阮寒星死后才知道，她所在的世界，只是一本以她同父异母的妹妹阮未思为主角的甜宠文。 而她，不过是着色寥寥几句的普通炮灰，死得无声无息。 重生回19岁，对父爱的渴求全都散去，曾经争强好胜的她彻底佛系了。 替嫁？给钱就没问题。 丈夫是残疾有心理问题？当个豪门咸鱼阔太它不香吗？ 这一辈子，她不想再去谋夺不属于自己的东西，只想安安稳稳守着自己的家人朋友好好过日子。 说好早死的男人勾起唇角：没关系，欺负我老婆的，我来收拾！......更多精彩内容请点击下方↓↓
敬礼十力无所畏。
敬礼十力无畏佛，十力没有任何畏惧。
敬礼三界尊。
敬礼三界至尊的佛。
这里后面的部分，以前学过的《维摩诘经·佛国品》当中有，前面加上“稽首什么什么”。你们方便的时候，也看一下。
《维摩诘经》当中不明显，后面“佛”字没有加。《佛名经》中后面加了佛。其实这些，一方面可以说是佛相续当中的一个功德，可以通用；但另一方面最主要的，每一个都是佛。不过在梵文当中佛字不明显，藏文跟汉文基本上一样，也都没有明显加“佛”这个字。但按其他经典来推理，应该这都是以佛的功德来表示的不同名称。
敬礼一切大导师。
他引导所有的众生。
敬礼能断众结缚。
能断除一切烦恼的、像《俱舍论》里讲的结缚。
敬礼已到于彼岸。
已经到达彼岸的佛。
敬礼已度诸世间。
已经度了诸世间的佛。
敬礼永离生死道。
永离生死的佛。
敬礼三昧得解脱。
三昧已经成就、获得解脱的佛。
敬礼如空无所依。
佛的功德其实是没有什么所依的，《华严经》：“欲知诸佛心，当观佛智慧，佛智无依处，如空无所依。”你要想知道佛的心，应该观佛的智慧。佛的智慧没有什么依处，就像虚空一样。这里从佛的智慧层面顶礼，也可以说是在这尊佛面前顶礼。
敬礼众中大法王。
敬礼所有的各种群体当中的大法王，《无量寿经》：“佛为法王，尊超众圣。”佛是世间当中真正的大法王，完全超越其他的众圣，包括得地菩萨等。
敬礼破坏四魔众。
破坏四魔众的佛。四魔：天魔、死魔、蕴魔、烦恼魔。
敬礼一子大慈父。
他的慈心就像父亲对自己独子的悲悯一样。
这以上讲敬礼这些佛。
——敬摘录索达吉堪布《圣大解脱经》讲解
敬礼十力无畏佛，十力没有任何畏惧。
敬礼三界尊。
敬礼三界至尊的佛。
这里后面的部分，以前学过的《维摩诘经·佛国品》当中有，前面加上“稽首什么什么”。你们方便的时候，也看一下。
《维摩诘经》当中不明显，后面“佛”字没有加。《佛名经》中后面加了佛。其实这些，一方面可以说是佛相续当中的一个功德，可以通用；但另一方面最主要的，每一个都是佛。不过在梵文当中佛字不明显，藏文跟汉文基本上一样，也都没有明显加“佛”这个字。但按其他经典来推理，应该这都是以佛的功德来表示的不同名称。
敬礼一切大导师。
他引导所有的众生。
敬礼能断众结缚。
能断除一切烦恼的、像《俱舍论》里讲的结缚。
敬礼已到于彼岸。
已经到达彼岸的佛。
敬礼已度诸世间。
已经度了诸世间的佛。
敬礼永离生死道。
永离生死的佛。
敬礼三昧得解脱。
三昧已经成就、获得解脱的佛。
敬礼如空无所依。
佛的功德其实是没有什么所依的，《华严经》：“欲知诸佛心，当观佛智慧，佛智无依处，如空无所依。”你要想知道佛的心，应该观佛的智慧。佛的智慧没有什么依处，就像虚空一样。这里从佛的智慧层面顶礼，也可以说是在这尊佛面前顶礼。
敬礼众中大法王。
敬礼所有的各种群体当中的大法王，《无量寿经》：“佛为法王，尊超众圣。”佛是世间当中真正的大法王，完全超越其他的众圣，包括得地菩萨等。
敬礼破坏四魔众。
破坏四魔众的佛。四魔：天魔、死魔、蕴魔、烦恼魔。
敬礼一子大慈父。
他的慈心就像父亲对自己独子的悲悯一样。
这以上讲敬礼这些佛。
——敬摘录索达吉堪布《圣大解脱经》讲解
阮寒星死后才知道，她所在的世界，只是一本以她同父异母的妹妹阮未思为主角的甜宠文。 而她，不过是着色寥寥几句的普通炮灰，死得无声无息。 重生回19岁，对父爱的渴求全都散去，曾经争强好胜的她彻底佛系了。 替嫁？给钱就没问题。 丈夫是残疾有心理问题？当个豪门咸鱼阔太它不香吗？ 这一辈子，她不想再去谋夺不属于自己的东西，只想安安稳稳守着自己的家人朋友好好过日子。 说好早死的男人勾起唇角：没关系，欺负我老婆的，我来收拾！......更多精彩内容请点击下方↓↓
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