不必畏惧苦难,因为苦难可以造就成熟
不必害怕坎坷,因为坎坷磨砺信心
人生经历中尝受过的甜酸苦辣,
是生命彩虹的赤橙黄红;承受过的风霜雨雪,是人生阅历的极致美景;走过的艰难险阻,
是属灵生命培训的美好见证 ;撒下的辛酸泪雨
是提炼人生价值的积累;一切都是天主最好的安排
主所爱的、主必管教;主所用的、主必陶铸;主所要的、主必雕琢;主所疼的、主必修理。 面对困难,我们一无所惧,因为有主与我们同行
不必害怕坎坷,因为坎坷磨砺信心
人生经历中尝受过的甜酸苦辣,
是生命彩虹的赤橙黄红;承受过的风霜雨雪,是人生阅历的极致美景;走过的艰难险阻,
是属灵生命培训的美好见证 ;撒下的辛酸泪雨
是提炼人生价值的积累;一切都是天主最好的安排
主所爱的、主必管教;主所用的、主必陶铸;主所要的、主必雕琢;主所疼的、主必修理。 面对困难,我们一无所惧,因为有主与我们同行
#保定[超话]#不生气:面对非议责难诽谤,执着求道一无所动
有一个成语“呼牛呼马”,意思是别人辱骂也好,称赞也好,决不计较。
这个成语来源于庄子讲的一个故事:
有一个自认为博学的人,名叫士成绮。他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧,于是长途跋涉,登门拜访老子。
他看到老子的家如同老鼠洞一般杂乱不堪,生气地说道:“听人说你是拥有大智慧的圣人,我走了几百里路来见你,没想到你像老鼠一样!”
老子听了像木鸡一样,毫无反应。士成绮骂完了转身就走。
第二天,士成绮觉得自己错了,又来跟老子道歉。
老子平静地说道:“什么圣人不圣人,这种名号,我早就像破鞋子一样把它扔掉了。我如果有获得大道的实质,你骂我是牛、是马、是老鼠,又有什么关系?我还是我。”
人活在世上,难免有人带着怒气,对你非议责难,甚至是污蔑诽谤,如果你为此生气,那就太不值得了!
佛经上说,人要“八风不动”。面对别人的中伤,越是热烈回应,越是没完没了,不如一无所动,油盐不进!
有一个成语“呼牛呼马”,意思是别人辱骂也好,称赞也好,决不计较。
这个成语来源于庄子讲的一个故事:
有一个自认为博学的人,名叫士成绮。他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧,于是长途跋涉,登门拜访老子。
他看到老子的家如同老鼠洞一般杂乱不堪,生气地说道:“听人说你是拥有大智慧的圣人,我走了几百里路来见你,没想到你像老鼠一样!”
老子听了像木鸡一样,毫无反应。士成绮骂完了转身就走。
第二天,士成绮觉得自己错了,又来跟老子道歉。
老子平静地说道:“什么圣人不圣人,这种名号,我早就像破鞋子一样把它扔掉了。我如果有获得大道的实质,你骂我是牛、是马、是老鼠,又有什么关系?我还是我。”
人活在世上,难免有人带着怒气,对你非议责难,甚至是污蔑诽谤,如果你为此生气,那就太不值得了!
佛经上说,人要“八风不动”。面对别人的中伤,越是热烈回应,越是没完没了,不如一无所动,油盐不进!
信心的支票簿 司布真
《永远的解救》
经文:“你六次遭难,祂必救你;就是七次,灾祸也无法害你。”(约伯记五∶19)
以利法道出上帝的真理。一个礼拜从周一到周六,或许我们每天都会碰到麻烦的事,但上帝会一直作工直到我们得着释放,使我们在安息日得以休息。这些接二连三的试炼,是对我们信心的考验。接踵而来的打击会把我们撞得东倒西歪,然而,上帝快速的拯救却能振奋人心,痛苦的煎熬要迸发出得胜的乐歌。的确,葡萄不经压榨,不能成美酒,橄榄不经破碎,就无香气。我们相信上帝给我们六次的考验,就够了。
也可能上帝再给我们第七次的考验,让我们好似无喘息的机会,怎么办?第七次,恶者是不会害到我们,虽然撒但会像吼叫的狮子,对我们张牙舞爪,但它是连一根小指头,都不会碰到我们。
因着相信上帝的同在,我们可以一无所惧地面对六次、七次的考验,但那些没有天父在他们心中的人,在挫折打击面前,却要胆战心惊,两腿发软。
《永远的解救》
经文:“你六次遭难,祂必救你;就是七次,灾祸也无法害你。”(约伯记五∶19)
以利法道出上帝的真理。一个礼拜从周一到周六,或许我们每天都会碰到麻烦的事,但上帝会一直作工直到我们得着释放,使我们在安息日得以休息。这些接二连三的试炼,是对我们信心的考验。接踵而来的打击会把我们撞得东倒西歪,然而,上帝快速的拯救却能振奋人心,痛苦的煎熬要迸发出得胜的乐歌。的确,葡萄不经压榨,不能成美酒,橄榄不经破碎,就无香气。我们相信上帝给我们六次的考验,就够了。
也可能上帝再给我们第七次的考验,让我们好似无喘息的机会,怎么办?第七次,恶者是不会害到我们,虽然撒但会像吼叫的狮子,对我们张牙舞爪,但它是连一根小指头,都不会碰到我们。
因着相信上帝的同在,我们可以一无所惧地面对六次、七次的考验,但那些没有天父在他们心中的人,在挫折打击面前,却要胆战心惊,两腿发软。
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