发朋友圈日常文案
1. 发个小预告
2. 原图分享
3. ｜春天的浪漫来的很慢
4. 今日份早餐
5. 「春.」
6. 投喂的快乐
7. 吃喝玩乐一小框
8. ◡̈ 天气很哇塞
9. 快乐返图
10. 老照片
11.
12. 愿望清单➕1
13. 春天的第一束花
14. 终于有照片发了
15. 碎碎念〰️
16. 随便发⏰
17. 在等一个好天气
18. 记录快乐 我很擅长
19. 一些蓝
20. 抱抱自己
21. 第二弹
22. 不想早起
23. ᴄᴏғғᴇᴇ ᴛɪᴍᴇ☕
24. 嗅到幸福的味道
25. 舒服的天气
26. ²⁰²²好好做自己坚强又独立
27. 開啟我可愛的一天
1. 发个小预告
2. 原图分享
3. ｜春天的浪漫来的很慢
4. 今日份早餐
5. 「春.」
6. 投喂的快乐
7. 吃喝玩乐一小框
8. ◡̈ 天气很哇塞
9. 快乐返图
10. 老照片
11.
12. 愿望清单➕1
13. 春天的第一束花
14. 终于有照片发了
15. 碎碎念〰️
16. 随便发⏰
17. 在等一个好天气
18. 记录快乐 我很擅长
19. 一些蓝
20. 抱抱自己
21. 第二弹
22. 不想早起
23. ᴄᴏғғᴇᴇ ᴛɪᴍᴇ☕
24. 嗅到幸福的味道
25. 舒服的天气
26. ²⁰²²好好做自己坚强又独立
27. 開啟我可愛的一天
冬至后，吃3黑护肝肾、2白补气血、1红助睡眠！
前天是冬至，冬至一到，就迎来了“数九寒天”。俗话说“三九补一冬，来年无病痛”，一年中这个时候，最宜进补。
说到进补，其实不必非得吃啥补药，一些寻常食材就能起到很好的滋补作用。
今天，养生君就给大家介绍几样应季补物，热爱养生和美食的各位，千万别错过哦~
冬至后，最该吃“3黑”补肾
中医认为，冬季最宜补肾，而黑色食物入肾，冬天吃再合适不过！
黑豆：
黑豆被誉为“肾之谷”，很擅长补肾，可用于改善肾虚阴亏和肾气不足（表现为盗汗、多尿等症状）。
除了补肾，黑豆还有滋阴养血、益肝明目、安神等作用，很适合整天盯着手机和电脑的上班族。女性多吃点黑豆，能让气色变得更好。
养生食谱：乌豆圆肉红枣汤
做法：将乌豆50克、桂圆肉15克、红枣50克一起放入砂锅中，再加入3碗清水，文火煎煮至水剩2/3，去掉汤面浮渣即可。
作用：常食可补肾益发、养血安神。
黑芝麻：
黑芝麻有“长生之食”的美称，味甘性平，入肝、肾经，有益肝补肾、润肠通便、补益精血的功用。
煮粥的时候顺便撒一把炒熟的黑芝麻，香喷喷又养生，全家受补。
养生食谱：三黑粥
做法：黑米50克，黑豆20克，洗净，提前浸泡一晚，加15克黑芝麻一同熬粥。可按照个人口味加入核桃仁、百合、冰糖等。
作用：滋阴补肾，补血益气，补肝明目，美容益寿。
黑木耳：
提到进补，很多人只知道大鱼大肉，不过现在三高人群越来越多，肉食“大补”反而对健康不利。
有些素菜其实完全不输肉食，比如黑木耳。中医认为，黑木耳有滋阴润燥、养胃补肾、润肠通便的作用。
木耳被誉为“血管清道夫”，常吃有助于预防心血管疾病。而且，它还含有一些活性物质，有一定的防癌作用。
养生食谱：木耳炒肉片
做法：木耳15克，猪瘦肉60克。将木耳用温水发好、洗净，猪瘦肉切片放入油锅中炒两分钟后，加入木耳同炒。
作用：黑木耳益胃滋肾，与猪瘦肉合用，可补益脾胃、调理中气。
常吃“2白”，养胃健脾还润肺
莲藕：
俗话说“夏采莲子冬挖藕”，冬天吃藕正当时。
煮熟的莲藕性温，有养胃滋阴、补心生血、健脾养胃、益气补虚的作用，是冬日食补佳品。
不过要注意，莲藕淀粉含量高，一次吃太多容易消化不良，所以吃100~200克就够了。
养生食谱：莲藕黑豆鱼汤
做法：黑豆100克，提前浸泡30分钟，莲藕大块切件备用，生鱼宰洗干净处理好，放入生姜3片、蜜枣2个，然后把所有材料一起放入煲中煲熟即可。
作用：补中益气、散瘀止血。
还有，用莲藕做菜时，你可别顺手把藕节丢了，否则就太浪费了。
《本草纲目》记载，藕节能“消瘀血、解热毒”。平时可以取9~15克藕节煮水喝，也可做菜时保留藕节，用来煲汤、炒菜。
花生：
花生有“长生果”的美称，虽然便宜，营养价值却很高。 中医认为，花生味甘性平，可补脾和胃、调养气血、保肝润肺。常吃花生，五脏都受补。
花生哪种吃法最养生？
生吃：营养没有损失，但要注意避免污染。
水煮：绝大部分有益成分都能保留下来。
炒、炸：经过高温火炒或油炸以后，营养价值大大降低。
咸干花生、淮盐花生、五香花生等：含盐量高，不适合多吃。
所以，如果从养生的角度来说，最好的吃法自然是生吃或者水煮了！
注意：花生容易受潮霉变，产生黄曲霉毒素，可引起中毒性肝炎、肝癌，所以一旦吃到发苦、有哈喇味的花生，马上吐掉！
多吃“1红”，补气养血还助眠
天天吃红枣，一生不显老。
从中医角度来说，红枣补气血很管用，还有健脾胃、安神助眠的作用。
红枣是一种“百搭”的好食材，尤其是搭配以下几种食物，能起到很好的养生作用：
红枣+枸杞：养血安神、养肝明目
红枣+桑叶：预防伤风感冒
红枣+生姜、红糖：祛寒暖胃
红枣+党参、白术：补中益气、健脾胃
当然，红枣和花生在一起也很搭哦！
养生食谱：红枣花生粥
做法：将大米洗净，放入锅中，加水煮开；红枣洗净，用小刀在其表皮划出直纹以助养分溢出，然后放进锅中煮10分钟，再倒入花生米，煮熟；最后按个人口味加入冰糖。
作用：美容养颜、养血安神、健脾益胃。
前天是冬至，冬至一到，就迎来了“数九寒天”。俗话说“三九补一冬，来年无病痛”，一年中这个时候，最宜进补。
说到进补，其实不必非得吃啥补药，一些寻常食材就能起到很好的滋补作用。
今天，养生君就给大家介绍几样应季补物，热爱养生和美食的各位，千万别错过哦~
冬至后，最该吃“3黑”补肾
中医认为，冬季最宜补肾，而黑色食物入肾，冬天吃再合适不过！
黑豆：
黑豆被誉为“肾之谷”，很擅长补肾，可用于改善肾虚阴亏和肾气不足（表现为盗汗、多尿等症状）。
除了补肾，黑豆还有滋阴养血、益肝明目、安神等作用，很适合整天盯着手机和电脑的上班族。女性多吃点黑豆，能让气色变得更好。
养生食谱：乌豆圆肉红枣汤
做法：将乌豆50克、桂圆肉15克、红枣50克一起放入砂锅中，再加入3碗清水，文火煎煮至水剩2/3，去掉汤面浮渣即可。
作用：常食可补肾益发、养血安神。
黑芝麻：
黑芝麻有“长生之食”的美称，味甘性平，入肝、肾经，有益肝补肾、润肠通便、补益精血的功用。
煮粥的时候顺便撒一把炒熟的黑芝麻，香喷喷又养生，全家受补。
养生食谱：三黑粥
做法：黑米50克，黑豆20克，洗净，提前浸泡一晚，加15克黑芝麻一同熬粥。可按照个人口味加入核桃仁、百合、冰糖等。
作用：滋阴补肾，补血益气，补肝明目，美容益寿。
黑木耳：
提到进补，很多人只知道大鱼大肉，不过现在三高人群越来越多，肉食“大补”反而对健康不利。
有些素菜其实完全不输肉食，比如黑木耳。中医认为，黑木耳有滋阴润燥、养胃补肾、润肠通便的作用。
木耳被誉为“血管清道夫”，常吃有助于预防心血管疾病。而且，它还含有一些活性物质，有一定的防癌作用。
养生食谱：木耳炒肉片
做法：木耳15克，猪瘦肉60克。将木耳用温水发好、洗净，猪瘦肉切片放入油锅中炒两分钟后，加入木耳同炒。
作用：黑木耳益胃滋肾，与猪瘦肉合用，可补益脾胃、调理中气。
常吃“2白”，养胃健脾还润肺
莲藕：
俗话说“夏采莲子冬挖藕”，冬天吃藕正当时。
煮熟的莲藕性温，有养胃滋阴、补心生血、健脾养胃、益气补虚的作用，是冬日食补佳品。
不过要注意，莲藕淀粉含量高，一次吃太多容易消化不良，所以吃100~200克就够了。
养生食谱：莲藕黑豆鱼汤
做法：黑豆100克，提前浸泡30分钟，莲藕大块切件备用，生鱼宰洗干净处理好，放入生姜3片、蜜枣2个，然后把所有材料一起放入煲中煲熟即可。
作用：补中益气、散瘀止血。
还有，用莲藕做菜时，你可别顺手把藕节丢了，否则就太浪费了。
《本草纲目》记载，藕节能“消瘀血、解热毒”。平时可以取9~15克藕节煮水喝，也可做菜时保留藕节，用来煲汤、炒菜。
花生：
花生有“长生果”的美称，虽然便宜，营养价值却很高。 中医认为，花生味甘性平，可补脾和胃、调养气血、保肝润肺。常吃花生，五脏都受补。
花生哪种吃法最养生？
生吃：营养没有损失，但要注意避免污染。
水煮：绝大部分有益成分都能保留下来。
炒、炸：经过高温火炒或油炸以后，营养价值大大降低。
咸干花生、淮盐花生、五香花生等：含盐量高，不适合多吃。
所以，如果从养生的角度来说，最好的吃法自然是生吃或者水煮了！
注意：花生容易受潮霉变，产生黄曲霉毒素，可引起中毒性肝炎、肝癌，所以一旦吃到发苦、有哈喇味的花生，马上吐掉！
多吃“1红”，补气养血还助眠
天天吃红枣，一生不显老。
从中医角度来说，红枣补气血很管用，还有健脾胃、安神助眠的作用。
红枣是一种“百搭”的好食材，尤其是搭配以下几种食物，能起到很好的养生作用：
红枣+枸杞：养血安神、养肝明目
红枣+桑叶：预防伤风感冒
红枣+生姜、红糖：祛寒暖胃
红枣+党参、白术：补中益气、健脾胃
当然，红枣和花生在一起也很搭哦！
养生食谱：红枣花生粥
做法：将大米洗净，放入锅中，加水煮开；红枣洗净，用小刀在其表皮划出直纹以助养分溢出，然后放进锅中煮10分钟，再倒入花生米，煮熟；最后按个人口味加入冰糖。
作用：美容养颜、养血安神、健脾益胃。
#柏拉图理想国究竟想表达什么#
首先，这本书的确是难读。我读完第一章就记得玻勒马霍斯那句话：
“我的天！我是这个意思吗？不是的。我已经被你说的弄不清楚自己在说什么了。”
哈哈哈哈稍微开个玩笑，下面开始聊下柏拉图的这本《理想国》。我平时读书的话会稍微查下作者简介和书的背景，简短的说一下吧。
柏拉图，古希腊哲学家，师承苏格拉底，也是亚里士多德的老师。柏拉图认为哲学应当学以致用而不是闭门造车，这一想法在他的这本书中也得到了充分的体现 (深入浅出)。《理想国》可以大致理解为是柏拉图的一种治国计划/思想，旨在恢复希腊的原有秩序。柏拉图以苏格拉底的理论为基石，对当时希腊的统治者和贵族的观点进行了抨击，他认为雅典贵族没有治理好国家，而普通的老百姓是没办法也不必要承担政务的。虽然主角是苏格拉底，但实际上更多的体现了柏拉图的哲学家治国思想。
下面的内容我捡重点说咯
第一卷概括：在1.1中，通过苏格拉底和玻勒马霍斯的一场辩论，苏格拉底赋予了“正义”一词一个基本的定义。在1.2中，苏格拉底否认了色拉叙马霍斯“正义是强者的利益”这一观点。在1.3中，依然是通过苏格拉底和色拉叙马霍斯的激烈辩论，苏格拉底点出“正义者是快乐的，而非正义者是痛苦的”，我们也可以把这一小节理解为正义的重要性。
第一卷 1：正义的定义
苏格拉底抛出无数个问题去提问玻勒马霍斯，从而反对部分人对于“正义”的定义，而这部分人主要指的是那些较有权势的人。以下是书中原句，我稍微加工了一下：
“正义就是利友损敌，这样的说法我认为应该是佩里安德罗，或者是佩狄卡，也可能是泽尔泽斯，或是忒拜人伊斯梅尼阿，或是另外一些更有钱并认为有势的人的主张。”
这是苏格拉底反驳+证明的第一个不成立的，有关于正义的定义。
那么苏格拉底认为的正义是什么呢？
“伤害朋友也好，伤害任何人都好，都不是正义者做的事情，而应该是非正义的人的所作所为。”
第一卷2: 正义是否是强者的利益
2，3小节是苏格拉底和色拉叙马霍斯的一场思想较量，个人认为非常有趣。
先来来一下色拉叙马霍斯的观点，他认为在一个国家里，正义代表了统治者和政府的权益，因为统治者都是相对的强者，且统治者制定的规章条例是为了他们自己的利益服务的。以下是原句：
“统治者总是通过制定法律来为自己的利益服务，换句话说，也就是政府制定法律。他们通过法律来告知天下百姓：对政府有利的即正义的。”
对于这个观点，苏格拉底再一次提出了质疑。在这里他举了个例子，大概是说技能往往是在支配它的对象。例如医术寻求的是人体的利益，而不是其本身的利益。所以从这个角度出发，我们会发现不会有哪种技能/学科只管它所支配的强者的利益，而舍弃弱者的利益。
额...说的通俗一点，就是“啊你说的不对！在其位谋其事，统治者必须关注百姓的利益，如果他只关注自己的利益，那他怎么能被称为统治者嘞???” 也就是以这个逻辑点出发，苏格拉底反驳了色拉叙马霍斯的观点。原句：
“色拉叙马霍斯，这个问题终于弄清楚了。任何技能包括统治术都如我们刚才提到那样，一切运用部署只谋求其受施对象的利益，而并非为了他们本身的利益，也就是说不是为了强者的利益。”
这是苏格拉底反驳+证明的第二个不成立的，有关于正义的定义。
第一卷3: 正义的重要性
这一个小节我有一段非常欣赏的话，我直接发图片吧吧！打字好累55555 (看不清楚点查看原图即可）
大家可以先好好品一品这段话。
在这一小节中，苏格拉底直接点出“正义的人生活的更有意义”以及“正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。” 那下面我就具体分析一下苏格拉底为什么会得出这个结论好了。
首先色拉叙马霍斯认为正义是为强者的利益效力的，而非正义会更加有利可图。人们做了非正义的事情，常常会比正义带来的收益更大。他在第二小节给出了一个很好的例子：
“有利可图时，绝大多数钱财还是落入非正义人的口袋里，正义的人总是在这时分文未得。再说说担任公职，你总会发现正义的人即便没有在别的方面吃亏，自己的事业也会由于无暇顾及而发展的不尽如人意。他们总会受正义观念的影响不愿意假公济私，不免得罪亲戚友人，而非正义的人却恰恰相反，他们的事业总能发展的顺风顺水。”
用最通俗易懂的话来说，色拉叙马霍斯认为非正义的人可以占到更多小便宜从而获利，因为他们为了眼前的利益可以不顾自己的道德，而正义的人做不到这样。而在这个基础上，色拉叙马霍斯把非正义定义为“精明”而不是“恶”。
好了，这时候苏格拉底站出来提出了几个非常值得思考的点。
正义者只求胜过异类，不求胜过同类；而非正义者想战胜一切的同类和异类使自己获益。
有知识的人究竟是想在一言一行各方面超过其他有知识的人，还是会彼此之间趋同呢？
如果心灵要完整的发挥自己的功效，就一定不能失去他的特性。
好的心灵的智慧管理功能一定好，坏的心灵这些功能就一定差。
正义是心灵的特征，非正义也是。
(我稍微改写了一下) 从而苏格拉底宣称：
“相较于痛苦，快乐才是利益。正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。因此非正义不会比正义更有利。”
这是苏格拉底反驳+证明的第三个不成立的，有关于正义的定义。
对第一卷的总结 (?)
说实话我打开书看到那么多古希腊的人名堆在一起我整个人是崩溃的。。。这也难怪很多人觉得这本书读不下去，也不排除我比较垃圾哈哈哈。我觉得有个方法蛮好用就是可以幻想当时他们凑在一起的场景，然后删减各种家庭关系和名字直接定位到说话的那个人就好了。
有人会说第一卷2，3节苏格拉底完全是在诡辩，其实就我个人来讲大家喜欢谁的观点就去听谁的就好了。比如“正义”，再怎么说它终归是个好词，所以我不大会像色拉叙马霍斯一样去谈论非正义是否能给人带来更大的利益，知道它为什么是个好词就行了。色拉叙马霍斯会认为正义是强者的利益一点也不奇怪，这的确更接近现在社会的趋势走向。苏格拉底的思想会更接近于理想化状态一点吧。。
第二卷1 极端的非正义和艰苦的正义
在这一小节中，格劳孔对于苏格拉底提出的“正义比非正义更有利”提出了进一步质疑，这也把辩论导向了更深的层次。格劳孔认为“非正义为之为利，非正义受之为害”，即人们因为非正义遭受的伤害比实施非正义的人获得的利益要多得多，他的原因主要有以下几点：
奉行正义互动的人并非自愿，任何人都是迫于法律和契约的限制，才会有正义之举。
穷人和弱者比富裕的坏人要好得多，但仍然无法避免有人欺辱蔑视穷人和弱者，而私下敬重具有权势的坏人。
神明给予好人的是种种不幸和多舛坎坷的人生，坏人获得的却是幸福。（这里主要指的是说巫师会劝这些富庶人家做些迷信行为去赎罪，放两句小诗）
格劳孔认为人们做到伪正义即可，下面是原句：
“他们告诉自己可以像是智慧的阿尔赫洛霍斯笔下的狐狸一般狡猾，躲在正义名号的光环之下。”
因此，格劳孔想听苏格拉底回答正义和非正义对正义者和非正义者到底有怎么样的影响，以及他们的力量在心灵上能起多大的作用。在后面的内容中苏格拉底进对这些问题进行了回答。
第二卷2 通过城邦发展了解正义
苏格拉底在这一小节中使用了由大见小的方法讨论正义和非正义的本质以及两者的利益，也就是从国家中的正义出发反观个人的正义。这样做的原因是正义和非正义的成长轨迹可以从一个城邦的成长中体现。
苏格拉底在论述中讲了一个城邦逐步形成的过程，并且在他看来，人们根据自己所擅长的领域各司其职是对一个城邦发展最有益的方案。
首先，这本书的确是难读。我读完第一章就记得玻勒马霍斯那句话：
“我的天！我是这个意思吗？不是的。我已经被你说的弄不清楚自己在说什么了。”
哈哈哈哈稍微开个玩笑，下面开始聊下柏拉图的这本《理想国》。我平时读书的话会稍微查下作者简介和书的背景，简短的说一下吧。
柏拉图，古希腊哲学家，师承苏格拉底，也是亚里士多德的老师。柏拉图认为哲学应当学以致用而不是闭门造车，这一想法在他的这本书中也得到了充分的体现 (深入浅出)。《理想国》可以大致理解为是柏拉图的一种治国计划/思想，旨在恢复希腊的原有秩序。柏拉图以苏格拉底的理论为基石，对当时希腊的统治者和贵族的观点进行了抨击，他认为雅典贵族没有治理好国家，而普通的老百姓是没办法也不必要承担政务的。虽然主角是苏格拉底，但实际上更多的体现了柏拉图的哲学家治国思想。
下面的内容我捡重点说咯
第一卷概括：在1.1中，通过苏格拉底和玻勒马霍斯的一场辩论，苏格拉底赋予了“正义”一词一个基本的定义。在1.2中，苏格拉底否认了色拉叙马霍斯“正义是强者的利益”这一观点。在1.3中，依然是通过苏格拉底和色拉叙马霍斯的激烈辩论，苏格拉底点出“正义者是快乐的，而非正义者是痛苦的”，我们也可以把这一小节理解为正义的重要性。
第一卷 1：正义的定义
苏格拉底抛出无数个问题去提问玻勒马霍斯，从而反对部分人对于“正义”的定义，而这部分人主要指的是那些较有权势的人。以下是书中原句，我稍微加工了一下：
“正义就是利友损敌，这样的说法我认为应该是佩里安德罗，或者是佩狄卡，也可能是泽尔泽斯，或是忒拜人伊斯梅尼阿，或是另外一些更有钱并认为有势的人的主张。”
这是苏格拉底反驳+证明的第一个不成立的，有关于正义的定义。
那么苏格拉底认为的正义是什么呢？
“伤害朋友也好，伤害任何人都好，都不是正义者做的事情，而应该是非正义的人的所作所为。”
第一卷2: 正义是否是强者的利益
2，3小节是苏格拉底和色拉叙马霍斯的一场思想较量，个人认为非常有趣。
先来来一下色拉叙马霍斯的观点，他认为在一个国家里，正义代表了统治者和政府的权益，因为统治者都是相对的强者，且统治者制定的规章条例是为了他们自己的利益服务的。以下是原句：
“统治者总是通过制定法律来为自己的利益服务，换句话说，也就是政府制定法律。他们通过法律来告知天下百姓：对政府有利的即正义的。”
对于这个观点，苏格拉底再一次提出了质疑。在这里他举了个例子，大概是说技能往往是在支配它的对象。例如医术寻求的是人体的利益，而不是其本身的利益。所以从这个角度出发，我们会发现不会有哪种技能/学科只管它所支配的强者的利益，而舍弃弱者的利益。
额...说的通俗一点，就是“啊你说的不对！在其位谋其事，统治者必须关注百姓的利益，如果他只关注自己的利益，那他怎么能被称为统治者嘞???” 也就是以这个逻辑点出发，苏格拉底反驳了色拉叙马霍斯的观点。原句：
“色拉叙马霍斯，这个问题终于弄清楚了。任何技能包括统治术都如我们刚才提到那样，一切运用部署只谋求其受施对象的利益，而并非为了他们本身的利益，也就是说不是为了强者的利益。”
这是苏格拉底反驳+证明的第二个不成立的，有关于正义的定义。
第一卷3: 正义的重要性
这一个小节我有一段非常欣赏的话，我直接发图片吧吧！打字好累55555 (看不清楚点查看原图即可）
大家可以先好好品一品这段话。
在这一小节中，苏格拉底直接点出“正义的人生活的更有意义”以及“正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。” 那下面我就具体分析一下苏格拉底为什么会得出这个结论好了。
首先色拉叙马霍斯认为正义是为强者的利益效力的，而非正义会更加有利可图。人们做了非正义的事情，常常会比正义带来的收益更大。他在第二小节给出了一个很好的例子：
“有利可图时，绝大多数钱财还是落入非正义人的口袋里，正义的人总是在这时分文未得。再说说担任公职，你总会发现正义的人即便没有在别的方面吃亏，自己的事业也会由于无暇顾及而发展的不尽如人意。他们总会受正义观念的影响不愿意假公济私，不免得罪亲戚友人，而非正义的人却恰恰相反，他们的事业总能发展的顺风顺水。”
用最通俗易懂的话来说，色拉叙马霍斯认为非正义的人可以占到更多小便宜从而获利，因为他们为了眼前的利益可以不顾自己的道德，而正义的人做不到这样。而在这个基础上，色拉叙马霍斯把非正义定义为“精明”而不是“恶”。
好了，这时候苏格拉底站出来提出了几个非常值得思考的点。
正义者只求胜过异类，不求胜过同类；而非正义者想战胜一切的同类和异类使自己获益。
有知识的人究竟是想在一言一行各方面超过其他有知识的人，还是会彼此之间趋同呢？
如果心灵要完整的发挥自己的功效，就一定不能失去他的特性。
好的心灵的智慧管理功能一定好，坏的心灵这些功能就一定差。
正义是心灵的特征，非正义也是。
(我稍微改写了一下) 从而苏格拉底宣称：
“相较于痛苦，快乐才是利益。正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。因此非正义不会比正义更有利。”
这是苏格拉底反驳+证明的第三个不成立的，有关于正义的定义。
对第一卷的总结 (?)
说实话我打开书看到那么多古希腊的人名堆在一起我整个人是崩溃的。。。这也难怪很多人觉得这本书读不下去，也不排除我比较垃圾哈哈哈。我觉得有个方法蛮好用就是可以幻想当时他们凑在一起的场景，然后删减各种家庭关系和名字直接定位到说话的那个人就好了。
有人会说第一卷2，3节苏格拉底完全是在诡辩，其实就我个人来讲大家喜欢谁的观点就去听谁的就好了。比如“正义”，再怎么说它终归是个好词，所以我不大会像色拉叙马霍斯一样去谈论非正义是否能给人带来更大的利益，知道它为什么是个好词就行了。色拉叙马霍斯会认为正义是强者的利益一点也不奇怪，这的确更接近现在社会的趋势走向。苏格拉底的思想会更接近于理想化状态一点吧。。
第二卷1 极端的非正义和艰苦的正义
在这一小节中，格劳孔对于苏格拉底提出的“正义比非正义更有利”提出了进一步质疑，这也把辩论导向了更深的层次。格劳孔认为“非正义为之为利，非正义受之为害”，即人们因为非正义遭受的伤害比实施非正义的人获得的利益要多得多，他的原因主要有以下几点：
奉行正义互动的人并非自愿，任何人都是迫于法律和契约的限制，才会有正义之举。
穷人和弱者比富裕的坏人要好得多，但仍然无法避免有人欺辱蔑视穷人和弱者，而私下敬重具有权势的坏人。
神明给予好人的是种种不幸和多舛坎坷的人生，坏人获得的却是幸福。（这里主要指的是说巫师会劝这些富庶人家做些迷信行为去赎罪，放两句小诗）
格劳孔认为人们做到伪正义即可，下面是原句：
“他们告诉自己可以像是智慧的阿尔赫洛霍斯笔下的狐狸一般狡猾，躲在正义名号的光环之下。”
因此，格劳孔想听苏格拉底回答正义和非正义对正义者和非正义者到底有怎么样的影响，以及他们的力量在心灵上能起多大的作用。在后面的内容中苏格拉底进对这些问题进行了回答。
第二卷2 通过城邦发展了解正义
苏格拉底在这一小节中使用了由大见小的方法讨论正义和非正义的本质以及两者的利益，也就是从国家中的正义出发反观个人的正义。这样做的原因是正义和非正义的成长轨迹可以从一个城邦的成长中体现。
苏格拉底在论述中讲了一个城邦逐步形成的过程，并且在他看来，人们根据自己所擅长的领域各司其职是对一个城邦发展最有益的方案。
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