一篇甜到让人咧着嘴入睡的霜铁文(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
基神在世界树根底捡到被遗弃的baby托尼,决定把他亲手带大,一手喂金苹果一手教魔法,把天才儿童托尼教成魔法科学双修的神仙铁人,虽然不作死不搞事全程散发着父爱光环的基神,跟不臭屁不自恋还乖的像只小白兔的baby托尼真的有那——么的亿点ooc少了点灵魂,但能自圆其说的设定真的太香简直是世纪治愈之文(´;ω;`)
而且在所有感觉到有flag看到心脏骤停的地方,作者一个不漏的脚踩油门光速拔旗,这种天使作者真是人间瑰宝(ノД`)・゜・
粮仓笔记
基神在世界树根底捡到被遗弃的baby托尼,决定把他亲手带大,一手喂金苹果一手教魔法,把天才儿童托尼教成魔法科学双修的神仙铁人,虽然不作死不搞事全程散发着父爱光环的基神,跟不臭屁不自恋还乖的像只小白兔的baby托尼真的有那——么的亿点ooc少了点灵魂,但能自圆其说的设定真的太香简直是世纪治愈之文(´;ω;`)
而且在所有感觉到有flag看到心脏骤停的地方,作者一个不漏的脚踩油门光速拔旗,这种天使作者真是人间瑰宝(ノД`)・゜・
粮仓笔记
这本书很合我胃口,通过世界投资史上重量级人物及其背后的故事,揭示了价值投资的历史背景和发展脉络,既有可读性,又有历史感,发人深思。
让我特别震惊的一个人物是爱德华·索普,他1932年出生于美国一个贫困家庭,是那种天才儿童。为了获奖学金,他报名参加各种全国竞赛,基本都能拿到名次,这些表现让他可以随心所欲地选择大学。
他本来是物理学硕士,为了研究轮盘赌就去恶补数学,顺便考了个数学博士。凭借自己的数学功底和在数字方面的天赋,他研究出提升轮盘赌胜率的方法,并运用它获得巨额财富。原本穷困潦倒的小伙子凭借智慧创造了投资界的奇迹,他的著作《击败庄家》至今仍畅销全球。
索普的故事告诉我们,天才的大脑和现有的财富相比,前者更可贵。
让我特别震惊的一个人物是爱德华·索普,他1932年出生于美国一个贫困家庭,是那种天才儿童。为了获奖学金,他报名参加各种全国竞赛,基本都能拿到名次,这些表现让他可以随心所欲地选择大学。
他本来是物理学硕士,为了研究轮盘赌就去恶补数学,顺便考了个数学博士。凭借自己的数学功底和在数字方面的天赋,他研究出提升轮盘赌胜率的方法,并运用它获得巨额财富。原本穷困潦倒的小伙子凭借智慧创造了投资界的奇迹,他的著作《击败庄家》至今仍畅销全球。
索普的故事告诉我们,天才的大脑和现有的财富相比,前者更可贵。
#阳光信用# [心]#每日一善#
(八十)苏方
苏方,亦称作苏木,又写作苏枋、苏芳。西晋学者嵇含在《南方草木状》里记载:“苏方树类槐,黄花黑子,出九真。南人以染绛,溃以大庾之水则色愈深。”另一位西晋学者崔豹在《古今注》里也记载:“苏枋木,出扶南林邑外国。取细破,煮之以染色。”早在西晋时,作为染红色的原料,苏木进入中国,原产地在今天束埔寨、老挝、越南、泰国一带。
苏木切成细碎木条,煮水浸泡就可以成为染红的染料。苏木既是染色原料,也是中药材。唐代药学家苏敬在《新修本草》里记载:“苏方木。味甘、咸,平,无毒。主破血,产后血胀闷欲死者。水煮若酒煮五两,取浓汁服之,效。此人用染色者,自南海昆仑来,交州、爱州亦有。树似罗,叶若榆叶而无涩,抽条长丈许,花黄,子生青、熟黑。”与唐代僧人鉴真同时代的日本人真人元开,写过一部记录鉴真东渡的《唐大和上东征传》,里面说行到海南岛的万安州时,看到当地首领“其宅后,苏芳木露积如山”。
苏木后来在云贵川、两广、海南、福建等地区均有种植。北宋时,四川当地还没有苏木,苏轼因为贩运苏木入川,为王安石与司马光所辩论,《宋史》中王安石对苏轼的指责是:“险邪之人,臣非苟言之,皆有事状。轼遭父丧,韩琦等送金帛不受,却贩数船苏木入川。”司马光替苏轼反驳说:“凡察人当察其情。轼贩鬻之利,岂能及所赠之银乎?安石素恶轼,陛下岂不知?”最终苏轼还是没有保住官。
苏轼一生颠沛,但始终不改性情。他路过无锡遇到天才儿童孙仲益,出了一个上联“雨湿红袍苏木气”,仲益应声对出下联“风吹金带荔枝香”。那天,苏轼身上穿的正是绯袍金带。
苏州匠人朱云兰、尹康以苏木为主要染材,染成苏方色,并制扇。
(八十)苏方
苏方,亦称作苏木,又写作苏枋、苏芳。西晋学者嵇含在《南方草木状》里记载:“苏方树类槐,黄花黑子,出九真。南人以染绛,溃以大庾之水则色愈深。”另一位西晋学者崔豹在《古今注》里也记载:“苏枋木,出扶南林邑外国。取细破,煮之以染色。”早在西晋时,作为染红色的原料,苏木进入中国,原产地在今天束埔寨、老挝、越南、泰国一带。
苏木切成细碎木条,煮水浸泡就可以成为染红的染料。苏木既是染色原料,也是中药材。唐代药学家苏敬在《新修本草》里记载:“苏方木。味甘、咸,平,无毒。主破血,产后血胀闷欲死者。水煮若酒煮五两,取浓汁服之,效。此人用染色者,自南海昆仑来,交州、爱州亦有。树似罗,叶若榆叶而无涩,抽条长丈许,花黄,子生青、熟黑。”与唐代僧人鉴真同时代的日本人真人元开,写过一部记录鉴真东渡的《唐大和上东征传》,里面说行到海南岛的万安州时,看到当地首领“其宅后,苏芳木露积如山”。
苏木后来在云贵川、两广、海南、福建等地区均有种植。北宋时,四川当地还没有苏木,苏轼因为贩运苏木入川,为王安石与司马光所辩论,《宋史》中王安石对苏轼的指责是:“险邪之人,臣非苟言之,皆有事状。轼遭父丧,韩琦等送金帛不受,却贩数船苏木入川。”司马光替苏轼反驳说:“凡察人当察其情。轼贩鬻之利,岂能及所赠之银乎?安石素恶轼,陛下岂不知?”最终苏轼还是没有保住官。
苏轼一生颠沛,但始终不改性情。他路过无锡遇到天才儿童孙仲益,出了一个上联“雨湿红袍苏木气”,仲益应声对出下联“风吹金带荔枝香”。那天,苏轼身上穿的正是绯袍金带。
苏州匠人朱云兰、尹康以苏木为主要染材,染成苏方色,并制扇。
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