为您读经:百喻經(六三)伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻
大众阅藏网 为您读经
大正藏第0209号经
录音:时长:02分53秒
子衣居士恭诵
『经文:
百喻經卷第三
尊者僧伽斯那撰
蕭齊天竺三藏求那毘地譯
(六三)伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻
昔乾陀衛國有諸伎兒,因時飢儉(jiǎn),逐食他土,經婆羅新山,而此山中素饒惡鬼食人羅剎。時諸伎兒會宿山中,山中風寒然火而臥,伎兒之中有患寒者,着彼戲本羅剎之服向火而坐。時行伴中從睡寤者,卒見火邊有一羅剎,竟不諦觀捨之而走,遂相驚動一切伴侶悉皆逃奔。時彼伴中着羅剎衣者,亦復尋逐奔馳絕走,諸同行者見其在後,謂欲加害,倍增惶怖,越渡山河投赴溝(gōu)壑(hè),身體傷破疲極委頓,乃至天明方知非鬼。一切凡夫亦復如是,處於煩惱飢儉善法,而欲遠求常樂我淨無上法食,便於五陰之中橫計於我。以我見故流馳生死,煩惱所逐不得自在,墜墮三塗惡趣溝壑,至天明者喻生死夜盡智慧明曉,方知五陰無有真我。
百喻經(六三)伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻』https://t.cn/AiRSFOpk
大众阅藏网 为您读经
大正藏第0209号经
录音:时长:02分53秒
子衣居士恭诵
『经文:
百喻經卷第三
尊者僧伽斯那撰
蕭齊天竺三藏求那毘地譯
(六三)伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻
昔乾陀衛國有諸伎兒,因時飢儉(jiǎn),逐食他土,經婆羅新山,而此山中素饒惡鬼食人羅剎。時諸伎兒會宿山中,山中風寒然火而臥,伎兒之中有患寒者,着彼戲本羅剎之服向火而坐。時行伴中從睡寤者,卒見火邊有一羅剎,竟不諦觀捨之而走,遂相驚動一切伴侶悉皆逃奔。時彼伴中着羅剎衣者,亦復尋逐奔馳絕走,諸同行者見其在後,謂欲加害,倍增惶怖,越渡山河投赴溝(gōu)壑(hè),身體傷破疲極委頓,乃至天明方知非鬼。一切凡夫亦復如是,處於煩惱飢儉善法,而欲遠求常樂我淨無上法食,便於五陰之中橫計於我。以我見故流馳生死,煩惱所逐不得自在,墜墮三塗惡趣溝壑,至天明者喻生死夜盡智慧明曉,方知五陰無有真我。
百喻經(六三)伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻』https://t.cn/AiRSFOpk
佛经慧语:舍身烦恼 方得智慧
是故,
当知一切烦恼为如来种。
譬如不下巨海,
不能得无价宝珠;
如是不入烦恼大海,
则不能得一切智宝。
—— 《维摩诘经》
注释:由此应该了解,一切烦恼都是成佛的种子。就像不下到大海最深处,就不会获得无价的宝珠一样。如果不能深入到烦恼的大海中去,也不可能证得一切智慧。
是故,
当知一切烦恼为如来种。
譬如不下巨海,
不能得无价宝珠;
如是不入烦恼大海,
则不能得一切智宝。
—— 《维摩诘经》
注释:由此应该了解,一切烦恼都是成佛的种子。就像不下到大海最深处,就不会获得无价的宝珠一样。如果不能深入到烦恼的大海中去,也不可能证得一切智慧。
#泰国佛牌# #龙婆坤# #智慧法语#【舍身烦恼 方得智慧】是故,当知一切烦恼为如来种。譬如不下巨海,不能得无价宝珠;如是不入烦恼大海,则不能得一切智宝。 —— 《维摩诘经》
【注释】由此应该了解,一切烦恼都是成佛的种子。就像不下到大海最深处,就不会获得无价的宝珠一样。如果不能深入到烦恼的大海中去,也不可能证得一切智慧。
【注释】由此应该了解,一切烦恼都是成佛的种子。就像不下到大海最深处,就不会获得无价的宝珠一样。如果不能深入到烦恼的大海中去,也不可能证得一切智慧。
✋热门推荐