鄙人必须又有几句mmp.不管当讲不当讲我也要讲
帝都.有非常多的流浪汉和“疯子”.这是区别于其他城市很不同的一景。
“疯子”一词，听起来有点魔幻～因为自古以来许多大家们都疯魔不成活.唐寅所谓：世人笑我太疯癫…屈原所谓：…举世皆浊我独清～纳兰性德亦有：我是人间惆怅客…☄
无数人来到北京。“北京”一词早已远远超出了地名之第一性概念而成为了一种代表着“梦想”“机遇”“鲤鱼龙门”“衣锦还乡”之符号化的表征。所谓：霓虹灯与的距离。无数所谓之有志青年奋勇而来逆流而上～以求青云独上.一将功成。能来到帝都的诸位也都是各地人杰.故土精英。然，列位到底是药什么？所谓的追求甚至毫不客气地说：是求得他人眼中的艳羡？鄙人不知。
同时，帝都.我愈来愈感到一种使我无比厌倦的“伪君子文化”～“天下熙攘皆为利往，庙堂蝇营皆为名来”.古之大道亦千古正途耳！何罪之有？何羞之有？何过之有！！？
爱钱。没毛病。爱名。更是好得不得了！你想要就说！想拿就来取！这，恰是鄙人觉得帝都迷人之处。所谓.万丈雄心！紫禁城从来敞开怀抱！只是，你？敢接吗？配接吗？能诚实诚恳并即刻行动地去接吗？！捧着一张虚伪的永远笑意盈盈地赝品的脸，永远只配当低级货色…
同时，没有人生来是疯子。人永远无过，错的是环境.我在四处游走中遇过无数的“疯子”…我无比害怕又相当痛心！
也许他拥有着无比璀璨的梦想，甚至他也许毕业于“清北”.也许他有着般的未来…但，究竟是经历了什么？竟？二八华年.沦落至.垃圾堆捡食…桥洞里偷生…夜半在M门前自顾自地吟唱～时而凶神恶煞～时而笑意盈盈…⚡️
他能意识到自己变成如今这般模样了吗？他父母知道吗？他的所爱知道吗？也许.有人正在故土翘首以盼～？
冬天来了～无论如何…我只愿你
“三冬暖 春不寒 天黑有灯 下雨有伞好人相伴”
帝都好冷啊～早点回家吧☀️如果没钱买票，找我。我来。
帝都.有非常多的流浪汉和“疯子”.这是区别于其他城市很不同的一景。
“疯子”一词，听起来有点魔幻～因为自古以来许多大家们都疯魔不成活.唐寅所谓：世人笑我太疯癫…屈原所谓：…举世皆浊我独清～纳兰性德亦有：我是人间惆怅客…☄
无数人来到北京。“北京”一词早已远远超出了地名之第一性概念而成为了一种代表着“梦想”“机遇”“鲤鱼龙门”“衣锦还乡”之符号化的表征。所谓：霓虹灯与的距离。无数所谓之有志青年奋勇而来逆流而上～以求青云独上.一将功成。能来到帝都的诸位也都是各地人杰.故土精英。然，列位到底是药什么？所谓的追求甚至毫不客气地说：是求得他人眼中的艳羡？鄙人不知。
同时，帝都.我愈来愈感到一种使我无比厌倦的“伪君子文化”～“天下熙攘皆为利往，庙堂蝇营皆为名来”.古之大道亦千古正途耳！何罪之有？何羞之有？何过之有！！？
爱钱。没毛病。爱名。更是好得不得了！你想要就说！想拿就来取！这，恰是鄙人觉得帝都迷人之处。所谓.万丈雄心！紫禁城从来敞开怀抱！只是，你？敢接吗？配接吗？能诚实诚恳并即刻行动地去接吗？！捧着一张虚伪的永远笑意盈盈地赝品的脸，永远只配当低级货色…
同时，没有人生来是疯子。人永远无过，错的是环境.我在四处游走中遇过无数的“疯子”…我无比害怕又相当痛心！
也许他拥有着无比璀璨的梦想，甚至他也许毕业于“清北”.也许他有着般的未来…但，究竟是经历了什么？竟？二八华年.沦落至.垃圾堆捡食…桥洞里偷生…夜半在M门前自顾自地吟唱～时而凶神恶煞～时而笑意盈盈…⚡️
他能意识到自己变成如今这般模样了吗？他父母知道吗？他的所爱知道吗？也许.有人正在故土翘首以盼～？
冬天来了～无论如何…我只愿你
“三冬暖 春不寒 天黑有灯 下雨有伞好人相伴”
帝都好冷啊～早点回家吧☀️如果没钱买票，找我。我来。
#世界佛教之论坛[超话]#时间是人类的一种错觉
一时：这两个字也很重要，在每部经的第二句话都是「一时」。外道不能理解而再次轻慢，「佛法是搞迷信嘛，我们讲法记载某年某月某日某时，你们讲那个一时稀里糊涂，一时是什么时啊？」
其实，「一时」的「一」，表真心本来面目，万法都是归于「一」；「时」表无量的时间。大家注意！在佛法里有非常重要的秘诀：有了时间，能不能离开空间啊？有了时间、空间能不能离开万法？有了万法能不能离开生住异灭？东来西去，上升下沉，能不能离开这万相？「一时」，将时间、空间、万法、万相统统归为「一念」！
当明白「一」能够显现出万法，是「明心」；明白万法当下就是一念所现，这就叫「见性」。所谓「明心」，即在性见相；所谓「见性」，即在相悟性。
其次，从世间法来讲，佛用「一时」也堪为殊胜之法。古印度时，中国处于春秋战国时代，诸侯分割全国，各自都有独立的政治、经济、文化大权，所以对时间的记载，也各立一家。全国没有统一的计时标准。而当年的印度分为东印度、西印度、南印度、北印度、中印度五大片，每一片都分成若干的小国。你如果说佛于某年某月某日在哪里，那好了，那几百个国家，应该是张三王几年，还是李四王几年呢？是不是很麻烦？所以这本身来讲就是一种智慧，这是横向地来看佛讲「一时」。
从纵向来看，从人道往下有鬼道、畜生道、地狱道；往上有二十八层天的天道，各自对时间的感受都不一样。比如在我们人间50年，在第一层天的感受是1天；在第二层天1天是人间感受的100年；第三层天1天是人间感受的200年；由此双倍递增一直到二十八层天；那猫啊、狗啊……畜生道众生，人道过1年相当于它们过7年；再看人道，我们在快乐的时候不知不觉，「啊！怎么天又黑了？」人在烦恼中、重病时，是不是度日如年啊？这也是一种定，但是这是乱定。
当年玄奘法师西天取经，从雪堆里发现了一禅修者，三弹指叫他出定了。他眼睛一睁，问：「释迦牟尼佛出世了没有啊？」唐玄奘告诉他：「释迦牟尼佛已经灭度一千多年。」可见他在释迦牟尼佛没有出世之前就入定，少说一千多年，多说几千几万几亿年……好，他老人家还真潇洒，「等弥勒佛出世的时候再说嘛！」说入定就入定了。玄奘法师又是三弹指，叫他出定，说：「像你这样坐鬼窟窿，即使弥勒佛出来，谁来叫你啊？」他说：「对啊！那怎么办？」「现在就到唐朝去投胎，等我取经回来拜我为师，我给你剃度」。他说：「好！」当下就去投胎去了。这个公案就讲到这里为止，以后的文章以后再说。也就是说，要等到弥勒佛出世，他还准备再入定五十六亿七千万年。在定中这几百千万亿年是一念而已，他没有时间的感受。
现代科学已经明白，时间是人类的一种错觉。但是它只知其然，不知其所以然，没有办法突破时间的束缚。想突破只有用禅定功夫。时间都是我们的妄想在执著。那么，时间从何而来啊？

先来打官腔。在虚空世界山河大地、过去、现在、未来……这些万法万相没有显现之前，我们的真心就是真空，但真空不空，它能现出妙有。一切的万法当下具足，叫「法尔如是」。
再打比方说，家里有十万块钱存款。有没有哪一个家庭通过这个家长会议决定：这十万块钱，我们千万不能忘记，一忘记就丢了。从先生开始，南无十万元存款，南无十万元存款……就这么念，有没有必要啊？虽然不念，那十万块钱存款他知道不知道啊？以此比喻真空。这里他有没有时间、空间的概念？虽然没有，是不是「本自具足」啊？能保持这种心态，你是无量寿。永远不会死，永远都不会老，青春永驻。
诸佛之所以是诸佛，诸佛就在清净心中；凡夫之所以是凡夫，凡夫活在过去现在未来、东南西北上下、森罗万相种种分别之中。那我们再想一想，有时儿子看到邻居家买了辆新车，就想让老爸也买。这时老爸想起了，「我家里还有十万元存款」，一下十个字，十个念，是不是？这十个念叫不叫时间的产生？不叫，这是「因缘法」。也就是说时间的概念在产生之前，它就已经存在，在佛法里叫「心生法生，法生心生」。
那么也有特殊的时候，他坐着发呆，突然想起来家里有十万元存款——什么事也没有，就想起来了。虽然是无因无缘，其实这个因缘是不是「法尔如是」？清净心中起了念，「十、万、元、存、款」五个念，第一个念是「十」，第二个念是「万」，是不是就形成了过去现在未来？从此，心就在过去现在未来中执著。当取款买了新车，这个时间、空间、万法是不是就具足了？是不是清净心中变现出来的时间呐？这个法呢，看《楞严经·168字》，才能更加刻骨铭心地去观照和理解。这个法很难悟解，但是我们一定要突破。（摘自印广门清法师《法华经讲记• 序品第一》第三次修订版）
一时：这两个字也很重要，在每部经的第二句话都是「一时」。外道不能理解而再次轻慢，「佛法是搞迷信嘛，我们讲法记载某年某月某日某时，你们讲那个一时稀里糊涂，一时是什么时啊？」
其实，「一时」的「一」，表真心本来面目，万法都是归于「一」；「时」表无量的时间。大家注意！在佛法里有非常重要的秘诀：有了时间，能不能离开空间啊？有了时间、空间能不能离开万法？有了万法能不能离开生住异灭？东来西去，上升下沉，能不能离开这万相？「一时」，将时间、空间、万法、万相统统归为「一念」！
当明白「一」能够显现出万法，是「明心」；明白万法当下就是一念所现，这就叫「见性」。所谓「明心」，即在性见相；所谓「见性」，即在相悟性。
其次，从世间法来讲，佛用「一时」也堪为殊胜之法。古印度时，中国处于春秋战国时代，诸侯分割全国，各自都有独立的政治、经济、文化大权，所以对时间的记载，也各立一家。全国没有统一的计时标准。而当年的印度分为东印度、西印度、南印度、北印度、中印度五大片，每一片都分成若干的小国。你如果说佛于某年某月某日在哪里，那好了，那几百个国家，应该是张三王几年，还是李四王几年呢？是不是很麻烦？所以这本身来讲就是一种智慧，这是横向地来看佛讲「一时」。
从纵向来看，从人道往下有鬼道、畜生道、地狱道；往上有二十八层天的天道，各自对时间的感受都不一样。比如在我们人间50年，在第一层天的感受是1天；在第二层天1天是人间感受的100年；第三层天1天是人间感受的200年；由此双倍递增一直到二十八层天；那猫啊、狗啊……畜生道众生，人道过1年相当于它们过7年；再看人道，我们在快乐的时候不知不觉，「啊！怎么天又黑了？」人在烦恼中、重病时，是不是度日如年啊？这也是一种定，但是这是乱定。
当年玄奘法师西天取经，从雪堆里发现了一禅修者，三弹指叫他出定了。他眼睛一睁，问：「释迦牟尼佛出世了没有啊？」唐玄奘告诉他：「释迦牟尼佛已经灭度一千多年。」可见他在释迦牟尼佛没有出世之前就入定，少说一千多年，多说几千几万几亿年……好，他老人家还真潇洒，「等弥勒佛出世的时候再说嘛！」说入定就入定了。玄奘法师又是三弹指，叫他出定，说：「像你这样坐鬼窟窿，即使弥勒佛出来，谁来叫你啊？」他说：「对啊！那怎么办？」「现在就到唐朝去投胎，等我取经回来拜我为师，我给你剃度」。他说：「好！」当下就去投胎去了。这个公案就讲到这里为止，以后的文章以后再说。也就是说，要等到弥勒佛出世，他还准备再入定五十六亿七千万年。在定中这几百千万亿年是一念而已，他没有时间的感受。
现代科学已经明白，时间是人类的一种错觉。但是它只知其然，不知其所以然，没有办法突破时间的束缚。想突破只有用禅定功夫。时间都是我们的妄想在执著。那么，时间从何而来啊？

先来打官腔。在虚空世界山河大地、过去、现在、未来……这些万法万相没有显现之前，我们的真心就是真空，但真空不空，它能现出妙有。一切的万法当下具足，叫「法尔如是」。
再打比方说，家里有十万块钱存款。有没有哪一个家庭通过这个家长会议决定：这十万块钱，我们千万不能忘记，一忘记就丢了。从先生开始，南无十万元存款，南无十万元存款……就这么念，有没有必要啊？虽然不念，那十万块钱存款他知道不知道啊？以此比喻真空。这里他有没有时间、空间的概念？虽然没有，是不是「本自具足」啊？能保持这种心态，你是无量寿。永远不会死，永远都不会老，青春永驻。
诸佛之所以是诸佛，诸佛就在清净心中；凡夫之所以是凡夫，凡夫活在过去现在未来、东南西北上下、森罗万相种种分别之中。那我们再想一想，有时儿子看到邻居家买了辆新车，就想让老爸也买。这时老爸想起了，「我家里还有十万元存款」，一下十个字，十个念，是不是？这十个念叫不叫时间的产生？不叫，这是「因缘法」。也就是说时间的概念在产生之前，它就已经存在，在佛法里叫「心生法生，法生心生」。
那么也有特殊的时候，他坐着发呆，突然想起来家里有十万元存款——什么事也没有，就想起来了。虽然是无因无缘，其实这个因缘是不是「法尔如是」？清净心中起了念，「十、万、元、存、款」五个念，第一个念是「十」，第二个念是「万」，是不是就形成了过去现在未来？从此，心就在过去现在未来中执著。当取款买了新车，这个时间、空间、万法是不是就具足了？是不是清净心中变现出来的时间呐？这个法呢，看《楞严经·168字》，才能更加刻骨铭心地去观照和理解。这个法很难悟解，但是我们一定要突破。（摘自印广门清法师《法华经讲记• 序品第一》第三次修订版）
生活需要游戏，但人生不能游戏。生活需要歌舞，但不能醉生梦死。生活需要勇气，但不能鲁莽行事。生活需要重复，但不能重蹈覆辙。把工作当享受，你就会竭尽全力。把生活当乐趣，你就会满怀信心。把读书当成长，你就会勤奋努力。把奉献当快乐，你就会慷慨助人。
这个世界上，一个人和另一个人相遇，已是一场难求的机遇。遇到了的，不一定相爱。相爱了的，不一定能相守。所以，既然爱了，就好好爱吧。若是年轻，就大胆的爱吧。
快乐，不是拥有的多，而是计较的少。人，要看得清自己。有时候，过不去的不是一个坎，而是心中的执迷。天空的雨，从不曾为任何心情，而感动而洒落；蹉跎岁月，从不会为任何伤痛，而停留而眷顾；生命，也从不因人的脆弱人的不舍，而留恋而激活。
所谓成功的人，一定是比别人努力，比别人付出得多，经历了更多的磨难。凤凰涅盘，正是因为经历了强烈的痛苦，才会有震撼人心的美丽。一个人的成功并不是偶然的，他是踩着无数的失败和痛苦走过来的。别人看到的只是他今天的光辉和荣耀，只有他自己知道，在他通往成功的路上，有着怎样的艰难与辛酸。
人生旅途上，横竖都是路，生命不是用来比较，而是用来完成。如果想让生活更加美好，也让自己更加美好地生活，我们不妨就把生活看作是一滴灵动的水。用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。
活在当下，把握每次的机会，因机会稍纵即逝，为自己的生命找到出路！小事，幽默的说；没把握的事，谨慎的说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。
人生的路，可以是笔直的大路，也会有纵横交错的小路；会经历风霜雪雨，也会有艳阳高照；会有细水长流的陪伴，也会有物是人非的薄凉；会有不期而遇的惊喜，也会有不得不告别的风景；会有曲曲折折的阻挠，也会有峰回路转的转机；会有世事纷扰的困惑，也会有对未来的憧憬与展望。
与其纠结于心，不如看淡，看轻。你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
把过去埋在心底吧，别委屈，别不甘心；把现在放在心上吧，要上进，要去奋斗；把未来摆在心口吧，去实现，去找梦想，去找目标。开始新的旅程吧，去遇见新的风景，邂逅的际遇，新的生活，做你该做的事吧，别想些有的没的，有很多事，等待着你完成呢。或许你很平庸，或许你不完美，但是你是独一无二的你！
如果你不能做太阳，就做一颗星星。不能凭大小来断定你的输赢不论你做什么都要做最好的一名。世上的事情，多的做不完，工作有大有小，我们该做的工作，就在你身边。前方的路，依旧曲折，心，依旧充满希望。蓦地，迎风飘来一缕醉人的芳香，驻足欣赏，品味鲜花的芬芳。
人生，没有多少时间让自己委曲求全，无论生活以何种方式呈现，都能面对，不惊不惧，不怪不怨。顺境珍惜，逆境改变。与其浪费精力抱怨，不如珍惜时间努力！
大千世界，人生百态。生活中的事，不是好事就是坏事。生命都是从起点走向终点，一蓑烟雨，百年沧桑；看开为好，看淡为妙。生活很少在我们觉得合适的时候给我们想要的东西，奇迹确实会发生但通常很不守时。
幸福是一颗玻璃球，掉在地上碎成许多片，每个人都可以去捡，运气好的可以捡到很多片。在拾碎玻璃片时，如不小心翼翼，就会被尖锐的碎片扎破，让那些拾碎片想要幸福的人，疼痛不已。其实生活就是一些伤害，一些挫折，一些无奈，一些感叹。想要幸福只能用自己的双手去努力，去争取，去改变。
有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。一个人，活得越平和，就会放下得越多。人平和之后，在生命外在状态上的具体体现是，笃定，泰然，从容，六根清净，万事不扰。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰。
人生最重要的不是某种结果，而是我们生活的过程。并不是每一份努力都会得到回报，并不是每一次坚持都有人看到，并不是每一点付出都能得到公正待遇，并不是每一个善意都能被理解……这就是人生。很多时候，我们需要一点耐心、勇气。
人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿别人，做为这个世界上的匆匆行者，每一段人生，都赋予我们对生命的不同理解，也许我们走的并不完美，但也在努力绽放，也许会有迷失，但不要抱怨，没有路可以重走，没有人可以重来。
生命是一个过程，可悲的是它不能重来，路不通时，学会拐弯；心不快时，学会看开；棘手的事，难做时，学会放下；欲去的缘，渐远时，选择随意。有些情，淡一淡，就释然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰释了。
不是不追求，只是不强求。淡然过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。多一点快乐，少一点烦恼。你不论钱多钱少，只要每天开心就好，饿了就吃饭，累了就睡觉，醒了就微笑。生活什么滋味，自己放调料，品味百味人生。人间三千事，学会一笑了。
现实生活中有人哭，有人笑，有人沉默。生命本没有高低贵贱之分，任何时候都不要随意看轻自己。只有相信自己、喜欢自己，才会被别人欣赏。看到自己的长处，把自己安排在合适的位置上，才能经营出有声有色的人生。
人生唯一不改变，是不停的改变。紧张与松弛，沉重与飘逸，都是生命的状态，生活，只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。当生活给你一百个理由哭泣时，你要拿出一千个理由笑给它看。微笑吧，微笑能改变你的生活。 https://t.cn/RJycfbu
这个世界上，一个人和另一个人相遇，已是一场难求的机遇。遇到了的，不一定相爱。相爱了的，不一定能相守。所以，既然爱了，就好好爱吧。若是年轻，就大胆的爱吧。
快乐，不是拥有的多，而是计较的少。人，要看得清自己。有时候，过不去的不是一个坎，而是心中的执迷。天空的雨，从不曾为任何心情，而感动而洒落；蹉跎岁月，从不会为任何伤痛，而停留而眷顾；生命，也从不因人的脆弱人的不舍，而留恋而激活。
所谓成功的人，一定是比别人努力，比别人付出得多，经历了更多的磨难。凤凰涅盘，正是因为经历了强烈的痛苦，才会有震撼人心的美丽。一个人的成功并不是偶然的，他是踩着无数的失败和痛苦走过来的。别人看到的只是他今天的光辉和荣耀，只有他自己知道，在他通往成功的路上，有着怎样的艰难与辛酸。
人生旅途上，横竖都是路，生命不是用来比较，而是用来完成。如果想让生活更加美好，也让自己更加美好地生活，我们不妨就把生活看作是一滴灵动的水。用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。
活在当下，把握每次的机会，因机会稍纵即逝，为自己的生命找到出路！小事，幽默的说；没把握的事，谨慎的说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。
人生的路，可以是笔直的大路，也会有纵横交错的小路；会经历风霜雪雨，也会有艳阳高照；会有细水长流的陪伴，也会有物是人非的薄凉；会有不期而遇的惊喜，也会有不得不告别的风景；会有曲曲折折的阻挠，也会有峰回路转的转机；会有世事纷扰的困惑，也会有对未来的憧憬与展望。
与其纠结于心，不如看淡，看轻。你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
把过去埋在心底吧，别委屈，别不甘心；把现在放在心上吧，要上进，要去奋斗；把未来摆在心口吧，去实现，去找梦想，去找目标。开始新的旅程吧，去遇见新的风景，邂逅的际遇，新的生活，做你该做的事吧，别想些有的没的，有很多事，等待着你完成呢。或许你很平庸，或许你不完美，但是你是独一无二的你！
如果你不能做太阳，就做一颗星星。不能凭大小来断定你的输赢不论你做什么都要做最好的一名。世上的事情，多的做不完，工作有大有小，我们该做的工作，就在你身边。前方的路，依旧曲折，心，依旧充满希望。蓦地，迎风飘来一缕醉人的芳香，驻足欣赏，品味鲜花的芬芳。
人生，没有多少时间让自己委曲求全，无论生活以何种方式呈现，都能面对，不惊不惧，不怪不怨。顺境珍惜，逆境改变。与其浪费精力抱怨，不如珍惜时间努力！
大千世界，人生百态。生活中的事，不是好事就是坏事。生命都是从起点走向终点，一蓑烟雨，百年沧桑；看开为好，看淡为妙。生活很少在我们觉得合适的时候给我们想要的东西，奇迹确实会发生但通常很不守时。
幸福是一颗玻璃球，掉在地上碎成许多片，每个人都可以去捡，运气好的可以捡到很多片。在拾碎玻璃片时，如不小心翼翼，就会被尖锐的碎片扎破，让那些拾碎片想要幸福的人，疼痛不已。其实生活就是一些伤害，一些挫折，一些无奈，一些感叹。想要幸福只能用自己的双手去努力，去争取，去改变。
有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。一个人，活得越平和，就会放下得越多。人平和之后，在生命外在状态上的具体体现是，笃定，泰然，从容，六根清净，万事不扰。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰。
人生最重要的不是某种结果，而是我们生活的过程。并不是每一份努力都会得到回报，并不是每一次坚持都有人看到，并不是每一点付出都能得到公正待遇，并不是每一个善意都能被理解……这就是人生。很多时候，我们需要一点耐心、勇气。
人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿别人，做为这个世界上的匆匆行者，每一段人生，都赋予我们对生命的不同理解，也许我们走的并不完美，但也在努力绽放，也许会有迷失，但不要抱怨，没有路可以重走，没有人可以重来。
生命是一个过程，可悲的是它不能重来，路不通时，学会拐弯；心不快时，学会看开；棘手的事，难做时，学会放下；欲去的缘，渐远时，选择随意。有些情，淡一淡，就释然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰释了。
不是不追求，只是不强求。淡然过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。多一点快乐，少一点烦恼。你不论钱多钱少，只要每天开心就好，饿了就吃饭，累了就睡觉，醒了就微笑。生活什么滋味，自己放调料，品味百味人生。人间三千事，学会一笑了。
现实生活中有人哭，有人笑，有人沉默。生命本没有高低贵贱之分，任何时候都不要随意看轻自己。只有相信自己、喜欢自己，才会被别人欣赏。看到自己的长处，把自己安排在合适的位置上，才能经营出有声有色的人生。
人生唯一不改变，是不停的改变。紧张与松弛，沉重与飘逸，都是生命的状态，生活，只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。当生活给你一百个理由哭泣时，你要拿出一千个理由笑给它看。微笑吧，微笑能改变你的生活。 https://t.cn/RJycfbu
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