农历辛丑年三月初六，周六。天气与昨日差不多，阴到多云，呈现的阳光明媚而暖和。昨下午与太太例行，但因腿疼，而中途折回。晚上也没洗漱就早早地上了床，无疑是疼痛已到忍无可忍。似乎还有点头热，立即冲了复方板蓝根服用。估计不是感冒，因腿疼而波及。大姐回后，有些闷闷不乐，莫名的反常也令我丈二和尚摸不着头脑。莫明其妙时便有各种猜想，但没有结论。我不想妄加评论他人某事，但适时也会在背后和最亲近的人谈谈看法。其实忠言逆耳，也非坏话，可见天日。尽管听者，应该是涉及者不太喜欢，若是真的能听进并小有改进，肯定大有裨益！花开花落，一季送走一季。当春风吹绿大江南北山川河流时，它能给生命激动；那招摇着一抹醒目的绿，吐露着清新的芬芳，氤氲着的空气，以纤巧壮阔的姿态向人们预示着春的气息。想到这些，不会因莫名的反常而去胡乱琢磨，顺其自然。天蹋不下来，经历过那么多，不会因某个不爽而伤心！要心静如水，也要静观其变。道家庄子曰 : 水静则明烛须眉，平中准，大匠则法焉。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。所谓，心静凉！听说过 : 道的最高境界是无为；禅的最高境界是无声；音乐的最高境界是无词；爱的最高境界是无言；生活的最高境界是理解；朋友的最高境是此时无声胜有声。那么，人修身的最高境界是清静无为，见素抱朴，少私寡欲？心静如水，依物随形，只是试问世间有谁能坚持做到呢？心静如水，依物随形，凡事达到了极致，剩下的只有恰似明月清泉下自在虚怀的静谧！作为一个人原本都是赤条条的来到这个世界上，临终又手握空拳，一无所有地离世而去，并且终究化为一缕青烟一捧骨灰。因此我想，我们不必渴求生活的至善至美，因为世上从来没有完美无缺到极致的东西，凡是生活给予我们的，我们都可以在平静气和中欣然接纳，更不必拼命去追求生活中可有可无，并影响生命内涵的东西。我们只需用和平的心态，坦然地面对世俗发生中的一切事事非非，就会感到险壑也是滩涂；峻岭也是平地，沧海也是一栗；用宽容的态度，包容一切，虽然我们可能临时蒙冤受屈，但心里坦荡安稳。看各种复杂的事物中，吸取它的积极向上的一面，什么荣辱得失，物欲横流，沉浮笑骂，是非曲直，一切都可视之等闲。既然心静如水，那就应该是如一汪水面，静如镜，没有波涛汹涌，却有思想，这思想就像微波的涟漪，一波一波向前推进，不会聚结在某一处，停滞不前，任其杂草丛生，腐杇变质，其永远是新奇的，充满活力！所以说，心静如水是一种奢求，是一种理想，是我们修身养性所追求的境界。寻求这样一种状态，纵然经历了风风雨雨，却没有惊涛骇浪的大起大落，虽然有过微波荡漾，涟漪不断，却能逐渐趋向于微波不惊，宁静，淡定。心静如水，不是消极怠世，也不是躲避现实，漠对人生，而是静水深流，在纷杂的世俗中，为了自己留下流下一片纯净的心灵空间。不管是潮起潮落，也不管是阴晴圆缺，我们都可以免去浮躁，义无反顾，平和对待，轻松自如地走好人生路上的每一步，每一程。真正的唯美，应该都是自然而然地从心灵的纯美处地出现的，我们只能在生活中去寻我，这样努力的寻一种自助和自救，而不是一种自欺欺人。也就是说，我们必须要面对现实，不躲避生活中所有的挫折和风险，我想幸福就是宁静心境下深藏的一种感觉，而这种感觉就是人生与生活中永远的梦想，永远的希望，永远的美好，永远的信心，也就是我们生命得以生存与沿续的意义。很多时候，我们明明知道在时光的隧道中，有多少事物永远不会重回，可是那一种幸福的感觉，却能够重新再次完完整整地进入我的思维，进入我们的心中，这样感受的唯美，也永远是我们心中彼此向往的如诗的心境，当爱恨在岁月中消融，当看尽千帆过尽之后，我们对生活的态度便剥离了那些浮躁与不甘，心湖干净得只剩下一泓沉静的碧水。我们终于朝朝暮暮的简单重复的生活中，寻找了宿世的安宁与平静，不让烦恼占据我们们的思维，那颗曾经火热的依旧在跳动，却静静地如一潭灵动的清水，能够在市井人流的熙攘喧闹中博取一份超然物外的心境。这时我们会笑对自己说 : 人生至此，夫复何求！心静如水，平淡人生。阳春三月，一切都在向着美好出发，别因某种不和谐而坏了心情。流年总是在我们处身以外的世界里梳理着它的青丝，淡了的往事，碎了的曾经心事，忘不了的最是那一回回的悲苍姿容。合上后记又打开序言，故事总是有节奏行走在生命的章节里。然而，我的日志总是七零八落，寻找不到规律。世间万物都是瞬间飘零而逝，唯有记忆将它们一一记录在案。不停的复制，复制复制在重演。曾经的誓言，曾经的执着，曾经的过去，过去的曾经。回忆路上橘梗清香淡雅，思绪路上惆怅依旧满怀，多年来的往事不断地挤压成叠，绘制成一部不断连载的小说。光阴付流水，年华似水流。往事可待忆，落红辗入泥。陌上红尘，杨柳岸边，我依稀记得那花前月下的誓约，或许那并不那么重要，而心中固守那一份厚道、本份必须坚持。我本老矣，那些早已荡逝的年华，去为自己的谨言慎行谱写朴实的诗行。

每个人的一生中都会有不止一段的刻骨铭心的经历，这些刻骨铭心的经历终会成为自己一生的记忆，默默的永远留存在自己心底，以供自己随时回忆，虽然这些经历出现在自己的人生时光中很短暂，但却是永远都是那么清晰的，对我来说，脚下走过的路和心底留下的记忆永远都是清晰如昨……
我不求自己的人生能有多么辉煌，我只想发自内心的给自己一点勇气，去心里想去的地方，不为别的，只为换一种环境，换一种心态，哪怕时间很短暂也不在乎，我不奢求人生能有多么极致，我只想做一个真实的自己，在自己看来，只要有一颗想去哪里就去哪里的心，天下就没有远方，我只痴心奢望自己能有一个不辜负自己的人生……而已……
曾听人说过登山也是一种修行，有人说在登山的这个过程中能叩击着人的心灵，那是因为人在登山的时候能唤醒人内心最深处的向往，其实我也不知道用怎样的文字语言才能表达出这种更深层的道理，我只知道我每一次的旅行都是不一样的感觉，对我来说，内心装满憧憬和好奇前往已知的目的地去看未知的风景，对我这个我们医院的我这个头号美男病号而言，这不仅仅只是一种心情的释放，这更是一种很美好、很美妙的感觉，很浪漫……
时间：2018年9月23日，地点：大美黄山之行。
我清楚的记得我在去年2017年爬黄山的情景，那天是2017年9月21日，那天下着小雨，整座黄山都是雨雾迷蒙的，我整个行程几乎都是在雨雾中摸着走的，这中间是险象环生，如果不是遇到5个同行的游人一路上在他们相伴相助之下，我才成功突破黄山第一险峰——天都峰，并最终成功登顶天都绝顶，我真的很有可能会把自己的命留在通往天都峰的路途中……
今年2018年这一次对我来说，感觉真的很好，这次来黄山，天气晴朗、天高云淡、惠风和畅。
对我来说，这已经不是第一次来黄山了，这已经是第三次来黄山了，我这次走的是后山之路，我在2016年第一次来黄山的时候就是步行从后山进发的 ，我今年2018年这次是在重走2016年第一次来黄山时候的线路，但又不是完全一样的，2016年的时候我是从后山步行上山，我没有去始信峰，今年2018年这次我依然是从后山出发，但我这次我要去始信峰，我不知道始信峰是什么样的，也不知道具体有多远，这次就没敢逞强完全步行上山，我这次选择从后山坐缆车上山，在到达白鹅岭中转站后，剩下的路程完全是步行完成，即使这样算下来，我仍然是在山上步行走了大约15公里的路程……
这趟行程，除了多了一座始信峰，我在之前两次来黄山的时候就已经目睹过黄山的真容了，所以这次上山时虽然我的脚步在不停的移动，但我的目光并没有过多的停留在风景上，我并没有因此觉得错过了许多风景，我也不觉得有遗憾……
我此次黄山之行，我心里的真正所想只有自己知道……
我曾听人说起过，如果带着一颗诚心到山顶上去许愿，十有八九都会灵验，如果换作是在其它时候，我是绝不会相信的，太荒诞……太幼稚……太可笑……
其实就是现在，我也不信……
但这次我历尽艰辛，一路长途跋涉，在到达黄山两大知名标志景点——光明顶和迎客松的那一时刻，我最先做的并不是稍事休息，我抬头看了看头顶的天，天空是那样的湛蓝……
我的内心是平静的……
我轻轻合上双手，默默在心里……
也是生平第一次为自己许下一个心愿……
为自己……
也为……
在这世界的某一处地方……有一个人……我真心祈愿这个人能早日摆脱抑郁的纠缠……真心祈愿这个人能早日走出抑郁的困扰……
真心祝愿这个人能早日不再饱受那抑郁之苦……能早日还复曾经的那份完美……
我最先在第一条祈福带上写上的是这个人的名字……
然后我才在第二条祈福带上写上自己的名字……
上师当时也对我说了，我不知道应该怎么称呼这个写祈福带的这个人，我不知道应该是叫他老板呢？还是叫他上师呢？反正这人对我说了，他说到了这个时候就不要吝惜自己心中的善良了，这个时候应该更多的释放自己心中的善意……
想想自己变成残疾的这将近6年来，我一直都是在自己的世界里，与外界几乎不存在接触，自己的圈子也是小的不能再小了，除了在我心里我想为之祈愿的那个人，我都不知道我应该去向谁释放自己心中的这份善良……我当时在山上都忍不住哭了起来……我那时才发现，当自己内心想真正展放自己的善良时，我竞然都不知道去向谁释放……不知道……我只能任由自己哭……哭的我身边的其他那些游客都不知道怎么回事……那些来自四面八方的游客也在说着不同的语言在安慰我……
我就在自己的抽泣中用自己的右手又拿起了两条祈福带，我在心里拼命搜寻着我认为可以为之祈福的人，心里最终又浮出了两个名字，我又让上师在祈福带上写上了这两个名字……
在那一时刻……我是真正发自内心释放了自己心底最真的善意……
这就是我今年2018年黄山之行的真正心愿……请勿要嘲笑……亦请勿要拍砖……@心亦是天堂

诗词里的五种人生遗憾，千年一叹，如之奈何！
(说说诗词 ）

谁的人生，能没有遗憾呢？
就像斑驳的桂影让明月更加皎洁
就像鸟啄的痕迹让果实更加甘甜
遗憾，是一种锥心刺骨的美

“恨不相逢未嫁时”
比对的时间错的人更让人遗憾的，
是错的时间遇上对的人

君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁
——张籍《节妇吟》

美好的爱情一定是及时的爱情，比对的时间错的人更让人遗憾的，是错的时间对的人。

如果他没有出现，她的生命或许将一直平静无波，相夫教子，贤良淑德。可是他偏偏出现了，捧着一对明珠如同捧着他的真心。她感念他的好意，却引得丈夫猜忌防范，只好含泪还回明珠，叹一声只恨没有更早遇见你。

世间缘法太难讲，若是有缘有份，自当共结连理，若是无缘无份，自当对面不识。可是这样的一场邂逅到底是有缘无分，还是有份无缘？
相见争如不见，有情还似无情。

“笑问客从何处来”
不知何时起，故乡也终成了异乡

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
——贺知章《回乡偶书》

多少人少小离家，尝遍了人情冷暖；多少人落叶归根，却只见物是人非。千百年来，游子思乡的情怀总是相似的，而当他们终于回归故里，看到的又是什么

是儿时的朋友“儿女忽成行”？是梦中的少女“嫁作商人妇”？还是“山河依旧在”，“知交半零落”？或许，让人伤感的从来不是自己斑白的鬓发，不是自己如旧的乡音，而是谁家小儿笑吟吟问出的那一句客从何处来。

半生羁旅，一世飘零。蓦然回首才发现，不知何时起，故乡也终成了异乡。

君以国士待我，我必国士报之
“出师一表真名世”
奈何上苍不假年

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫《属相》

“后来啊，诸葛丞相就到了五丈原……”，大概每个人都熟知诸葛亮的故事，可是却没有人忍心听完。

诸葛丞相是忠的代表，智的化身，却终究也没能实现他的平生夙愿，没能光复汉室以报先帝知遇之恩。他殚精竭虑，鞠躬尽瘁，一生只为酬三顾，却终究客死北伐途中。

君以国士待我，我必国士报之。出师一表真名世，奈何上苍不假年。

“今朝歧路忽西东”
再见了，我性命相托的挚友，
我理想的堤岸……

二十年来万事同，今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
——柳宗元《重别梦得》

这是柳宗元最后写给好友刘禹锡的愿望——如果他日圣上开恩，允准我们告老归田，我们就比邻而居，做一对“邻舍翁”吧。可它却最终没有实现。

柳宗元与刘禹锡同年进士及第，两人志同道合，相交莫逆，也同样仕途坎坷。公元805年，“永贞革新”失败，刘禹锡被贬为连州刺史，柳宗元贬为邵州刺史，从此离开了他们颠沛流离的贬谪生涯
二人尚在贬谪途中，圣旨再度传来，加贬柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州司马。当二人终于等来了召他们回京师的诏书，已经是十年之后。然而这只是短暂的相聚。二很快人再度被贬，柳至柳州，刘至连州。两人再度结伴南行，终在衡阳话别。

仿佛有了生离死别的预感，柳宗元连作三首别离诗，这首《重别梦得》是第二首。而这一次的诗文唱和，连同柳宗元最后的愿望一起成为了绝唱。

四年后，柳宗元在柳州病逝，死前嘱咐仆人将自己的文稿交给刘禹锡。刘禹锡在扶母亲的灵柩过衡阳时听到了柳宗元已经去世的消息，悲痛欲绝，立刻停下来为柳宗元料理后事，并写了《重至衡阳伤柳仪曹》以寄哀思，此后又两次写《祭柳员外文》。

之后更是倾毕生之力为其整理遗稿，编纂成集。柳宗元的一个儿子也由刘禹锡收养。
人生得一让自己盼望晚年比邻而居的挚友是多么幸运，而这个愿望却最终无法实现，又是多么遗憾……

“谁复挑灯夜补衣”
比分别更痛苦的，是你走了，
而我仍有关于你的记忆……

重过阊门万事非，同来何事不同归？
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
——贺铸《半死桐》

悼亡诗总是情真意切的。有元稹“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”的锥心刻骨，有苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的缱绻情深，可是每每想来，在心头萦回不去的，却是贺铸这痴绝的轻轻一问——谁复挑灯夜补衣？
半死的梧桐，失伴的鸳鸯，旧日的居室，新舔的孤坟，空空的睡榻，凄恻的风雨，伴着诗人“何事不同归”的诘问，一切都是都那么凄厉，可到了结尾，却只剩下一点痴缠温柔——不知道在多少个夜里，温柔贤惠的妻子挑亮了案头的灯，一针一线细细为他补一件衣裳。

没有赌书泼茶的闲情，没有红袖添香的雅趣，可是那个最平凡琐碎的生活场景，却将陪伴以后无数个无眠的夜。
往事如昨，周遭如故，可那个惺忪着睡眼为我补衣裳的人如今却再也不在了……或许，比分别更令人痛苦的，是你走了，而我还有关于你的回忆。