#军事新闻# 泽连斯基表示,一名乌克兰士兵能够击毙十名俄罗斯士兵,因为俄军不知道为何而战,他们是来送死的。
可是现实并非司机说的那样,乌克兰军队还想要投降,亚速军队开始向他们开枪-他们在互相打仗。
美国海军老兵和独立记者帕特里克兰卡斯特一直定期从乌克兰的危机开始报告。他的报道显示,当地正在发生的事情并非西方媒体希望你相信的事情。
可是现实并非司机说的那样,乌克兰军队还想要投降,亚速军队开始向他们开枪-他们在互相打仗。
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南唐后主李煜精书法、善绘画,通晓音律,诗词更不在话下。只是,一国之君却并不擅于治国理政也是一件可悲之极的事。正因为如此,才会导致宋军兵临城下。
而一旦南唐江山危在旦夕。连身为国主的李煜也没有多少路可以选择。他可以选择的路有两条,要么以身殉国,要么苟且偷生,仅此而已。
一开始他誓要与南唐共存亡,但生死一线,最终却选择了活着。哪怕他知道那将是卑微屈辱的活着。但他还是放弃无所畏惧的斗争,他逃避现实,向宋投降了。
可是,无论哪种身份,求生并没有错。任何时候,无论多么大的打击,多么绝望的时刻都不应该一死了之。而李煜就算有足够的气概毅然赴死又能怎样呢?不就是多增添一具倔强果敢的亡魂吗?
但是,李煜他既然已经投降了,他不就是早该想到从此人生将是一落千丈、天差地别?早该想到不再有歌舞升平,纸醉金迷的生活?早该想到不再有美人相伴,饮酒作乐的清闲?早该想到不再有闲情雅致、赋诗畅饮的快意?
他一定早就想到了,只是不知道曾经的极尽奢华到捉襟见肘是这般痛彻心扉,只是不知道浮华幻灭后事与愿违、悲从中来是这般令人愁苦不堪罢了。
李煜投降后他是愁苦的。故国不堪回首的这种愁苦恐怕无人可以体会,碉楼玉器应犹在,只是朱颜改的悲痛恐怕也只有他自己知晓。亡国后的失意是深入骨髓的,也是无时无刻不在折磨着他。他写到问君能有几多愁,他这是问自己,他的忧愁究竟有多少?为了说清这无法衡量和无法自拔的忧愁,他遂打了个恰当的比喻。他说恰似一江春水向东流。
而一旦南唐江山危在旦夕。连身为国主的李煜也没有多少路可以选择。他可以选择的路有两条,要么以身殉国,要么苟且偷生,仅此而已。
一开始他誓要与南唐共存亡,但生死一线,最终却选择了活着。哪怕他知道那将是卑微屈辱的活着。但他还是放弃无所畏惧的斗争,他逃避现实,向宋投降了。
可是,无论哪种身份,求生并没有错。任何时候,无论多么大的打击,多么绝望的时刻都不应该一死了之。而李煜就算有足够的气概毅然赴死又能怎样呢?不就是多增添一具倔强果敢的亡魂吗?
但是,李煜他既然已经投降了,他不就是早该想到从此人生将是一落千丈、天差地别?早该想到不再有歌舞升平,纸醉金迷的生活?早该想到不再有美人相伴,饮酒作乐的清闲?早该想到不再有闲情雅致、赋诗畅饮的快意?
他一定早就想到了,只是不知道曾经的极尽奢华到捉襟见肘是这般痛彻心扉,只是不知道浮华幻灭后事与愿违、悲从中来是这般令人愁苦不堪罢了。
李煜投降后他是愁苦的。故国不堪回首的这种愁苦恐怕无人可以体会,碉楼玉器应犹在,只是朱颜改的悲痛恐怕也只有他自己知晓。亡国后的失意是深入骨髓的,也是无时无刻不在折磨着他。他写到问君能有几多愁,他这是问自己,他的忧愁究竟有多少?为了说清这无法衡量和无法自拔的忧愁,他遂打了个恰当的比喻。他说恰似一江春水向东流。
如果把人的属性类比一件商品来看,奢侈的属性大多跟钱没有关系,比如性格、教育、认知、经历、气质,而这些大多与长期锻造有关系。所谓的富养,其实是对这些需要长期投资的属性的不断投入。
相比主要通过花钱、消费就能够实现的提升,这些需要不断违背人性的投资才真的是不易察觉但却受益终身的。
可是,终究又有几个人能够对抗得了人性而坚持长期主义呢?大多数人无法改变被生活招安、向现实投降、纠缠于动物原始冲动的命运。所以罗翔说,人最可贵的品质是勇敢,是敢于违背人性而选择自己的行为模式。
相比主要通过花钱、消费就能够实现的提升,这些需要不断违背人性的投资才真的是不易察觉但却受益终身的。
可是,终究又有几个人能够对抗得了人性而坚持长期主义呢?大多数人无法改变被生活招安、向现实投降、纠缠于动物原始冲动的命运。所以罗翔说,人最可贵的品质是勇敢,是敢于违背人性而选择自己的行为模式。
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