能力永远不会大于人品。一个人精明强干只能得意一时，厚道靠谱才能屹立不倒。《世说新语》有言，小胜靠智，大胜靠德。唯有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。待人处事坦诚厚道，才是一种大智慧。决定一个人最终成就的不是点滴的利益得失，而是一个人的远见和拙诚。最好的感情是随意，却又彼此在意；是惬意，却又彼此珍惜。各自独立，而心在一起；各自呼吸，而爱不分离。其实我们都不需要太多，孤单时有人陪，无助时有人帮，落泪时有人知，于心灵就是一种温暖，于生命就是一种感动。

【待人以坦诚为贵，处世以谦让为好。】
君子坦荡荡，小人常戚戚。君子养心莫于诚。巧伪不如拙诚。心胸坦诚、襟怀坦荡的人总能博得别人的好感与尊敬。

在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走，遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃，这就是一个人立身处世最安全的方法。

为人处世必须学会谦让，不能处处争强好胜，不能事事出头露尖，不要居功自傲，不能得意忘形。

什么是幸福？幸福是感觉，身心皆要健康，不躁，无烦，无忧、，不恼，洒脱，无灾，无妄，湖山观雨，月下徜徉。

人为什么会有这么多的烦恼？世事无常，烦恼来自欲望，所求太多，心就无处安放，学会放下，心就向上。

谋胜必慎于始，务实必重于行； 修身必勤于学，艰忍必隐于心； 增智必厚于积，通识必博于闻； 放下必寡于欲，沉潜必定于神； 断惑必识于前，克己必遏于嗔。 学乃致知之要，静乃修身之要； 勤乃养志之要，恒乃建功之要； 忍乃临事之要，诚乃待人之要； 恕乃接物之要，淡乃气和之要； 拙乃怀智之要, 信乃立身之要。

1、见自己
人生在世，最主要的前提便是能够“见”自己，学会读懂自己才是立命的根本。一个连自己都不懂的人，又何谈能够了解他人，并和这个世界和谐相处呢。

读懂了自己，才会充分的了解自己，知道自己的短处就努力去弥补，发现自己的长处就尽力去发扬。不然盲目地尝试只会让自己碰壁，侥幸的心理终将让自己犯下大错。

读懂自己是一种勇气。人生中，困难和逆境在所难免。如果只读别人，不敢读自己的人，就像是先天性“贫血”，一生中不可能取得成功。即使侥幸成功，也因为供血营养不良，不能持久，最终还是会失败。知彼更要知己，百战才能够不殆。

2、见天地
一个人如果只懂得见自己，便会陷入自我为中心的误区当中，光看到自己而看不到其他的东西，便会作茧自缚，最终难免会害了自己。

从见自己到见天地，是往上攀登，是要把自己的小我境界提到天地的大我境界中去。以地为躯干，以天为魂魄，以山川河流为血脉，这便是所谓的顶天立地。

这个阶段的人的气场是张扬的，豪迈的，甚至霸道的。这个阶段的人出来说话，就算表面看上去很客气，也往往透漏出一种不可一世的感觉。就算他刻意去低调，你也能闻出来自里面散发出来的傲气。

他们脸上就算挂着浅笑，也少不了几分清高。而他们的人生境界已经是一般的人所不能够轻易达到的了。

3、见众生
从见天地到见众生是一个不断向下走的过程，也是内敛锋芒的一个阶段。渐渐地懂得了卑微，慢慢地将自己的身段降低，甚至根植到泥土里去。

这个阶段的人所散发出来的气场，是谦和、淡然而又深邃的；说出来的话让你感受不到丝毫的压力，放心而又不受束缚。

所谓的见了众生，便是没有了自我的感觉，学会了放下。以众人心为我心，以众人见为我见。两者合二为一。正如老子曾说过的一句话：“圣人无常心，以百姓心为心。”