-一切事物都不是像人们要我们相信的那样可理解而又说得出的。

-请你走进内心。探索那叫你写的缘由，考察它的根是不是盘在你心的深处。

-你描写你的悲哀与愿望，流逝的思想与对于某一种美的信念——用深幽、寂静、谦虚的真诚描写这一切，用你周围的事物、梦中的图影、回忆中的对象表现自己。

《给青年诗人的信》•第一封
| 里尔克

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让我想起前两天听播客里提及的“莫向外求”。对于人生的困境，我们首先需要把自己确立为“回答者”，一些问题的答案也很可能是在此处而不在他处的。但遗憾的是，相比于向远处对焦，实质地对焦自己的内心反倒是难的。

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传统文化知识：
跳出三界外，不在五行中，是哪三界？
答案：欲界、色界、无色界。
“三界”，在道教有三种不同的说法：
天、地、人三界；天、地、水三界；欲界、色界、无色界三界。
1，欲界（共六天）：
欲界天是人畜所居的四大洲，包括无间地狱，此界有饮食之欲、男女之欲、财色名食睡等五欲之乐，我们就在这个世界里，包括地狱，畜生、饿鬼等，如想解脱出来，必须断掉这些欲念，才能脱离欲界天。
2，色界（十八天）：
色界十八天共分四禅，即：初禅三天，二禅三天，三禅三天，四禅九天。
色界天无饮食之欲、无男女之欲、无男女之别，处于禅定状态，此界生命皆由化生，即借业力而现，此界天尚有宫殿，亦有现象界，禅悦为食，四禅九天的最后五天就是圣者天，也就是通常所说的五不还天。
“不还天”就是不回六道轮回了，即达到三果阿罗汉的涅槃境界。
此界众生必须观色相皆空性，了知诸法本空，不著迷色相之法，才能出离色界天。
3，无色界，共四天：
无色界天没有任何色相，无物质、无身体、宫殿、国土，唯有心识住于深妙之禅定，此界众生必须要了知心意识当体即空，非住心、非非住心，不即不离，见达自性，则当下即可出离无色界天。

【疾控专家张义：#应对奥密克戎户外也应戴口罩#】#西安一确诊病例户外未戴口罩被感染# 陕西省疾控中心疾控专家张义今天（3月12日）在接受起第一新闻记者采访时表示，奥密克戎传染性非常强，西安市已有病例因在户外行走时未佩戴口罩被传染，建议市民加强个人防护措施，在户外活动也佩戴口罩。

他介绍，3月10日西安市报告的确诊病例B，因发热在医院就诊时被发现。起初调查显示，该病例没有明确的流行病学史，不在当时已有的传播链条上，这是一个危险的信号，西安是否已经出现了社区传播？各级疾控、公安部门连夜对其开展溯源调查，通过全基因测序、点位摸排、轨迹交叉比对与查看视频监控，终于有了重大发现！

原来病例B在3月6日曾与确诊病例A在户外公共场所有过短暂时空交集。张义说：“当时的场景是，病例A在近距离路过病例B时吐了一口痰并快速离开，病例B当时没有佩戴口罩。有人可能会问，这样吐口痰就能造成传播吗？而且还是在户外。答案是肯定的，病例A于3月8日确诊，3月6日已处于排毒期，人在咳嗽、吐痰、或者打喷嚏的过程中，从体内喷出来的飞沫有大有小，大颗粒的飞沫会直接沉降到地面，而一些小颗粒的飞沫会悬浮在空气中，形成气溶胶，其他人吸入气溶胶即可造成传播。而此时，病例B又没有佩戴口罩，就这样被感染了。”

口罩作为物理阻隔方式之一，既能避免病原体从病毒携带者向外扩散，也能减少人体吸入病原体致病的危险，具有双向隔离保护作用，尤其在疫情期间，戴口罩是重要的个人防护措施。因此呼吁群众，当前流行的新冠病毒奥密克戎毒株传染性非常强，即使在户外，也不能保证绝对安全，应该戴上口罩。还应注意不要随地吐痰，如果咳出痰来，最好用纸巾或手帕将痰包起来，扔进垃圾桶，或者随身带走，事后清洗处理。咳嗽和打喷嚏时适当低头避开他人，用手帕或纸巾掩住口鼻。

此外，记者了解到，病例B还未接种新冠病毒疫苗，如果其接种了新冠病毒疫苗，又佩戴口罩，会降低本次感染的可能性。因此建议，符合接种条件，没有接种禁忌的人群，尽快完成新冠病毒疫苗全程接种，完成全程接种半年后，尽快接种加强针。@第一时间