#花亦山心之月[超话]#
虽然不知道花山的主控在主线-人物传记-结缘里能不能完全视作一个人,但弋兰天结缘里对前面剧情若有似无的呼应和解答实在是太戳我了[衰]所以试图总结一点我认为的和前面剧情(包括主线、人物传记…)有关联的地方,希望有人来一起嚎[衰]

-“你说,人活一世,是该做自己想做的事,还是正确的事?”
↑这是弋兰天试图整修穷奇会收效甚微后,斟酌再三,询问主控的话(p3)。花山结缘的常规流程是事件→心结→解心结,这是弋兰天心结的引子部分,其实不是他的症结所在,但是这个问题确实是可以拿出去问花山的其他角色的,比如世子,比如文老师,其本质是在「该做的事」和「想做的事」之间做一个抉择。
越阳篇末尾(p1),当时有很多玩家吐槽,说主控前脚刚走,文司宥后脚就反水。但其实这里恰恰说明文老师的属性并非纯然的混乱邪恶,因为他仍然在追求「正确性」。恶人作恶无非两种可能,一种是知道自己是在作恶的,一种是不觉得自己在作恶的,区别是前者知其错而为之,后者是觉得自己做得对,但文老师并不是任何一种。
文老师说自己不能“感情用事”,很显然在他的认知里肯定是理性高于感性的,在理智指导下做出的选择才可能是最正确的。但是,越阳篇中主控舍命相救、不计前嫌、好言相劝,文想要回以援手本是人之常情,知恩图报的行为本身也可以视作一场交易,又何以被视作是“感情用事”呢?
——因为文老师需要自己做得正确。他需要的不是两害相权取其轻、两利相权取其重,他需要的是明确的利害之分,需要自己做的选择是全然正确的,而不仅仅是最有利的。这恰恰证明他仍是受道德感支配的,仍是不想感到愧疚的,所以他仍然希望自己做得对,自己只是想做得对而已,有何罪、有何恶?即便这个正确如空中楼阁,摇摇欲坠,他也必须紧紧抓住。
这与文取走花诏录剧情的细节是相通的。因为这样的正确始终是有裂痕的,这些细节就是在展示这道裂痕(p2)。为什么跟柿都不曾直接开口借一次,为什么取走花诏录之后没有马上离开,而是留在观星楼,沉默、叹息,甚至留下了一句解释?两个问题的答案可能是一样的。柿跟文有些地方很像,不信人、不求人。因为相似所以格外提防,因为相似所以渴求理解。而两人之间最大的不同,让柿得以成为求救对象的原因,就是柿永远不会也不需要扭曲自己的本来意愿和观念,去达成所谓的正确。在弋兰天结缘里柿给出了直接的回答:“我不懂,想做的不就是正确的?”——这个回答其实是近乎于狂妄的,但是对于纠结于此、挣扎于此的人来说,这样的态度是炽热的、干净的,是弥补裂痕的另外一丝可能。

但对弋兰天来说,这并不能成为答案。所以柿补充了问题:提问者弋兰天,又是什么人呢?

-“我怕猜错,所以从来不猜。”
弋兰天不知道柿子并没有接触这些信息的渠道,他以为柿猜得到自己的身份,而柿回答得理直气壮,我怕猜错,所以从来不猜,我坐享其成,所以只等着答案送上(p5)。弋说柿说的是歪理,柿在弋结缘最初也说过自己“很容易被歪理说服”,但这次弋口中的“歪理”,或许就是柿本身的思考模式。
对柿这个角色感兴趣且玩过柿线23章的人应该很难不对“这个问题,我不知道我还想不想问”这句话印象深刻(p4),这是柿在当时已知的所有剧情中,面对友人纷繁的立场时,唯一一次表露出退缩。柿在主线里的思考从来都是“毕竟立场不同”“有目的而来很正常”,用别人的利益去考量别人的道路选择是他一贯的思维模式,而当这样的思考会让他心伤时,他是直接中止思考,而不是想下去骗自己。其实这也是他不扭曲自己去追求正确的一种投射,要是不能正确便不用做了,他也告诉自己不去想了。因此弋结缘里这段回答看起来像是玩笑,其实无限接近于一句剖白,这是柿的真实想法,也是他一直以来的做法。
但这样的态度用来衡量人的感情是否合适呢?虽然时常能做到避免伤害,但会不会同时也避开了真相,会不会作茧自缚、自讨苦吃?也许确实像弋兰天说的那样,这也不过是“歪理”而已。

-“上天今日必不亡我。”
-“说老实话,我是赶鸭子上架。”
-“早慧不易。”
星河传记差不多是当时主控形象塑造的小高峰,几乎每一节都有高光。星河问了三次你争还是不争,每一次答案都很精彩。这也是柿的少年狂气在剧情里的第一次展露:“上天今日必不亡我,我为何不争?”(p6)
相似的字眼也在弋兰天结缘里再现,但语境却变得完全不一样了。(p7)
弋兰天之前问,是该做正确的事,还是想做的事?但其实那并不全是他痛苦的根由,真正的痛点是一笔带过的那句:“我又一次犯错了。”——这才是他的苦楚。无论是承家族意志做少卿、还是做使节,还是做穷奇会的老大,他认为自己做得不够好,有负家人,有负师友,尽管事实是他其实都做得很好了。之前柿想先问明白,提问者是谁呢,现在问明白了,但真正的问题又变得模糊不清了,是想问,如果是你的话,你会选择正确的路,还是想走的路?还是想问,你会不会担心辜负别人?
柿的回答几乎可以用“恳切”来形容,我什么都没有,我的家族唯我一人。我是赶鸭子上架,强行撑起家族的事宜。但是我做得很好,便觉得这是我想做的。无论是不想辜负别人,还是不想半途而废。因此我又觉得,我的道路是正确的。——看起来在说自己,其实就是说,你想走的道路就是正确的路,只要走好就好了。
做得好的=想做的=正确的,这个等式里有任何一环断掉对一个人都是很大的打击,也只有柿这样的人肯在这三个词中间连等号,他自己并非意识不到危险,“但凡这路出了点岔子,世间便再无花世子。”而这时那句“上天今日必不亡我”也才补齐了背后的意思:“要么上天今日亡我,要么给我那种种攻讦猜忌,是为磨砺我。”
——星河听到那句话之后,说的是,“很好!便是这样的决心,你会无恙的。”他不知道的是其实这并不是柿在当时立下的决心,而是在忱哥不在时,支持南塘花家、支持花家世子本人咬着牙走过这些年的信条,选项本来只有两个,既然上天不是要亡我,那今日种种便是要磨砺我,天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,曾益其所不能。
这些话尽管不说出口,但却会在沉默的空气里流动。所以弋兰天最后笑叹道,“小世子啊,可知早慧不易?”——我私心觉得这是目前所有人物里对花家少主评价最准确的一句,早慧不易,这些年的苦和坚持就是这么四个字而已。

最后,柿心里的苦难是种种攻讦猜忌,其实弋兰天结缘里分量最重的就是“毫无保留”,出现了两次,一次是结缘5对谈说弋兰天,一次是结缘10说柿自己,这意味着他们的关系满足了三个条件:弋对柿肯毫无保留,柿察觉得到弋的毫无保留,柿对弋也选择毫无保留。且不说最后一个了,就前两个条件来说,目前主线人物就几乎没有能集齐的。柿肯对弋说“歪理”,肯把主线里困扰我已久的成长经历这样云淡风轻地说给弋听,实在是很让人意外,甚至第一面被弋无视,他都没有感到窝火,而是感到“心中有一万个好奇”,像一种直觉,而更让人没话说的是他的这种直觉还挺对的。(柿:“只要这件事不违法、不背德、不花钱、不丢人、不是我,我都愿意听听。”弋:“非你不可。”)不知道传记里还有没有更详细的关系推进部分,我还挺好奇是这两个人的关系是怎么能走到结缘里那一步的,当然要是传记没有详细写,,其实我也能接受一见内什么的情节的,毕竟能发展到结缘里那样不管怎么看都很不可思议(。)

汪小菲被问:如果妈妈和媳妇掉入水中,你会先救谁。大S坐在旁边,看着汪小菲沉默了5秒之久,她脸色变了。

小S纳闷:“这个问题你还要想吗?我姐是你的终身伴侣哎”,连大S也开始用有点质疑的眼神“瞪”着汪小菲。

汪小菲脸上的笑容逐渐尴尬,看来,他心里有答案了,只是不好意思说出来罢了。果真,他的答案是:先救妈妈。

这个答案让小S和大S再次“质疑”了一番:“你为什么不先救我姐呢,你这个答案我不太明白,你再说一下”。

汪小菲说:“以后你要有儿子,也肯定是希望他先救你啊,男人第一就是要孝。毕竟妈妈是给自己生命的人......不能让妈妈受这苦”。

听到这句话,大S和小S非常敬佩的笑了,看来她们对这个答案还是比较满意的。

#余生难看#【喜欢看肖战、杨紫主演的《余生,请多指教》,很丢人吗?】《余生,请多指教》是一部好剧吗?
这部剧故事一般,演技凑合,情节老套,台词像背课文,评分肯定不会太高,似乎也与“好”字不沾边。
那么我们就该以此为理由认为,如果有人喜欢看《余生,请多指教》就是一种丢人的行为吗?

普通人看剧的诉求是什么?
求个乐子、图个安逸、磕个CP,用来打发消遣。
尤其是那些不用动脑的剧正中这些人的下怀,可以一边看剧,一边玩手机,两不耽误。

《余生请多指教》的故事通俗易懂,一目了然。
顾魏(肖战饰演)是一名外科医生,林之校(杨紫饰演)是一名即将大四毕业的学生,前者曾因医疗事故留下了心理阴影,后者对未来一片迷茫。
两个受过伤的人因为一次意外偶然相遇,之后经历了误解、讨厌、和解、喜欢,顾魏克服心理障碍,林之校拥有美好前程,一起携手同行。

《余生请多指教》的故事基本就是这么一个框架,看了开头就能猜到结尾。
只不过中间会穿插一些巧合相遇,矛盾冲突,最终化干戈为玉帛,有情人终成眷属。

一部分喜欢这部剧的观众不会理会该剧的逻辑是否合理,剧情是否通顺,只要甜度超标,可以无顾虑地嗑糖就可。
最好还是大团圆结局,这样就有了追下去的动力,毕竟生活那么苦,看部电视剧能够带来甜,何乐而不为,即使这个糖的质量不怎么高。

像肖战、杨紫主演的《余生请多指教》,本质上是消遣品,并没有什么艺术创新。
或是对国产剧的改革不会有多少推进作用,只是一时的流行,当下有热度,过去了也就过去了。

有些人觉得剧中的某个点,某位演员,某句台词戳中了自己,这就是部好剧。
有些人觉得看完剧后,自己得到了放松,打发了时间,愉悦了心情,这就是部好剧。
有些人觉得顾魏和林之校每天发糖,反差形象很有趣,林之校的呐喊与家庭关系叫人感同身受,这就是部好剧。

也许这部剧的评分并不高,也可能恶评如潮,但在这些人的认知里,这就是好剧。
因为他们看剧的诉求不同,只要这部剧达到了自己的要求,那就是令人满意的,无关乎其他,只看重某一点。
但是能以此来谴责这些人坐井观天,把差当成好,让质量一般的国产剧拥有高收视吗?答案是不能。

中国的观众群体太庞大了,水平参差不齐很正常。
不该刻意分出个三六九等,我喜欢王家卫,你喜欢王晶,求同存异。
一个作品出来后,总会有一部分人视若神明,也一定会有一部人弃如敝履,这是很自然的规律。

没有一个完美的作品能让所有人都满意。
《我的团长我的团》毫无疑问是部好剧,但也有人不喜欢,因为这部剧看起来太累了。

《团长》中连什么是对,什么是错都不告诉观众,全凭观众自己去思考。
如当观众认为抗日报国是对的时,孟烦了说,你不能把我们当劈柴烧;当观众觉得好好享受生活是对的时,龙文章说,斯都不怕,就怕不安逸。

到底对错有没有一个衡量标准?《团长》没有在剧中做过回答。
只是借小书虫之口说:“我已经在半国土上活了十二年了。我居然要看书才知道,我们曾经那么辉煌,无畏、开阔,包容世界、不拘一格。
禅达人,没有桥也修了和顺镇,我们祖先没有榜样可走了整整五千年,可我却要读书才知道。不是从你身上看到的,也不是从我身上看到的,这就是问题,有问题怎么办,要改。”

可是要怎么改,《团长》也不太清楚。
所以这一切的答案都留给了观众,让观众领悟反思,所以看《团长》很难获得爽感,反而是心神的疲劳。
欣赏水平高的那部分人可以看懂小书虫口中的问题和要怎么改,也可以从不同的专业角度来阐述《余生请多指教》有多不好。
可是便能因为自己水平高就去贬低那些喜欢《余生请多指教》的那部分人吗?当然不可以。

《让子弹飞》中张麻子到了鹅城之后,想要为这里带来公平。
但是鹅城的百姓受黄老爷的压迫太久了,只敢谁赢帮谁,不敢主动站队。
张麻子并没有因此谴责他们,因为他知道骂人只能换来一时的发泄,却不能根治所有问题,所以他选择的是引导。

先让鹅城百姓看到自己的压迫,再向他们灌输革命意识,最后当着他们的面除掉黄老爷的替身。
此时黄老爷是真是假已经不重要了,因为在鹅城百姓的脑子里,他们已经认为黄老爷倒了,青天来了,都勇敢地冲进碉堡,分黄老爷的钱。

于看剧而言也一样。
那群水平高的人应该做张麻子,不该做师爷装糊涂,和稀泥,也不该当黄老爷,只知道压迫。
慢慢引导才会让另一群欣赏水平不那么高的观众学会怎么去分析一部剧究竟好不好,为什么好与不好。
这样才能积少成多,汇流成河,逐渐地使良币驱逐劣币,影视圈回归到正常模样,观众趋向于大同。

不能像冯小刚那样,一上来怪观众垃圾,而是要像黑泽明曾说的那样做。
“最难的,是提高观众的电影欣赏水平,这需要花大力气。而降低它是容易的,现在正是如此。
因此有必要提高他们的电影鉴赏能力,在这方面培养观众,这是项极困难但又有挑战性的工作。”#肖战余生请多指教##微博新知博主#


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