若我们随意将对与错这个概念强加给任何一个事情,我们从一开始就错了。
因为你认为对的,对别人来说可能是错的,而你认为错的,对别人来说,可能是对的。而在拥有慈悲心的人眼里,对与错根本不重要了,也没有评判的必要,顺其自然,然后答案不言自明。
拥有慈悲心的人,都不会把世间的事放在眼里。犹如菩萨的慈悲悲悯的眼神一般,拥有慈悲心的人会把所有的人看成小孩一般,无论对错都不予计较。
慈悲心的力量是无穷,可以化解一切罪恶和悲苦,因为一切悲苦都是理所当然的,所有,当我们以慈悲心面对所有磨难,我们会更快找到解决问题的方法。这些方法恰恰来源于智慧。
拥有慈悲心的人往往是具有大智慧的。当别人误会了自己,用慈悲心去面对误会,把别人看成是自己的孩子,把别人看成是自己的父母,这种误会就无伤大雅,你去包容了别人,就会给自己增加功德。
当别人骂自己、刁难自己、折磨自己,就用慈悲心去面对。当年如来能割肉喂鹰终成正果,去忍受点辱骂、刁难和折磨又有何妨呢?这些都是磨难,承受了,心量就大了,心量大了,离大道就不远了。
老子讲,大智若愚。拥有大智慧者,往往表现得很愚鲁,愚鲁是一种混沌。只是有些人真的混沌未开,所以,不显智慧。有的人善于隐藏自己的巧智,因此,看起来如庸人凡夫一般。
当你遇到逆来顺受、自甘受苦的人时,请多接触、多请教,他们才是真正拥有智慧的人,因为面对困境和磨难依然能面带微笑欣然接受者,是拥有慈悲心的人,其心胸宽广,充满智慧,是可以修成正果的人。
所经历的一切磨难,只是修行路上必须经历的魔障。如果见到这样的人你还嘲笑他们,那就是真正的愚鲁了。
请记住,慈悲心是对修行人的嘱托,是修得大成的必备条件。
因为你认为对的,对别人来说可能是错的,而你认为错的,对别人来说,可能是对的。而在拥有慈悲心的人眼里,对与错根本不重要了,也没有评判的必要,顺其自然,然后答案不言自明。
拥有慈悲心的人,都不会把世间的事放在眼里。犹如菩萨的慈悲悲悯的眼神一般,拥有慈悲心的人会把所有的人看成小孩一般,无论对错都不予计较。
慈悲心的力量是无穷,可以化解一切罪恶和悲苦,因为一切悲苦都是理所当然的,所有,当我们以慈悲心面对所有磨难,我们会更快找到解决问题的方法。这些方法恰恰来源于智慧。
拥有慈悲心的人往往是具有大智慧的。当别人误会了自己,用慈悲心去面对误会,把别人看成是自己的孩子,把别人看成是自己的父母,这种误会就无伤大雅,你去包容了别人,就会给自己增加功德。
当别人骂自己、刁难自己、折磨自己,就用慈悲心去面对。当年如来能割肉喂鹰终成正果,去忍受点辱骂、刁难和折磨又有何妨呢?这些都是磨难,承受了,心量就大了,心量大了,离大道就不远了。
老子讲,大智若愚。拥有大智慧者,往往表现得很愚鲁,愚鲁是一种混沌。只是有些人真的混沌未开,所以,不显智慧。有的人善于隐藏自己的巧智,因此,看起来如庸人凡夫一般。
当你遇到逆来顺受、自甘受苦的人时,请多接触、多请教,他们才是真正拥有智慧的人,因为面对困境和磨难依然能面带微笑欣然接受者,是拥有慈悲心的人,其心胸宽广,充满智慧,是可以修成正果的人。
所经历的一切磨难,只是修行路上必须经历的魔障。如果见到这样的人你还嘲笑他们,那就是真正的愚鲁了。
请记住,慈悲心是对修行人的嘱托,是修得大成的必备条件。
悟显法师说故事(4) │杜顺和尚未曾盗人,自无被盗之缘
#悟显法师[超话]##学佛一定要听经[超话]##佛教##佛经#
你看像杜顺和尚,杜顺和尚是文殊菩萨再来,有一天他把他的东西放在市集上,人家问他说:“法师啊,你那东西放在人来人往的市集,不会被偷吗?”他说:“我多生以来不偷盗,我的东西没有人会偷走。”果然回去找,东西还在。
你偷人家东西要还的,占人家便宜是要还的。你自己怎么还?贫穷、下贱来还哪!为什么?这个东西不是你该有的,那你偷来了,偷窃就会导致贫穷,这是因果。
⋯⋯都有它的果报啊!你说谎,你打妄语,⋯⋯你感得的家亲眷属都是不好的。你撒谎骗人,人家就撒谎骗你。所以为什么讲你要种善因得善果,这个都很简单的。
那么有些人会认为佛法就是讲因果,实际上佛法讲唯心,讲唯识,讲不生不灭。你要是认为佛法就是讲唯心,讲唯识,我就告诉你,佛法讲“第一义谛”,佛法“无所言说”,这个才是佛法。
转发分享✨✨ 功德无量
@大乘定香精舍 @海沤圆圆@说I就是爱@清凉禾上风6508554501 @照宣CpPoon@光明彻照 @吳心戒@招財進寶6491542207 @學佛健康素食@爱旅行的愛車人@法雨Coralie @显扬圣教7998 @一如之體 @用户7498965910
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你看像杜顺和尚,杜顺和尚是文殊菩萨再来,有一天他把他的东西放在市集上,人家问他说:“法师啊,你那东西放在人来人往的市集,不会被偷吗?”他说:“我多生以来不偷盗,我的东西没有人会偷走。”果然回去找,东西还在。
你偷人家东西要还的,占人家便宜是要还的。你自己怎么还?贫穷、下贱来还哪!为什么?这个东西不是你该有的,那你偷来了,偷窃就会导致贫穷,这是因果。
⋯⋯都有它的果报啊!你说谎,你打妄语,⋯⋯你感得的家亲眷属都是不好的。你撒谎骗人,人家就撒谎骗你。所以为什么讲你要种善因得善果,这个都很简单的。
那么有些人会认为佛法就是讲因果,实际上佛法讲唯心,讲唯识,讲不生不灭。你要是认为佛法就是讲唯心,讲唯识,我就告诉你,佛法讲“第一义谛”,佛法“无所言说”,这个才是佛法。
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[鲜花]了凡本了老师 2022.03.22
现在佛法传承传偏了,尤其是互联网,更是五花八门,歪理邪说,导致正法荡然无存,处世间法非常简单,但稍不慎就变成精灵古怪,迷信色彩,搞的初修行者走入误区,把许多东西都颠倒了,其实世间法才是佛法真谛,佛法在人间,我们以后要彻底改变,把佛菩萨放在我们的心中,不要把佛菩萨做挡箭牌,不提佛菩萨,做佛菩萨的事,完成佛菩萨交给使命,以世间法来变通,让每个人都实实际际的接受因果,接受佛菩萨是真实存在,从而达到不迷信,不痴信,受益众生,利益众生,才是圆满的实施举措。
现在佛法传承传偏了,尤其是互联网,更是五花八门,歪理邪说,导致正法荡然无存,处世间法非常简单,但稍不慎就变成精灵古怪,迷信色彩,搞的初修行者走入误区,把许多东西都颠倒了,其实世间法才是佛法真谛,佛法在人间,我们以后要彻底改变,把佛菩萨放在我们的心中,不要把佛菩萨做挡箭牌,不提佛菩萨,做佛菩萨的事,完成佛菩萨交给使命,以世间法来变通,让每个人都实实际际的接受因果,接受佛菩萨是真实存在,从而达到不迷信,不痴信,受益众生,利益众生,才是圆满的实施举措。
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