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【楞严经】☁️ :
因地【不真】,果招【纡曲】。

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mí tuó fó



念佛人的【一百种】果报
—— 慈云灌顶大师

若以【念佛】一门,
摄生【世出世法】言之。

为五欲故,发心念佛,地狱界也【001】。
为名利故,发心念佛,饿鬼界也【002】。
为眷属故,发心念佛,畜生界也【003】。
为胜他故,发心念佛,修罗界也【004】。
畏恶道故,发心念佛,人法界也【005】。
求天乐故,发心念佛,天法界也【006】。
欣涅槃故,发心念佛,声闻界也【007】。
慕无生故,发心念佛,缘觉界也【008】。
欲度他故,发心念佛,菩萨界也【009】。
希成佛故,发心念佛,佛法界也【010】。

坚心念佛,地大也【011】。
喜心念佛,水大也【012】。
热心念佛,火大也【013】。
勤心念佛,风大也【014】。
虚心念佛,空大也【015】。
灵心念佛,根大也【016】。
想心念佛,识大也【017】。

念佛旋见,眼根也【018】。
念佛反闻,耳根也【019】。
念佛转胫,鼻根也【020】。
念佛还尝,舌根也【021】。
念佛摄觉,身根也【022】。
念佛逆知,意根也【023】。

念佛观像,色尘也【024】。
念佛听名,声尘也【025】。
念佛染香,香尘也【026】。
念佛有味,味尘也【027】。
念佛光严,触尘也【028】。
念佛观想,法尘也【029】。

眼不别色,眼识念佛也【030】。
耳不别声,耳识念佛也【031】。
鼻不别香,鼻识念佛也【032】。
舌不别味,舌识念佛也【033】。
身不别触,身识念佛也【034】。
意不别法,意识念佛也【035】。

怖生死苦,苦谛念佛也【036】。
息诸惑业,集谛念佛也【037】。
修戒定慧,道谛念佛也【038】。
证寂灭理,灭谛念佛也【039】。

烦恼不生,无明缘念佛也【040】。
不作诸业,行缘念佛也【041】。
不托母胎,识缘念佛也【042】。
色心断灭,名色缘念佛也【043】。
诸根灰泯,六入缘念佛也【044】。
根尘识离,触缘念佛也【045】。
不领前境,受缘念佛也【046】。
不贪财色,爱缘念佛也【047】。
不求尘欲,取缘念佛也【048】。
业无有成,有缘念佛也【049】。
不受后阴,生缘念佛也【050】。
空无熟坏,老死缘念佛也【051】。

一心念佛,万缘自舍,施度也【052】。
一心念佛,诸恶自止,戒度也【053】。
一心念佛,心自柔顺,忍度也【054】。
一心念佛,永不退转,进度也【055】。
一心念佛,余想不生,禅度也【056】。
一心念佛,正智分明,智度也【057】。
一心念佛,成正遍知,菩提也【058】。
一心念佛,常乐我净,涅槃也【059】。
寂静念佛,空如来藏也【060】。
想像念佛,不空如来藏也【061】。
圆通念佛,空不空如来藏也【062】。

日出念佛,先照时也【063】。
食时念佛,转照初也【064】。
亭午念佛,转照中也【065】。
晡时念佛,转照后也【066】。
日没念佛,还照时也【067】。

念心外佛,小教也【068】。
念心内佛,始教也【069】。
念即心佛,终教也【070】。
念非心佛,顿教也【071】。
念普融佛,圆教也【072】。

有佛有心,净念相继,事法界也【073】。
无佛无心,不假方便,理法界也【074】。
念佛念心,入无生忍,事理无碍法界也【075】。
若佛若心,遍含无尽,事事无碍法界也【076】。

一念佛门,含无尽义,总相也【077】。
四五义门,非一念佛,别相也【078】。
十六观等,同成念佛,同相也【079】。
依报清净,非正庄严,异相也【080】。
念佛一门,揽诸义成,成相也【081】。
四种五种,各住自位,坏相也【082】。

依正功德,念佛便周,同时具足相应门也【083】。
遍周诸法,不离念佛,广狭自在无碍门也【084】。
一根念佛,六根都摄,一多相容不同门也【085】。
念佛三昧,即一切法,诸法相即自在门也【086】。
正念佛时,余门不现,秘密隐显俱成门也【087】。
此念佛门,一切齐摄,微细相容安立门【088】。
五种念佛,互摄重重,因陀罗网境界门也【089】。
见念佛门,即见无尽,托事显法生解门也【090】。
前后念佛,不异当念,十世隔法异成门也【091】。
念佛一法,带无尽法,主伴圆明具德门也【092】。

念自心佛,本觉也【093】。
念佛信心,始觉中名字也【094】。
念佛解心,始觉中相似也【095】。
念佛证心,始觉中分证也【096】。

念佛成佛,究竟觉也【097】。
当念佛时,寂寞无为,法身佛也【098】。
当念佛时,无德不具,报身佛也【099】。
当念佛时,凡圣并欣,化身佛也【100】。

故【知念佛】一法,
摄尽【一切法】矣。

—— 续法法师 著

【俗姓沈。字伯亭,号灌顶,又名成法】

  洞玄灵宝飞仙上品妙经
  道言:《飞仙经》者,出於太原之山玄妙宫中。真人空虚法师,与十方太上五岳仙人,九天玉女七十万人之众来,在玄都玉京紫玉台之上,说《三昧无量神阮大经》,化於天下。当尔之时,诸天仙众三十二万人来,稽首请问天尊曰:我等弟子,愚心六极,不解开闭。昔蒙先师垂眷,赐授黄赤紫符、三洞真秘,行道救人,不自中替。今世浅薄浮逸,人多不信道法、三洞之化。其愚人皆信邪倒见,当入九幽长夜之府,无有出期。愚人不信,无复奈何?大劫运至,天地将坏。不久水来,荡除九亿万众。人民崩散,与泥同流。如水归海,何可以为化?天尊大慈之心,不审如此薄顽之人,何以救之?当有异法,可得闻不?
  天尊曰:汝所问甚是善哉,无量之道。今有仙人之术,子但谛听,当次受汝。
  道言:閰浮之国,化而不信。欲求升仙,先求受箓。黄赤紫符,开导之源。后得三师,过度分了。得真人无量三十六部经契,三天大明。以受神咒,杀鬼生人。道士治病,救济百姓,当受此经。大无之众盘驮,九天兵符,召箓百鬼。云雷大符,天捍厄。太一真契,得仙之本也。道士以受此内外法箓,便成仙人。得道之次,当如法行道。功满三千,白日升天。庚申甲子本命日,六斋十直。亦当烧香行道,消灾散祸,安宅求福。一二行之,不得自隐而行之。考及子孙,七祖父母,当受长夜九幽。不但自身,即令下贱贫穷。口舌官事,日日虚使,吏兵从其身。子欲求道,在子心也。
  一心奉道,亦得飞仙。助人作斋,亦得飞仙。当路作井,亦得飞仙。教人作善,亦得飞仙。供养道士,亦得飞仙。救拔法门,亦得飞仙。敬重老少,亦得飞仙。月月建斋,亦得飞仙。斋满三七,亦得飞仙。不食供师,亦得飞仙。口不说恶,亦得飞仙。一心敬法,亦得飞仙。不贪世业,亦得飞仙。不炔粖仯亦得飞仙。不坏人心,亦得飞仙。不求好胜,亦得飞仙。无有偏心,亦得飞仙。平等一心,亦得飞仙。口常好语,亦得飞仙。布施道士,亦得飞仙。看侍疾病,亦得飞仙。借贷贫穷,亦得飞仙。立治斋堂,亦得飞仙。桥梁度人,亦得飞仙。施人经书,亦得飞仙。火起助灭,亦得飞仙。救人悬乏,亦得飞仙。水中接人,亦得飞仙。念师忆道,亦得飞仙。昼夜烧香,亦得飞仙。助人斋厨,亦得飞仙。为人立行,亦得飞仙。供养给师,亦得飞仙。不使师怒,亦得飞仙。念道修行,亦得飞仙。与师屋舍,亦得飞仙。奉师勤苦,亦得飞仙。心常向道,亦得飞仙。日日长斋,亦得飞仙。不偷人物,亦得飞仙。行道不厌,亦得飞仙。好善礼拜,亦得飞仙。施人巾帽,亦得飞仙。爱念孤贫,亦得飞仙。教化弟子,亦得飞仙。天祖年输,亦得飞仙。岁食不缺,亦得飞仙。不有违道,亦得飞仙。投命为师,亦得飞仙。种树千根,亦得飞仙。渡头渡人,亦得飞仙。
  道言:道士求仙学道,第一建斋,便有万神在空玄之中,吏兵万兆悉在斋堂之中。子等一心,得讲论法事。达此无量飞仙,天人万兆,玉女一十万人,太上无数之人,来下看人作斋。斋法在勤,子等不可不慎之。
  道言:尔时,飞天仙王,天帝仙王,三十六天仙王,复有仙乡童子,仙威童子,仙郡童子,仙度童子,仙鸦童子,仙真童子等,三万六千人,俱到大罗宫中,巡谒天尊。头面着地,稽首作礼。欢喜踊跃,依位而坐。围绕天尊,三匝毕竟。侍座良久,虔恭作礼。仰承威光,得见诸天大圣。今同会听,受《飞仙经》弥日继夜。是时,众中有一仙人,姓昊名刚文,与太上真人论议,於义不得解释。仙王时即上白天尊:未审二人孰是孰非,於众座思胜。伏愿天尊,赐垂判释。
  天尊即语:刚文无理,退仙之位,令在月中,伐於桂树。不得同侣于今尔。是时,仙王重白天尊:今日侍座,实为倾喜。如此大圣等众,有三万六千人,同在道前。圣人真人仙人,如斯等众,并是往时贤哲法师。於虚空纵,有修功立德。成道因缘,今由忘矣,不识仙圣阶品。及将来世,学仙道士,诸善男子善女人等,悉皆不晓。及诸布施,入於道场功德,学於长生,度脱泥丸因缘。伏愿天尊,次为解说。使来世人,知善桥梁,知善因缘,知善福田。尔时,天尊在玄都玉京七宝台中,举身弹指,叹言:善哉,善哉。天堂悉皆振动,即告仙王卿等,须能作此问,开悟一切。将来后世,甚为要乎。今当以次,为汝开示昔日因缘。作大舟檝,作大桥梁。作善因缘,作善福田、盛听在心。汝昔从无量劫来,从生至死,今日得登天王之位。功德如此,不可思议,皆从修来。汝等功德成就,渐登无上道果。六通智慧,往诸下座。圣有九品,真有九品,仙有九品。卿解乎?如此等众,并是往昔开光元年,龙汉赤明,皆逐劫而来。修功立德,输转生死,入诸地狱。擭汤炉炭,刀山剑树,铜柱铁床,吞火食炭。或作畜生身,种种讫竟。今得成就,至长寿处,不生不死,湛然当住。仙王汝等须皆知,凡圣不相去离。凡人学道至仙,从仙至真,从真至圣,从圣如许积功,皆从凡人间来。譬如造台,先从下起。千里之行,始於足下。故谓功满三千,白日升天矣。
  洞玄灵宝飞仙上品妙经竟#道教#


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