论女人在家庭中的存在感
突然想到这个话题就想说道说道,鄙人认为过日子嘛又不是宫斗剧,没必要那么多事,好好生活就行了~
初次意识到这个问题,并不以为然,世人皆知家庭地位取决于掌权者,谁掌握着家里的财政大权谁就是王,我深以为然,所以乖乖过日子并没任何逾矩从来不作妖。每天带着我可爱的宝贝们享受着美好的生活。日复一日的近乎没有存在感的低调的过着小日子,岁月静好~
然后忽然有一天意识到一个问题,一些大的小的无关紧要的决定便做不得主了,我变得没有话语权了,所以我是被忽视了吗?我疑惑起来,进而深深的思考起来~
得出的结论是因为没有工作没有给家庭增加收入所以自然而然的没了气场,所谓拿人手短吃人嘴短,不知不觉的变成了负累,潜移默化的在家庭里关系便有了微妙的变化,这是很多母亲都有的体会,是社会使然,是分工使然,是对这个群体的看法使然~
所以要救赎自己,还记得那个经典的电影吗?经典之所以被称之为经典必然有其原因,它所表达的那种精神永远振奋人心,没有人愿意毫无自尊的度过每一个暗无天日的日子,所以为了自由奋力一搏,待成功去见识这个世界的天高海阔,那种重获新生的感觉激励着每一颗向上的心~
这个世界那么大,人心又那么小,所以放归自己吧!莫要迎合任何人而委曲求全,仅此一生是你自己的独一无二!
突然想到这个话题就想说道说道,鄙人认为过日子嘛又不是宫斗剧,没必要那么多事,好好生活就行了~
初次意识到这个问题,并不以为然,世人皆知家庭地位取决于掌权者,谁掌握着家里的财政大权谁就是王,我深以为然,所以乖乖过日子并没任何逾矩从来不作妖。每天带着我可爱的宝贝们享受着美好的生活。日复一日的近乎没有存在感的低调的过着小日子,岁月静好~
然后忽然有一天意识到一个问题,一些大的小的无关紧要的决定便做不得主了,我变得没有话语权了,所以我是被忽视了吗?我疑惑起来,进而深深的思考起来~
得出的结论是因为没有工作没有给家庭增加收入所以自然而然的没了气场,所谓拿人手短吃人嘴短,不知不觉的变成了负累,潜移默化的在家庭里关系便有了微妙的变化,这是很多母亲都有的体会,是社会使然,是分工使然,是对这个群体的看法使然~
所以要救赎自己,还记得那个经典的电影吗?经典之所以被称之为经典必然有其原因,它所表达的那种精神永远振奋人心,没有人愿意毫无自尊的度过每一个暗无天日的日子,所以为了自由奋力一搏,待成功去见识这个世界的天高海阔,那种重获新生的感觉激励着每一颗向上的心~
这个世界那么大,人心又那么小,所以放归自己吧!莫要迎合任何人而委曲求全,仅此一生是你自己的独一无二!
XS还整出一点打怪通关或养成类游戏的感觉了
记一点零星碎片来内化于心:
隐性和显性的影响(当前和长远 技法和理论(共生
衍生骨架:广度与深度 纵向和横向 时间线与主线索与空间顺序(外到内 近到远 上到下)
不同维度(五育并举)打破边界 “活生生的”复合型、创新型
自己就是那“知其然不知其所以然”的例子
割裂和分离表现为“疏德”“偏智”“弱体”“抑美”“缺劳 ”
作为一个整体 他有不同的“侧面” 任何一个侧面都会直接或间接地影响其他面 任一侧面的缺失都不能构成完全意义上的整体
志趣:行动或意志的趋向;志向和兴趣。
所谓“体认”,即体察、认识、认可、认同。“价值体 验—价值澄清—价值内化—价值引领,这是一条相互衔接、相互依存、相互支撑的价值链”
不完全结果导向 注重过程 个性化 坚持多元化
曾国藩家书:“清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。”
记一点零星碎片来内化于心:
隐性和显性的影响(当前和长远 技法和理论(共生
衍生骨架:广度与深度 纵向和横向 时间线与主线索与空间顺序(外到内 近到远 上到下)
不同维度(五育并举)打破边界 “活生生的”复合型、创新型
自己就是那“知其然不知其所以然”的例子
割裂和分离表现为“疏德”“偏智”“弱体”“抑美”“缺劳 ”
作为一个整体 他有不同的“侧面” 任何一个侧面都会直接或间接地影响其他面 任一侧面的缺失都不能构成完全意义上的整体
志趣:行动或意志的趋向;志向和兴趣。
所谓“体认”,即体察、认识、认可、认同。“价值体 验—价值澄清—价值内化—价值引领,这是一条相互衔接、相互依存、相互支撑的价值链”
不完全结果导向 注重过程 个性化 坚持多元化
曾国藩家书:“清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。”
《手动挡车怎么开最省油?挡位匹配速度只是初级阶段》网上的省油“秘籍”很多,不过大部分都是从实践角度出发的经验之谈,甚至还有不少过时,甚至是错误的经验。哪怕说得没错,但是对于新手来说也是知其然不知其所以然,所以,想要向“老司机”再迈进一步,不但要知道“怎样做”省油,还要知道“为https://t.cn/A66t36rv
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