后半生最舒服的生活方式
蓁蓁
《浮生六记》里说:“人生碌碌,竞短论长,却不道枯荣有数,得失难量。”
人活一世,沧海一粟,不是所有的事情都尽如人意,有些荣枯绕不开,有些得失逃不过。
半生已过,渐渐明白:生死有命,富贵在天,不是你的,强求也没用。
真正活得通透的人,懂得后半生最舒服的生活方式,便是“不较劲”。
01
放过自己,悦纳平凡
李白说:“天生我材必有用。”
行走于世,每个人都是独一无二、无可替代,就如每一朵花都有自己的芳香,不必妄自菲薄,更无需苛求完美。
与其和自己较劲,让自己活得疲惫不堪,失去了生命原本的美好,不如学会欣赏自己,悦纳自己。
要知道,没有人可以十全十美,无愧于心便是最好的一生。
心理学家武志红老师曾讲过一个故事:
一位中年男人,前半生一直在竭尽所能,只为给周围的人留下一个完美的印象。
可实际上,他几乎每时每刻都处于痛苦之中,常常因为他人的一个眼神,而怀疑“假装的完美”被看穿。
为此,他寻求心理医生帮助的时间,持续了将近10年。
而他最终愿意放过自己,接纳自己,源于一次看剧。
剧中人说:“你骗得了别人,但骗不了自己。”
一句很普通的话,却忽然戳中他的内心,让他放下心结,与自己握手言和。
《小窗幽记》中说:“居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴。”
人生苦短,世事无常,人活着已是不易,实在不必苛责自己。
若是整天处在自我较劲的思绪里, 只会让自己变得郁郁寡欢。
试着接受自己的平凡,接受偶尔的力不从心,不攀比,不强求,不执迷,凡事量力而行。
其实,人生最难得的,莫过于看清自己,接纳自己,成全自己。
当你放下过高的期待,学会拥抱当下,你会发现,生命里的一切,原来都是最好的安排。
02
宽容他人,拥抱自在
古语说:水至清则无鱼,人至察则无徒。
红尘陌上,每个人都不是一座孤岛,你来我往,才有了这斑斓世界。
可每个人都有自己的立场,在交汇中难免出现摩擦。
倘若一有矛盾,便要分出子丑寅卯,厘清谁是谁非,只会让自己陷入孤境。
而遇事选择理解与宽容,则会拓宽自己的人生之路。
苏轼有个朋友叫韩宗儒,平生一大喜好便是吃羊肉。
他知道苏轼名气大,书法好,就时常给苏轼写信,然后拿着回信去换钱,好买羊肉吃。
苏轼的学生知道了,调侃道:
“古有王羲之以字换鹅,今有老师以字换羊,颇具雅风啊!”
苏轼听后,没有气恼,反而哈哈大笑。
这天,韩宗儒又想吃羊肉了,一日之内给苏轼写了好几封信,还专门派人站在门外等候回信。
无奈苏轼公务繁忙,便风趣地对来人说:“今日寒食,他是吃不到肉了。”
韩宗儒仗着与苏轼亲近,利用他的名气为自己换取利益,实属不厚道。
但苏轼不仅没有计较,还在被冒犯后,依然为韩宗儒保留一份体面。
周国平曾说:
“大智者必谦和,大善者必宽容;
唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。”
诚然如是。
生活中,我们不难见到锱铢必较的人,尤其是遇见自己的利益受损,更是据理力争,寸土不让。
殊不知,人活一世,难得糊涂。
而凡事与人较劲,不仅为难他人,更降低自己的格局。
俗话说得好,得饶人处且饶人。你计较得越多,失去的也会越多。
相反,你散发的每一缕善意,给予的每一份宽容,都会以另一种方式回馈你。
所以,智者多是“薄责于人”,只有愚者才会“咄咄逼人”。
其实,人生不过百年,遇见伤害你的人,与其抱怨,不如感恩。
当你愿意接纳他人,便发现,万物可亲,人人皆善。
03
顺应命运,成就人生
《论语·微子》中说:“往者不可谏,来者犹可追。”
人生在世,如大海行船,有潮起便有潮落,不必过于计较命运的得失。
凡事学会向前看,当你栽下梧桐树,何愁没有凤凰来。
康熙年间,20岁出头的宫廷画师冷枚,凭其高超的画技,赢得了皇帝的青睐。
就连康熙皇帝最得意的大手笔作品“避暑山庄”,都是钦点冷枚作画。
而他也不辱皇命,创作的《避暑山庄图》,在整个康熙朝,都是极具代表性的作品。
可谁也不曾料到,在雍正年间,冷枚被莫名打入冷宫。
内廷的记载里,再也寻不到他创作的痕迹。
从康熙时的如鱼得水,到雍正时“被除名”,这待遇可谓是云泥之别,可冷枚没有跟命运较劲,而是甘于作为一名“野生”画家,在民间默默作画十三载。
也正因为冷枚的不疾不徐,不骄不躁,吸引了宝亲王弘历的注意。
待弘历登基之后,已经50多岁的冷枚再次入宫,继续他宫廷画师的辉煌。
《菜根谭》里有句话说得好:“君子事来而心始现,事去而心随空。”
世间一切的炎凉荣辱,终归是一场过眼云烟,君子当立志如山,行道如水。
机缘来时,尽力而为,机缘去时,欣然以对。
在嘈杂纷扰的尘世,保持一种千帆过尽的豁达与从容,才是大智。
毕竟,天有不测风云,人有旦夕祸福,我们无法左右命运的安排,自然也无需与之较劲。
如若遭遇挫折便耿耿于怀,除了在心里埋下怨怼的种子,还会束缚了迎接未来的脚步。
不如试着放低姿态,回归生命的质朴,在岁月的高低起伏中,享受命运馈赠的各种滋味。
04
人生苦短,何必较劲
《孟子》有言:“人有不为也,而后可以有为。”
人生宛如一个天平,平衡贯穿于生命的始终。
一处投入的精力多了,另一处自然就少了。
只有懂得了取舍,明白有些事不可为,才能腾出心力,做更多可为之事。
说到底,生命就是一段关乎选择的旅程。
你若较劲,万物也将与你纠缠不休;你若豁达,世间于你也将无事可扰。
正如诗人白居易所说:“蜗牛角内争何事?”
人生在世,功名利禄皆是来来往往,宠辱得失均是浮浮沉沉,有何较劲之处?
人生最重要的,是活出一份平和与宁静。
不与自己较劲生命之优劣,不与他人较劲利益之长短,不与命运较劲人生之起伏,如此便能泰然自若,潇洒一生。
蓁蓁
《浮生六记》里说:“人生碌碌,竞短论长,却不道枯荣有数,得失难量。”
人活一世,沧海一粟,不是所有的事情都尽如人意,有些荣枯绕不开,有些得失逃不过。
半生已过,渐渐明白:生死有命,富贵在天,不是你的,强求也没用。
真正活得通透的人,懂得后半生最舒服的生活方式,便是“不较劲”。
01
放过自己,悦纳平凡
李白说:“天生我材必有用。”
行走于世,每个人都是独一无二、无可替代,就如每一朵花都有自己的芳香,不必妄自菲薄,更无需苛求完美。
与其和自己较劲,让自己活得疲惫不堪,失去了生命原本的美好,不如学会欣赏自己,悦纳自己。
要知道,没有人可以十全十美,无愧于心便是最好的一生。
心理学家武志红老师曾讲过一个故事:
一位中年男人,前半生一直在竭尽所能,只为给周围的人留下一个完美的印象。
可实际上,他几乎每时每刻都处于痛苦之中,常常因为他人的一个眼神,而怀疑“假装的完美”被看穿。
为此,他寻求心理医生帮助的时间,持续了将近10年。
而他最终愿意放过自己,接纳自己,源于一次看剧。
剧中人说:“你骗得了别人,但骗不了自己。”
一句很普通的话,却忽然戳中他的内心,让他放下心结,与自己握手言和。
《小窗幽记》中说:“居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴。”
人生苦短,世事无常,人活着已是不易,实在不必苛责自己。
若是整天处在自我较劲的思绪里, 只会让自己变得郁郁寡欢。
试着接受自己的平凡,接受偶尔的力不从心,不攀比,不强求,不执迷,凡事量力而行。
其实,人生最难得的,莫过于看清自己,接纳自己,成全自己。
当你放下过高的期待,学会拥抱当下,你会发现,生命里的一切,原来都是最好的安排。
02
宽容他人,拥抱自在
古语说:水至清则无鱼,人至察则无徒。
红尘陌上,每个人都不是一座孤岛,你来我往,才有了这斑斓世界。
可每个人都有自己的立场,在交汇中难免出现摩擦。
倘若一有矛盾,便要分出子丑寅卯,厘清谁是谁非,只会让自己陷入孤境。
而遇事选择理解与宽容,则会拓宽自己的人生之路。
苏轼有个朋友叫韩宗儒,平生一大喜好便是吃羊肉。
他知道苏轼名气大,书法好,就时常给苏轼写信,然后拿着回信去换钱,好买羊肉吃。
苏轼的学生知道了,调侃道:
“古有王羲之以字换鹅,今有老师以字换羊,颇具雅风啊!”
苏轼听后,没有气恼,反而哈哈大笑。
这天,韩宗儒又想吃羊肉了,一日之内给苏轼写了好几封信,还专门派人站在门外等候回信。
无奈苏轼公务繁忙,便风趣地对来人说:“今日寒食,他是吃不到肉了。”
韩宗儒仗着与苏轼亲近,利用他的名气为自己换取利益,实属不厚道。
但苏轼不仅没有计较,还在被冒犯后,依然为韩宗儒保留一份体面。
周国平曾说:
“大智者必谦和,大善者必宽容;
唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。”
诚然如是。
生活中,我们不难见到锱铢必较的人,尤其是遇见自己的利益受损,更是据理力争,寸土不让。
殊不知,人活一世,难得糊涂。
而凡事与人较劲,不仅为难他人,更降低自己的格局。
俗话说得好,得饶人处且饶人。你计较得越多,失去的也会越多。
相反,你散发的每一缕善意,给予的每一份宽容,都会以另一种方式回馈你。
所以,智者多是“薄责于人”,只有愚者才会“咄咄逼人”。
其实,人生不过百年,遇见伤害你的人,与其抱怨,不如感恩。
当你愿意接纳他人,便发现,万物可亲,人人皆善。
03
顺应命运,成就人生
《论语·微子》中说:“往者不可谏,来者犹可追。”
人生在世,如大海行船,有潮起便有潮落,不必过于计较命运的得失。
凡事学会向前看,当你栽下梧桐树,何愁没有凤凰来。
康熙年间,20岁出头的宫廷画师冷枚,凭其高超的画技,赢得了皇帝的青睐。
就连康熙皇帝最得意的大手笔作品“避暑山庄”,都是钦点冷枚作画。
而他也不辱皇命,创作的《避暑山庄图》,在整个康熙朝,都是极具代表性的作品。
可谁也不曾料到,在雍正年间,冷枚被莫名打入冷宫。
内廷的记载里,再也寻不到他创作的痕迹。
从康熙时的如鱼得水,到雍正时“被除名”,这待遇可谓是云泥之别,可冷枚没有跟命运较劲,而是甘于作为一名“野生”画家,在民间默默作画十三载。
也正因为冷枚的不疾不徐,不骄不躁,吸引了宝亲王弘历的注意。
待弘历登基之后,已经50多岁的冷枚再次入宫,继续他宫廷画师的辉煌。
《菜根谭》里有句话说得好:“君子事来而心始现,事去而心随空。”
世间一切的炎凉荣辱,终归是一场过眼云烟,君子当立志如山,行道如水。
机缘来时,尽力而为,机缘去时,欣然以对。
在嘈杂纷扰的尘世,保持一种千帆过尽的豁达与从容,才是大智。
毕竟,天有不测风云,人有旦夕祸福,我们无法左右命运的安排,自然也无需与之较劲。
如若遭遇挫折便耿耿于怀,除了在心里埋下怨怼的种子,还会束缚了迎接未来的脚步。
不如试着放低姿态,回归生命的质朴,在岁月的高低起伏中,享受命运馈赠的各种滋味。
04
人生苦短,何必较劲
《孟子》有言:“人有不为也,而后可以有为。”
人生宛如一个天平,平衡贯穿于生命的始终。
一处投入的精力多了,另一处自然就少了。
只有懂得了取舍,明白有些事不可为,才能腾出心力,做更多可为之事。
说到底,生命就是一段关乎选择的旅程。
你若较劲,万物也将与你纠缠不休;你若豁达,世间于你也将无事可扰。
正如诗人白居易所说:“蜗牛角内争何事?”
人生在世,功名利禄皆是来来往往,宠辱得失均是浮浮沉沉,有何较劲之处?
人生最重要的,是活出一份平和与宁静。
不与自己较劲生命之优劣,不与他人较劲利益之长短,不与命运较劲人生之起伏,如此便能泰然自若,潇洒一生。
☯“子为人不幕荣利,不贪酒色,诚入道之根器,而机缘未到,滚滚红尘,翘首云霄,致身无路,犹千里之马困于盐车,无可如何。子姑安心待之。若能身在红尘,心空白浪,时时见性,刻刻修身,随他火山万丈威光,洒我银瓶一滴甘露,使炎炎之势片时烟消焰灭,这个便是真正学道,真正炼丹。弥久弥笃,不厌不倦,自有仙真下顾,授以灵文宝箓,为世仙师。”——《唱道真言》#道士#
酒安足辞
大年初三,有朋友打来电话,说:“这里下大雪,我正喝着青稞酒。”
我回复说:“我这里备了冰块儿,要喝二锅头;还有姜片大枣,要喝黄酒”,一笑把年拜过。
青稞酒正该在雪地里喝,其本性至寒,有冰雪之意,喝下去,一道寒光攻心,刀刀见血,就血气方刚了。
《红楼梦》里贾宝玉大雪天要喝酒,薛宝钗讲了一番道理,说是酒要温了才好,否则冰凉的酒用肠胃去暖它,怎么禁得住?她说的是南方的黄酒,如果是北方的烧酒,那一定温不得,因为烧酒是冰凉的火,冰消了,火也散了,这样的酒还能喝吗?
冰凉的火,是青稞酒,也是二锅头、伏特加。跟二锅头比起来,青稞与伏特加酒性稍薄,如果加上冰块,它的薄就越见明亮、锐利,森然逼人。有时我也在二锅头里加冰,酒性虽然薄,但更狠,像打了赤膊的费厄泼赖。
然后,就喝醉了。
初四醒来,阳光从窗帘间照到脸上,头脑清新得像雪后深邃的天空,酒精把人洗过一遍,或者蓝色的火把人烧了一遍,这时就想,喝醉了是好的,醉了醒来也是好的。
醉酒的体验类似于西方人说的“小死”,一种巅峰时的休克。大醉后的大睡是近于无限的黑暗,纯粹、深远、宁静,人无所惧、无所喜、无所思,完全化在黑暗里。
历史上因为醉酒而睡得最长的人,大概是东汉的刘玄石,所谓“玄石饮酒,一醉千日”,从棺材里坐起来已是三年后,这其实是死了一回。死,就像一把杀猪刀,让我想起杨浩龙的那首歌:“~刀个刀个刀刀那是什么刀,刀个刀个刀刀一把杀猪刀,一刀一刀一刀刀刀催人老,我的青春小鸟已经飞走了 ,一刀一刀割掉青青河边草 ,只剩一朵菊花随风飘摇”。
有一年,也是大年初三,和几个亲戚喝酒。众人皆醉,第二天互通电话,开口都说:“好酒啊,是真的。”
昨天大年初三,德哥拿出一瓶五粮液,其他人开玩笑说是假酒,他自己恐怕也当它是假酒,提前贴出告示:喝出个好歹概不负责。但那酒真是好啊,勇敢的酒徒们不敢相信,感觉像是中了头彩,直到醉后醒来,头不疼,腿不软,腰不酸。
我有衡量好酒的标准。好酒如北方的雪,云聚了,风起了,雪来了,雪化了,然后就是青天白日,不牵连,不黏滞。说白了,就是醒了不头疼。
我读李清照的词,发现该女士常喝闷酒:“金樽倒,拼了尽烛,不管黄昏”,一醉醒来就“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”,于是“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”,“怎一个愁字了得!”如此症状,其实就是哈大了头疼。
酒后的头疼是一种重要体验。李清照的词是这么疼着写出来的,古诗文中余痛未消者比比皆是。那与感冒的头疼不同,酒后的疼是废墟,是欲望和悲喜退去后遗留下的坚硬,晦暗的礁石。这时,疼着的人处在生命中一个荒凉的地带。
人与酒应是相亲相敬,酒的本性是好的。喝青稞、二锅头,如结交狐朋狗友,狎昵无间;喝茅台、五粮液,如饱学大儒,醇厚蔼然,即之则温。而黄酒与我独不相亲,亦不相敬,每次喝醉了,必定捧着脑袋,后悔两三日。
在岛城,喝黄酒时还要加姜片、红糖,大枣,如果再撒上味精、盐、葱花,热腾腾端上来就成了喝汤。我觉得正派的喝法应是取其真味,市面上的黄酒大多来自绍兴,有一年、五年、八年、十年之分;一年酒涩,十年太贵,五年、八年又觉略厚,好黄酒的真味我竟不知。
黄酒是南方的酒,这酒是阴的,不像烧酒的磊落亢爽,一派阳气。喝时是顺畅的,但酒力如梅雨连天,不知何时起,不知何时去。所以,黄酒喝醉了就是婚姻,无穷的家常烦恼,而烧酒之醉,是奇峰突起的一夜。但醉也难得。
德哥说:“酒喝得少了,因为喝也喝不醉,就没意思”。
难得醉,不是酒量长了,而是年纪长了,喝酒时难得糊涂。于座中眼观六路,合纵连横,诸如瞒天过海、以逸待劳等三十六计都用上,结果是人皆醉,我独醒。
独醒者冷眼旁观,看别人把深藏不露的弱点展现出来。当然,以我的经验,那实在不好看,醉汉是丑陋的,他的身体、意识和语言失去连贯流畅和统一性,你觉得这个人正瓦解为一片混乱。
所以,陶渊明与人饮酒,若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”免得发起酒疯来,自己丢人现眼,别人看着闹心。
陶渊明是临醉时忽然矜持,如果端起酒杯已存此心,人就根本不会喝醉。喝酒而不及醉,也是乐趣,有一种节制的快感,飘然微醺但意识到清醒的理性仍在,严守这个分际如同杯中酒满,酒面微凸,多一滴则溢,但恰好就不多这一滴,那种微妙的平衡是美的。
但老是喝不醉也“没意思”。
于是,大年初三,喝醉一次也无妨。爱怎么着怎么着,拳打镇关西,倒拔垂杨柳。死且不避,酒安足辞!
大年初三,有朋友打来电话,说:“这里下大雪,我正喝着青稞酒。”
我回复说:“我这里备了冰块儿,要喝二锅头;还有姜片大枣,要喝黄酒”,一笑把年拜过。
青稞酒正该在雪地里喝,其本性至寒,有冰雪之意,喝下去,一道寒光攻心,刀刀见血,就血气方刚了。
《红楼梦》里贾宝玉大雪天要喝酒,薛宝钗讲了一番道理,说是酒要温了才好,否则冰凉的酒用肠胃去暖它,怎么禁得住?她说的是南方的黄酒,如果是北方的烧酒,那一定温不得,因为烧酒是冰凉的火,冰消了,火也散了,这样的酒还能喝吗?
冰凉的火,是青稞酒,也是二锅头、伏特加。跟二锅头比起来,青稞与伏特加酒性稍薄,如果加上冰块,它的薄就越见明亮、锐利,森然逼人。有时我也在二锅头里加冰,酒性虽然薄,但更狠,像打了赤膊的费厄泼赖。
然后,就喝醉了。
初四醒来,阳光从窗帘间照到脸上,头脑清新得像雪后深邃的天空,酒精把人洗过一遍,或者蓝色的火把人烧了一遍,这时就想,喝醉了是好的,醉了醒来也是好的。
醉酒的体验类似于西方人说的“小死”,一种巅峰时的休克。大醉后的大睡是近于无限的黑暗,纯粹、深远、宁静,人无所惧、无所喜、无所思,完全化在黑暗里。
历史上因为醉酒而睡得最长的人,大概是东汉的刘玄石,所谓“玄石饮酒,一醉千日”,从棺材里坐起来已是三年后,这其实是死了一回。死,就像一把杀猪刀,让我想起杨浩龙的那首歌:“~刀个刀个刀刀那是什么刀,刀个刀个刀刀一把杀猪刀,一刀一刀一刀刀刀催人老,我的青春小鸟已经飞走了 ,一刀一刀割掉青青河边草 ,只剩一朵菊花随风飘摇”。
有一年,也是大年初三,和几个亲戚喝酒。众人皆醉,第二天互通电话,开口都说:“好酒啊,是真的。”
昨天大年初三,德哥拿出一瓶五粮液,其他人开玩笑说是假酒,他自己恐怕也当它是假酒,提前贴出告示:喝出个好歹概不负责。但那酒真是好啊,勇敢的酒徒们不敢相信,感觉像是中了头彩,直到醉后醒来,头不疼,腿不软,腰不酸。
我有衡量好酒的标准。好酒如北方的雪,云聚了,风起了,雪来了,雪化了,然后就是青天白日,不牵连,不黏滞。说白了,就是醒了不头疼。
我读李清照的词,发现该女士常喝闷酒:“金樽倒,拼了尽烛,不管黄昏”,一醉醒来就“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”,于是“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”,“怎一个愁字了得!”如此症状,其实就是哈大了头疼。
酒后的头疼是一种重要体验。李清照的词是这么疼着写出来的,古诗文中余痛未消者比比皆是。那与感冒的头疼不同,酒后的疼是废墟,是欲望和悲喜退去后遗留下的坚硬,晦暗的礁石。这时,疼着的人处在生命中一个荒凉的地带。
人与酒应是相亲相敬,酒的本性是好的。喝青稞、二锅头,如结交狐朋狗友,狎昵无间;喝茅台、五粮液,如饱学大儒,醇厚蔼然,即之则温。而黄酒与我独不相亲,亦不相敬,每次喝醉了,必定捧着脑袋,后悔两三日。
在岛城,喝黄酒时还要加姜片、红糖,大枣,如果再撒上味精、盐、葱花,热腾腾端上来就成了喝汤。我觉得正派的喝法应是取其真味,市面上的黄酒大多来自绍兴,有一年、五年、八年、十年之分;一年酒涩,十年太贵,五年、八年又觉略厚,好黄酒的真味我竟不知。
黄酒是南方的酒,这酒是阴的,不像烧酒的磊落亢爽,一派阳气。喝时是顺畅的,但酒力如梅雨连天,不知何时起,不知何时去。所以,黄酒喝醉了就是婚姻,无穷的家常烦恼,而烧酒之醉,是奇峰突起的一夜。但醉也难得。
德哥说:“酒喝得少了,因为喝也喝不醉,就没意思”。
难得醉,不是酒量长了,而是年纪长了,喝酒时难得糊涂。于座中眼观六路,合纵连横,诸如瞒天过海、以逸待劳等三十六计都用上,结果是人皆醉,我独醒。
独醒者冷眼旁观,看别人把深藏不露的弱点展现出来。当然,以我的经验,那实在不好看,醉汉是丑陋的,他的身体、意识和语言失去连贯流畅和统一性,你觉得这个人正瓦解为一片混乱。
所以,陶渊明与人饮酒,若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”免得发起酒疯来,自己丢人现眼,别人看着闹心。
陶渊明是临醉时忽然矜持,如果端起酒杯已存此心,人就根本不会喝醉。喝酒而不及醉,也是乐趣,有一种节制的快感,飘然微醺但意识到清醒的理性仍在,严守这个分际如同杯中酒满,酒面微凸,多一滴则溢,但恰好就不多这一滴,那种微妙的平衡是美的。
但老是喝不醉也“没意思”。
于是,大年初三,喝醉一次也无妨。爱怎么着怎么着,拳打镇关西,倒拔垂杨柳。死且不避,酒安足辞!
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