黄台之瓜的典故是李嘉诚在2016年引用。现在解读一下李嘉诚的这个表态:
1、“最好的因、可成最恶的果”。是顾左右言他、和稀泥,是骑墙和两面。今天这个更糟糕。
2、“普通市民”身份意表面意思是谦卑,其实意思是我也就一普通群众,有事别老盯着我啊。我放下瓜出来冒个泡就很了不起了(我要吃瓜,别来烦我)。另外我发音就代表我自己,也不代表我的公司和家人。别去找他们。
3、“黄台之瓜”这个典故就不能用最好的因最坏的果去解释了。这个典故就是言廷政治,因就是争权,就是恶的。那李嘉诚想针对谁、说什么呢?非常耐人寻味。他如果要和广大市民特别是香港青年对话,让大家听懂,那就应当说大白话,而不是一个在当代中国鲜为人知的唐代典故。
因此可以看出:
1)他的受众对象就不是广大市民。
2)他不愿意发言表态,你想要的大白话支持恃殊支持警察他说不出来。
3)他引用的文寓意是另有所指。
4、中国文人大夫有个传统就是交换古人诗句,委婉的表达自己的意思,有时涉及政治,自己不方便直接言说的时候。表达态度就赠个古诗或典故。对这些典故的理解又是有很大主观性,可以有不同说法的。所以借古人诗词典故隐晦的表达自意思,实现自我政治保护。这就是李嘉诚做的事。他不愿意表态,不得已要表态就塞你一句古诗李嘉诚引用的不是世人皆知的流行典故,而是唐代历史里的一个争权场景。他
不是大知识分子,不可能通晓古代典故。那他看来喜欢唐代历史,记下了这个典故。他为什么喜欢唐代历史呢?是不是因为这是李家王朝?
6、有一个朋友一针见血的点评,一言蔽之大唐黄台摘瓜,是一个不姓李的女人,伙同一帮不姓李的男人,尝试削灭李氏千秋万代的利益。 https://t.cn/Ryh9yyK
1、“最好的因、可成最恶的果”。是顾左右言他、和稀泥,是骑墙和两面。今天这个更糟糕。
2、“普通市民”身份意表面意思是谦卑,其实意思是我也就一普通群众,有事别老盯着我啊。我放下瓜出来冒个泡就很了不起了(我要吃瓜,别来烦我)。另外我发音就代表我自己,也不代表我的公司和家人。别去找他们。
3、“黄台之瓜”这个典故就不能用最好的因最坏的果去解释了。这个典故就是言廷政治,因就是争权,就是恶的。那李嘉诚想针对谁、说什么呢?非常耐人寻味。他如果要和广大市民特别是香港青年对话,让大家听懂,那就应当说大白话,而不是一个在当代中国鲜为人知的唐代典故。
因此可以看出:
1)他的受众对象就不是广大市民。
2)他不愿意发言表态,你想要的大白话支持恃殊支持警察他说不出来。
3)他引用的文寓意是另有所指。
4、中国文人大夫有个传统就是交换古人诗句,委婉的表达自己的意思,有时涉及政治,自己不方便直接言说的时候。表达态度就赠个古诗或典故。对这些典故的理解又是有很大主观性,可以有不同说法的。所以借古人诗词典故隐晦的表达自意思,实现自我政治保护。这就是李嘉诚做的事。他不愿意表态,不得已要表态就塞你一句古诗李嘉诚引用的不是世人皆知的流行典故,而是唐代历史里的一个争权场景。他
不是大知识分子,不可能通晓古代典故。那他看来喜欢唐代历史,记下了这个典故。他为什么喜欢唐代历史呢?是不是因为这是李家王朝?
6、有一个朋友一针见血的点评,一言蔽之大唐黄台摘瓜,是一个不姓李的女人,伙同一帮不姓李的男人,尝试削灭李氏千秋万代的利益。 https://t.cn/Ryh9yyK
#嘉凤的每日手帐与搭配##给你看我的手帐吧##手帐##每日手帐##给你看看我的手帐吧##手帐坑不坑# 圖二是愛的魔力轉圈圈,圖三是朋克,圖四是吃瓜,圖五是湘味黃骨魚,圖六是一對普通話很好的俄羅斯couple,圖七是用塗改液這滿名字的很老的加藤料理店,圖八是喝東鵬特飲看世界之窗,深圳歡迎你。圖九是小怪獸非洲攝影考察。
姜柄瓜,云南特产,第一次买。摊贩是一位老妇人,身上衣服邋遢,并不嫌弃,问她此瓜怎么吃?她咿咿呀呀,不会普通话。这时身后过来一位阿姨,说这个瓜水煮烧菜做汤都好吃。听口音是河南老乡,据说是郑州人,来这边度假。我们用家乡话交谈,那种语调,立即就能带出故乡的山水。[微笑] https://t.cn/ELnn7mc
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