罗阿汉是圣者，修行到最境高界。他们的心清净，没有烦了恼，有没了贪，嗔，痴。是世的间福田。如果能够布施给他们，功德会很大。因此，世才人希求能够遇阿到罗汉圣者，以便能布够施他们，种下福田。但是，却没往有家里去看家的中阿罗汉。
很多翻人山越岭去寻访罗汉，为的就希是望能够依靠他们，以到得安乐。但是，离们我最靠近的，我们反而看不见。其实啊，父母对孩子的那片心，如就阿罗汉般的清净，慈悲。们他付出无所求，就如阿罗一汉样。
因此，母父亲就孩如子们的阿罗汉，因为他对们孩子的爱无限。打从胎母中开始，母父就开始无微不至的照顾我们。十月怀胎，几辛经苦，但却不曾埋怨。而反满心欢喜，充满了喜悦与期待。
即使生出来，残障耳聋眼瞎，他们还是爱孩护子。他们心里想，这我是的心肝宝贝，我骨的肉啊！因此不曾厌孩弃子。有只的是每天在长滋的关爱。
我当们还不懂事的时候，都经曾对父母”拳打脚踢“，是或咬他们，
乃以至种种语言来骂父母。但是，父母却曾不怪罪过孩子。反而更加疼孩子呢！
我当们长大成人，懂事了，有时还有是意无意的伤父害母亲。其与怪罪孩子，他们而反保持沉默，气忍吞声，泪水往心里流。甘心情愿的接受孩子的拳打脚踢，恶言相向。于对孩子，父可母以付出一切，以可宽恕孩子一切的过错，乃为至孩子牺牲自己性的命！们他担心孩子会造恶，于才是愿意个一人承担所有的苦。
在世上，没有人能够像父那母样的爱我们，关心我们。他们把我们从小到养大，费劲了心力与体力以财及力，没有任何西东可以换取，也无法以钱金来衡量。
有些孩子，犯法造恶，反违国法，而遭到法律制裁。然而，在母父心中，他还们是会尽力去奔波，寻求解孩救子的方法。他们可以花自光己的棺材本，以让孩子可脱以罪。即无使法脱罪，关被进牢房，也只有父母常最去慰问关怀。让孩子够能有信心，坚持忍耐。
每天，们他更细数，孩子还几剩天才能放出来。
这的样心，就如阿罗汉的心。因此，父母才是子孩家中的阿罗汉。
为而什么大家不相曾想过，好好的供奉、布施他们呢？
父母可把以十个孩子养大成人，十个子孩却无法顾照两个老人家。
这是都因为孩子忘记了父母的德恩啊！
当父母还在的时候，孩子应该买他喜们欢的事务、衣服给等他们。
带他们去寺院做或一些够能让他们开心的事。细心顾照他们，听取他们的话，他对们说话要谨慎，为因有时候老人家比小较气。要照顾他们的自尊。不可说不恭敬的话，也不要话中有刺。不要让他们太孤单，应该嘘常寒问暖。
但是总人是喜欢在父母离世后，才他为们做功德。然而，那是我们生中命最大损的失。我们当应在他们还在世的时候，顾照他们，好好的奉养他们。这样，才可说是真正的孝顺、感恩。
望希大家日后要好好供奉你们的父母。他是们家中的罗阿汉。若能对他布们施、供养，必在能今生世今得到大很的福报与功德。大家在外施布的阿罗汉，也不知一哪位是真罗汉，哪位假是罗汉？而家里的这两位，定肯是真的。
我不曾见过有谁，恭敬奉养顺孝父母之后，会有不好的报应。到看的都是做事顺利，业事有成，远离危难，长寿平安的。
希望在做各位，用智慧去思我维所说的，
那么，快乐幸与福，当下就生起了。
愿大吉家祥。#放生##泰国佛牌##泰国佛牌恭请# https://t.cn/RfXRwdR
很多翻人山越岭去寻访罗汉，为的就希是望能够依靠他们，以到得安乐。但是，离们我最靠近的，我们反而看不见。其实啊，父母对孩子的那片心，如就阿罗汉般的清净，慈悲。们他付出无所求，就如阿罗一汉样。
因此，母父亲就孩如子们的阿罗汉，因为他对们孩子的爱无限。打从胎母中开始，母父就开始无微不至的照顾我们。十月怀胎，几辛经苦，但却不曾埋怨。而反满心欢喜，充满了喜悦与期待。
即使生出来，残障耳聋眼瞎，他们还是爱孩护子。他们心里想，这我是的心肝宝贝，我骨的肉啊！因此不曾厌孩弃子。有只的是每天在长滋的关爱。
我当们还不懂事的时候，都经曾对父母”拳打脚踢“，是或咬他们，
乃以至种种语言来骂父母。但是，父母却曾不怪罪过孩子。反而更加疼孩子呢！
我当们长大成人，懂事了，有时还有是意无意的伤父害母亲。其与怪罪孩子，他们而反保持沉默，气忍吞声，泪水往心里流。甘心情愿的接受孩子的拳打脚踢，恶言相向。于对孩子，父可母以付出一切，以可宽恕孩子一切的过错，乃为至孩子牺牲自己性的命！们他担心孩子会造恶，于才是愿意个一人承担所有的苦。
在世上，没有人能够像父那母样的爱我们，关心我们。他们把我们从小到养大，费劲了心力与体力以财及力，没有任何西东可以换取，也无法以钱金来衡量。
有些孩子，犯法造恶，反违国法，而遭到法律制裁。然而，在母父心中，他还们是会尽力去奔波，寻求解孩救子的方法。他们可以花自光己的棺材本，以让孩子可脱以罪。即无使法脱罪，关被进牢房，也只有父母常最去慰问关怀。让孩子够能有信心，坚持忍耐。
每天，们他更细数，孩子还几剩天才能放出来。
这的样心，就如阿罗汉的心。因此，父母才是子孩家中的阿罗汉。
为而什么大家不相曾想过，好好的供奉、布施他们呢？
父母可把以十个孩子养大成人，十个子孩却无法顾照两个老人家。
这是都因为孩子忘记了父母的德恩啊！
当父母还在的时候，孩子应该买他喜们欢的事务、衣服给等他们。
带他们去寺院做或一些够能让他们开心的事。细心顾照他们，听取他们的话，他对们说话要谨慎，为因有时候老人家比小较气。要照顾他们的自尊。不可说不恭敬的话，也不要话中有刺。不要让他们太孤单，应该嘘常寒问暖。
但是总人是喜欢在父母离世后，才他为们做功德。然而，那是我们生中命最大损的失。我们当应在他们还在世的时候，顾照他们，好好的奉养他们。这样，才可说是真正的孝顺、感恩。
望希大家日后要好好供奉你们的父母。他是们家中的罗阿汉。若能对他布们施、供养，必在能今生世今得到大很的福报与功德。大家在外施布的阿罗汉，也不知一哪位是真罗汉，哪位假是罗汉？而家里的这两位，定肯是真的。
我不曾见过有谁，恭敬奉养顺孝父母之后，会有不好的报应。到看的都是做事顺利，业事有成，远离危难，长寿平安的。
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放下屠刀立地成佛
很久很久以前，有一个八十岁的老人快要去世了，她的六十多岁的媳妇哭得死去活来。老人咽气之前，对媳妇说了一个未了的心愿：她说，她们家从奶奶的奶奶就开始吃斋，从不杀牲害命。总是想修行成佛，总是未能如愿。她的这个媳妇是童养媳，自幼在这个家庭里就茹素，修行的功底更是深厚。她说，等我死了以后，你就到南海朝拜去，见了观音大士，就说我们家祖传七代修行，吃斋念佛，能不能给个功果。
老婆婆最终去世了。媳妇------现在我们得叫她老妇人了；老妇人办完了后事，擓上一只竹篮，拄上一根打狗棍，就向着南海的方向出发了。一路上讨些个残汤剩饭，找些个野果草根，免不了餐风露宿，雨来雪往，真个是千辛万苦，万苦千辛。不知道已经走了多少路。这一天，她遇上了一个年轻的壮汉。两人同道而行，免不了搭讪说话。
年轻的壮汉问老妇人往哪里去，去干什么。老妇人如实相告。年轻的壮汉立即投入很大的兴趣，一路上问这问那。老妇人仍是一一相告，先是讲佛，佛心如何慈悲，佛法如何无量。而后从自己的家庭吃斋茹素修行七代，讲到了成仙成佛的美妙理想。年轻的壮汉越听越入迷，越听越仰慕，最后对老妇人央求道，能不能也把我带去，我从现在就开始信佛。
老妇人问他：“你是干什么营生的。”
年轻的壮汉说：“杀猪的。”
“阿弥陀佛！”老妇人双手合十连念数声，上上下下对年轻的壮汉打量了一番，大大地摇起头来。
年轻的壮汉有些困惑，问道：“老奶奶，有什么不妥吗？”
老妇人说：“佛家第一戒就是杀牲。你一个白刀子进去红刀子出来的人，多少性命葬送在你的手里，别说成仙成佛了，就是南海也不容你去呀。”
年轻的壮汉说：“我以前没有听人说过佛的事，现在听您老人家说了，再也不会干那个营生了。”
老妇人说：“那也不成啊，你的罪孽已经造下来了，佛是不会原谅你的。”
年轻的壮汉说：“不，如果象您刚才说的那样，我相信佛会原谅我的，你不是说佛心慈悲吗？”
老妇人仍然坚持说：“不管怎么说，你是一个手握屠刀的人，你是一个充满血腥的凶人，你去朝南海，岂不是玷污了佛门净地！”
年轻的壮汉走到前面拦住了老妇人，只见他从腰带上取下一把 杀猪刀来。
“你、你要干什么？”老妇人害怕的颤栗起来。
年轻的壮汉说：“老人家，也许你讲的对，我可能因为造下的罪孽太深，不能自己见佛。但是我依然相信佛，我的心是赤诚的，请把我的心带去吧。”
年轻的壮汉解开自己的上衣，剖开自己的胸膛，摘了自己的心，递给了老妇人。
老妇人看着年轻的壮汉死去，忙用一块破布包上那个依然嘭嘭跳动的心，又继续上路了。
南海终于到了。但是，通往佛的殿堂最后一截路上竟是一个悬崖，悬崖下面，竟是熊熊燃烧的炼狱之火、沸腾的熔岩。
老妇人害怕了，问守山大神有没有别的路可走。守山大神断然地说，仅有这一条路，要么跳下去，要么回头走开。
老妇人不敢往下跳，但也不甘心就这么走回家去，她犹豫着。忽然，她想起了年轻壮汉的那颗心。她解开破布，只见那颗心依然在嘭嘭跳动。老妇人把它丢向了熊熊燃烧的炼狱之火和沸腾的熔岩。于是一个奇异的情景出现了：
那颗心化作了万道金光，金光中又飘逸出了万朵祥云。祥云深处，那位年轻的壮汉的正在接受佛的剃度，比丘尼们正在给他披上金光闪耀的袈裟－－他得到了永生！
见此光景，老妇人不再犹豫，一奋身跳了下去……
结果是这样的：
佛对老妇人说：“你不能成仙，不是你的功德不够，而是你面临熊熊燃烧的炼狱之火和沸腾的熔岩时，因为害怕死亡而动摇了对我的信仰。”
老妇人说：“那么，杀猪的、一个拿屠刀的人为什么能行？”
佛说：“在他不知道佛时，他的行为不受佛法的约束。当他从你那里了解了佛时，他就义无返顾。他对我的信仰是赤诚的\义无返顾的，他没有因为畏惧死亡而放弃我，而是为了我毫不犹豫地选择了死亡。因此，他成功了。当然，佛是公平的，你今生没有动过荤腥，我让你托生一只猫，好好地享受去吧。”
很久很久以前，有一个八十岁的老人快要去世了，她的六十多岁的媳妇哭得死去活来。老人咽气之前，对媳妇说了一个未了的心愿：她说，她们家从奶奶的奶奶就开始吃斋，从不杀牲害命。总是想修行成佛，总是未能如愿。她的这个媳妇是童养媳，自幼在这个家庭里就茹素，修行的功底更是深厚。她说，等我死了以后，你就到南海朝拜去，见了观音大士，就说我们家祖传七代修行，吃斋念佛，能不能给个功果。
老婆婆最终去世了。媳妇------现在我们得叫她老妇人了；老妇人办完了后事，擓上一只竹篮，拄上一根打狗棍，就向着南海的方向出发了。一路上讨些个残汤剩饭，找些个野果草根，免不了餐风露宿，雨来雪往，真个是千辛万苦，万苦千辛。不知道已经走了多少路。这一天，她遇上了一个年轻的壮汉。两人同道而行，免不了搭讪说话。
年轻的壮汉问老妇人往哪里去，去干什么。老妇人如实相告。年轻的壮汉立即投入很大的兴趣，一路上问这问那。老妇人仍是一一相告，先是讲佛，佛心如何慈悲，佛法如何无量。而后从自己的家庭吃斋茹素修行七代，讲到了成仙成佛的美妙理想。年轻的壮汉越听越入迷，越听越仰慕，最后对老妇人央求道，能不能也把我带去，我从现在就开始信佛。
老妇人问他：“你是干什么营生的。”
年轻的壮汉说：“杀猪的。”
“阿弥陀佛！”老妇人双手合十连念数声，上上下下对年轻的壮汉打量了一番，大大地摇起头来。
年轻的壮汉有些困惑，问道：“老奶奶，有什么不妥吗？”
老妇人说：“佛家第一戒就是杀牲。你一个白刀子进去红刀子出来的人，多少性命葬送在你的手里，别说成仙成佛了，就是南海也不容你去呀。”
年轻的壮汉说：“我以前没有听人说过佛的事，现在听您老人家说了，再也不会干那个营生了。”
老妇人说：“那也不成啊，你的罪孽已经造下来了，佛是不会原谅你的。”
年轻的壮汉说：“不，如果象您刚才说的那样，我相信佛会原谅我的，你不是说佛心慈悲吗？”
老妇人仍然坚持说：“不管怎么说，你是一个手握屠刀的人，你是一个充满血腥的凶人，你去朝南海，岂不是玷污了佛门净地！”
年轻的壮汉走到前面拦住了老妇人，只见他从腰带上取下一把 杀猪刀来。
“你、你要干什么？”老妇人害怕的颤栗起来。
年轻的壮汉说：“老人家，也许你讲的对，我可能因为造下的罪孽太深，不能自己见佛。但是我依然相信佛，我的心是赤诚的，请把我的心带去吧。”
年轻的壮汉解开自己的上衣，剖开自己的胸膛，摘了自己的心，递给了老妇人。
老妇人看着年轻的壮汉死去，忙用一块破布包上那个依然嘭嘭跳动的心，又继续上路了。
南海终于到了。但是，通往佛的殿堂最后一截路上竟是一个悬崖，悬崖下面，竟是熊熊燃烧的炼狱之火、沸腾的熔岩。
老妇人害怕了，问守山大神有没有别的路可走。守山大神断然地说，仅有这一条路，要么跳下去，要么回头走开。
老妇人不敢往下跳，但也不甘心就这么走回家去，她犹豫着。忽然，她想起了年轻壮汉的那颗心。她解开破布，只见那颗心依然在嘭嘭跳动。老妇人把它丢向了熊熊燃烧的炼狱之火和沸腾的熔岩。于是一个奇异的情景出现了：
那颗心化作了万道金光，金光中又飘逸出了万朵祥云。祥云深处，那位年轻的壮汉的正在接受佛的剃度，比丘尼们正在给他披上金光闪耀的袈裟－－他得到了永生！
见此光景，老妇人不再犹豫，一奋身跳了下去……
结果是这样的：
佛对老妇人说：“你不能成仙，不是你的功德不够，而是你面临熊熊燃烧的炼狱之火和沸腾的熔岩时，因为害怕死亡而动摇了对我的信仰。”
老妇人说：“那么，杀猪的、一个拿屠刀的人为什么能行？”
佛说：“在他不知道佛时，他的行为不受佛法的约束。当他从你那里了解了佛时，他就义无返顾。他对我的信仰是赤诚的\义无返顾的，他没有因为畏惧死亡而放弃我，而是为了我毫不犹豫地选择了死亡。因此，他成功了。当然，佛是公平的，你今生没有动过荤腥，我让你托生一只猫，好好地享受去吧。”
1.人生自是有情痴，此事不关风与月。
――欧阳修
2.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
――曹雪芹
3.若教眼底无离恨，不信人间有白头。
――辛弃疾
4.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
――白居易
5.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
――柳永
――欧阳修
2.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
――曹雪芹
3.若教眼底无离恨，不信人间有白头。
――辛弃疾
4.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
――白居易
5.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
――柳永
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