人生里最大的格局：懂得修行自己
杨绛先生曾这么说过：
“人生实苦，终其一生，我们都要不断地修炼灵魂，完善自我。”
很多人在这一生当中，因为害怕失败，也惧怕面对挫折，所以总是在困难来临之际，就悻悻地逃避，假装躲开，能躲一分是一分，多躲一秒就赚一秒的心态。
他们以为这是一种解脱，实际上，这样只会加重在自己的焦虑，也更容易浪费自己宝贵的生命，在不断地消耗自己的能量，耗费自己的时间，从而年龄大了，自己依然毫无建树。
解脱是从认识痛苦开始的。为什么这么说呢？因为人生本就是一场无止境的修行，你我都难免需要直面这个浅显的道理，然后勇敢地走在这条路上，踽踽前行。
甚至可以这么说，一个人在这一生当中到底能走多远的路，在于内心里能够取得多深的修养。
1、修行自己，人生才能过得有长度。
一年三百六十五天，绝大部分的人非在愁中即在苦中，但是，这些人也总是不愿意面对这个事实。
于是在生活当中，我们会发现这些人的状态都是要么不安、焦虑，要么自欺欺人，怨天尤人，甚至自暴自弃，原地等待着好运降临。
但事实上，真的会有好运来临吗？如果一直都在被动地等待，不去改变，不去努力，也不懂得提升自己，修行自己的时候，生活只会陷入越来越糟糕的境地。
以为探讨苦的问题，深度修行自己的话题是不妥的，于是遇到问题和挫折就尽力逃避，或是假装什么事情都没发生。
可真的哪一天降临大灾，好比遭遇一场大病，就不能轻松地说是一件没有问题的事，也不能逃避得了的。
所以，及时地去修行自己，让自己如同成熟的稻穗那般，懂得在成熟之间弯腰，护住重要的东西，好比在生活里，珍惜身边的人，用心地观察身边美好的事物、植物、动物，切身地体验，谦卑地善待一切。
这样，才能发现别人的优点，体验世间的点点滴滴，而自己也才能清晰地聆听内在的心声，找到属于自己的根。
一个人只有找到了自己的根，找到了人生里的方向，才不会随波逐流，才不会迷失，才知道自己该怎么走，才能踏实、知足。
而拥有这样的心态，长期以往，必然能够延寿，加长生命的长度。
2、修行自己，人生才能过得有厚度。
小时候，我们会因为离别而伤感太久，也会因为得到自己想要的礼物而狂喜不已，但是随着我们长大了，却越来越难以伤感，或者说早已不再轻易为离别而难过，也很难因为得到一时的礼物而高兴。
说白了，是我们的内心对诸多的事物期待值变得高了，以至于越来越难以得到延迟性的满足，唾手可得的东西，自己更是不会去珍惜。
于是，久而久之，就算得到了再多在别人眼里美好不过的事物，得到了更为贵重的礼物，也掀不起内心里的半点波澜。
不知大家有没有想过，以前觉得如果我能得到一套一线城市的房，自己一生就美满了，可哪天自己真的得到了，不过一个月，再也没有当初那份心动、激动以及感恩的心，反而内心里的欲望越来越强大，欲壑难填。
面对名利，多少人忘记了初心，却自欺欺人说这是一种成长，是一种强大，但在失去自我的同时，早晚也过得闷闷不乐，如同一只孤帆，随风飘荡，风吹哪里，自己就跟着漂泊哪里，心里早已没有了家。
为了名利，多少人哪怕冒着道德以及法律的底线，也会肆无忌惮地去追逐那些肮脏的财富，为了满足一时私欲，便对自己的爱人、家人以及亲生的孩子做出了无可弥补的错误。
回头来，再后悔，可为时已晚，人生就这么废了，想想岂不可惜？
人生，正是只有一次，也唯有一次，我们才要懂得好好去对待，去善待，也才需要耗费更多的心思，耗费更多的心力去修行。
这种修行，是一种生活，是在修炼自己的人生厚度，更是能够在达成一定的境界下，得到更大的满足感。
3、修行自己，人生才能过得有深度。
人生里，很多人的生活方式，乍看起来是非常欢乐开心的，像长时间的使用电脑、看电视、刷视频或是睡懒觉，但是不得不说，这些事情做多了，做久了，就会造成疾病。
同样，暴饮暴食能够解决你一时的不爽和痛苦，但与此同时，你的心情好了，但身体却在遭罪。很多人始终认为，今朝有酒今朝醉是多么的豪爽和大气，但哪天自己被医生检查出了甘油三酯高，这个时候你还会这么想吗？
仔细思量，人生里的每一处选择里，都充满了矛盾，也带着所谓的痛苦。
但是，聪明的人，懂得修行自己，也懂得打磨个人的智慧，尽自己所能地求一个平衡。
这种平衡点，就是人生的深度。
仔细想想，很多时候我们的想法、欲望以及满足于自身需求的东西，期待都是自己自认为的，究竟哪些是真正适合自己的，也是自己所需要的，一般人根本没有多想，反倒认为追随本心就没错了。
但是，这种活法未免肤浅了些，觉得干脆利落是一种豪爽的态度，却从未想过这些想法以及活法会让自己的人生带来多少的困境。
肯下功夫去学、去想、去践行的人，便逐步打开自己的人生格局，开悟自己，然后在具备一定的深度思维下，循序渐进，默默成长，取得自己想要的生活状态。
人生如走路，需要耐心；人生如跑步，需要恒心；人生如修行，需要静心。
丰盈内心，提升眼界，打开格局，厚德载物，修心养性，方能够见识到这个世界的博大，才能感受到这个人世间里的美好，也才能得到一种修养，一种修炼，以及一种心宽的美好和知足。
愿你心宽，拥有一寸又一寸的欢喜，愿你心安，照拂一抹又一抹的岁月时光。
作者：星座叶大仙
杨绛先生曾这么说过：
“人生实苦，终其一生，我们都要不断地修炼灵魂，完善自我。”
很多人在这一生当中，因为害怕失败，也惧怕面对挫折，所以总是在困难来临之际，就悻悻地逃避，假装躲开，能躲一分是一分，多躲一秒就赚一秒的心态。
他们以为这是一种解脱，实际上，这样只会加重在自己的焦虑，也更容易浪费自己宝贵的生命，在不断地消耗自己的能量，耗费自己的时间，从而年龄大了，自己依然毫无建树。
解脱是从认识痛苦开始的。为什么这么说呢？因为人生本就是一场无止境的修行，你我都难免需要直面这个浅显的道理，然后勇敢地走在这条路上，踽踽前行。
甚至可以这么说，一个人在这一生当中到底能走多远的路，在于内心里能够取得多深的修养。
1、修行自己，人生才能过得有长度。
一年三百六十五天，绝大部分的人非在愁中即在苦中，但是，这些人也总是不愿意面对这个事实。
于是在生活当中，我们会发现这些人的状态都是要么不安、焦虑，要么自欺欺人，怨天尤人，甚至自暴自弃，原地等待着好运降临。
但事实上，真的会有好运来临吗？如果一直都在被动地等待，不去改变，不去努力，也不懂得提升自己，修行自己的时候，生活只会陷入越来越糟糕的境地。
以为探讨苦的问题，深度修行自己的话题是不妥的，于是遇到问题和挫折就尽力逃避，或是假装什么事情都没发生。
可真的哪一天降临大灾，好比遭遇一场大病，就不能轻松地说是一件没有问题的事，也不能逃避得了的。
所以，及时地去修行自己，让自己如同成熟的稻穗那般，懂得在成熟之间弯腰，护住重要的东西，好比在生活里，珍惜身边的人，用心地观察身边美好的事物、植物、动物，切身地体验，谦卑地善待一切。
这样，才能发现别人的优点，体验世间的点点滴滴，而自己也才能清晰地聆听内在的心声，找到属于自己的根。
一个人只有找到了自己的根，找到了人生里的方向，才不会随波逐流，才不会迷失，才知道自己该怎么走，才能踏实、知足。
而拥有这样的心态，长期以往，必然能够延寿，加长生命的长度。
2、修行自己，人生才能过得有厚度。
小时候，我们会因为离别而伤感太久，也会因为得到自己想要的礼物而狂喜不已，但是随着我们长大了，却越来越难以伤感，或者说早已不再轻易为离别而难过，也很难因为得到一时的礼物而高兴。
说白了，是我们的内心对诸多的事物期待值变得高了，以至于越来越难以得到延迟性的满足，唾手可得的东西，自己更是不会去珍惜。
于是，久而久之，就算得到了再多在别人眼里美好不过的事物，得到了更为贵重的礼物，也掀不起内心里的半点波澜。
不知大家有没有想过，以前觉得如果我能得到一套一线城市的房，自己一生就美满了，可哪天自己真的得到了，不过一个月，再也没有当初那份心动、激动以及感恩的心，反而内心里的欲望越来越强大，欲壑难填。
面对名利，多少人忘记了初心，却自欺欺人说这是一种成长，是一种强大，但在失去自我的同时，早晚也过得闷闷不乐，如同一只孤帆，随风飘荡，风吹哪里，自己就跟着漂泊哪里，心里早已没有了家。
为了名利，多少人哪怕冒着道德以及法律的底线，也会肆无忌惮地去追逐那些肮脏的财富，为了满足一时私欲，便对自己的爱人、家人以及亲生的孩子做出了无可弥补的错误。
回头来，再后悔，可为时已晚，人生就这么废了，想想岂不可惜？
人生，正是只有一次，也唯有一次，我们才要懂得好好去对待，去善待，也才需要耗费更多的心思，耗费更多的心力去修行。
这种修行，是一种生活，是在修炼自己的人生厚度，更是能够在达成一定的境界下，得到更大的满足感。
3、修行自己，人生才能过得有深度。
人生里，很多人的生活方式，乍看起来是非常欢乐开心的，像长时间的使用电脑、看电视、刷视频或是睡懒觉，但是不得不说，这些事情做多了，做久了，就会造成疾病。
同样，暴饮暴食能够解决你一时的不爽和痛苦，但与此同时，你的心情好了，但身体却在遭罪。很多人始终认为，今朝有酒今朝醉是多么的豪爽和大气，但哪天自己被医生检查出了甘油三酯高，这个时候你还会这么想吗？
仔细思量，人生里的每一处选择里，都充满了矛盾，也带着所谓的痛苦。
但是，聪明的人，懂得修行自己，也懂得打磨个人的智慧，尽自己所能地求一个平衡。
这种平衡点，就是人生的深度。
仔细想想，很多时候我们的想法、欲望以及满足于自身需求的东西，期待都是自己自认为的，究竟哪些是真正适合自己的，也是自己所需要的，一般人根本没有多想，反倒认为追随本心就没错了。
但是，这种活法未免肤浅了些，觉得干脆利落是一种豪爽的态度，却从未想过这些想法以及活法会让自己的人生带来多少的困境。
肯下功夫去学、去想、去践行的人，便逐步打开自己的人生格局，开悟自己，然后在具备一定的深度思维下，循序渐进，默默成长，取得自己想要的生活状态。
人生如走路，需要耐心；人生如跑步，需要恒心；人生如修行，需要静心。
丰盈内心，提升眼界，打开格局，厚德载物，修心养性，方能够见识到这个世界的博大，才能感受到这个人世间里的美好，也才能得到一种修养，一种修炼，以及一种心宽的美好和知足。
愿你心宽，拥有一寸又一寸的欢喜，愿你心安，照拂一抹又一抹的岁月时光。
作者：星座叶大仙
【有福气的人，都有这三种特征，遇到可深交】
有人说：“与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。” 人，无法决定自己出生的起点与高度，但可以选择和谁在一起，拥有怎样的生活。 和不同的人在一起，我们就会在他人的潜移默化下，过上不同的人生。 和晦气的人一起，我们也会跟着倒霉；和有福气的人在一起，我们才会离幸福更近。 真正有福气的人，都有这三种特征，值得我们深交一辈子。
1 . 善良，助人为乐
《三国志》有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。” 善良，是天性，更是选择。 生活中，有的人，只言善，却不行动，终日把善良挂在嘴边，等着福气来眷顾。 殊不知，行善并非空口白话，而是需要付出时间和精力。 所以，总有人把别人的善举理解成愚蠢，却忽略了善良本身就是一种远见。
曾看过一个故事：
禅师讲完了一个因果布施的道理，有人听完后感触颇深，对禅师说：“我将来富裕后，必定扶危济困。” “那你将一生贫穷，也不会布施。”禅师说。 那人十分疑惑，禅师见状，便接着说：“不先布施，又怎么会富裕呢。” 那人端着一碗饭，着急道：“可我很穷啊，都吃不饱饭了。” “那就从一粒米开始。”禅师说罢，从那人碗里夹起一粒米。
少吃一粒米，少吃几口饭，并不会影响我们的饱腹程度和健康。 正所谓“积少成多”，很多对我们而言无关紧要的举手之劳，对某些人来说，却是天大的恩惠。 存下小小的善意，便可给我们与世界，带来无穷多的利息。 虽然不是所有的善举，都会换来现成的善报。 但一定会在冥冥之中累积，在未来的某一天，给我们带来意想不到的惊喜。
《孔子家语》有云：
“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。
与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
和善良的人在一起，传递善意，便可达成良性循环，为自己种下福田，收获福报。
2 . 知足，感 恩惜福
有人说：“生命不是活给别人看的。” 深以为然。
生活中，有的人家财万贯，却活得很累；有的人粗茶淡饭，却过得很幸福。
很多时候，累，不是因为生活很苦，而是因为欲望太大，想要的太多。
马不停蹄地向前奔跑的人，必然会错失沿途风光。 所谓的圆满人生，其实都在每个人的自我理解中。
申居郧曰：“贵莫贵于无求，富莫富于知足。” 知足，并非安于现状停滞不前，而是尽力过后，对自己的劳动所得知道满足。
有的人正因为过度贪婪，妄想得到那些命里本没有的东西，不惜铤而走险，触碰法律红线，做出伤天害理之事。
人活于世，不仰望不同阶级的人，就不会攀比成性，掐灭自己手中幸福的光。
《老子》里讲：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。” 知足，是彻悟，是通透，蕴藏大智慧。 知足者，必有福。
3 . 厚道，立身正直
《世说新语》有云：“德成智出，业广惟勤，小胜靠智，大胜靠德。” 厚道，是最高境界的品性。 人所有的福报，都需要靠自己的德行去承载。 《了凡四训》里，记载了一个耐人寻味的故事：
明朝政治家杨荣的祖父和曾祖父都是以摆渡为生，有一次，当地发大水，冲毁了很多民宅。 众多百姓溺水，顺流而下，水中财物无数，很多有船的人，都拼命地捞取。 只有杨荣的祖父和曾祖父划着船救人，对“横财”视而不见。 事后，有人捞得盆丰钵满，笑话他们愚蠢至极。
也许正因为祖父和曾祖父的厚道，福泽子孙，使杨荣历仕五朝。
世间很多“亏”，实则赚得彻彻底底。 正所谓“一分基业，一分功德”，厚道的人，福禄双全。 与厚道的人交往，我们必然踏实心安；与厚道的人共事，再苦也能迎甘来。
《戒世人》有云：“与君子交，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭。” 和谁在一起，的确很重要，和有福气的人在一起，我们便是有福之人。 他们的善良、知足和厚道远比金钱、地位、名声重要得多。 余生不长，愿我们都能与值得的人同行。
有人说：“与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。” 人，无法决定自己出生的起点与高度，但可以选择和谁在一起，拥有怎样的生活。 和不同的人在一起，我们就会在他人的潜移默化下，过上不同的人生。 和晦气的人一起，我们也会跟着倒霉；和有福气的人在一起，我们才会离幸福更近。 真正有福气的人，都有这三种特征，值得我们深交一辈子。
1 . 善良，助人为乐
《三国志》有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。” 善良，是天性，更是选择。 生活中，有的人，只言善，却不行动，终日把善良挂在嘴边，等着福气来眷顾。 殊不知，行善并非空口白话，而是需要付出时间和精力。 所以，总有人把别人的善举理解成愚蠢，却忽略了善良本身就是一种远见。
曾看过一个故事：
禅师讲完了一个因果布施的道理，有人听完后感触颇深，对禅师说：“我将来富裕后，必定扶危济困。” “那你将一生贫穷，也不会布施。”禅师说。 那人十分疑惑，禅师见状，便接着说：“不先布施，又怎么会富裕呢。” 那人端着一碗饭，着急道：“可我很穷啊，都吃不饱饭了。” “那就从一粒米开始。”禅师说罢，从那人碗里夹起一粒米。
少吃一粒米，少吃几口饭，并不会影响我们的饱腹程度和健康。 正所谓“积少成多”，很多对我们而言无关紧要的举手之劳，对某些人来说，却是天大的恩惠。 存下小小的善意，便可给我们与世界，带来无穷多的利息。 虽然不是所有的善举，都会换来现成的善报。 但一定会在冥冥之中累积，在未来的某一天，给我们带来意想不到的惊喜。
《孔子家语》有云：
“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。
与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
和善良的人在一起，传递善意，便可达成良性循环，为自己种下福田，收获福报。
2 . 知足，感 恩惜福
有人说：“生命不是活给别人看的。” 深以为然。
生活中，有的人家财万贯，却活得很累；有的人粗茶淡饭，却过得很幸福。
很多时候，累，不是因为生活很苦，而是因为欲望太大，想要的太多。
马不停蹄地向前奔跑的人，必然会错失沿途风光。 所谓的圆满人生，其实都在每个人的自我理解中。
申居郧曰：“贵莫贵于无求，富莫富于知足。” 知足，并非安于现状停滞不前，而是尽力过后，对自己的劳动所得知道满足。
有的人正因为过度贪婪，妄想得到那些命里本没有的东西，不惜铤而走险，触碰法律红线，做出伤天害理之事。
人活于世，不仰望不同阶级的人，就不会攀比成性，掐灭自己手中幸福的光。
《老子》里讲：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。” 知足，是彻悟，是通透，蕴藏大智慧。 知足者，必有福。
3 . 厚道，立身正直
《世说新语》有云：“德成智出，业广惟勤，小胜靠智，大胜靠德。” 厚道，是最高境界的品性。 人所有的福报，都需要靠自己的德行去承载。 《了凡四训》里，记载了一个耐人寻味的故事：
明朝政治家杨荣的祖父和曾祖父都是以摆渡为生，有一次，当地发大水，冲毁了很多民宅。 众多百姓溺水，顺流而下，水中财物无数，很多有船的人，都拼命地捞取。 只有杨荣的祖父和曾祖父划着船救人，对“横财”视而不见。 事后，有人捞得盆丰钵满，笑话他们愚蠢至极。
也许正因为祖父和曾祖父的厚道，福泽子孙，使杨荣历仕五朝。
世间很多“亏”，实则赚得彻彻底底。 正所谓“一分基业，一分功德”，厚道的人，福禄双全。 与厚道的人交往，我们必然踏实心安；与厚道的人共事，再苦也能迎甘来。
《戒世人》有云：“与君子交，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭。” 和谁在一起，的确很重要，和有福气的人在一起，我们便是有福之人。 他们的善良、知足和厚道远比金钱、地位、名声重要得多。 余生不长，愿我们都能与值得的人同行。
人生欲望，如树上杂枝，你无法完全消除，却需要定期修剪。很多时候，人生万千烦恼，不是所得太少，而是想要太多。人这一生，所求有度，过则成灾。人生下半场，最好的活法，是思想做加法，欲望做减法，把时间留给真正值得追求的事。只有不被繁芜的欲望所俘虏，不被浮华的生活所绑架，懂得节制，才能活得极致。真正的幸福，不在所得多寡，而是历经繁华后的精神富足。往后岁月，愿你行有所止，欲有所制。在这纷繁喧嚣的尘世中，懂得知足，守得清欢，活出简单与克制，享受舒缓与坦然。
✋热门推荐