一念弥陀,一念佛;
念念弥陀,念念佛。
这个念佛法门,它的妙处说不能尽,所以释迦牟尼佛才不问自说,说这个念佛法门。在经上说:
末法众生,一亿人修行,
罕一得道,唯以念佛得度。
但是你要是能念佛,那就能得度,就能了生死,脱轮回。所以这个念佛法门是最妙的一个法门,你不要当面错过,交臂失之。你不要到了宝山空着两手而去!
南无阿弥陀佛!……[送花花][送花花][送花花]
念念弥陀,念念佛。
这个念佛法门,它的妙处说不能尽,所以释迦牟尼佛才不问自说,说这个念佛法门。在经上说:
末法众生,一亿人修行,
罕一得道,唯以念佛得度。
但是你要是能念佛,那就能得度,就能了生死,脱轮回。所以这个念佛法门是最妙的一个法门,你不要当面错过,交臂失之。你不要到了宝山空着两手而去!
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#传佛心法在世如来# 真正的善是无漏的,是累积功德的,是愿意念佛成佛的
大善知识
现在信佛的众生很多,可是,众生遇缘(老师)很重要。也就是遇善知识很重要。
释迦牟尼佛在《佛说大乘金刚经论》中已明确说明了:真正的大善知识,心性柔和,严守五戒。有大修持。智慧超众。开示未悟众生。正因正果。正见正修。明了正法,开正道门,破邪魔网。传佛心法。得证佛果。
众生要拜这样的善知识为师。听从善知识的开导:信愿行持。念佛真慧。明了往生,极乐世界。
偈言
在世如来度
因地如来生
自性念弥陀
如来自然生
围着身相转
如来亦无生
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
大善知识
现在信佛的众生很多,可是,众生遇缘(老师)很重要。也就是遇善知识很重要。
释迦牟尼佛在《佛说大乘金刚经论》中已明确说明了:真正的大善知识,心性柔和,严守五戒。有大修持。智慧超众。开示未悟众生。正因正果。正见正修。明了正法,开正道门,破邪魔网。传佛心法。得证佛果。
众生要拜这样的善知识为师。听从善知识的开导:信愿行持。念佛真慧。明了往生,极乐世界。
偈言
在世如来度
因地如来生
自性念弥陀
如来自然生
围着身相转
如来亦无生
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
善导大师《法事赞》
三界众生无智慧,
惛惛六道内安身;
诸佛慈心为说法,
聋盲觝突伴不闻。
忽尔无常苦来逼,
精神错乱始惊忙;
万事家生皆舍离,
专心发愿向西方。
弥陀名号相续念,
化佛菩萨眼前行;
或与华台或授手,
须臾命尽佛迎将。
善导大师《法事赞》
人天大众皆围绕,
倾心合掌愿闻经;
佛知凡圣机时悟,
即告舍利用心听。
一切佛土皆严净,
凡夫乱想恐难生;
如来别指西方国,
从是超过十万亿。
七宝庄严最为胜,
圣众人天寿命长;
佛号弥陀常说法,
极乐众生障自亡。
誓愿顿舍世间荣,
精进念佛为往生。
一当往生极乐国,
从此不受娑婆苦。
南無阿彌陀佛
三界众生无智慧,
惛惛六道内安身;
诸佛慈心为说法,
聋盲觝突伴不闻。
忽尔无常苦来逼,
精神错乱始惊忙;
万事家生皆舍离,
专心发愿向西方。
弥陀名号相续念,
化佛菩萨眼前行;
或与华台或授手,
须臾命尽佛迎将。
善导大师《法事赞》
人天大众皆围绕,
倾心合掌愿闻经;
佛知凡圣机时悟,
即告舍利用心听。
一切佛土皆严净,
凡夫乱想恐难生;
如来别指西方国,
从是超过十万亿。
七宝庄严最为胜,
圣众人天寿命长;
佛号弥陀常说法,
极乐众生障自亡。
誓愿顿舍世间荣,
精进念佛为往生。
一当往生极乐国,
从此不受娑婆苦。
南無阿彌陀佛
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