中国股市真正赚钱的一种人:

“学会等待”

【一个成熟股票投资者必经的训练程序】

第一步,满仓训练。

先戒频繁操作,把原来的操作周期延长,只买一到二只股票。

把每周一次改为一月到三月一次,甚至更长。

目的是训练忍耐能力,去除普通投资者频繁换股而需要交纳昂贵的手续费用。

同时锻炼自己的看盘时不被股价涨跌而诱惑操作。

原则是不管帐面的盈利和亏损。

但是必须每天看盘,锻炼心理素质。当能够做到不以涨喜,不以跌悲,只把股价的涨跌当作的游戏,只把波动当作是获利的机会,只把买卖当作是机械的操作,没有心跳的感觉时,第一步训练才算成功。

第二步,空仓训练。

在大盘下跌过程中只看不做,拒绝上涨的诱惑。

原则上也必须每天看盘,锻炼抗诱惑的心理素质。

可以模拟操作,但是必须坚持记录,并且做好模拟盈亏操作的总结。

经验是财富,只有历经至少一个大盘的牛熊循环周期后,心理素质才能够提高,才能够明白股票的风险,才能够跨进成熟投资者的行列。

第三步,技术训练。

刚开始的时候一般都是研究量价关系,从而再研究技术指标。

当你把技术指标都详细的研究过来,并用到实际的操作中的时候,这个时候是亏损最严重的时候,你甚至会怀疑指标无用。

然后你会改进指标及参数,甚至自己去创造技术指标。

但是一切都不能够真正的改观操作的正确性,到最后当你再回到只看量价关系的时候,你就能够做到看山不是山,看山还是山的境界。

才会发现当初的操作是多么的错误,技术指标只是量和价的延伸物,这个时候你可以很少翻看技术指标,甚至可以不看均线系统,因为这个时候你只要看一眼股票的图形,就能够当时指标所处的位置了。

三秒钟内就可以给一个股票的中线趋势下定义的时候,才能够进入长期盈利的队伍。

【学会等待】

在一年的交易之内,如果你重仓成功把握住了一次大趋势,盈利多多。

你要想把这次交易的盈利不送还给市场,你需要做的是:在没有好的交易机会的情况下,就不要再重仓操作了。

学会等待,如果就是管不住自己的手也可以小仓操作,否则就有可能让这次的盈利转为亏损。

当你第一单交易成功以后,最好不要着急做第二单,要耐心等待好的交易机会出现后再交易。

此时你需要做的是:看看电影,品品香茶,别把交易搞得那么紧张,生活还是应该放在人生的第一位的。

即便是你就是想交易,也最好不要把第一单的盈利赔掉,否则会影响你一天的交易心情的。快乐的交易,快乐的生活。

市场是不确定的,一旦入市后证明我们的建仓是错误的,这时需要我们做的就是马上离开市场,等待下一次交易机会的出现。

在市场上我们能做到的和必须做到的就是:耐心等待趋势的出现。

只有把握大趋势的机会,减少交易频率,才能实现稳定的盈利。

【投资原则】

1、 先做人、在做股。

2、 一生追求确定性。

3、 投资一定要做到三了解:正确了解消费趋势、投资标的、自己性格。

4、 严控风险、稳健获利、不疾而速。

5、 堂堂正正做人,静心静气做投资。

6、 永远不追求一夜暴富的快感!做细水长流打算,做恒星不做流星。

7、 正确理解复利、明白复利威力、要知道世界股神巴菲特先生每年投资复利收益才21%左右。

8、 市场是最好老师、拜市场为师、谦虚、低调、求上、谨慎、果断、勇敢、耐心是必须具备的本质、修道多深、收获多大。

9、 不要去预测顶底,那是算命先生的工作,但底部的时候,价升量增,这是最简单的道理要明确。

10、 明白供求关系重要性,对投资帮助巨大。

11、 思路决定出路,树立正确的投资理念,做到知行合一 ,才能够百战百胜.

12、 切记投资一定要独立思考,只有自己真正明白了的才是自己的。

13、 基本面分析不是万能大法、但基本面是价值投资时代最好的武器,做企业分析师。

【简单】

简单,是世界的本质。规律,是简单的表现形式。

能把握规律者,其人生必快乐超脱。

任何级别的任何走势类型终要完成。简言之,就是“走势终完美”。

“走势终完美”这句话有两个不可分割的方面:任何走势,无论是趋势还是盘整,在图形上最终都要完成。

另一方面,一旦某种类型的走势完成以后,就会转化为其他类型的走势,这就是“不患”而有其位次。

在技术分析里,不同的位次构成不同的走势类型,各种位次以无位次而位次。

而如何在不同位次之间的灵活运动,是实际操作中最困难的部分,也是技术分析最核心的问题之一。

例如,一旦判断知道了“下跌”的结束,就知道随后必须要面对的是“盘整”与“上涨”,而后两种走势,对于多头来说,都必然产生利润,唯一区别,就是大小与快慢的问题。

人性中的贪嗔痴慢,导致了主观与客观走势的相背离。故而产生亏损。

市场中的大师,他们的生活是丰富多彩的,他们的心是宁静安详的。

他们的人生境界和哲学层次,都是常人无法比拟的。

就在于他们都有了一套简单的操作方法,而且能够严格的按照纪律来操作。

他们不紧不慢,他们潇潇洒洒。

踏准了市场的节奏而从容于市场。

他们道法自然,而从容于生死。 https://t.cn/z8L9X5D

#塑料助剂#
乙撑双硬脂酰胺(EBS)润滑剂增光剂分散剂
商品名称:乙撑双硬脂酰胺(EBS)
化学名称:N,N'-乙撑双硬脂酰胺; N,N’-亚乙基双硬脂酰胺
简 称:EBS (Ethylene Bis Stearamide)     CAS NO. : 110-30-5
技术指标:
外  观:白色、淡黄色粉末或微粒
酸值(mgKOH/g):    ≤7.0
总胺值(mgKOH/g):  ≤2.5
加热减量:         ≤0.50%
熔点(°C) :       140.0~146.5
闪点(°C):          >280
相对密度(25°C):     0.98
卫生特性:
该助剂是一种润滑剂和脱模剂,根椐德国联邦健康机构中的塑料委员会所制定的一系列的建议中,该助剂能被用于许多商品中,并符合许多外国机构用于间接接触食品的包装材料的规定,美国FDA已批准用于食品包装的塑料中。
本公司委托理化分析测试中心,对本公司生产的乙撑双硬脂酰胺(EBS)中铅、镉、汞、六价铬、多溴联苯、多溴联苯醚及全氟辛烷磺酰基化合物(PFOS)的含量进行测试,结果为未检出;可应用于食品包装和电子电气产品中
用   途:
乙撑双硬脂酰胺,是最近几年发展起来的新型塑料润滑剂,广泛应用于PVC制品、ABS、高抗冲聚苯乙烯、聚烯烃、橡胶、塑料制品的成型加工中,它与传统的润滑剂如石蜡、聚乙烯蜡、硬脂酸盐等润滑剂相比,不但具有很好的外部润滑作用,而且具有很好的内部润滑作用,使得塑料成型加工中提高熔隔塑料的流动性和脱模性,从而提高了塑料加工的产量,降低了能耗,而且使制品获得了极高的表面光洁性、平滑性。本产品,由于在其分子结构中含有二个酰胺基“-C-NH-”,因而,该产品加入塑料后,使塑料制品具有较好的防静电性,使塑料制品不易“吸尘”着脏。这一宝贵的优良特性对用于家电和仪表外壳及众多的工程塑料制品尤其重要,作为润滑剂,该产品与其它润滑剂(硬脂酸锌等)并用,有十分显著的协同效果。提高其它成份,如着色剂、填充剂在塑料中可分散性。
该产品可用于下述各种塑料产品:
塑料加工:由于EBS分子存在极性酰胺基团,因此EBS对聚合物树脂具有加工润滑作用和低温防粘作用。EBS可插入聚合物树脂内部,降低树脂分子间的相互作用,起到内润滑作用。另一方面,EBS也可起到外润滑作用,防止树脂熔体黏附到金属表面。因此,EBS在塑料加工中主要用作润滑脱模剂,以改善塑料制品的质量和外观,其次也起到防粘、爽滑、抗静电、改善颜料分散及辅助稳定等作用。
1、硬聚氯乙烯制品:增加硬聚氯乙烯熔融时的流动性能,该助剂主要用作内外润滑剂,和抗粘剂,即使加2份也不会影响透明度。EBS应用在PVC硬片的生产中,可提高物料的流动性,防止物料结块。
2、软聚氯乙烯制品: 该产品在生产软聚乙烯薄膜是是一种非常有效的抗粘连
滑爽剂,根据所加工膜的厚度,添加量为1~2%。EBS应用在软质PVC输水带的生产中,可使加工电流下降8~10A,节省动力消耗,同时成膜开口效果得到改善。
3、聚烯烃:可用作生产聚乙烯和聚丙烯薄膜或片材的开口剂或滑爽剂,对于乙烯醋酸乙烯制品可作为外润滑和脱膜剂使用。
4、ABS工程塑料和聚苯乙烯:可增进ABS和聚苯乙烯的流动性能,用于ABS添加量达4%,用于聚苯乙烯则必须考虑到印刷或涂色,添加量根据实验情况决定。
5、聚酰胺:用于PA6,很少的添加量即可达到内脱模剂的效果,有时用极细的该助剂粉末撒在PA颗粒中。
6、在热塑性的PUR注塑加工中:该助剂也担当了内部脱模剂,添加量为0.1~1%。
7、聚甲醛(POM):将EBS作聚甲醛润滑剂,应用效果良好。在聚甲醛中添加0.5%的EBS,提高了熔体流动速率,改善了脱模性,且聚甲醛的白度、热稳定性及各项物理指标均达到优级品指标。
8、酚醛树脂:在铸造加工中,在树脂与砂的混合物中添加EBS,不仅可起到润滑脱模作用,而且可增加其强度。添加3~5%EBS,其抗拉力强度可提高10~20%。
9、颜料、填料分散剂:在塑料色母粒和改性塑料加中,可提高颜料、填料的分散性和加入量,提高加工效率,并可提高色母粒的鲜艳度和光亮度,加入量为0.5~5%。
其它用途:
在橡胶工业中,该助剂可用为胶料的抗粘剂、润滑剂和脱膜剂,以及硬橡胶的表面处理剂,本品还可以作为石油产品的熔点上升剂,金属拉丝时的润滑剂和防蚀剂。在造纸工业中可用为防水剂、消泡剂,纸张涂层的成分、电器元件的灌封材料等。在家具抛光剂和印刷油墨中可用为消光剂。在沥青、石蜡和树脂生产中,EBS可降低黏度,提高软化点,提高防水性,提高抗盐水、酸和碱的性能;在蜡混合物中加入少量EBS可提高防结块性,防粘着性和脱模性
规格与包装:颗粒/粉末;纸塑袋内衬塑料袋双层包装;25KG/袋。


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅#
一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R2WxuoH


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