孟子经典名言

1、尽信书,不如无书。

2、生于忧患,死于安乐。

3、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

4、民为贵,社稷次之,君为轻。

5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。

6、穷则独善其身,达则兼济天下。

7、天时不如地利,地利不如人和。

8、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

9、人有不为也,而后可以有为。

10、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

11、不以规矩,不成方圆。

12、权,然后知轻重;度,然后知长短。

13、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

14、其进锐者,其退速。

15、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

16、孟子曰:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。”

17、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

18、仰不愧于天,俯不怍于人。

19、国君好仁,天下无敌焉。

20、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

21、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

22、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

23、(孟子)曰:“古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。”(《孟子·公孙丑下》)

24、孟子曰:“我善养吾浩然之气。”

25、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

26、人皆可以为尧舜。

27、孟子曰:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”

28、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

29、孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(《孟子·离娄上》)

30.孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”(《孟子·尽心上》)

一件事情发生必然存在两面性,仙道修行讲究从自身寻找问题,如果自己的心是善良的,那对错都是别人的事情,其实修行的最大弊端就是太尊重自己,而太轻视别人,每一个人都有自己的长短,每一个人都有自己的辛酸,不能站在道德的制高点去衡量别人的言行,道德只是用来约束自己,而不是绑架别人来成全自己的一己之私,用个人的认知去看待万物,那万物都有瑕疵,静观自己的内心才会让自己进步,我相信因果是很公平的,成就万物,给予万物一个修行自己的机会,没错,在寻师的道路上会遇到一些坎坷,这是太正常的现象,也只有遇到这些坎坷自己才有机会看清这个世界是什么样子,才能看清自己的长短与短板,所以不要再困难中迷失自己,机会一直在自己手里把握着,需要修行的是夫妻之间修忠诚,孩子面前修脾气,父母面前修孝道,朋友面前修人品,弱者面前修善良,强者面前修谦虚,自己面前修那颗烦躁不安的心。
第一,太想通过捷径走出来,寻师问道差一步劫难也不会遇到,该走的困难已经走完之后才会遇到一语道破的领路师,每一个人都有自己的欲望,对自己好不是自私,只对自己好,只考虑自己的得失才是私心,有要钱的,有要功德的,也有要夫妻子女恩爱的,但是这需要一个度,超过之后就是贪婪,如果用捷径寻求解决之道,可能会造成自己的仙家不利,或者被封窍,急于求成的寻找与仙家的沟通,却被无情的封闭,或者被人利用造成自己出现了幻觉,将自己原有的良性认知全部打破,最可怕的就是被迷惑心窍,良言无法进入自己的思维,这就很难再走出来,
第二,阅历少必然会导致心性不稳定,一个人最值得让人敬佩的不是你有多少金钱,你有金钱那是你自己的事,一个人经历了很多血泪磨练出一个铁金刚活罗汉的样子,才值得敬佩,怀疑自己,怀疑仙家不具备这方面的能力,即使别人说的再准确,自己心里总是产生一种恐慌感,我们仙家弟子只不过是普通的人,身后仙家的能力代表了处理事情的能力,为什么一些弟子怀疑仙家的能力?一定是自己还没有掌握好与仙家沟通的方式,经验尚浅,嫉妒心是仙家弟子的一大忌讳,如果存在攀比心,嫉妒心,一定就会惹来更大的灾祸,如果缺少主见必然会面临更大的考验和磨练,对于自己的领路师自己一定要有自己的判断力,别人评价你的领路师不一定说的全错,但是也不一定说的全对,自己拿主意,别人不给你添油加醋的说是非长短,就已经是你的贵人,
第三,你看到这个世界是什么样子,你的内心就是呈现的就是什么样子,我们一定要看清自己是什么心性,才有机会走出来,想的太多,做的太少必然起不到任何作用,这个世界上有很多美好的一面,有亲情,友情,爱情,但是如果自己在某一方面受到伤害,就去抱怨这个世界都是黑暗,显然只是自己没有走出来以前的阴影,不能用有色眼镜看待任何人这是做人的基础修养,不随便给人添麻烦是最基础的教养,无论你处于哪一个行业,哪一个地方,执行力将决定你前进的步伐迈的多大。有执行力未来将会有无限可能。
第四,有真正的付出,就有真正的回报,扪心自问承认自己的错误才有机会走出来,别人的付出没有理所当然,把别人的付出当成理所,当然是不具备一点的感恩心,这是人性天生的问题,一个仙家弟子如果自身挡路的没有处理好,以后所有的问题都会呈现出更加困难的局面,自身的仙家不是不想管,如果仙家能力还达不到管这件事的程度,或者仙家觉得就是弟子的因果债问题,那仙家也是有心无力,只能点化弟子到底怎么去做,但是这时候有些弟子自己是懵的,再加上耳边跟自己说什么的都有,自己心乱了,就很难走出来,
第五,多给别人一些选择的权利和时间,也就是多给自己一些空间,过于纠结其实是一种心里的因素,允许别人犯错误,这是心胸宽广的表现,也是佛家的弟子缘分,尽量宽容身边的一些人的作为,原谅别人就是善待自己,允许别人做错,但是不能允许自己和他们一样,当然有的人可能认为这是夸大其词,但是如果自己攥着执念不放过,自己还真的可以走出来吗?
第六,寻师问道找的人不投缘,不能用对方的能力高低去评价,能与对方相识也算是一种缘分,但是,对方的缘分无法解决自己的问题,这时候自己的心千万不要痴迷,一旦痴迷自己很难走出来,除非遇到一个较大的坎坷才能焕然醒悟,其实就是为了一些弟子避免踩坑,福报尚浅就多积攒功德,福报较大就多维持现状。
第七,千万不要活在别人的评价里,你做的再好也有人说你不好,你做的再不好也有人夸赞你,这是太正常的人性问题,难道做出马仙就是丢人的事情吗?不管你做什么职业,只要是一心为正,何来丢人一说?如果自己做着再高尚的职业,心里有愧的话,自己的心也不会多么的踏实,心里不服气觉得别人看不了自己,其实人性高傲是年轻人的天性,三十岁之前高傲是常有的事情,三十岁以后再高傲恐怕会错失机会。
第八,人世间,不要逮着什么信什么,也不要逮着什么不信什么,仙家弟子都有自己的道理和做人方式,这与自己的原生家庭,人间经历有关系,别人无法理解你的感受,当然你也无法理解别人的感知,但是,自己可不是万能的,一旦觉得自己都是对的,别人都是错的,那心里的平静还需要多多经历,一些已经出堂的弟子有时候遇到问题,可能因为不太好张嘴问事,其实这没有什么,谁都会遇到自己无法解决的问题,因为人世间都是互相帮助才能永久。
第九,什么天气穿什么衣服,什么病找什么大夫,对症寻医很重要,这里只是稍作提示,相信有善缘的弟子,相信有孝心的弟子,相信有正知正念的弟子一定能走出来,你要相信用自己的努力,心血,时间,以及一些的付出,你会走出现在的困境,你可以回头一看,其实你已经走出很多的困境,需要自己的一点信心和决心,智慧你会慢慢的修行出来。

一个不懂感恩的人,你对他的好只会激发他内心的欲望膨胀,于是人性之恶的种子就会在心底深埋入土,不断地吸收内心的黑暗面,悄悄生根发芽。

永远不要高估人性的善,不是每一个人都懂得知恩图报,有些人,就算你付出得再多,对他再好,他仍然觉得你亏欠于他。

“人心不足蛇吞象”,这些受恩惠的人不懂得,在这个世界上,从来没有什么是必须应该的,别人的赠与和帮助,我们要珍惜,而不是一味索取。

电影教父中有段经典台词:没有边界的心软,只会让对方得寸进尺;毫无原则的仁慈,只会让对方为所欲为。

鬼谷子说:“己必自度材能知睿,量长短远近孰不知,乃可以进,乃可以退。”

鬼谷子告诉我们:做任何事情都要懂得知彼知己,考虑全面,只有这样才能可进可退。才会在与人为善的同时,也保护了自己!

这个世界需要真诚、信任、慈悲,更需要生生不息的爱与善良。

生而为人,你不必成就丰功伟业,但一定要懂得,心怀感恩是每个人应有的良知和修养。

与此同时,我们也要记得,这个世界的确是光明的,但也不乏有阳光照不到的地方,你的善良,必须带点锋芒。


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