许多恭请泰国佛牌的缘主都喜欢听从师兄的建议去恭请佛牌,对佛牌不了解,难免会步入佛牌的几大误区。那么,具体都有哪几点呢?
1、善信选佛牌,哪尊佛牌功效多就选择哪尊佛牌。这是一种误区,我们在选择佛牌的时候,应该要了解自身。其实,许多原庙正牌都是全功效的,也就是说,四面佛,崇迪佛,功效基本都是相同的,只是相对的佛牌在某一功效比较突出。比例:崇迪佛牌,有着佛牌之王之美誉,也被称保命佛牌,在缘主在受到生命威胁的时候,会产生法力去化解缘主的危机。那么崇迪佛牌就没有了其它功效了吗?答案肯定是否定的,崇迪佛牌的功效很齐全,我们平时所见的功效,崇迪佛牌都有,只是因加持大师而应佛牌功效之深浅。每类佛牌都会有最为突出的功效,我们要了解的就是佛牌对应的功效。对自身起到一个定制的功效。
例如:创业的善信,可恭请“招财女神”“象神”佛牌,招财女神如名,有招正偏财之最为功效。象神在传闻中是替四面神掌管财富的,所以也有招正偏财之功效。这两尊佛牌在招财方面肯定比崇迪佛牌要好的。但说到保命功效,就要数崇迪佛牌了。
2、善信选佛牌,佛牌选善信,一切看眼缘。佛牌不是装饰品,不能以装饰品的眼光去恭请佛牌,有许多善信以眼缘去选择佛牌,看着精美、精致、漂亮而选择,这些善信,女性居多,再加上佛牌大肆吹棒着佛牌,导致有许多善信当时就迷失了佛牌的意义。从而选择了一些精致,合眼缘的佛牌。师兄不怕说一句,这类精致的佛牌,多数为新的佛牌及商业佛牌,其功效之甚微基本可以忽视。也正是因为这点,市场上不断的有商业佛牌及假牌出现。我们想要恭请一尊佛牌,必须要对这尊佛牌的年份,历史,大师,材料,寺庙有所了解。这样恭请的佛牌才能为实在意义。
3、佛牌鉴定卡,有许多善信在恭请佛牌的时候,都会问到,些尊佛牌有没有鉴定书,鉴定卡,DD卡之类的鉴定。师兄想说的是,寺庙制作一批佛牌,绝对不会再去制作一批佛牌鉴定卡的。对佛牌有所了解的善信就会清楚,佛牌制作的用途,都是用于前来寺庙结缘的善信,建筑寺庙的理工,工人,还有留下部分在寺塔,以供善信供奉。那么,请问,寺庙的善举,还需要去制作佛牌鉴定卡去证明佛牌的真假吗?
佛牌的鉴定卡是在泰国佛牌流入华夏时,因为华夏泱泱大国制作的高仿,假货太多了。许多善信担心受骗,在恭请佛牌的时候所提到的。因此,也就衍生佛牌鉴定卡,完全是针对我们华夏的信众。因此,误导了许多善信,有鉴定卡的佛牌就是真牌,没有鉴定卡的就是假牌,其实,这样的说法是非常不对的。
据师兄了解,有许有牌商为了低成本,高利润,会拿一些假牌去开鉴定卡的公司许以重利开出鉴定卡,这一类牌商眼里只为了有利可图。还有一类,就是能为善信能顺利去结缘佛牌,有些原庙正牌也会去开出鉴定卡,其原因就是能让善信消除对佛牌的顾虑,所以,真正能鉴定佛牌真伪的不是佛牌的鉴定卡,而是对佛牌年份,典故,加持大师,寺庙等一些细节上的了解。#泰国佛牌#
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#泰国佛牌正牌恭请[超话]#超稀有[爱心]龍婆多原廟佛歷2516一期宋大峰祖師,90%金殼雙卡鑒定 我們熟知的捐官 源於百苦菩薩 興盛於曼谷的「義德堂」「善德報堂」 曼谷多發火災 水災以及偷盜 搶劫事件 被認為是多事之秋 然整個唐人街都不曾出現過一例此類問題 因為按照當年的規矩 每10戶人家就會認領宋大峰祖師像以及大師聖物 供奉家中 鎮宅驅邪 幸福安康 善德福澤 宋大峰祖師傳說相信很多人都知曉 在整個東南亞華人地區大峰祖師是佛教信仰和鄉土生活的融合 華人遠赴重洋 到暹羅(泰國舊稱)生活 帶來的是華人的佛教信仰 為善為德 日益日贏 中國人在東南亞佛國自己的佛 ---宋大峰祖師 而我們熟知的捐官就是以大峰祖師的名義進行的 其靈驗可想而知 https://t.cn/Rxuarse
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流年运势时低,也是会受到灵婴的伤
害最。常见的就是工:作不顺容,易发
生意,外口舌是非,多破财,被,骗身
体健康变差等更,厉害的婴灵,是若怨
念很深更,是会转加伤害同辈的弟兄姊
妹婴。灵最佳化解之法须必去感动婴
灵,让灵婴感受到父亲母的无奈痛和苦
惭愧,用这的样传递来解化,彻底的感
动婴灵不,再对其父母亲及以亲人怨气
加重,导致不顺之事发的生
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