【最美咸阳湖景区 邀你共赴繁花盛宴】

《看咸阳》讯：3月的咸阳湖是一片花的海洋，美丽的紫丁香花让人心醉，娇美的樱花也已经盛开，家门口的花海已经到了她最美季节，趁着好天气，快来观赏吧！

漫步在咸阳湖景区：唯美的紫丁香在枝头盛放，仿若繁星；白色的樱花迎着蓝天绽放属于自己的风姿，纯洁美好；西府海棠花朵红粉相间，若胭脂点点，花瓣迎风浮动，楚楚有致，花姿明媚动人。

沉浸在花海中，感觉自己回到了孩童时代。坐在公园的休闲座椅上和好友谈谈心，万千烦恼都随之远去了。

美好的季节，不妨来这里走走，感受下春日的惬意和浪漫吧！

（咸阳广电全媒体记者 杜梅 《看咸阳》通讯员 唐肖肖）

近期朋友推荐读的，起初有点索然寡味，无聊感从品川猴出现的那一刻开始消失，越看越入迷（阅读这件事，本来也没必要时时刻刻与作者同频共振）。
村上春树的记忆是碎片化且个性化的，他擅长将一些看起来毫无关联的叙事线通过故事的递进逐渐收拢，在某个点上突然迸发，让人惊艳，得以窥见他用文字构成的奇妙世界的吉光片羽！这本书与其说是小说，不如说是村上春树的暮年、理想、文字、音乐以及年轻的记忆的碎片集。品川猴说：极致的爱也是极致的孤独。这是他的感受，也是我的感受。
很多关于从前的记忆，原本以为自己完全忘记了的，却突然在读到某个章节的时候瞬间被勾起，就像闷热的夏日午后，猝然而来的一股夹杂着花草泥土气息的凉风，毫无征兆的抚上你的脸。只此一刻宁静，纵世间万千烦恼皆能暂时放下。

形形色色的赌博，在当今社会已大行其道。依佛家而言，赌博不是一种“正业”，即不是一种正确的行为。何以不正确？因为它使人“不清净”。一个人不清净，就只能继续在苦海中沉沦下去，解脱无期。《长阿含经》指出，赌博属于“损财业”之一，它有六项过失：一，财产日益损耗；二，虽则赢钱，也会与人结怨；三，被智者责备；四，不获人敬信；五，被人疏远；六，会生起盗窃心。再根据《中阿含经》，以赌博求财，属于“非道”之一，即不是正确的求财之道。赌博之人，因赌败而有“六灾患”：一，心生怨愤；二，心生耻辱；三，夜不安寝；四，令怨家高兴；五，令亲属忧心；六，在人前没有信誉。归纳起来，佛家认为赌博首先会导致赌者“损财”，继而，“损财”引发赌者精神上种种扭曲的痛苦，然后，再对他人造成严重的影响。佛家二千多年之前的描述，就像告诉我们身边每一刻发生的事！我们留意到，对于赌者身心困扰之处，佛家着墨颇多。至于种种困扰对他人造成影响之后，则不难推知（事实也是如此），这些影响自然会由他人“回赠”给赌者（例如无人愿意与之交往），令他进一步陷于痛苦的深渊。因此，在佛家看来，赌者精神上的创伤，实在不下于钱财的损失。当代的探讨，一般认为赌博过程能将赌者置于兴奋的状态，具“减压”之效。相信，如果进一步研究赌者在“赌余”时间的心境，建构一套完整的“赌者心理学”，佛家之说，也许是一种有益的补充。佛家将人生的万千障碍，总结为三种最基本的烦恼：贪（贪爱）、嗔（怨恨）、痴（迷执），又称“三毒”。毒者，不清净也。因贪而赌，因赌而输，因输而嗔，复又再赌，痴迷不悟……。赌博，可说三毒“全中”。事实上，人皆三毒俱全，我们不必由于自己不赌而心生庆幸，三毒随时会张牙舞爪，向疏于防备的我们疯狂进攻，使我们变成某种意义上的赌者，失去钱财，失去亲友，甚至失去身命，小心呀！小心呀！