宏愿居士：无缘大慈，同体大悲
1 佛对一切众生之爱，是没有条件的，“无缘大慈，同体大悲”，这是真正的慈悲。
2 这个慈悲心，是从本性里面生的，自然流露的，是清净的，是平等的；没有说对这个我特别喜欢，那个讨厌，没有。
3 他是清净平等的，对佛菩萨、对畜生、对饿鬼、地狱，乃至于对一切植物、矿物，一律平等，无二无别，真正的慈悲。
4 诸佛菩萨平等地爱一切众生，一切众生得乐受，他自己很快乐；一切众生有苦，他也很苦，这是“同体大悲，无缘大慈”，这个了不起！无缘，就是没有条件的，为什么？因为是一体。
5 凡是明心见性的人，一定是一片慈悲，他了解真相，真正明了天地与我同根、万物与我一体，他真明白了，这个时候起的作用才叫做“无缘大慈，同体大悲”，他是清净平等博爱一切众生。
6 你要是不悟，这个大用决定不能现前，你要是迷惑，在里面分界限，就有分别执着，就有无量无边的妄想，换句话说，你对于整个宇宙人生的真相就迷失了。
7 心离开了分别执着妄想，你的真心显露出来了。真心是什么样子？第一是广大相，就是“心包太虚，量周沙界”。心量广大，清净相、平等相、慈悲相，所谓“无缘大慈，同体大悲”现前了。
8 所以学佛的人先要把心量拓开，把界线排除，为什么？这是本性，这是真心，心量本来如是！

#春风社学堂[超话]#明心见性开悟的人的生活状态
首先呢，他会欣然的接受一切的发生，他相信一切都是空性（因缘和合）没有任何意义

第二呢，他不会去伤害任何人，不会炫耀任何布施，他知道无缘大慈同体大悲---《本生心地观经》，外面压根就没有别人（万物一体），伤害到都是自己，布施的仍然是自己

其次，心（本体）是空的（无善无恶），空能转相（空即色），健康、情感、财富都是一念变现，心在本体状态、宇宙呢就会显现丰盛为他所用，心不在本体状态（被贪嗔痴遮蔽）、宇宙呢就会显现匮乏让他体验，最后福祸无门惟人自召---《太上感应篇》，过得好他是正常、是自然（本自具足），过得不好是提示，是应该转念（烦恼即菩提），两者都是必然，没有大喜也没有大怨

大恩上师
甲一、闻法方式：
乙二、行为：
丙二、应取之行为：
丁一、依止四想：

但实际上，所谓上师的悲心，也就是以慈悲心摄受弟子，宣讲甚深教言及取舍的教理，依照如来言教开示解脱胜道，除此之外再没有任何更殊胜的大悲心了。
——《大圆满前行引导文》第057页
第一册第十一节课 第198页第二段