冬至过后，寒意渐重。万物都喜欢裹一身雪衣，左右里都能透出一种离尘的美来。
《月令七十二侯集解》中说：“十二月节，月初寒尚小，故云，月半则大矣。”
小寒节气，是古人记录数九寒天的日子，天一日寒过一日。虽是小寒，但清冷的空气却比大寒时还多冻人几分。
小寒之时，掬一捧清雪，煮一壶陈年寿眉。茶气氤氲，沁入心脾的香，在冷寂的天气，让人品出一种暖暖地深意来。
寒意渐浓时，大雁往北飞
唐朝的元稹在《小寒》里写：“小寒连大吕，花鹊垒新巢。”
“黄钟大吕”在古时的音律中，各司阳律和阴律之第一律，十二律又和十二月相应，黄钟对子月，数字是十一；大吕对丑月，数字是十二。
小寒节在农历十一月的尾，带着逼仄的寒意揭开了十二月的盖头。
天地大气，和万物共振，虽幻于无形，但有禽鸟会先知。
客居南方的大雁，睡了几日懒觉，耳边就已响彻北方的呼唤，梳理羽毛，起身还乡。喜鹊也感到了万物萌动，自己着手要攒个新家。
岭南还是细雨连绵，像是要把雁群多留几日；华北的苍穹之上已然大雪纷纷，裂着满心地欢喜，迎接这群雁归来。
候鸟比目而行，循着阳气上升的明媚和灿烂，一心向暖。
小寒三候说：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候稚始鸲”，山深处的林鸡也为这小寒之后的阳气渐盛而高呼不断。
小寒，长了一张冷峻的脸，终是没遮住内心生出的暖。
雪落听禅音，煮茶闻花香
明朝的张岱在《湖心亭看雪》中写：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这是多么任性的雪呀！
洋洋洒洒，无所顾忌，下了三天，直到湖面万籁皆静，余下雪的簌簌之音。就连这簌簌，还是从那一片接着一片的大雪中赶出来的，雪花生怕飞得慢了，被天仙指摘。
雪落的声音，很美，让人不忍打扰。静静地看着，默默地听着，立于亭下，和雪融为一体。世界再无纷扰，内心唯有欢喜。
雪落在心里，倏然间，便化作一缕烟，清洗了五官，涤荡了凡身。雪落时，有人听到了禅音，仿若一种天神的呓语，让人忘却烦忧，心归宁静。
天地一片澄明，任谁，都会爱这雪白一片的苍茫。
掬一捧清雪，放入青瓦矮罐中，煮一壶老寿眉，山间的茶凝聚了季节之灵气，此时，在雪的天水中荡漾开来，涟漪出无数芬芳。
那是百花之魂，也是千草之香。
煮茶的人，慢慢地等。等这半饼寿眉和雪对话，听他们说旧年的往事和仙界的传说，都是天地的深情，和不朽的流年。
当茶汤沸腾，鱼眼大的茶泡翻滚出一种热闹来，就是茶熟了。
舀上一杯茶，敬这满天飞舞的大雪和一湖深冬的知己。
繁华暖冬处，循迹寂静美
王安石写：“墙角数枝梅，凌寒独自开。”
诗人写梅，也是写冬。冬天的繁华，全部开在了梅的枝头，舒朗、明艳、逶迤了全部冬光。
梅花孤傲，不信冬天是冷的，笃定地把自己绽放在寒冬里，又独自散出香来，繁华得整个冬季都在为它让路。
梅花一心一意地开着，经久不绝，愣是暖了这孤冬的心。
梅花秉君子之风，书生夜读困苦无边，唯有暗香一缕，便能灯明心静。梅花承君子之德，只开在深冬一季，消弭与百花之前。
陆游写梅花：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
梅花深爱着寒冬，尽管寒冬不语，梅花也自顾自的横笛有韵，自顾自的斜枝静开。
梅花有着和寒冬一样的性子，护人周全，又不露声色，寒冬把全部的暖意和温柔都藏进了梅花中，梅花开尽了一生的繁华，最后，谢入到冬土里。
很多人喜欢冬天，就为这一季的孤绝。北风也喜欢这冬天，每每循迹而来，倾其所有，为冬天驱赶寒意，增添一些寂静之美。
冬天是冷的，但是冬天的冷里，包裹着不尽的暖意；冬天是繁华的，在这繁华中，蕴藏着智者的先机；冬天是美的，这美是含蓄的，是心有感而意难传的天地之美。
冬天的雪，漫天飞舞，铺满河道和山野，给广袤的大地穿上一件无边的美衣。在冬天万物褪尽的时刻，和时光白了头。
阵阵朔风不停地催促着深冬，要动起来，小寒，就是来结束这数九寒天的信使。
小寒，站在冬天的尾巴上，提醒大雁，可以往北飞了；提醒大雪，可以慢慢下了；提醒冬天，你的使命就要完成了。
小寒天，掬一捧雪，煮一壶茶，慢品这冬天竭力而为的寂静，静读这冬天繁华凝结的密言。
小寒，看似寒，天地寒；小寒，亦是在寒凉中垂下的饵。
是为这一冬的薄温，钓来下一季的暖。（亦文）
《月令七十二侯集解》中说：“十二月节，月初寒尚小，故云，月半则大矣。”
小寒节气，是古人记录数九寒天的日子，天一日寒过一日。虽是小寒，但清冷的空气却比大寒时还多冻人几分。
小寒之时，掬一捧清雪，煮一壶陈年寿眉。茶气氤氲，沁入心脾的香，在冷寂的天气，让人品出一种暖暖地深意来。
寒意渐浓时，大雁往北飞
唐朝的元稹在《小寒》里写：“小寒连大吕，花鹊垒新巢。”
“黄钟大吕”在古时的音律中，各司阳律和阴律之第一律，十二律又和十二月相应，黄钟对子月，数字是十一；大吕对丑月，数字是十二。
小寒节在农历十一月的尾，带着逼仄的寒意揭开了十二月的盖头。
天地大气，和万物共振，虽幻于无形，但有禽鸟会先知。
客居南方的大雁，睡了几日懒觉，耳边就已响彻北方的呼唤，梳理羽毛，起身还乡。喜鹊也感到了万物萌动，自己着手要攒个新家。
岭南还是细雨连绵，像是要把雁群多留几日；华北的苍穹之上已然大雪纷纷，裂着满心地欢喜，迎接这群雁归来。
候鸟比目而行，循着阳气上升的明媚和灿烂，一心向暖。
小寒三候说：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候稚始鸲”，山深处的林鸡也为这小寒之后的阳气渐盛而高呼不断。
小寒，长了一张冷峻的脸，终是没遮住内心生出的暖。
雪落听禅音，煮茶闻花香
明朝的张岱在《湖心亭看雪》中写：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这是多么任性的雪呀！
洋洋洒洒，无所顾忌，下了三天，直到湖面万籁皆静，余下雪的簌簌之音。就连这簌簌，还是从那一片接着一片的大雪中赶出来的，雪花生怕飞得慢了，被天仙指摘。
雪落的声音，很美，让人不忍打扰。静静地看着，默默地听着，立于亭下，和雪融为一体。世界再无纷扰，内心唯有欢喜。
雪落在心里，倏然间，便化作一缕烟，清洗了五官，涤荡了凡身。雪落时，有人听到了禅音，仿若一种天神的呓语，让人忘却烦忧，心归宁静。
天地一片澄明，任谁，都会爱这雪白一片的苍茫。
掬一捧清雪，放入青瓦矮罐中，煮一壶老寿眉，山间的茶凝聚了季节之灵气，此时，在雪的天水中荡漾开来，涟漪出无数芬芳。
那是百花之魂，也是千草之香。
煮茶的人，慢慢地等。等这半饼寿眉和雪对话，听他们说旧年的往事和仙界的传说，都是天地的深情，和不朽的流年。
当茶汤沸腾，鱼眼大的茶泡翻滚出一种热闹来，就是茶熟了。
舀上一杯茶，敬这满天飞舞的大雪和一湖深冬的知己。
繁华暖冬处，循迹寂静美
王安石写：“墙角数枝梅，凌寒独自开。”
诗人写梅，也是写冬。冬天的繁华，全部开在了梅的枝头，舒朗、明艳、逶迤了全部冬光。
梅花孤傲，不信冬天是冷的，笃定地把自己绽放在寒冬里，又独自散出香来，繁华得整个冬季都在为它让路。
梅花一心一意地开着，经久不绝，愣是暖了这孤冬的心。
梅花秉君子之风，书生夜读困苦无边，唯有暗香一缕，便能灯明心静。梅花承君子之德，只开在深冬一季，消弭与百花之前。
陆游写梅花：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
梅花深爱着寒冬，尽管寒冬不语，梅花也自顾自的横笛有韵，自顾自的斜枝静开。
梅花有着和寒冬一样的性子，护人周全，又不露声色，寒冬把全部的暖意和温柔都藏进了梅花中，梅花开尽了一生的繁华，最后，谢入到冬土里。
很多人喜欢冬天，就为这一季的孤绝。北风也喜欢这冬天，每每循迹而来，倾其所有，为冬天驱赶寒意，增添一些寂静之美。
冬天是冷的，但是冬天的冷里，包裹着不尽的暖意；冬天是繁华的，在这繁华中，蕴藏着智者的先机；冬天是美的，这美是含蓄的，是心有感而意难传的天地之美。
冬天的雪，漫天飞舞，铺满河道和山野，给广袤的大地穿上一件无边的美衣。在冬天万物褪尽的时刻，和时光白了头。
阵阵朔风不停地催促着深冬，要动起来，小寒，就是来结束这数九寒天的信使。
小寒，站在冬天的尾巴上，提醒大雁，可以往北飞了；提醒大雪，可以慢慢下了；提醒冬天，你的使命就要完成了。
小寒天，掬一捧雪，煮一壶茶，慢品这冬天竭力而为的寂静，静读这冬天繁华凝结的密言。
小寒，看似寒，天地寒；小寒，亦是在寒凉中垂下的饵。
是为这一冬的薄温，钓来下一季的暖。（亦文）
租下这个院子吧，一个藏起来的山间小院
最近已经逐渐进入了深冬，景色也愈发变得有魅力起来，京郊小院的冬景，更是值得一提的！！！
当暖阳照进院子的时刻，每一个角落仿佛都被暖阳抚慰了，平时看似平常的事物也变得闪耀无比，美到让人想要用相机记录下来，不如就找个院子，细细品味吧！！！
位置：密云区大城子镇
租金：6w/年 200平
设备：种花种菜、精装修
编号：A18616
「小院概况」
讲真的，这次找到的这套房子可以说是真的值！！！要说我喜欢这院子的什么地方，除了装修好之外，那肯定是满满的阳光！！！
顺着门口的坡上去，小院整体是一个二层小楼的建筑，偌大的落地窗让阳光可以一丝不漏的照到室内，采光极棒，门口搭建了可以休息的地方，晒太阳的话可以说是相当舒服了。
院子的前后院，是很有特色的，前院，用大块石头堆砌院墙，预留了很大一片空地，平时在这烧烤什么的也是相当的便利啦！！！后院也有很大的空间，植物长得很是旺盛，夏天在这晒太阳品茶，那简直就是来了花园一般享受啊！
要说我尤为喜欢的，就是这个院子的位置，算是比较空旷的，旁边人家不遮挡视野，院外就是马路，呆在屋子里，便能将周围的景色一览无余，日出、夕阳，妥妥的尽收眼底！尤其是喜欢安静的住在这准没错了！！！
「屋内概况」
当走进屋内，精致的装修更是让我大吃一惊，简单的现代装修让整个屋子显得干净又温馨，暖色调让人不由得感觉到温暖，虽然是在村里，但是厨具、灶具一应俱全，也不用担心卫生间和淋浴的问题，做的相当周到了！
二楼的卧室真的是我的心头爱，窗户虽然不是很大，但也能将窗外的景色一览无余，甚至还可以直通露台，妥妥温馨没得说了啊，住在这里，真不知道自己会幸福成个什么样！！！
「小院小结」
总的来说，小院可以说是相当值了，尤其是天气好没有风的日子，坐在院子里晒太阳，聊着天，可不就是幸福的味道吗？
正赶上马上就要过年，和家人到这个院子细细品味春节的味道，放鞭炮、吃瓜子，看晚会，嚯，这日子简直也是没谁了！！！
最近已经逐渐进入了深冬，景色也愈发变得有魅力起来，京郊小院的冬景，更是值得一提的！！！
当暖阳照进院子的时刻，每一个角落仿佛都被暖阳抚慰了，平时看似平常的事物也变得闪耀无比，美到让人想要用相机记录下来，不如就找个院子，细细品味吧！！！
位置：密云区大城子镇
租金：6w/年 200平
设备：种花种菜、精装修
编号：A18616
「小院概况」
讲真的，这次找到的这套房子可以说是真的值！！！要说我喜欢这院子的什么地方，除了装修好之外，那肯定是满满的阳光！！！
顺着门口的坡上去，小院整体是一个二层小楼的建筑，偌大的落地窗让阳光可以一丝不漏的照到室内，采光极棒，门口搭建了可以休息的地方，晒太阳的话可以说是相当舒服了。
院子的前后院，是很有特色的，前院，用大块石头堆砌院墙，预留了很大一片空地，平时在这烧烤什么的也是相当的便利啦！！！后院也有很大的空间，植物长得很是旺盛，夏天在这晒太阳品茶，那简直就是来了花园一般享受啊！
要说我尤为喜欢的，就是这个院子的位置，算是比较空旷的，旁边人家不遮挡视野，院外就是马路，呆在屋子里，便能将周围的景色一览无余，日出、夕阳，妥妥的尽收眼底！尤其是喜欢安静的住在这准没错了！！！
「屋内概况」
当走进屋内，精致的装修更是让我大吃一惊，简单的现代装修让整个屋子显得干净又温馨，暖色调让人不由得感觉到温暖，虽然是在村里，但是厨具、灶具一应俱全，也不用担心卫生间和淋浴的问题，做的相当周到了！
二楼的卧室真的是我的心头爱，窗户虽然不是很大，但也能将窗外的景色一览无余，甚至还可以直通露台，妥妥温馨没得说了啊，住在这里，真不知道自己会幸福成个什么样！！！
「小院小结」
总的来说，小院可以说是相当值了，尤其是天气好没有风的日子，坐在院子里晒太阳，聊着天，可不就是幸福的味道吗？
正赶上马上就要过年，和家人到这个院子细细品味春节的味道，放鞭炮、吃瓜子，看晚会，嚯，这日子简直也是没谁了！！！
徒走靖安
“靖”的意思是“安”，所以，“靖安”的名字很直白，就叫“靖安”。
人事有代谢，往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字，“靖安”二字却有着高级的贵气，让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步，停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
天、地、山、水，四野一片寂静，罗湾水库上黛色的云，那是一种隐士的光泽，在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙，日月让云透出一缕幽光，看云时，人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的，不然，我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
靖安的山水概括了“靖安”风貌。
千年古县，自有史籍记载以来，靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变，“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字，喜欢在山水间安于自己的本分，尽自己的本性，而本性既是人的自然属性，也是佛性。求“安”之心人皆有之。
靖安，在江西的九岭之巅，潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出，汇集成北潦河，蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓，百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘，农耕践约、乡邻交接，让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
若从九岭高处俯视，云端下，莽苍苍，九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风，沉沉一线，更适合神游、栖止、安居，由浅入深、由表及里的渐进，是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水，靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏，2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱，连绵不断的北河樟树林，星罗棋布的老村古寺，见证着悠远而灵动的故事。
如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名，在漫长的历史进程中，逐步演变成县名。西汉初，靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县，东汉永元十六年（104年），分海昏之地另设建昌县，靖安属建昌地。魏晋南北朝时期，靖安大概只是建昌县的一个里，很小的一个区域，到了隋唐，靖安才升格为乡（古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代，共设五乡二十八都三十ー里）。《靖安县志》（1989年版）载：唐广明中（880年－881年），草寇侵掠本州（指洪州），以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远，乃置靖安镇，之后发展成靖安县至今。
一个地名被千万家烟火叫响。
靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷，看似两个字，却有其独有的历史与命运，“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变，宛如一个人的成长。诗人北岛说：“在这个呈现的时代，恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史，它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历：“初靖安为里名，因里以名乡，因乡以名镇，因镇以名场，因场以名县”五转而成。
靖安是有根的乡愁。
即心非心的宝峰寺
靖安有一座山，山上有水松、榕树、香樟，古树参天，浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰，也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》：“其峰尖园，四面青翠，中间独黄，望如佛珠。”
宝珠峰下有宝峰寺，是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林，江右禅宗，万不能越过宝峰寺。山不高而有灵，势不险却神奇。“天下名山僧占多”，此山此势，亦不例外。
……
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树，氤氲一脉心香，柔弱而刚强，宁静而致远。
穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中，色静深松里。”“虽为千家县，正在清华间。”在那白云深处，有新藤缠绕，有古石巉岩，有池鱼白鹭，有水满田畴。
这正是我看见的罗湾水库。
罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
清风朗日下，灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间，一时间，我感到天地万物生出无数口，大幅度地翕张，从隐处进入显处，人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色，不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒，总之，对于罗湾水库的第一次见面，我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美，舟楫之利，人们往往喜欢择水而居。所以，凡是有河流的地方，无论是大江还是小河，都是人烟稠密的地方，都是经济社会发达的地方，都是交通四通八达的地方，都是文明程度较高的地方。
想起古人的一句话：“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理，自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
水行山谷之中，河床坡度大，由于受咸潮的海洋气候影响，不但遍无灌溉之利，且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节，海潮上涨，引发天灾，山洪暴发，滚滚而来的河水，又滔滔而去，这一来一去，不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
罗湾水库的由来，要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠，塘埠地名的由来，旧时未有记载，只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安，经过铁门堑到蔚云岭，见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处，一条河流穿山而过，景色甚为美丽，地似平塘，不由感叹道:“此地可做埠头，就叫塘埠吧。”
1856年，太平天国石达开部唐明远率兵三路，攻占塘埠，塘埠民团将士奋勇抵抗，终寡不敌众，死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈，咸丰皇帝封塘埠为“小南京”，有功首领全部加封“云骑尉”官衔，余者每人抚恤银十二两，以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议，特建“义烈祠”和殉难牌坊，以示纪念。义烈祠坐落于干上，向东南座西北，砖术结构，上三层下三层，左右厢房，三个天井，三个厅，左右横屋做耳房，共十八间。大门门额上镶嵌青石板，上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领，左右厅供奉男女亡灵，可惜已毁。
塘埠土地肥沃。明清时期发展较快，有四十八家半财主，居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库，当时选择水库地点为靖安县的塘埠，水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处，此地名叫“小罗湾”，属一个小自然村，该自然村坐落背南朝北的山脚下，一幢土屋，住王姓人家，自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾，流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁，水流漩涡，涡成深潭，潭中水流成螺形，故称螺湾。因此处近罗姓大家族，后来便叫小罗湾，久而久之，此地就叫罗湾了。
当地人说，罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
从1969年动工,到1978年竣工，9年时间，由于是国家项目的“乐业之歌”，地处靖安中部山区的罗湾水库建成时，7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
当时修水库的农民兄弟白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上，啃着冷馒头，喝着湖水，几天吃不上热饭，谁都没发牢骚，大家心里想的是修水库，为的是造福子孙后代。
水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车，三轮车，镢头、锄头、锤头、铁锨？此刻，看见的明镜一般的湖面，安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
夏阳暖暖，罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落，阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是，罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态，那是一个无法返回的时代，在苍茫的一瞬，我穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕，内中所凸现出来的精神光华，与岁月同在。
岁月把一切罩在记忆深处，望不到边的罗湾水库，又像时光的投影，从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋，可惜，时光的一半是恩赐，另一半却是降伏。
此刻，罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地，峡谷两岸绿树成荫，细细的枝条懒懒地垂在水面上，是那样的惬意。走过的大桥上，远眺水面，看云封雾锁，在这儿，可以释放最纯真的天性，吸天地之灵气而神清气爽。
千里横黛色，数峰出云间。顺着盘曲的山路而上，充足的负氧离子让每一寸空气，都如同吸氧洗肺，把一天的疲劳洗净。
唯一遗憾的是，中国数千年历史的农耕文明，留下了大量的承载着传统文化，具有较长历史的村落，这些村落如同一颗颗宝石，散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄，我希望有一个博物馆，让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
“靖”的意思是“安”，所以，“靖安”的名字很直白，就叫“靖安”。
人事有代谢，往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字，“靖安”二字却有着高级的贵气，让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步，停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
天、地、山、水，四野一片寂静，罗湾水库上黛色的云，那是一种隐士的光泽，在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙，日月让云透出一缕幽光，看云时，人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的，不然，我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
靖安的山水概括了“靖安”风貌。
千年古县，自有史籍记载以来，靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变，“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字，喜欢在山水间安于自己的本分，尽自己的本性，而本性既是人的自然属性，也是佛性。求“安”之心人皆有之。
靖安，在江西的九岭之巅，潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出，汇集成北潦河，蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓，百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘，农耕践约、乡邻交接，让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
若从九岭高处俯视，云端下，莽苍苍，九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风，沉沉一线，更适合神游、栖止、安居，由浅入深、由表及里的渐进，是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水，靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏，2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱，连绵不断的北河樟树林，星罗棋布的老村古寺，见证着悠远而灵动的故事。
如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名，在漫长的历史进程中，逐步演变成县名。西汉初，靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县，东汉永元十六年（104年），分海昏之地另设建昌县，靖安属建昌地。魏晋南北朝时期，靖安大概只是建昌县的一个里，很小的一个区域，到了隋唐，靖安才升格为乡（古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代，共设五乡二十八都三十ー里）。《靖安县志》（1989年版）载：唐广明中（880年－881年），草寇侵掠本州（指洪州），以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远，乃置靖安镇，之后发展成靖安县至今。
一个地名被千万家烟火叫响。
靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷，看似两个字，却有其独有的历史与命运，“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变，宛如一个人的成长。诗人北岛说：“在这个呈现的时代，恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史，它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历：“初靖安为里名，因里以名乡，因乡以名镇，因镇以名场，因场以名县”五转而成。
靖安是有根的乡愁。
即心非心的宝峰寺
靖安有一座山，山上有水松、榕树、香樟，古树参天，浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰，也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》：“其峰尖园，四面青翠，中间独黄，望如佛珠。”
宝珠峰下有宝峰寺，是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林，江右禅宗，万不能越过宝峰寺。山不高而有灵，势不险却神奇。“天下名山僧占多”，此山此势，亦不例外。
……
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树，氤氲一脉心香，柔弱而刚强，宁静而致远。
穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中，色静深松里。”“虽为千家县，正在清华间。”在那白云深处，有新藤缠绕，有古石巉岩，有池鱼白鹭，有水满田畴。
这正是我看见的罗湾水库。
罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
清风朗日下，灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间，一时间，我感到天地万物生出无数口，大幅度地翕张，从隐处进入显处，人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色，不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒，总之，对于罗湾水库的第一次见面，我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美，舟楫之利，人们往往喜欢择水而居。所以，凡是有河流的地方，无论是大江还是小河，都是人烟稠密的地方，都是经济社会发达的地方，都是交通四通八达的地方，都是文明程度较高的地方。
想起古人的一句话：“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理，自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
水行山谷之中，河床坡度大，由于受咸潮的海洋气候影响，不但遍无灌溉之利，且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节，海潮上涨，引发天灾，山洪暴发，滚滚而来的河水，又滔滔而去，这一来一去，不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
罗湾水库的由来，要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠，塘埠地名的由来，旧时未有记载，只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安，经过铁门堑到蔚云岭，见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处，一条河流穿山而过，景色甚为美丽，地似平塘，不由感叹道:“此地可做埠头，就叫塘埠吧。”
1856年，太平天国石达开部唐明远率兵三路，攻占塘埠，塘埠民团将士奋勇抵抗，终寡不敌众，死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈，咸丰皇帝封塘埠为“小南京”，有功首领全部加封“云骑尉”官衔，余者每人抚恤银十二两，以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议，特建“义烈祠”和殉难牌坊，以示纪念。义烈祠坐落于干上，向东南座西北，砖术结构，上三层下三层，左右厢房，三个天井，三个厅，左右横屋做耳房，共十八间。大门门额上镶嵌青石板，上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领，左右厅供奉男女亡灵，可惜已毁。
塘埠土地肥沃。明清时期发展较快，有四十八家半财主，居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库，当时选择水库地点为靖安县的塘埠，水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处，此地名叫“小罗湾”，属一个小自然村，该自然村坐落背南朝北的山脚下，一幢土屋，住王姓人家，自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾，流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁，水流漩涡，涡成深潭，潭中水流成螺形，故称螺湾。因此处近罗姓大家族，后来便叫小罗湾，久而久之，此地就叫罗湾了。
当地人说，罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
从1969年动工,到1978年竣工，9年时间，由于是国家项目的“乐业之歌”，地处靖安中部山区的罗湾水库建成时，7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
当时修水库的农民兄弟白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上，啃着冷馒头，喝着湖水，几天吃不上热饭，谁都没发牢骚，大家心里想的是修水库，为的是造福子孙后代。
水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车，三轮车，镢头、锄头、锤头、铁锨？此刻，看见的明镜一般的湖面，安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
夏阳暖暖，罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落，阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是，罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态，那是一个无法返回的时代，在苍茫的一瞬，我穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕，内中所凸现出来的精神光华，与岁月同在。
岁月把一切罩在记忆深处，望不到边的罗湾水库，又像时光的投影，从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋，可惜，时光的一半是恩赐，另一半却是降伏。
此刻，罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地，峡谷两岸绿树成荫，细细的枝条懒懒地垂在水面上，是那样的惬意。走过的大桥上，远眺水面，看云封雾锁，在这儿，可以释放最纯真的天性，吸天地之灵气而神清气爽。
千里横黛色，数峰出云间。顺着盘曲的山路而上，充足的负氧离子让每一寸空气，都如同吸氧洗肺，把一天的疲劳洗净。
唯一遗憾的是，中国数千年历史的农耕文明，留下了大量的承载着传统文化，具有较长历史的村落，这些村落如同一颗颗宝石，散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄，我希望有一个博物馆，让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
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