诵满了一亿遍观音心咒后的神奇感应
1.从前印度圣境有一位八十老翁,念诵六字大明咒一亿多遍,后成就寿自在持明,又住世三百年后,肉身飞往极乐刹土。
2.尼泊尔境内有一妓女,后舍恶业,持诵六字大明咒一亿余遍后,现量成就彩虹至尊度母身,余人皆可亲见。后依此身,如鸟腾空,飞往普陀山净刹。
3.从前藏地中部地区(拉萨一带)有一猎人,为净除大恶业,深信观音,至心持诵六字大明咒王一亿余遍,亲见观音七次,命终之时,显现彩虹,尸体火化时,骨上现出三寸许的观音圣像。
以上三则公案乃班钦却吉降措(班智达法海)所云也。
4.据印度历史记载:往昔印度有一位80岁的老翁,对密法有极大信心,但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍,后来获得长寿持明果。活到300岁后,不舍肉身,直接前往西方极乐世界。
以上公案选自《密宗虹身成就略记》
5.这察的才旺吉老妇人,九十岁时死去,家人问我超拔事,我问:“她用小牛的两张皮做铺盖吗?”他家人说:“是。”我说:“她好像很好地念诵了嘛呢心咒?”他家人说:“老人念了一亿四千万遍。”我说:“有转经筒吧?”他家人说:“转动着的是从热拉笨寺请来的解脱经轮。”我说:“是一个红色的吗?”他家人说:“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土,不需要什么超拔,供养些斋僧茶就可以了。
以上公案选自至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应的五十二则公案
6、佛经中说这个六字咒,如果一生能持满二百一十万遍,便断能于死后往生极乐净土,不堕六道轮回之中。此外,若持满一亿遍,不论诵者之年龄,更会有一颗神奇的小牙长出来。如果诵至二亿遍,又再会有另一颗小牙长出。
大家听到这说话,肯定会很怀疑这个老僧是不是在骗人,甚至可能在心中嘀 咕:“这个老僧肯定是个疯子!”可是,如何真的是衲骗大家持咒,衲又能得到甚么好处呢?衲之所以特别提出这一奇妙的事,是因为衲亲眼见证过这种事,所以知道这绝对是真的。
衲的外祖母在衲年少时非常宠爱我。外祖母十分虔诚,诵满了一亿遍观音咒,所以她有一颗这种神奇的牙。外婆从不让别人看到她的这颗牙,连衲的母亲,亦即外婆的亲女儿也未看过,外婆唯独让我看她的牙。这颗小牙色如珍珠,外表十分闪亮,但比普通的牙齿略小一点。在吃完饭后,外婆其他牙齿少不免会有污渍,但这颗小牙却从不会沾上污渍。以上的确是衲亲眼见到过的事。
节选祈竹仁波切开示
按:很多藏族的老人每天都在持诵观音心咒,他们很多人不懂如何观修生起次第,圆满次第,就是做任何事情都在持诵观音心咒,走路,休息,做买卖。。。他们很多人都有不小的本事,治病,预知。。。他们很多都可以一生之中完成好几个亿的心咒。。。他们很多人都能够往生净土,甚至是特别殊胜的即身成就。。。很多大成就者都是特别特别的赞叹观音心咒的殊胜功德,顶果钦哲仁波切,法王如意宝,阿秋喇嘛,竹旺仁波切。如果圆满一个亿的观音心咒将会获得世出世间的诸多悉地。有信心的人一起发愿今生至少圆满一个亿的观音心咒。
无论求财避难,逢凶化吉,事业兴旺,家庭幸福,身体康健,念诵观音心咒都可以快速承办!
嗡 玛尼巴美吽 舍!
愿海星灯qq群:669683563
义工微信:zxlrose2009
愿海星灯
1.从前印度圣境有一位八十老翁,念诵六字大明咒一亿多遍,后成就寿自在持明,又住世三百年后,肉身飞往极乐刹土。
2.尼泊尔境内有一妓女,后舍恶业,持诵六字大明咒一亿余遍后,现量成就彩虹至尊度母身,余人皆可亲见。后依此身,如鸟腾空,飞往普陀山净刹。
3.从前藏地中部地区(拉萨一带)有一猎人,为净除大恶业,深信观音,至心持诵六字大明咒王一亿余遍,亲见观音七次,命终之时,显现彩虹,尸体火化时,骨上现出三寸许的观音圣像。
以上三则公案乃班钦却吉降措(班智达法海)所云也。
4.据印度历史记载:往昔印度有一位80岁的老翁,对密法有极大信心,但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍,后来获得长寿持明果。活到300岁后,不舍肉身,直接前往西方极乐世界。
以上公案选自《密宗虹身成就略记》
5.这察的才旺吉老妇人,九十岁时死去,家人问我超拔事,我问:“她用小牛的两张皮做铺盖吗?”他家人说:“是。”我说:“她好像很好地念诵了嘛呢心咒?”他家人说:“老人念了一亿四千万遍。”我说:“有转经筒吧?”他家人说:“转动着的是从热拉笨寺请来的解脱经轮。”我说:“是一个红色的吗?”他家人说:“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土,不需要什么超拔,供养些斋僧茶就可以了。
以上公案选自至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应的五十二则公案
6、佛经中说这个六字咒,如果一生能持满二百一十万遍,便断能于死后往生极乐净土,不堕六道轮回之中。此外,若持满一亿遍,不论诵者之年龄,更会有一颗神奇的小牙长出来。如果诵至二亿遍,又再会有另一颗小牙长出。
大家听到这说话,肯定会很怀疑这个老僧是不是在骗人,甚至可能在心中嘀 咕:“这个老僧肯定是个疯子!”可是,如何真的是衲骗大家持咒,衲又能得到甚么好处呢?衲之所以特别提出这一奇妙的事,是因为衲亲眼见证过这种事,所以知道这绝对是真的。
衲的外祖母在衲年少时非常宠爱我。外祖母十分虔诚,诵满了一亿遍观音咒,所以她有一颗这种神奇的牙。外婆从不让别人看到她的这颗牙,连衲的母亲,亦即外婆的亲女儿也未看过,外婆唯独让我看她的牙。这颗小牙色如珍珠,外表十分闪亮,但比普通的牙齿略小一点。在吃完饭后,外婆其他牙齿少不免会有污渍,但这颗小牙却从不会沾上污渍。以上的确是衲亲眼见到过的事。
节选祈竹仁波切开示
按:很多藏族的老人每天都在持诵观音心咒,他们很多人不懂如何观修生起次第,圆满次第,就是做任何事情都在持诵观音心咒,走路,休息,做买卖。。。他们很多人都有不小的本事,治病,预知。。。他们很多都可以一生之中完成好几个亿的心咒。。。他们很多人都能够往生净土,甚至是特别殊胜的即身成就。。。很多大成就者都是特别特别的赞叹观音心咒的殊胜功德,顶果钦哲仁波切,法王如意宝,阿秋喇嘛,竹旺仁波切。如果圆满一个亿的观音心咒将会获得世出世间的诸多悉地。有信心的人一起发愿今生至少圆满一个亿的观音心咒。
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人生所有的失去,都会得到补偿!
生活从来不会因为谁的难过而止步不前,时光的洪流会无声地卷走曾经的岁月。
正如《花田半亩》中说:生命中,我们都接到不同的剧本。有的平淡,有的浓烈,有的是笑,有的是泪,不管怎样,我总要演好,直至落幕。
而你所有的失去,都会得到补偿,最终,以另一种方式归来。
风光得意总有时,跌宕起伏才是人生。
人生就如一条大河,可能风景清丽,更可能遇到惊涛骇浪。
所以,你不仅能立在船头,浅斟低唱两岸风光,还要在惊涛骇浪中紧握船桨,奋力向前划去。
汪曾祺在《随遇而安》一文中,开门见山写道:
我当了一回右派,真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。
这位十指不沾阳春水的知识分子,被下放乡村参加劳动改造,在陡坡上扛运170斤重的一麻袋粮食、给果树喷农药......
繁忙的农活压的人喘不过气,但他从未忘记老师沈从文的教诲:
“在任何逆境之中也不能丧失对于生活带有抒情意味的情趣,不能丧失对于生活的爱。”
后来工作调动,被分配到高寒地区的荒无人烟的研究站。
在这里,他的工作是给“马铃薯”画图谱。
“每天蹚着露水,到实验田里摘几丛花,插在玻璃杯里,对着花描画。”
写诗:坐对一丛花,眸子炯如虎。
面对无边的试验田,孤独一人。
从马铃薯花到马铃薯块再到马铃薯根茎......就这样坚持画作,一直到最后平反。
汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折,受过各种不公正待遇,但他总能把这些困难化为前进的垫脚石,最终成为一代文学家、画家、戏剧家,更被称为“中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”。
每个人总会有一段艰难的路,需要自己独自走完,没人帮助,没人陪伴。
不必畏惧,昂首走过去就是了,经历所有的挫折与磨难你会发现,自己远比想象中要强大得多。
生活总会给你答案,但不会马上把一切都告诉你。
一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。
已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河。
结果过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。
旅行者很懊悔,他觉得,似乎很不值得耗尽气力去帮助婆婆,因为他连“谢谢”两个字都没有得到。
哪知道,几小时后,就在他累得寸步难行的时候,一个年轻人追上了他。
年轻人说,谢谢你帮了我的祖母,祖母嘱咐我带些东西来,说你用得着。
说完,年轻人拿出了干粮,并把胯下的马也送给了他。
有时,回报不一定在付出后立即出现,只要你肯等一等,生活的美好,总在你不经意的时候,盛装莅临。
即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见那绵长的回音。
山有峰顶,海有彼岸。漫漫长途,终有回转。
不必急着要生活给予你所有的答案,有时候,你要拿出耐心等等。
传说从前的企鹅是会飞的,但有只母企鹅因为翅膀太短,无论怎样都飞不起来。
后来,大批企鹅飞走了,只有一只公企鹅决定留下来,陪着她。
为了找吃的,它们努力学会了游泳,很多年以后,它们坐在海边,母企鹅说:“对不起,为了我,让你放弃了天空。”
公企鹅微笑着看着她,说:“没关系,有了你,我才收获了海洋。”
所以啊,你看,在这个世界上,从来都不存在真正的失去。
印度极有名的四句禅语:
无论你遇见谁,他都是对的人;
无论发生什么事,那都是唯一会发生的事;
不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻;
已经结束的,就已经结束了。
不要活在虚妄的过去,不要为曾经做太多假设,事情发生了,那就是唯一可能并且已经发生无法回头,再去看去想,没有任何意义。
就算偶尔现实残忍,也要始终学会在这个薄情的世界深情的活着。
人生是一段旅程,路过的都是风景。
哪怕痛苦,也只是过程,只管奋力向前,期待着未来,直到遇见绚烂的彩虹。
如果事与愿违,请相信一定另有安排;所有失去的,都会以另一种方式归来。
生活从来不会因为谁的难过而止步不前,时光的洪流会无声地卷走曾经的岁月。
正如《花田半亩》中说:生命中,我们都接到不同的剧本。有的平淡,有的浓烈,有的是笑,有的是泪,不管怎样,我总要演好,直至落幕。
而你所有的失去,都会得到补偿,最终,以另一种方式归来。
风光得意总有时,跌宕起伏才是人生。
人生就如一条大河,可能风景清丽,更可能遇到惊涛骇浪。
所以,你不仅能立在船头,浅斟低唱两岸风光,还要在惊涛骇浪中紧握船桨,奋力向前划去。
汪曾祺在《随遇而安》一文中,开门见山写道:
我当了一回右派,真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。
这位十指不沾阳春水的知识分子,被下放乡村参加劳动改造,在陡坡上扛运170斤重的一麻袋粮食、给果树喷农药......
繁忙的农活压的人喘不过气,但他从未忘记老师沈从文的教诲:
“在任何逆境之中也不能丧失对于生活带有抒情意味的情趣,不能丧失对于生活的爱。”
后来工作调动,被分配到高寒地区的荒无人烟的研究站。
在这里,他的工作是给“马铃薯”画图谱。
“每天蹚着露水,到实验田里摘几丛花,插在玻璃杯里,对着花描画。”
写诗:坐对一丛花,眸子炯如虎。
面对无边的试验田,孤独一人。
从马铃薯花到马铃薯块再到马铃薯根茎......就这样坚持画作,一直到最后平反。
汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折,受过各种不公正待遇,但他总能把这些困难化为前进的垫脚石,最终成为一代文学家、画家、戏剧家,更被称为“中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”。
每个人总会有一段艰难的路,需要自己独自走完,没人帮助,没人陪伴。
不必畏惧,昂首走过去就是了,经历所有的挫折与磨难你会发现,自己远比想象中要强大得多。
生活总会给你答案,但不会马上把一切都告诉你。
一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。
已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河。
结果过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。
旅行者很懊悔,他觉得,似乎很不值得耗尽气力去帮助婆婆,因为他连“谢谢”两个字都没有得到。
哪知道,几小时后,就在他累得寸步难行的时候,一个年轻人追上了他。
年轻人说,谢谢你帮了我的祖母,祖母嘱咐我带些东西来,说你用得着。
说完,年轻人拿出了干粮,并把胯下的马也送给了他。
有时,回报不一定在付出后立即出现,只要你肯等一等,生活的美好,总在你不经意的时候,盛装莅临。
即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见那绵长的回音。
山有峰顶,海有彼岸。漫漫长途,终有回转。
不必急着要生活给予你所有的答案,有时候,你要拿出耐心等等。
传说从前的企鹅是会飞的,但有只母企鹅因为翅膀太短,无论怎样都飞不起来。
后来,大批企鹅飞走了,只有一只公企鹅决定留下来,陪着她。
为了找吃的,它们努力学会了游泳,很多年以后,它们坐在海边,母企鹅说:“对不起,为了我,让你放弃了天空。”
公企鹅微笑着看着她,说:“没关系,有了你,我才收获了海洋。”
所以啊,你看,在这个世界上,从来都不存在真正的失去。
印度极有名的四句禅语:
无论你遇见谁,他都是对的人;
无论发生什么事,那都是唯一会发生的事;
不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻;
已经结束的,就已经结束了。
不要活在虚妄的过去,不要为曾经做太多假设,事情发生了,那就是唯一可能并且已经发生无法回头,再去看去想,没有任何意义。
就算偶尔现实残忍,也要始终学会在这个薄情的世界深情的活着。
人生是一段旅程,路过的都是风景。
哪怕痛苦,也只是过程,只管奋力向前,期待着未来,直到遇见绚烂的彩虹。
如果事与愿违,请相信一定另有安排;所有失去的,都会以另一种方式归来。
诵满了一亿遍观音心咒后的神奇感应
1.从前印度圣境有一位八十老翁,念诵六字大明咒一亿多遍,后成就寿自在持明,又住世三百年后,肉身飞往极乐刹土。
2.尼泊尔境内有一妓女,后舍恶业,持诵六字大明咒一亿余遍后,现量成就彩虹至尊度母身,余人皆可亲见。后依此身,如鸟腾空,飞往普陀山净刹。
3.从前藏地中部地区(拉萨一带)有一猎人,为净除大恶业,深信观音,至心持诵六字大明咒王一亿余遍,亲见观音七次,命终之时,显现彩虹,尸体火化时,骨上现出三寸许的观音圣像。
以上三则公案乃班钦却吉降措(班智达法海)所云也。
4.据印度历史记载:往昔印度有一位80岁的老翁,对密法有极大信心,但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍,后来获得长寿持明果。活到300岁后,不舍肉身,直接前往西方极乐世界。
以上公案选自《密宗虹身成就略记》
5.这察的才旺吉老妇人,九十岁时死去,家人问我超拔事,我问:“她用小牛的两张皮做铺盖吗?”他家人说:“是。”我说:“她好像很好地念诵了嘛呢心咒?”他家人说:“老人念了一亿四千万遍。”我说:“有转经筒吧?”他家人说:“转动着的是从热拉笨寺请来的解脱经轮。”我说:“是一个红色的吗?”他家人说:“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土,不需要什么超拔,供养些斋僧茶就可以了。
以上公案选自至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应的五十二则公案
6、佛经中说这个六字咒,如果一生能持满二百一十万遍,便断能于死后往生极乐净土,不堕六道轮回之中。此外,若持满一亿遍,不论诵者之年龄,更会有一颗神奇的小牙长出来。如果诵至二亿遍,又再会有另一颗小牙长出。
大家听到这说话,肯定会很怀疑这个老僧是不是在骗人,甚至可能在心中嘀 咕:“这个老僧肯定是个疯子!”可是,如何真的是衲骗大家持咒,衲又能得到甚么好处呢?衲之所以特别提出这一奇妙的事,是因为衲亲眼见证过这种事,所以知道这绝对是真的。
衲的外祖母在衲年少时非常宠爱我。外祖母十分虔诚,诵满了一亿遍观音咒,所以她有一颗这种神奇的牙。外婆从不让别人看到她的这颗牙,连衲的母亲,亦即外婆的亲女儿也未看过,外婆唯独让我看她的牙。这颗小牙色如珍珠,外表十分闪亮,但比普通的牙齿略小一点。在吃完饭后,外婆其他牙齿少不免会有污渍,但这颗小牙却从不会沾上污渍。以上的确是衲亲眼见到过的事。
节选祈竹仁波切开示
按:很多藏族的老人每天都在持诵观音心咒,他们很多人不懂如何观修生起次第,圆满次第,就是做任何事情都在持诵观音心咒,走路,休息,做买卖。。。他们很多人都有不小的本事,治病,预知。。。他们很多都可以一生之中完成好几个亿的心咒。。。他们很多人都能够往生净土,甚至是特别殊胜的即身成就。。。很多大成就者都是特别特别的赞叹观音心咒的殊胜功德,顶果钦哲仁波切,法王如意宝,阿秋喇嘛,竹旺仁波切。如果圆满一个亿的观音心咒将会获得世出世间的诸多悉地。有信心的人一起发愿今生至少圆满一个亿的观音心咒。
1.从前印度圣境有一位八十老翁,念诵六字大明咒一亿多遍,后成就寿自在持明,又住世三百年后,肉身飞往极乐刹土。
2.尼泊尔境内有一妓女,后舍恶业,持诵六字大明咒一亿余遍后,现量成就彩虹至尊度母身,余人皆可亲见。后依此身,如鸟腾空,飞往普陀山净刹。
3.从前藏地中部地区(拉萨一带)有一猎人,为净除大恶业,深信观音,至心持诵六字大明咒王一亿余遍,亲见观音七次,命终之时,显现彩虹,尸体火化时,骨上现出三寸许的观音圣像。
以上三则公案乃班钦却吉降措(班智达法海)所云也。
4.据印度历史记载:往昔印度有一位80岁的老翁,对密法有极大信心,但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍,后来获得长寿持明果。活到300岁后,不舍肉身,直接前往西方极乐世界。
以上公案选自《密宗虹身成就略记》
5.这察的才旺吉老妇人,九十岁时死去,家人问我超拔事,我问:“她用小牛的两张皮做铺盖吗?”他家人说:“是。”我说:“她好像很好地念诵了嘛呢心咒?”他家人说:“老人念了一亿四千万遍。”我说:“有转经筒吧?”他家人说:“转动着的是从热拉笨寺请来的解脱经轮。”我说:“是一个红色的吗?”他家人说:“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土,不需要什么超拔,供养些斋僧茶就可以了。
以上公案选自至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应的五十二则公案
6、佛经中说这个六字咒,如果一生能持满二百一十万遍,便断能于死后往生极乐净土,不堕六道轮回之中。此外,若持满一亿遍,不论诵者之年龄,更会有一颗神奇的小牙长出来。如果诵至二亿遍,又再会有另一颗小牙长出。
大家听到这说话,肯定会很怀疑这个老僧是不是在骗人,甚至可能在心中嘀 咕:“这个老僧肯定是个疯子!”可是,如何真的是衲骗大家持咒,衲又能得到甚么好处呢?衲之所以特别提出这一奇妙的事,是因为衲亲眼见证过这种事,所以知道这绝对是真的。
衲的外祖母在衲年少时非常宠爱我。外祖母十分虔诚,诵满了一亿遍观音咒,所以她有一颗这种神奇的牙。外婆从不让别人看到她的这颗牙,连衲的母亲,亦即外婆的亲女儿也未看过,外婆唯独让我看她的牙。这颗小牙色如珍珠,外表十分闪亮,但比普通的牙齿略小一点。在吃完饭后,外婆其他牙齿少不免会有污渍,但这颗小牙却从不会沾上污渍。以上的确是衲亲眼见到过的事。
节选祈竹仁波切开示
按:很多藏族的老人每天都在持诵观音心咒,他们很多人不懂如何观修生起次第,圆满次第,就是做任何事情都在持诵观音心咒,走路,休息,做买卖。。。他们很多人都有不小的本事,治病,预知。。。他们很多都可以一生之中完成好几个亿的心咒。。。他们很多人都能够往生净土,甚至是特别殊胜的即身成就。。。很多大成就者都是特别特别的赞叹观音心咒的殊胜功德,顶果钦哲仁波切,法王如意宝,阿秋喇嘛,竹旺仁波切。如果圆满一个亿的观音心咒将会获得世出世间的诸多悉地。有信心的人一起发愿今生至少圆满一个亿的观音心咒。
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