在生活中了生死，这一法门就是我提倡的生活禅。修生活禅这一法，大家一听起来好像有些庸俗，但是你仔细思考一下，生活当中要有禅，要在禅悦当中生活， 并不是容易的事情，而是最难最难的法门。但是，你如果真正实行起来，那是最有味道的、最活的法门，时时刻刻、在在处处都用得上，都有力量。

——净慧长老 https://t.cn/z8AGzXX

小象禅学语录：

生命存在检测机制，终究让人不得自在。——小象禅学

佛法离不开心法，但用心法理解佛法就是魔法。——小象禅学

一切东西都是有用的，就看你用什么眼光看他。——小象禅学

你以为我们每天都在哈哈大笑，其实是笑的概念加在我们身上。——小象禅学

众生无明，得少为多，以为得到很多，离开原地，妄心作怪，以我能掩盖慈悲，依然堕落于因果，知识当然越多越好，但智慧本来不增不减。——小象禅学

看见屋檐滴水绵绵难断终要断，闻过善众点香香气绕梁纷纷难去终散去。奈何逗留有开始就便亦有离去，清净庄严之处，妙觉梵香，在在处处，却会无所从来，亦无所去 。——小象禅学

解释颠倒因果世界的颠倒用因为所以是不能成立的，佛学不争，不代表你世间可以不争，你世间不争，就是耍流氓。——小象禅学

虚而不实的东西，在佛陀世界不是泡沫，颠倒世界，会持续很长时间，终究消失，亦都会周而复始，继续泡沫。——小象禅学

相信神迹的人，一般都是领域外的人，当他进入领域本身并达到高层他就会像魔术解密般得到神迹的原理。——小象禅学

能量越大，渐变过渡的过程越小，意识的生起程度与能量大小有关，因此有突如其来的感觉，渐渐意识的感觉，都是一些可以感知的能量值，真正巨大的能量是使人无法觉察并持续。——小象禅学

输可以打赢胜吗？当然可以，因为输性不灭，最后结果是无记的，无输无赢，因为输性和赢性都是空性。相有记忆，性无记忆，有记忆有比较有胜负，无记忆有法性无大小无胜负，能量与宇宙能量同样大小不可估量。因此，胜胜负负，循环不止，蹉跎时间，争执不断，是名世界，称之为矛盾。——小象禅学

心中有佛，佛却离开了，我所知道的佛学特别之处人人都知道。心中无佛，佛又不知道在不在了，我只想知道不想知道的却全部都被知道，有佛无佛，有心无心，最后奈何，皆是虚妄。也许这段话极其难以理解荒谬，奈何这或许是佛学的“逻辑” 。——小象禅学

凡所有相皆是虚妄，通过正观鉴别心里的境界，达到提升智慧，这是禅修的根本目的，而不是迷恋禅修中的境界而为之痴迷。——小象禅学

禅修只是增长智慧的一种方式，里面参悟的境界我们不能着相，贪着其事。——小象禅学

最终开悟的人不是您去了解宇宙真理，而是真理将自己若有若无地，毫无偏见地自我解读了一次。——小象禅学

凡夫与非凡夫的差别，在于一个悟字。——小象禅学

相似和相对，都是同一样事情，世界上最痛苦的事情不是相对，而是相似。——小象禅学 https://t.cn/R2WxmDM

这首诗很好的说明了，诗并非是单一的来源，单一的情感，它是一种综合的心智和感受，是多种时空的化合或混合，就像一个池子，多个时间和空间、事件在此低洼处汇集。自我是那个涵纳他们的中心。我们也可以推想，这个池子汇集的要素，综合的不同事物越多，层次越丰富，诗就越好。或者说，它汇集的时间越多，综合的异质越多，诗就越具质量。当然，这只是诗的其中一个标准。说的是它涵永的时空。这首诗很好，有“无底洞”的特质，又完全不脱离日常具体事物的描写，或许这就是希尼的特色。他不直接飞升，甚至没有这种明显的飞升，但处处在在的把那种深度感悟渗透进去，具有某种原型神话的深度。难得的是谢默斯希尼自己就把这首诗的来源给我们展示出来。#诗歌[超话]##诗歌[超话]# https://t.cn/RuQ52aU