《金刚经》所谓佛法者即非佛法
第十段（第八品）#依法出生分#
【须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？须菩提言：甚多、世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。】
世尊说：须菩提！你意下如何？如果有人用遍满“三千大千世界”的“七宝”做布施，他所得到的福德多不多？须菩提回答说：甚多、世尊！这里说的“三千大千世界”是个什么样子呢？到底有多大呢？
三千大千世界含欲界、色界、无色界，有无数多的小世界。地球属于小世界里最小的单元世界，每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。
须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面、忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天及无色界四空天。
在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，即东胜神洲：东方持国天王守护。南赡部洲：即地球，南方增长天王守护。西牛贺洲：西方广目天王守护。北俱芦洲：北方多闻天王守护。这四大部洲叫做四天下。
每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数，所以名为三千大千世界。
《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。”
可见三千大千世界之大，是难以想象的，用无量无边来形容，也不为过。所以须菩提回答佛说：这个人用遍满地球、遍满四大部洲、遍满二十八重诸天、遍满三千大千世界的“七宝”来做布施，所得福德，甚多！甚多是好多呢？连须菩提也找不出一句适当的话来形容这个多，所以只好用了个“甚多”来解释，总之，这个甚多就是多得不得了的意思。
这里说用这么多的七宝来做布施，那么“七宝”又是什么呢？七宝指七种珍宝、又称七珍，是非常有价值的宝贝。在佛经中，不同的经书所译的七宝各不尽同，这里采用与《金刚经》相关的《大般若经》所说七宝是“黄金、白银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。”一般认为，佛界有三宝、即：佛、法、僧；佛教有金银等七宝。得佛法僧三宝而国泰、得金银等七宝而民安。
七宝另表法七觉支，七觉支是通向菩提的七种修行方法，为大小乘之通目，所谓‘觉支’，意为觉悟的部分，指到达开悟之前的修行项目。在三十七菩提分法中，被认为是最高层次的修行法，这主要与禅定有关。修此法门前，当依次修数息观、四念处观，然后才修七觉支，这样就可证悟声闻智，入解脱道。七觉支即：
一、择法觉支：以智慧拣择法之真伪。二、精进觉支：以勇猛之心离邪行、行真法。三、喜觉支：心得善法即生欢喜。四、轻安觉支：修止观入法界次第，断除身心粗重，使身心轻利安适。五、念觉支：常明记定慧而不忘，使之均等。六、定觉支：使心住于一境而不散乱。七、行舍觉支：舍诸妄谬，舍一切法，平心坦怀，更不追忆。
须菩提回答佛说：世尊！我说这个做广大布施的人得福甚多，其实这个甚多还是有数可算的，这些布施的珍宝只是遍满了三千大千世界，还没遍满华藏世界，即使是遍满了华藏世界，还是有数可算的。这是什么缘故呢？因为这种福德是在有为法中修的，而不是无为法的“福德性”，所以如来说得福德多，这个“多”犹在三千大千世界的计算范围内，不是无限多，只有得了福德性才是无限多。那么什么是“福德性”呢？
欲知福德性，首先应明白人造善恶二业，或修福德，都不离自性，自性即佛性，换句话说，“福德性”就是佛性。佛性不仅遍满三千大千世界，还遍满整个华藏世界，无处不遍、无处不满，是不能用数字和多少来计算的。布施只能得福德，福德可用多少来形容或计算，而佛性是功德，功德是无法形容、更无法计算的。
为了进一步说明功德胜于福德的道理，于是佛说：如果有人，能受持《金刚经》中一首“四句偈”，并将这首偈颂的道理讲给他人听，这个人所得福德比那个用七宝布满三千大千世界做布施的人，还要多。
上面说的“四句偈”是什么意思呢？就是用四句每句字数相等的话，组合起来就是一首偈，可押韵可不押韵，只需文意连贯，读诵通顺即可，是古印度的一种诗歌体裁，与我国讲究音韵平仄的绝句律诗不同，但在限制字数和句数的格式上却有相同之处，是佛经中常用的语法体裁。
现举一则“四句偈”的范例，比如：“若以色见我，以音声求我；是人行邪道，不能见如来。”这是一首比较典型的“四句偈”。偈义是世尊告诫众生：想以色像见如来或一切有所求都是心外求法，心外求法行的是邪道，不能见如来；而应反观内照以求真谛，才是正道，才能得如来法身。如果能将这个意思讲给他人听，就可获得无量多的福德。
佛说如果有人将经中一首“四句偈”的道理讲给他人听，所得福德比那个用七宝布满三千大千世界做布施的人，还要多。这是什么道理呢？因为用七宝做布施是财布施、而为人讲经说法是法布施。财布施得福德，福德只能在轮回中得善果，但不能出生死，善果终将会在轮回中逐渐消耗殆尽，不能永远享受；而法布施得的是功德，功德已超越了轮回，所得善果，永恒不灭，永远都可以享受。所以如来说这个做法布施的人其福胜彼。那么其福胜彼是什么缘故呢？
佛说：须菩提！十方一切诸佛，及诸佛成就无上正觉的阿耨多罗三藐三菩提法，都是从这《金刚经》中所出。须菩提！“所谓佛法者，即非佛法。”能理解这句话，就是其福胜彼的缘故。那么该怎样理解“所谓佛法者，即非佛法”的道理呢？
可以这样理解：这里说的“佛法”是指由佛亲口说的三乘方便法和一乘究竟法，这些法因为是佛说的，所以称为佛法。既然是佛法，那么佛为什么又说是“非佛法”呢？“非”为不是的意思，那就是说“非佛法”指的是：不是佛法。
显而易见，佛在这里是用“非佛法”否定“是佛法”，为什么要否定呢？因为说“是佛法”就着佛法相了，真正的佛法是离言绝相的，需离语言相、文字相、一切相，只有离了这所有的相，从心地反观内省，才能悟入真正的佛法，这个真正的佛法是一定要否定有相的佛法，否定后，就叫“非佛法”，非佛法就是真正的佛法。如果著相执佛法为是，就会落入有为法中，处处生执着，不能得真解脱。这就是：“所谓佛法者，即非佛法”的道理。
第十段（第八品）#依法出生分#
【须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？须菩提言：甚多、世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。】
世尊说：须菩提！你意下如何？如果有人用遍满“三千大千世界”的“七宝”做布施，他所得到的福德多不多？须菩提回答说：甚多、世尊！这里说的“三千大千世界”是个什么样子呢？到底有多大呢？
三千大千世界含欲界、色界、无色界，有无数多的小世界。地球属于小世界里最小的单元世界，每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。
须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面、忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天及无色界四空天。
在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，即东胜神洲：东方持国天王守护。南赡部洲：即地球，南方增长天王守护。西牛贺洲：西方广目天王守护。北俱芦洲：北方多闻天王守护。这四大部洲叫做四天下。
每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数，所以名为三千大千世界。
《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。”
可见三千大千世界之大，是难以想象的，用无量无边来形容，也不为过。所以须菩提回答佛说：这个人用遍满地球、遍满四大部洲、遍满二十八重诸天、遍满三千大千世界的“七宝”来做布施，所得福德，甚多！甚多是好多呢？连须菩提也找不出一句适当的话来形容这个多，所以只好用了个“甚多”来解释，总之，这个甚多就是多得不得了的意思。
这里说用这么多的七宝来做布施，那么“七宝”又是什么呢？七宝指七种珍宝、又称七珍，是非常有价值的宝贝。在佛经中，不同的经书所译的七宝各不尽同，这里采用与《金刚经》相关的《大般若经》所说七宝是“黄金、白银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。”一般认为，佛界有三宝、即：佛、法、僧；佛教有金银等七宝。得佛法僧三宝而国泰、得金银等七宝而民安。
七宝另表法七觉支，七觉支是通向菩提的七种修行方法，为大小乘之通目，所谓‘觉支’，意为觉悟的部分，指到达开悟之前的修行项目。在三十七菩提分法中，被认为是最高层次的修行法，这主要与禅定有关。修此法门前，当依次修数息观、四念处观，然后才修七觉支，这样就可证悟声闻智，入解脱道。七觉支即：
一、择法觉支：以智慧拣择法之真伪。二、精进觉支：以勇猛之心离邪行、行真法。三、喜觉支：心得善法即生欢喜。四、轻安觉支：修止观入法界次第，断除身心粗重，使身心轻利安适。五、念觉支：常明记定慧而不忘，使之均等。六、定觉支：使心住于一境而不散乱。七、行舍觉支：舍诸妄谬，舍一切法，平心坦怀，更不追忆。
须菩提回答佛说：世尊！我说这个做广大布施的人得福甚多，其实这个甚多还是有数可算的，这些布施的珍宝只是遍满了三千大千世界，还没遍满华藏世界，即使是遍满了华藏世界，还是有数可算的。这是什么缘故呢？因为这种福德是在有为法中修的，而不是无为法的“福德性”，所以如来说得福德多，这个“多”犹在三千大千世界的计算范围内，不是无限多，只有得了福德性才是无限多。那么什么是“福德性”呢？
欲知福德性，首先应明白人造善恶二业，或修福德，都不离自性，自性即佛性，换句话说，“福德性”就是佛性。佛性不仅遍满三千大千世界，还遍满整个华藏世界，无处不遍、无处不满，是不能用数字和多少来计算的。布施只能得福德，福德可用多少来形容或计算，而佛性是功德，功德是无法形容、更无法计算的。
为了进一步说明功德胜于福德的道理，于是佛说：如果有人，能受持《金刚经》中一首“四句偈”，并将这首偈颂的道理讲给他人听，这个人所得福德比那个用七宝布满三千大千世界做布施的人，还要多。
上面说的“四句偈”是什么意思呢？就是用四句每句字数相等的话，组合起来就是一首偈，可押韵可不押韵，只需文意连贯，读诵通顺即可，是古印度的一种诗歌体裁，与我国讲究音韵平仄的绝句律诗不同，但在限制字数和句数的格式上却有相同之处，是佛经中常用的语法体裁。
现举一则“四句偈”的范例，比如：“若以色见我，以音声求我；是人行邪道，不能见如来。”这是一首比较典型的“四句偈”。偈义是世尊告诫众生：想以色像见如来或一切有所求都是心外求法，心外求法行的是邪道，不能见如来；而应反观内照以求真谛，才是正道，才能得如来法身。如果能将这个意思讲给他人听，就可获得无量多的福德。
佛说如果有人将经中一首“四句偈”的道理讲给他人听，所得福德比那个用七宝布满三千大千世界做布施的人，还要多。这是什么道理呢？因为用七宝做布施是财布施、而为人讲经说法是法布施。财布施得福德，福德只能在轮回中得善果，但不能出生死，善果终将会在轮回中逐渐消耗殆尽，不能永远享受；而法布施得的是功德，功德已超越了轮回，所得善果，永恒不灭，永远都可以享受。所以如来说这个做法布施的人其福胜彼。那么其福胜彼是什么缘故呢？
佛说：须菩提！十方一切诸佛，及诸佛成就无上正觉的阿耨多罗三藐三菩提法，都是从这《金刚经》中所出。须菩提！“所谓佛法者，即非佛法。”能理解这句话，就是其福胜彼的缘故。那么该怎样理解“所谓佛法者，即非佛法”的道理呢？
可以这样理解：这里说的“佛法”是指由佛亲口说的三乘方便法和一乘究竟法，这些法因为是佛说的，所以称为佛法。既然是佛法，那么佛为什么又说是“非佛法”呢？“非”为不是的意思，那就是说“非佛法”指的是：不是佛法。
显而易见，佛在这里是用“非佛法”否定“是佛法”，为什么要否定呢？因为说“是佛法”就着佛法相了，真正的佛法是离言绝相的，需离语言相、文字相、一切相，只有离了这所有的相，从心地反观内省，才能悟入真正的佛法，这个真正的佛法是一定要否定有相的佛法，否定后，就叫“非佛法”，非佛法就是真正的佛法。如果著相执佛法为是，就会落入有为法中，处处生执着，不能得真解脱。这就是：“所谓佛法者，即非佛法”的道理。
阿尔图尔·希皮洛夫、安东·萨利切夫：“喀山红宝石 ❤️ 和斯卢茨基继续与裁判斗争，但伸张正义的机会微乎其微”
在2021/22赛季俄超第21轮主场1比2负于罗斯托夫 的比赛之后，喀山红宝石 ❤️ 主教练列昂尼德·斯卢茨基对当值主裁判维塔利·梅什科夫的判罚表示非常愤怒。现在，这种不满得到了延续，喀山红宝石 ❤️ 在俱乐部的社交网络上发布了一段视频，展示了这位主裁判在比赛中所有有争议的判罚，并以此求助于俄罗斯足协专家裁判委员会，希望能就梅什科夫在本队与罗斯托夫 的比赛中的存疑判罚做出解释。
不过与此同时，我们都知道这件事情最终不太可能会得到任何解释。毕竟，裁判专家委员会中外籍裁判现在均已离开。这样，申诉的结果很可能是给自己的主教练斯卢茨基带来又一张罚单，而梅什科夫的职业前途似乎将保持不变。
喀山红宝石 ❤️ 指出了主裁判梅什科夫的13次误判或存疑判罚
在主教练斯卢茨基发表了怒批梅什科夫的精彩演说后，喀山红宝石 ❤️ 在俱乐部的社交网络上发布了一段视频，其中剪辑了这位主裁判在本队与罗斯托夫 的比赛中做出的13次有争议的判罚，且视频中的每一个时刻都配上了文字评论。此前，克拉斯诺达尔 ⚫ 和莫斯科斯巴达克 ⚪ 也曾经试图通过发布视频的方式追求执法公正，所以这一现象对于俄罗斯足球来说并不新鲜。
在喀山红宝石 ❤️ 的这个视频剪辑中的主要角色之一是罗斯托夫后卫 兰戈维奇。比赛进行到第11分钟时，正如喀山红宝石 ❤️ 方面所指出的那样，他在其本方禁区内用手触球，应该被判罚点球，但主裁判没有任何表示。在此之后，喀山红宝石 ❤️ 还确定，兰戈维奇的两次犯规足以为其带来两张黄牌：第一张是因为他用鞋钉踩到了克瓦拉茨赫利亚瑟的胫骨；第二张则是因为他的手臂击中了克瓦拉茨赫利亚的下巴。如果这样判罚了，他就会被罚下了…… 此外，罗斯托夫 的另一名后卫维塔利·梅列津在与克瓦拉茨赫利亚的比赛中也发挥了很大的作用，比如他抓住了格鲁吉亚人的脖领子，然后在场地中央与其进行硬碰硬的对抗，喀山红宝石 ❤️ 在视频中也展示了这一点。
还有，喀山红宝石 ❤️ 完全不能同意祖耶夫在与拜拉姆扬的拼抢后应受到黄牌警告。而除了犯规之外，喀山红宝石 ❤️ 还专注于角球未判的问题。在比赛结束前，可以确定的是，皮肤球在碰到罗斯托夫 球员后飞出了底线，之后应该判给喀山红宝石 ❤️ 角球。但主裁判认为是喀山红宝石 ❤️ 球员最后触到的球，所以给了对方一个球门球。
“在一场比赛中，主裁判针对其中一支球队出现了13次误判或是有争议的判罚。足以考虑他的工作不合格，或是对其中的一支球队存有主观偏见了。”
❌ 第9分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚粗暴犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第11分钟，兰戈维奇在其本方禁区内手球，主裁判未判罚点球；
❌ 第22分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚粗暴犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第30分钟，祖耶夫被主裁判误判为犯规；
❌ 第37分钟，拜拉姆扬犯规，比赛毫无根据地被主裁判暂停下来；
❌ 第38分钟，梅列津对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未出示黄牌（斯卢茨基因对此判罚表达不满而得到黄牌）
❌ 第41分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第68分钟，科姆利琴科对贝吉奇犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第80分钟，贝吉奇对科姆利琴科犯规，但主裁判对这次犯规的定性不正确，此后贝吉奇因表达不满而得到黄牌；
❌ 第83分钟，梅列津对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第85分钟，喀山红宝石 ❤️ 在罗斯托夫 门前的一次进攻，球出底线，应判角球，但主裁判未予判罚；
❌ 第87分钟，对方球员对列昂·穆萨耶夫犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第90 + 7分钟，喀山红宝石 ❤️ 在罗斯托夫 门前的一次进攻，球出底线，应判角球，但主裁判未于判罚。
费多托夫：“喀山红宝石 ❤️ 的呼吁毫无意义”
喀山红宝石 ❤️ 不仅是发布了一个视频，俱乐部还求助于俄罗斯足协裁判专家委员会，希望他们对裁判的工作进行评估。此前，这个委员会的高层有三名外籍裁判专家——弗兰克·德·布莱克雷、沃尔夫冈·史塔克和阿兰·斯诺迪，但现在由于俄乌战争的影响，他们都暂停了成员资格。此外，裁判专家委员会的工作也受到俄罗斯足协裁判部门负责人维克托·佩雷拉，以及俄超联赛主席阿肖特·哈恰图里扬茨的影响，后者也是在俄罗斯足球裁判界享有盛誉的人。当然，所有的这一切都将阻止喀山红宝石 ❤️ 从俄罗斯足协获得对这13次存疑判罚的明确解释。 “你可以听听裁判部门负责人的话，但我们没有人可以解释这种情况。所以我觉得，俄罗斯足协不会向喀山红宝石 ❤️ 作出任何解释”，裁判伊戈尔·费多托夫在接受《商业在线》采访时这样表示。他确信，喀山红宝石 ❤️ 不太可能会等到对梅什科夫的严厉制裁。 “对于喀山红宝石 ❤️ 来说，至少在裁判委员会那边是没有这样的机会的。而且这种呼吁本身是没有用的，俄罗斯足协不会评估梅什科夫在这些存疑的点上的判罚到底是怎么样的。因为这只是一方面的诉求，如果罗斯托夫 也从比赛中选择一些存在争议的判罚情况呢？”
根据费多托夫的说法，喀山红宝石 ❤️ 只会得到在比赛开始阶段，兰戈维奇在其禁区内手球，但没有被判罚点球的那个情况的官方解释。 “裁判专家委员会将向俱乐部解释球员的手臂是处于自然位置，没有不自然地摆向一边，没有抬起来，也没有故意扩大防守面积…… 是球打手，所以即使判罚不正确，也不会考虑其余的情节。参考比赛监督的报告，裁判专家委员会可以得出一些结论，但也仅此而已。”
同时，费多托夫承认梅什科夫确实是误判了。比如，他有在比赛结束前不给角球就是有问题的。而另一件事是，他也给罗斯托夫 留下了投诉自己的理由。 “我不同意斯卢茨基所说的'梅什科夫扼杀了一支球队'的话。他在对双方的判罚上都出错了。当然，因为视频的原因，他似乎对喀山红宝石 ❤️ 的误会更深了。但我没有看到他在比赛中存在那种强烈的偏见。”
“主裁判梅什科夫当着今天来观看比赛的所有人的面吐口水！”
梅什科夫可以逃脱惩罚，但斯卢茨基则相反，他会得到惩罚。今天，俄罗斯足协领导已经就喀山红宝石 ❤️ 主教练对裁判发表的评论向道德委员会提出了上诉。足协新闻处在一份声明中说：“斯卢茨基的行为将在下次会议上考虑，会议日期将在稍后公布”。斯卢茨基本人已经在他的社交平台上评论了这条新闻：“怒赞我们的法庭，你们是世界上最公正的法庭！”
对于斯卢茨基来说，这并不是他在喀山红宝石 ❤️ 执教期间第一次与裁判出现公开对立的情况了，只是他有可能第一次因为评论裁判的工作而得到处罚。此前，足协也只是试图在公共场所让教练冷静下来。 “斯卢茨基走得太远了”，俄罗斯足协主席亚历山大·久科夫在2021年4月评论斯卢茨基说“裁判也是服务人员”的话时这样说过，“我会要求教练们更多地谈论足球本身。当然，我们会努力进一步提高裁判的执法水平。”
在本周一与罗斯托夫 的比赛之后，斯卢茨基指责梅什科夫“无法无天”，并怒斥， “这位裁判当着今天来观看比赛的所有人的面吐口水，他很自大，觉得自己'比珠穆朗玛峰还高'。能任命他来吹罚我们的比赛的人很棒，毕竟每个人都非常清楚他都不和我握手”。斯卢茨基还回忆起了2021年5月与伏尔加格勒旋翼 ⚪ 的比赛后，梅什科夫是如何挑衅般地不与他握手的那段往事，并由此感叹到，“大家都清楚，我们之间的关系很不好，那为什么还要让他来吹我们的比赛？”
早在2020年8月，斯卢茨基就已经因为他对裁判的吐槽而受到过处罚。当时，他因为在中场休息时与裁判发生争执而被谢尔盖·伊万诺夫红牌罚出场外。随后，俄罗斯足协纪律委员会对这一事件进行了审议，并决定对斯卢茨基处以20万卢布的罚款，并禁赛两场。裁判专家委员会和道德委员会之间的区别在于，第一个机构只考虑技术性问题，比如那些来自比赛报告中的问题，而第二个机构是负责处理涉及体育道德的问题的。斯卢茨基已经与道德委员会打过交道了，但不是作为喀山红宝石 ❤️ 的主教练。那应该是在2019年，还在荷甲维特斯执教的斯卢茨基称伏尔加格勒旋翼 ⚪ 的俱乐部管理层为“傻瓜”。而在更早些时候的2016年，在一个节目中，他说：“原则上来讲，如果一个人是裁判，那么他已经可以被打败了"。在这两种情况下，斯卢茨基都没有受到惩罚。但值得一提的是，斯卢茨基已经因为与罗斯托夫 的比赛而被罚款。根据足协的判罚，喀山红宝石 ❤️ 主教练因离开技术区而被罚款 了30000卢布。现在的问题是，等到俄罗斯足协道德委员会的会议结束后，他是否也会被处罚？
▶️ https://t.cn/A66MyG5A
在2021/22赛季俄超第21轮主场1比2负于罗斯托夫 的比赛之后，喀山红宝石 ❤️ 主教练列昂尼德·斯卢茨基对当值主裁判维塔利·梅什科夫的判罚表示非常愤怒。现在，这种不满得到了延续，喀山红宝石 ❤️ 在俱乐部的社交网络上发布了一段视频，展示了这位主裁判在比赛中所有有争议的判罚，并以此求助于俄罗斯足协专家裁判委员会，希望能就梅什科夫在本队与罗斯托夫 的比赛中的存疑判罚做出解释。
不过与此同时，我们都知道这件事情最终不太可能会得到任何解释。毕竟，裁判专家委员会中外籍裁判现在均已离开。这样，申诉的结果很可能是给自己的主教练斯卢茨基带来又一张罚单，而梅什科夫的职业前途似乎将保持不变。
喀山红宝石 ❤️ 指出了主裁判梅什科夫的13次误判或存疑判罚
在主教练斯卢茨基发表了怒批梅什科夫的精彩演说后，喀山红宝石 ❤️ 在俱乐部的社交网络上发布了一段视频，其中剪辑了这位主裁判在本队与罗斯托夫 的比赛中做出的13次有争议的判罚，且视频中的每一个时刻都配上了文字评论。此前，克拉斯诺达尔 ⚫ 和莫斯科斯巴达克 ⚪ 也曾经试图通过发布视频的方式追求执法公正，所以这一现象对于俄罗斯足球来说并不新鲜。
在喀山红宝石 ❤️ 的这个视频剪辑中的主要角色之一是罗斯托夫后卫 兰戈维奇。比赛进行到第11分钟时，正如喀山红宝石 ❤️ 方面所指出的那样，他在其本方禁区内用手触球，应该被判罚点球，但主裁判没有任何表示。在此之后，喀山红宝石 ❤️ 还确定，兰戈维奇的两次犯规足以为其带来两张黄牌：第一张是因为他用鞋钉踩到了克瓦拉茨赫利亚瑟的胫骨；第二张则是因为他的手臂击中了克瓦拉茨赫利亚的下巴。如果这样判罚了，他就会被罚下了…… 此外，罗斯托夫 的另一名后卫维塔利·梅列津在与克瓦拉茨赫利亚的比赛中也发挥了很大的作用，比如他抓住了格鲁吉亚人的脖领子，然后在场地中央与其进行硬碰硬的对抗，喀山红宝石 ❤️ 在视频中也展示了这一点。
还有，喀山红宝石 ❤️ 完全不能同意祖耶夫在与拜拉姆扬的拼抢后应受到黄牌警告。而除了犯规之外，喀山红宝石 ❤️ 还专注于角球未判的问题。在比赛结束前，可以确定的是，皮肤球在碰到罗斯托夫 球员后飞出了底线，之后应该判给喀山红宝石 ❤️ 角球。但主裁判认为是喀山红宝石 ❤️ 球员最后触到的球，所以给了对方一个球门球。
“在一场比赛中，主裁判针对其中一支球队出现了13次误判或是有争议的判罚。足以考虑他的工作不合格，或是对其中的一支球队存有主观偏见了。”
❌ 第9分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚粗暴犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第11分钟，兰戈维奇在其本方禁区内手球，主裁判未判罚点球；
❌ 第22分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚粗暴犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第30分钟，祖耶夫被主裁判误判为犯规；
❌ 第37分钟，拜拉姆扬犯规，比赛毫无根据地被主裁判暂停下来；
❌ 第38分钟，梅列津对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未出示黄牌（斯卢茨基因对此判罚表达不满而得到黄牌）
❌ 第41分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第68分钟，科姆利琴科对贝吉奇犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第80分钟，贝吉奇对科姆利琴科犯规，但主裁判对这次犯规的定性不正确，此后贝吉奇因表达不满而得到黄牌；
❌ 第83分钟，梅列津对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第85分钟，喀山红宝石 ❤️ 在罗斯托夫 门前的一次进攻，球出底线，应判角球，但主裁判未予判罚；
❌ 第87分钟，对方球员对列昂·穆萨耶夫犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第90 + 7分钟，喀山红宝石 ❤️ 在罗斯托夫 门前的一次进攻，球出底线，应判角球，但主裁判未于判罚。
费多托夫：“喀山红宝石 ❤️ 的呼吁毫无意义”
喀山红宝石 ❤️ 不仅是发布了一个视频，俱乐部还求助于俄罗斯足协裁判专家委员会，希望他们对裁判的工作进行评估。此前，这个委员会的高层有三名外籍裁判专家——弗兰克·德·布莱克雷、沃尔夫冈·史塔克和阿兰·斯诺迪，但现在由于俄乌战争的影响，他们都暂停了成员资格。此外，裁判专家委员会的工作也受到俄罗斯足协裁判部门负责人维克托·佩雷拉，以及俄超联赛主席阿肖特·哈恰图里扬茨的影响，后者也是在俄罗斯足球裁判界享有盛誉的人。当然，所有的这一切都将阻止喀山红宝石 ❤️ 从俄罗斯足协获得对这13次存疑判罚的明确解释。 “你可以听听裁判部门负责人的话，但我们没有人可以解释这种情况。所以我觉得，俄罗斯足协不会向喀山红宝石 ❤️ 作出任何解释”，裁判伊戈尔·费多托夫在接受《商业在线》采访时这样表示。他确信，喀山红宝石 ❤️ 不太可能会等到对梅什科夫的严厉制裁。 “对于喀山红宝石 ❤️ 来说，至少在裁判委员会那边是没有这样的机会的。而且这种呼吁本身是没有用的，俄罗斯足协不会评估梅什科夫在这些存疑的点上的判罚到底是怎么样的。因为这只是一方面的诉求，如果罗斯托夫 也从比赛中选择一些存在争议的判罚情况呢？”
根据费多托夫的说法，喀山红宝石 ❤️ 只会得到在比赛开始阶段，兰戈维奇在其禁区内手球，但没有被判罚点球的那个情况的官方解释。 “裁判专家委员会将向俱乐部解释球员的手臂是处于自然位置，没有不自然地摆向一边，没有抬起来，也没有故意扩大防守面积…… 是球打手，所以即使判罚不正确，也不会考虑其余的情节。参考比赛监督的报告，裁判专家委员会可以得出一些结论，但也仅此而已。”
同时，费多托夫承认梅什科夫确实是误判了。比如，他有在比赛结束前不给角球就是有问题的。而另一件事是，他也给罗斯托夫 留下了投诉自己的理由。 “我不同意斯卢茨基所说的'梅什科夫扼杀了一支球队'的话。他在对双方的判罚上都出错了。当然，因为视频的原因，他似乎对喀山红宝石 ❤️ 的误会更深了。但我没有看到他在比赛中存在那种强烈的偏见。”
“主裁判梅什科夫当着今天来观看比赛的所有人的面吐口水！”
梅什科夫可以逃脱惩罚，但斯卢茨基则相反，他会得到惩罚。今天，俄罗斯足协领导已经就喀山红宝石 ❤️ 主教练对裁判发表的评论向道德委员会提出了上诉。足协新闻处在一份声明中说：“斯卢茨基的行为将在下次会议上考虑，会议日期将在稍后公布”。斯卢茨基本人已经在他的社交平台上评论了这条新闻：“怒赞我们的法庭，你们是世界上最公正的法庭！”
对于斯卢茨基来说，这并不是他在喀山红宝石 ❤️ 执教期间第一次与裁判出现公开对立的情况了，只是他有可能第一次因为评论裁判的工作而得到处罚。此前，足协也只是试图在公共场所让教练冷静下来。 “斯卢茨基走得太远了”，俄罗斯足协主席亚历山大·久科夫在2021年4月评论斯卢茨基说“裁判也是服务人员”的话时这样说过，“我会要求教练们更多地谈论足球本身。当然，我们会努力进一步提高裁判的执法水平。”
在本周一与罗斯托夫 的比赛之后，斯卢茨基指责梅什科夫“无法无天”，并怒斥， “这位裁判当着今天来观看比赛的所有人的面吐口水，他很自大，觉得自己'比珠穆朗玛峰还高'。能任命他来吹罚我们的比赛的人很棒，毕竟每个人都非常清楚他都不和我握手”。斯卢茨基还回忆起了2021年5月与伏尔加格勒旋翼 ⚪ 的比赛后，梅什科夫是如何挑衅般地不与他握手的那段往事，并由此感叹到，“大家都清楚，我们之间的关系很不好，那为什么还要让他来吹我们的比赛？”
早在2020年8月，斯卢茨基就已经因为他对裁判的吐槽而受到过处罚。当时，他因为在中场休息时与裁判发生争执而被谢尔盖·伊万诺夫红牌罚出场外。随后，俄罗斯足协纪律委员会对这一事件进行了审议，并决定对斯卢茨基处以20万卢布的罚款，并禁赛两场。裁判专家委员会和道德委员会之间的区别在于，第一个机构只考虑技术性问题，比如那些来自比赛报告中的问题，而第二个机构是负责处理涉及体育道德的问题的。斯卢茨基已经与道德委员会打过交道了，但不是作为喀山红宝石 ❤️ 的主教练。那应该是在2019年，还在荷甲维特斯执教的斯卢茨基称伏尔加格勒旋翼 ⚪ 的俱乐部管理层为“傻瓜”。而在更早些时候的2016年，在一个节目中，他说：“原则上来讲，如果一个人是裁判，那么他已经可以被打败了"。在这两种情况下，斯卢茨基都没有受到惩罚。但值得一提的是，斯卢茨基已经因为与罗斯托夫 的比赛而被罚款。根据足协的判罚，喀山红宝石 ❤️ 主教练因离开技术区而被罚款 了30000卢布。现在的问题是，等到俄罗斯足协道德委员会的会议结束后，他是否也会被处罚？
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阿尔图尔·希皮洛夫、安东·萨利切夫：“喀山红宝石 ❤️ 和斯卢茨基继续与裁判斗争，但伸张正义的机会微乎其微”
在2021/22赛季俄超第21轮主场1比2负于罗斯托夫 的比赛之后，喀山红宝石 ❤️ 主教练列昂尼德·斯卢茨基对当值主裁判维塔利·梅什科夫的判罚表示非常愤怒。现在，这种不满得到了延续，喀山红宝石 ❤️ 在俱乐部的社交网络上发布了一段视频，展示了这位主裁判在比赛中所有有争议的判罚，并以此求助于俄罗斯足协专家裁判委员会，希望能就梅什科夫在本队与罗斯托夫 的比赛中的存疑判罚做出解释。
不过与此同时，我们都知道这件事情最终不太可能会得到任何解释。毕竟，裁判专家委员会中外籍裁判现在均已离开。这样，申诉的结果很可能是给自己的主教练斯卢茨基带来又一张罚单，而梅什科夫的职业前途似乎将保持不变。
喀山红宝石 ❤️ 指出了主裁判梅什科夫的13次误判或存疑判罚
在主教练斯卢茨基发表了怒批梅什科夫的精彩演说后，喀山红宝石 ❤️ 在俱乐部的社交网络上发布了一段视频，其中剪辑了这位主裁判在本队与罗斯托夫 的比赛中做出的13次有争议的判罚，且视频中的每一个时刻都配上了文字评论。此前，克拉斯诺达尔 ⚫ 和莫斯科斯巴达克 ⚪ 也曾经试图通过发布视频的方式追求执法公正，所以这一现象对于俄罗斯足球来说并不新鲜。
在喀山红宝石 ❤️ 的这个视频剪辑中的主要角色之一是罗斯托夫后卫 兰戈维奇。比赛进行到第11分钟时，正如喀山红宝石 ❤️ 方面所指出的那样，他在其本方禁区内用手触球，应该被判罚点球，但主裁判没有任何表示。在此之后，喀山红宝石 ❤️ 还确定，兰戈维奇的两次犯规足以为其带来两张黄牌：第一张是因为他用鞋钉踩到了克瓦拉茨赫利亚瑟的胫骨；第二张则是因为他的手臂击中了克瓦拉茨赫利亚的下巴。如果这样判罚了，他就会被罚下了…… 此外，罗斯托夫 的另一名后卫维塔利·梅列津在与克瓦拉茨赫利亚的比赛中也发挥了很大的作用，比如他抓住了格鲁吉亚人的脖领子，然后在场地中央与其进行硬碰硬的对抗，喀山红宝石 ❤️ 在视频中也展示了这一点。
还有，喀山红宝石 ❤️ 完全不能同意祖耶夫在与拜拉姆扬的拼抢后应受到黄牌警告。而除了犯规之外，喀山红宝石 ❤️ 还专注于角球未判的问题。在比赛结束前，可以确定的是，皮肤球在碰到罗斯托夫 球员后飞出了底线，之后应该判给喀山红宝石 ❤️ 角球。但主裁判认为是喀山红宝石 ❤️ 球员最后触到的球，所以给了对方一个球门球。
“在一场比赛中，主裁判针对其中一支球队出现了13次误判或是有争议的判罚。足以考虑他的工作不合格，或是对其中的一支球队存有主观偏见了。”
❌ 第9分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚粗暴犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第11分钟，兰戈维奇在其本方禁区内手球，主裁判未判罚点球；
❌ 第22分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚粗暴犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第30分钟，祖耶夫被主裁判误判为犯规；
❌ 第37分钟，拜拉姆扬犯规，比赛毫无根据地被主裁判暂停下来；
❌ 第38分钟，梅列津对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未出示黄牌（斯卢茨基因对此判罚表达不满而得到黄牌）
❌ 第41分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第68分钟，科姆利琴科对贝吉奇犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第80分钟，贝吉奇对科姆利琴科犯规，但主裁判对这次犯规的定性不正确，此后贝吉奇因表达不满而得到黄牌；
❌ 第83分钟，梅列津对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第85分钟，喀山红宝石 ❤️ 在罗斯托夫 门前的一次进攻，球出底线，应判角球，但主裁判未予判罚；
❌ 第87分钟，对方球员对列昂·穆萨耶夫犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第90 + 7分钟，喀山红宝石 ❤️ 在罗斯托夫 门前的一次进攻，球出底线，应判角球，但主裁判未于判罚。
费多托夫：“喀山红宝石 ❤️ 的呼吁毫无意义”
喀山红宝石 ❤️ 不仅是发布了一个视频，俱乐部还求助于俄罗斯足协裁判专家委员会，希望他们对裁判的工作进行评估。此前，这个委员会的高层有三名外籍裁判专家——弗兰克·德·布莱克雷、沃尔夫冈·史塔克和阿兰·斯诺迪，但现在由于俄乌战争的影响，他们都暂停了成员资格。此外，裁判专家委员会的工作也受到俄罗斯足协裁判部门负责人维克托·佩雷拉，以及俄超联赛主席阿肖特·哈恰图里扬茨的影响，后者也是在俄罗斯足球裁判界享有盛誉的人。当然，所有的这一切都将阻止喀山红宝石 ❤️ 从俄罗斯足协获得对这13次存疑判罚的明确解释。 “你可以听听裁判部门负责人的话，但我们没有人可以解释这种情况。所以我觉得，俄罗斯足协不会向喀山红宝石 ❤️ 作出任何解释”，裁判伊戈尔·费多托夫在接受《商业在线》采访时这样表示。他确信，喀山红宝石 ❤️ 不太可能会等到对梅什科夫的严厉制裁。 “对于喀山红宝石 ❤️ 来说，至少在裁判委员会那边是没有这样的机会的。而且这种呼吁本身是没有用的，俄罗斯足协不会评估梅什科夫在这些存疑的点上的判罚到底是怎么样的。因为这只是一方面的诉求，如果罗斯托夫 也从比赛中选择一些存在争议的判罚情况呢？”
根据费多托夫的说法，喀山红宝石 ❤️ 只会得到在比赛开始阶段，兰戈维奇在其禁区内手球，但没有被判罚点球的那个情况的官方解释。 “裁判专家委员会将向俱乐部解释球员的手臂是处于自然位置，没有不自然地摆向一边，没有抬起来，也没有故意扩大防守面积…… 是球打手，所以即使判罚不正确，也不会考虑其余的情节。参考比赛监督的报告，裁判专家委员会可以得出一些结论，但也仅此而已。”
同时，费多托夫承认梅什科夫确实是误判了。比如，他有在比赛结束前不给角球就是有问题的。而另一件事是，他也给罗斯托夫 留下了投诉自己的理由。 “我不同意斯卢茨基所说的'梅什科夫扼杀了一支球队'的话。他在对双方的判罚上都出错了。当然，因为视频的原因，他似乎对喀山红宝石 ❤️ 的误会更深了。但我没有看到他在比赛中存在那种强烈的偏见。”
“主裁判梅什科夫当着今天来观看比赛的所有人的面吐口水！”
梅什科夫可以逃脱惩罚，但斯卢茨基则相反，他会得到惩罚。今天，俄罗斯足协领导已经就喀山红宝石 ❤️ 主教练对裁判发表的评论向道德委员会提出了上诉。足协新闻处在一份声明中说：“斯卢茨基的行为将在下次会议上考虑，会议日期将在稍后公布”。斯卢茨基本人已经在他的社交平台上评论了这条新闻：“怒赞我们的法庭，你们是世界上最公正的法庭！”
对于斯卢茨基来说，这并不是他在喀山红宝石 ❤️ 执教期间第一次与裁判出现公开对立的情况了，只是他有可能第一次因为评论裁判的工作而得到处罚。此前，足协也只是试图在公共场所让教练冷静下来。 “斯卢茨基走得太远了”，俄罗斯足协主席亚历山大·久科夫在2021年4月评论斯卢茨基说“裁判也是服务人员”的话时这样说过，“我会要求教练们更多地谈论足球本身。当然，我们会努力进一步提高裁判的执法水平。”
在本周一与罗斯托夫 的比赛之后，斯卢茨基指责梅什科夫“无法无天”，并怒斥， “这位裁判当着今天来观看比赛的所有人的面吐口水，他很自大，觉得自己'比珠穆朗玛峰还高'。能任命他来吹罚我们的比赛的人很棒，毕竟每个人都非常清楚他都不和我握手”。斯卢茨基还回忆起了2021年5月与伏尔加格勒旋翼 ⚪ 的比赛后，梅什科夫是如何挑衅般地不与他握手的那段往事，并由此感叹到，“大家都清楚，我们之间的关系很不好，那为什么还要让他来吹我们的比赛？”
早在2020年8月，斯卢茨基就已经因为他对裁判的吐槽而受到过处罚。当时，他因为在中场休息时与裁判发生争执而被谢尔盖·伊万诺夫红牌罚出场外。随后，俄罗斯足协纪律委员会对这一事件进行了审议，并决定对斯卢茨基处以20万卢布的罚款，并禁赛两场。裁判专家委员会和道德委员会之间的区别在于，第一个机构只考虑技术性问题，比如那些来自比赛报告中的问题，而第二个机构是负责处理涉及体育道德的问题的。斯卢茨基已经与道德委员会打过交道了，但不是作为喀山红宝石 ❤️ 的主教练。那应该是在2019年，还在荷甲维特斯执教的斯卢茨基称伏尔加格勒旋翼 ⚪ 的俱乐部管理层为“傻瓜”。而在更早些时候的2016年，在一个节目中，他说：“原则上来讲，如果一个人是裁判，那么他已经可以被打败了"。在这两种情况下，斯卢茨基都没有受到惩罚。但值得一提的是，斯卢茨基已经因为与罗斯托夫 的比赛而被罚款。根据足协的判罚，喀山红宝石 ❤️ 主教练因离开技术区而被罚款 了30000卢布。现在的问题是，等到俄罗斯足协道德委员会的会议结束后，他是否也会被处罚？
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在2021/22赛季俄超第21轮主场1比2负于罗斯托夫 的比赛之后，喀山红宝石 ❤️ 主教练列昂尼德·斯卢茨基对当值主裁判维塔利·梅什科夫的判罚表示非常愤怒。现在，这种不满得到了延续，喀山红宝石 ❤️ 在俱乐部的社交网络上发布了一段视频，展示了这位主裁判在比赛中所有有争议的判罚，并以此求助于俄罗斯足协专家裁判委员会，希望能就梅什科夫在本队与罗斯托夫 的比赛中的存疑判罚做出解释。
不过与此同时，我们都知道这件事情最终不太可能会得到任何解释。毕竟，裁判专家委员会中外籍裁判现在均已离开。这样，申诉的结果很可能是给自己的主教练斯卢茨基带来又一张罚单，而梅什科夫的职业前途似乎将保持不变。
喀山红宝石 ❤️ 指出了主裁判梅什科夫的13次误判或存疑判罚
在主教练斯卢茨基发表了怒批梅什科夫的精彩演说后，喀山红宝石 ❤️ 在俱乐部的社交网络上发布了一段视频，其中剪辑了这位主裁判在本队与罗斯托夫 的比赛中做出的13次有争议的判罚，且视频中的每一个时刻都配上了文字评论。此前，克拉斯诺达尔 ⚫ 和莫斯科斯巴达克 ⚪ 也曾经试图通过发布视频的方式追求执法公正，所以这一现象对于俄罗斯足球来说并不新鲜。
在喀山红宝石 ❤️ 的这个视频剪辑中的主要角色之一是罗斯托夫后卫 兰戈维奇。比赛进行到第11分钟时，正如喀山红宝石 ❤️ 方面所指出的那样，他在其本方禁区内用手触球，应该被判罚点球，但主裁判没有任何表示。在此之后，喀山红宝石 ❤️ 还确定，兰戈维奇的两次犯规足以为其带来两张黄牌：第一张是因为他用鞋钉踩到了克瓦拉茨赫利亚瑟的胫骨；第二张则是因为他的手臂击中了克瓦拉茨赫利亚的下巴。如果这样判罚了，他就会被罚下了…… 此外，罗斯托夫 的另一名后卫维塔利·梅列津在与克瓦拉茨赫利亚的比赛中也发挥了很大的作用，比如他抓住了格鲁吉亚人的脖领子，然后在场地中央与其进行硬碰硬的对抗，喀山红宝石 ❤️ 在视频中也展示了这一点。
还有，喀山红宝石 ❤️ 完全不能同意祖耶夫在与拜拉姆扬的拼抢后应受到黄牌警告。而除了犯规之外，喀山红宝石 ❤️ 还专注于角球未判的问题。在比赛结束前，可以确定的是，皮肤球在碰到罗斯托夫 球员后飞出了底线，之后应该判给喀山红宝石 ❤️ 角球。但主裁判认为是喀山红宝石 ❤️ 球员最后触到的球，所以给了对方一个球门球。
“在一场比赛中，主裁判针对其中一支球队出现了13次误判或是有争议的判罚。足以考虑他的工作不合格，或是对其中的一支球队存有主观偏见了。”
❌ 第9分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚粗暴犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第11分钟，兰戈维奇在其本方禁区内手球，主裁判未判罚点球；
❌ 第22分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚粗暴犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第30分钟，祖耶夫被主裁判误判为犯规；
❌ 第37分钟，拜拉姆扬犯规，比赛毫无根据地被主裁判暂停下来；
❌ 第38分钟，梅列津对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未出示黄牌（斯卢茨基因对此判罚表达不满而得到黄牌）
❌ 第41分钟，兰戈维奇对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第68分钟，科姆利琴科对贝吉奇犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第80分钟，贝吉奇对科姆利琴科犯规，但主裁判对这次犯规的定性不正确，此后贝吉奇因表达不满而得到黄牌；
❌ 第83分钟，梅列津对克瓦拉茨赫利亚犯规，主裁判未出示黄牌；
❌ 第85分钟，喀山红宝石 ❤️ 在罗斯托夫 门前的一次进攻，球出底线，应判角球，但主裁判未予判罚；
❌ 第87分钟，对方球员对列昂·穆萨耶夫犯规，主裁判未予判罚；
❌ 第90 + 7分钟，喀山红宝石 ❤️ 在罗斯托夫 门前的一次进攻，球出底线，应判角球，但主裁判未于判罚。
费多托夫：“喀山红宝石 ❤️ 的呼吁毫无意义”
喀山红宝石 ❤️ 不仅是发布了一个视频，俱乐部还求助于俄罗斯足协裁判专家委员会，希望他们对裁判的工作进行评估。此前，这个委员会的高层有三名外籍裁判专家——弗兰克·德·布莱克雷、沃尔夫冈·史塔克和阿兰·斯诺迪，但现在由于俄乌战争的影响，他们都暂停了成员资格。此外，裁判专家委员会的工作也受到俄罗斯足协裁判部门负责人维克托·佩雷拉，以及俄超联赛主席阿肖特·哈恰图里扬茨的影响，后者也是在俄罗斯足球裁判界享有盛誉的人。当然，所有的这一切都将阻止喀山红宝石 ❤️ 从俄罗斯足协获得对这13次存疑判罚的明确解释。 “你可以听听裁判部门负责人的话，但我们没有人可以解释这种情况。所以我觉得，俄罗斯足协不会向喀山红宝石 ❤️ 作出任何解释”，裁判伊戈尔·费多托夫在接受《商业在线》采访时这样表示。他确信，喀山红宝石 ❤️ 不太可能会等到对梅什科夫的严厉制裁。 “对于喀山红宝石 ❤️ 来说，至少在裁判委员会那边是没有这样的机会的。而且这种呼吁本身是没有用的，俄罗斯足协不会评估梅什科夫在这些存疑的点上的判罚到底是怎么样的。因为这只是一方面的诉求，如果罗斯托夫 也从比赛中选择一些存在争议的判罚情况呢？”
根据费多托夫的说法，喀山红宝石 ❤️ 只会得到在比赛开始阶段，兰戈维奇在其禁区内手球，但没有被判罚点球的那个情况的官方解释。 “裁判专家委员会将向俱乐部解释球员的手臂是处于自然位置，没有不自然地摆向一边，没有抬起来，也没有故意扩大防守面积…… 是球打手，所以即使判罚不正确，也不会考虑其余的情节。参考比赛监督的报告，裁判专家委员会可以得出一些结论，但也仅此而已。”
同时，费多托夫承认梅什科夫确实是误判了。比如，他有在比赛结束前不给角球就是有问题的。而另一件事是，他也给罗斯托夫 留下了投诉自己的理由。 “我不同意斯卢茨基所说的'梅什科夫扼杀了一支球队'的话。他在对双方的判罚上都出错了。当然，因为视频的原因，他似乎对喀山红宝石 ❤️ 的误会更深了。但我没有看到他在比赛中存在那种强烈的偏见。”
“主裁判梅什科夫当着今天来观看比赛的所有人的面吐口水！”
梅什科夫可以逃脱惩罚，但斯卢茨基则相反，他会得到惩罚。今天，俄罗斯足协领导已经就喀山红宝石 ❤️ 主教练对裁判发表的评论向道德委员会提出了上诉。足协新闻处在一份声明中说：“斯卢茨基的行为将在下次会议上考虑，会议日期将在稍后公布”。斯卢茨基本人已经在他的社交平台上评论了这条新闻：“怒赞我们的法庭，你们是世界上最公正的法庭！”
对于斯卢茨基来说，这并不是他在喀山红宝石 ❤️ 执教期间第一次与裁判出现公开对立的情况了，只是他有可能第一次因为评论裁判的工作而得到处罚。此前，足协也只是试图在公共场所让教练冷静下来。 “斯卢茨基走得太远了”，俄罗斯足协主席亚历山大·久科夫在2021年4月评论斯卢茨基说“裁判也是服务人员”的话时这样说过，“我会要求教练们更多地谈论足球本身。当然，我们会努力进一步提高裁判的执法水平。”
在本周一与罗斯托夫 的比赛之后，斯卢茨基指责梅什科夫“无法无天”，并怒斥， “这位裁判当着今天来观看比赛的所有人的面吐口水，他很自大，觉得自己'比珠穆朗玛峰还高'。能任命他来吹罚我们的比赛的人很棒，毕竟每个人都非常清楚他都不和我握手”。斯卢茨基还回忆起了2021年5月与伏尔加格勒旋翼 ⚪ 的比赛后，梅什科夫是如何挑衅般地不与他握手的那段往事，并由此感叹到，“大家都清楚，我们之间的关系很不好，那为什么还要让他来吹我们的比赛？”
早在2020年8月，斯卢茨基就已经因为他对裁判的吐槽而受到过处罚。当时，他因为在中场休息时与裁判发生争执而被谢尔盖·伊万诺夫红牌罚出场外。随后，俄罗斯足协纪律委员会对这一事件进行了审议，并决定对斯卢茨基处以20万卢布的罚款，并禁赛两场。裁判专家委员会和道德委员会之间的区别在于，第一个机构只考虑技术性问题，比如那些来自比赛报告中的问题，而第二个机构是负责处理涉及体育道德的问题的。斯卢茨基已经与道德委员会打过交道了，但不是作为喀山红宝石 ❤️ 的主教练。那应该是在2019年，还在荷甲维特斯执教的斯卢茨基称伏尔加格勒旋翼 ⚪ 的俱乐部管理层为“傻瓜”。而在更早些时候的2016年，在一个节目中，他说：“原则上来讲，如果一个人是裁判，那么他已经可以被打败了"。在这两种情况下，斯卢茨基都没有受到惩罚。但值得一提的是，斯卢茨基已经因为与罗斯托夫 的比赛而被罚款。根据足协的判罚，喀山红宝石 ❤️ 主教练因离开技术区而被罚款 了30000卢布。现在的问题是，等到俄罗斯足协道德委员会的会议结束后，他是否也会被处罚？
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