自从拿这本福山的《身份政治：对尊严与认同的渴求》当枕头书，至少有四晚因为纷乱的梦境而无法安枕[泪]对我这种沉溺在赛博空间并且一直保持敏感的人来说，相关议题离日常体验太近了。社交媒体评论区的每一种抬杠都是活灵活现的例子。
不过，想到同学同好同仁同人等一系列后天的超脱传统身份政治的认同还存在着，以及自己切身体会过也实践过的抛开所有标签的无言而温柔的照抚，偶尔还是能自发生出来一些欣慰。
只要日常还是能收获“忽独与余兮目成”的新识，只要我还觉得世界上的每一个人都与“我”有关，只要沉默的寂静还没有到来。
不过，想到同学同好同仁同人等一系列后天的超脱传统身份政治的认同还存在着，以及自己切身体会过也实践过的抛开所有标签的无言而温柔的照抚，偶尔还是能自发生出来一些欣慰。
只要日常还是能收获“忽独与余兮目成”的新识，只要我还觉得世界上的每一个人都与“我”有关，只要沉默的寂静还没有到来。
希望大家在漫长岁月中保持自己的热爱，无论是书籍、音乐、电影还是旅行，要义无反顾地坚持与热爱下去，这些独属于你的特性能让你永远迷人且富有生命力。正如余秀华老师所言：我从来不指望自己能够吸引别人，我觉得这样很浅薄，我得吸引我自己，让我自己有了热爱，才能完成以后孤单又漫长的日子。 https://t.cn/RJ7pCiy
#古文#
月夜忆舍弟①
杜甫
戍数②断人行③，边秋一雁声。
露从今夜白④，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃③未休兵。崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕②、湖心亭一点、与余舟一中人两三粒而已。
月夜忆舍弟①
杜甫
戍数②断人行③，边秋一雁声。
露从今夜白④，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃③未休兵。崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕②、湖心亭一点、与余舟一中人两三粒而已。
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