于乙公司已经将涉案房屋真实的归还到了甲公司手中，据此事实，甲公司可以这样依法处理这个问题：
1、依据乙公司没有将涉案房屋真实归还到了甲公司手中的事实，根据涉案《租赁合同》的约定，向法院起诉，要求乙公司支付欠租和物业费。
2、客观上承认新冠疫情和“双减”政策对涉案《租赁合同》的履行可能存在一定影响，但是，这种影响是否达到了需要变更或者解除合同的程度，甲公司不宜强势提出自己的意见，甲公司可将这个问题交给法院依法判决。
如果甲公司这样处理问题，甲公司是可以确保自己获得合理合法之法律优势的。
甲公司充分认同黄晨婕律师和张盼律师的分析意见。
本案的诉讼过程中，乙公司继续认为由于新冠疫情和“双减”政策，乙公司单方退租合理合法。
对此，黄晨婕律师和张盼律师反驳，由于新冠疫情和“双减”政策，乙公司单方提出退租，只能是乙公司权利的要求，而不是乙公司要求退租已经获得了相应的结论。相应的结论，应该由法院根据《民法典》第533条的规定，查明相关事实、依法作出判决。所以，乙公司不可以把自己的要求和法院的结论划上等号。如果乙公司把自己的要求和法院的结论划上等号，乙公司的这种做法就是极其武断的。因此：
1、依据乙公司没有将涉案房屋真实的归还到了甲公司手中的事实，甲公司根据涉案《租赁合同》的约定，要求乙公司支付欠租和物业费的诉求，应该得到法律的支持。
2、甲公司承认新冠疫情和“双减”政策对涉案《租赁合同》的履行可能存在一定影响，但是，这种影响是否达到了需要变更或者解除合同的程度，甲公司听从法院依法判决。
3、在法院尚未判决解除涉案的《租赁合同》之情形下，《租赁合同》对乙公司而言，其合同约束力是依然存在的。因此，乙公司拖欠房租和物业费而不承担任何违约责任，是不符合法律原则的。但是，考虑到新冠疫情和“双减”政策与涉案《租赁合同》之间的关联，乙公司是否需要减轻承担相应的违约责任，甲公司听从法院依法判决。
【案件处理结果】 法院判决乙公司支付拖欠的租金以及物业费，判决乙公司支付酌定的违约金，判决解除了涉案的《租赁合同》。#法律##法律咨询##疫情##双减政策##租赁合同##退租#
#佛教[超话]#第二十品离色离相分
须菩提，於意云何，佛可以具足色身见不。不也，世尊，如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。
须善提，於意云何，如来可以具足诸相见不，不也，世尊，如来不应以具足诸相见，何以故，如来说，诸相具足，即非具足，是名诸相具足。
“须菩提，你再想想，可以凭佛的圆满肉身来见到佛吗?一不可以，世尊。不能以有相来见到如来。”
“为什么呢?”“因为如来所说的肉身，若依真请来说即是非肉身，只是叫其肉身。”
“须菩提，你再想想，如来可凭各种完美的身相来认识吗？一不可以，世尊。如来不应当凭各种完美身相来认识。”
“什么缘故?“您所说的各种完美身相，即非具有各种完美身相，只不过是一个假名而已。”
须菩提，於意云何，佛可以具足色身见不。不也，世尊，如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。
须善提，於意云何，如来可以具足诸相见不，不也，世尊，如来不应以具足诸相见，何以故，如来说，诸相具足，即非具足，是名诸相具足。
“须菩提，你再想想，可以凭佛的圆满肉身来见到佛吗?一不可以，世尊。不能以有相来见到如来。”
“为什么呢?”“因为如来所说的肉身，若依真请来说即是非肉身，只是叫其肉身。”
“须菩提，你再想想，如来可凭各种完美的身相来认识吗？一不可以，世尊。如来不应当凭各种完美身相来认识。”
“什么缘故?“您所说的各种完美身相，即非具有各种完美身相，只不过是一个假名而已。”
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